每一个人都希望自己可以挣到足够的钱来满足自己的物质生活水平的需求。但是在这个时候他们也需要考虑到一个问题，那就是在之后生活发展的过程之中，通过什么样的方法才能够让自己积累到的财富不会快速的流失呢？这也是很重要的。
命里漏财的化解
命理如果漏财想要聚财的话，可以选择佩戴一些开运的饰品，这样能够在很大程度上提高自己的金钱运势，就连破财的意外状况也会离自己越来越远。可以考虑佩戴金银饰品，这些东西本身就属于财富，自然也能够招揽到旺盛的财气。还可以考虑佩戴貔貅吊坠，貔貅是古代神话故事中的神兽，有口无肛，能够吸纳万物。长期佩戴在身上的话，自然可以让自己变得财源滚滚。
命里漏财是挣不到钱吗
有的是赚了钱财入不了库，自然就攒不住钱财。所以，必须要把财门打开，与财源相连，与财库相通。财库开了，慢慢的就会入财，积累钱财，就可以放心大胆地求财，财运会时刻伴随在身边。打开了财门，钱财才能进得来，才能财源滚滚。要是没打开，钱财无法进来，所以不管怎么拼命努力去工作也很难赚到很多钱。通过开财门，开启财富之门，自然事业顺利、财源滚滚。
命里漏财的忌讳
1.门柱跟门扇有弯曲或是破裂
门柱是我们家里门的四个柱子，门扇就是门的本身，那门柱或是门扇竟然有点弯曲或者有点破裂，代表财神不进来，穷神反而进来了。
2.炉具或者饭锅破裂
有些人对于炉具或是饭锅坏掉就是懒得丢，但是在风水来说，这样会害你永远不能翻身，而且这样财神也不会找你的。
如果有人一定要问，赚钱真的没有什么好方法吗？有。那就是，好好修你的福气！
「曾仕强每日箴言」
｜全文共2200字，深度阅读需6分钟，受益终生｜
常言道，天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
自古以来，财富都是人人所追求的对象，绝大多数人也都希望能够过上富裕的生活。
尤其社会发展到今天，商品经济高度发达，追求财富已经成为很多人重要的人生目标。
在人人向钱看的驱使下，金钱、房子等资产成为了一个人社会地位、能力的象征。
同学聚会，大家聊得是谁有几套房、谁赚来多少钱；同事聊天，聊得也是谁最近买房了、谁最近投资什么项目。似乎金钱、房子等资产成为了人生的重大追求。
不可否认，有人成功了，金钱资产数不胜数。当然，也有很多人拼尽全力白空欢喜一场，追求一生并没有大富大贵。
于是，不管是成功，还是失败，很多人把这些归结为命，认为是命中注定，或者命里没有。
那么，一个人挣钱多少，真的是命吗？应该持什么样的态度对待金钱财富呢？
1
小富由自己，大富要由天
自古以来，我们有一句话就讲得很清楚，小富由自己，大富要由天。
一个人要变成百万富翁，不必问天，也不必求神，自己努力去赚就是了。
可是要成为亿万富翁，就得问问神，问问天，看看自己有没有那个福分。
如果有的话，就义不容辞，好好去妥当用钱；如果没有的话，就算了，不要有非分之想。
否则，即使钱来了，也会造成很多麻烦，惹来很多凶祸。
如果有人一定要问，赚钱真的没有什么好方法吗？有。那就是，好好修你的福气！
凡事尽力按照正道走，采取君子爱财必须取之有道的精神，有所为同时也有所不为，就可以积极地去追求富裕。
也就是说，我们要把能不能之中能的部分尽量加以放大，至于结果如何，都以满足的心情来对待。
我们要将可不可当中不可的部分放在前面，站在不可得的立场，来欣然接受自己的可得。
尽人事以听天命，在人生的富裕之道上，可以充分获得发扬。
孔子说过，如果富是可以求的，就算是当马夫、车夫也愿意。
就是告诉我们人这一生，求富贵不一定求得到，因为富贵是天定的。
那要怎么办？尽力而为。
我已经尽力了，我自己觉得很愉快，我很努力，很认真，就算最后穿破衣服，我也无所谓。
换句话，能富便富，不能富即安，不必怨天也不必尤人，要学会知足常乐。
尽力而为，结果如何应该乐于承受，这就是知命而不认命的态度。
2
人生小富之道：勤俭守分
大富要看福分，但是小富却可以由每个人自己决定。
那如何实现小富？很简单，记住两个字：勤俭。
自古以来，勤俭就是中华民族的传统美德。
勤俭不能让一个人成为大富，却大多能够成就小富。
我们常说小富由勤俭，便是说勤俭的人，很可能会累积一部分资产，成为小富。
除了勤俭，更要守分。守分的意思，便是有所为也有所不为，也就是当为则为，不当为即不为。
在守分的大前提下，勤俭所累积的小富，必然是合乎正道的，就用不着担心所得是非分之财。
如果能够再增加财富，也能放心地提升自己的富裕程度，那放心去求。
勤俭是一种习惯，养成之后，比较容易坚守。很多人都能够坚持勤俭的良好习惯，成为求得好死的稳固基础。
然而，守分则是一种自我的约束，很不容易坚守。
因为很多人稍微富裕，便不能守分。以至于起来了，很快又下去，不能长久。这就是漏财。
漏财是你自己从小培养的坏习惯，这也是不守分造成的。
如果你能守分，改变坏习惯，改变不好的心态，能做到既勤奋又守分，不仅能够小富，还会慢慢积累长久的富裕。
3
人生的财富观：德本财末
其实，一切金钱、房产等资产，你一生所追求的全是假的。
什么叫真，什么叫假，没有人知道，除非你开天眼。
但是我们现在提供给大家一个参考，你所认为是真的，全是假的。
钞票是真的吗？不一定。房子是真的吗？哪一天整个垮掉了，你又能怎么办？
金钱财富、名利权贵，你一生所追求的全是假的。
当然，不是说假的没有用，没有这些假的，你也不方便。
就像明知道吃的饭是假的，但是你不吃就会饿，这才有意思！这叫做事情的两面性，阴阳就是两面性。
那既然这些都是假的，人生为什么还要这么忙碌？就是因为我们是借那个假的，来修这个真的，否则就修不了。
不管是佛家，还是道家，都告诉我们借假修真。
也就是说，我们必须通过那些假的东西，才能修到真的东西。真的东西，就是品德。
你看不见，便认为它是假的，而假的东西正是你所看到的实实在在的东西。
真真假假，假假真真，原来真的都是假的，假的都是真的。
我们了解了这个，就不会迷惘。就是因为活着的时候认为所有有形的都是真的，等到往生了，在一刹那之间它们都变成假的了。
到那个时候你才想到原来自己一辈子都在忙假的，岂不是很失望、很后悔吗?
所以，不管求名还是求利，都要为了自己品德的增加。
凡事要知道德本财末才合道。
我们做任何事情，只有一个总目标，就是不断提升自己的品德。
因为只有品德到你往生的时候，会突然间变成真的。
德是根本，财富是因为品德的需要而来帮助自己的。
如果明白了这点，我们对金钱财富就会有很正确的认识，不再迷茫人生的真正目的。
《易经》的最高指导原则，就在“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”。
若一个人一天到晚总想着钱，就是第一关金钱关都没有过。
如果一个人一辈子连第一关都没有过，那后面的日子，还有什么好过的？现在太多的人，第一关都过不了，真的很可怜。
德本财末，对现代人一切向钱看，显得十分有意义。
古语有云：生死有命，富贵在天。
一个人一辈子有多大的财富，其实是定数，不必着急，一切慢慢来。
富足易求，心安难觅，物质的东西，钱也好，财富也好，都要适可而止，不要拼命地要求增益。
一切一切的总根本，就是四个字，叫作德本财末。
做人以修德为根本，财有多少，是你自己积蓄的，多也很高兴，少也很开心。
无论有钱没钱，踏踏实实提升自己的品德，这种心态才正确。
本文内容：曾教授著述汇编
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