在风水方面，阳宅的风水有很多讲究。如果阳宅的风水不好，会影响整个家庭的运势，所以要特别注意这个问题。所以，如果阳宅的风水好，会促进整个家庭的运势，很有可能家里会有很多人才。今天我们就来分享一下阳宅的风水。
龙脉之上
当我们想选择阳宅的位置时，我们可以优先考虑在龙脉上建造阳宅。龙脉，在风水中，指的是连绵起伏的山脉。如果阳宅在龙脉上，家业必将繁荣，子孙后代将繁荣。在农村建房时，如果你想让大官发财，你不妨在山旁边建一座阳宅。俗话说，在山水学中，靠山的房子通常是官方的，因为靠山不仅代表有靠山，也代表能成为别人的靠山。因此，住房靠山的人在早年通常会得到帮助。人们可以在中年成为大官。他们一生都有权势，过着非常富裕的生活。不仅如此，他们的家人也会照亮他们。
周围绕水
通过观察各地的富裕地区，你可以发现富裕地区的房子依山傍水。因此，水周围的阳宅也很好。这种阳宅不仅具有审美欣赏价值，而且具有很高的风水意义，这意味着未来的财富可以畅通无阻，有利于家庭财富的增加。桂花树是一种很好的树，尤其是在门前种了两棵桂花树的阳宅，具有很好的风水意义。一方面，居民可以实现自己的财富和高贵的财富状态。另一方面，他们不仅运气好，亲戚朋友也会处于光环之下。
家乡靠山或水
在中国传统文化中，我们特别注重落叶归根，所以无论我们在哪里努力工作，每个人都有自己的家乡，家乡是你的根。如果你家乡的家乡依靠山或水，你可以很好地祝福那些在外面努力工作的人，获得权利或利益。当然，权利和利益是相辅相成的，所以得到一个意味着两者都有。这样，晚年就会很快乐。
在我国民间，凡是有所成就的家族就有先人葬入了牛地，如“卧牛地”，“牛滚水地”等等，都是与牛相关的风水宝地，所以就有这样的一个说法——皇家用龙脉，民间用牛地。
牛地为何成为中国民间常用的风水宝地的代称呢？这么多关于牛地的传说呢？
这就得先从东晋初期说起，东晋有一个名将名叫陶侃，陶侃或许很多人不知道，可是他有一个后人，那就是陶渊明，这就是很多人知道了。
陶侃没发迹时，他的家是十分穷的，鄱阳孝廉范逵来看陶侃，家里太穷，没钱招待，陶侃的母亲只好剪掉头发去卖，才有钱来交代范逵。
穷不要紧，最要使的是陶家更没有显赫的记载，可不像邓艾啊，邓艾怎么说也是南阳邓氏家族，他的祖先是云台二十八将之首邓禹之后，邓氏家族是自东汉时期的显赫家族，所以邓艾最终为将也是有家族助力的。
邓艾
可是陶侃是什么也没有！就是一个平民！在此时，曹丕接受了陈群所创建的九品官制之后，只有出身好的，才可以当官，像陶侃这种父亲早逝，穷困潦倒，没显赫家世的，又怎么会发迹呢？
传说就是陶侃得到了“仙人指路”把父亲陶丹葬到了一块风水宝地之上。这块风水宝地就是卧牛之地！
据说陶丹要出殡的时候，家里丢了一头牛，他急忙去寻找，这是家里最贵的家产了！
路遇一老人告诉他，在前面的山风里，有一处污塘，你家的牛就卧在那里！要是有先人葬在牛卧之地，定然令你一举成为门阀制度中的例外者，位极人臣！“
《晋书·周访传》有记载：“前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”
卧牛
老人又指着另一座山头，说：“这也是一块风水宝地，可以让后世子孙三代为大官！”
老人一说完，“嗖”的一下，人就不见了！这是神仙啊！
然后陶侃就按着老人所指，他一看，可不是吗？牛卧在污塘里！陶侃一高兴，他就真的把自己的父亲葬在了牛卧的污塘里。
因为他知道卧牛地是一葬下，他自己就可以位极人臣，至于子孙是不是可以当大官，他就不想那么多了。对面山头的可以三代当大官的风水宝地，他就送给了好朋友周访。
周访自葬下先人之后，他官运亨通，他官至益州州牧，周家三代为益州州牧。也就是现在的四川重庆地区。
州牧等同于现在的一省的一把手兼一省的军区司令。
这就是晋书中所记载的一则风水历史故事。
正是陶侃的慷慨，周访觉得够兄弟，他还举荐了陶侃，算是陶侃官路上的引路人。
从此，陶侃就是门阀制度上的一颗另类，出身不好，却逆袭，开始了他历史舞台上的辉煌。
陶侃平定陈敏、杜弢、张昌起义，又作为联军主帅平定了苏峻之乱，为稳定东晋，立下赫赫战功；他治下的荆州，史称“路不拾遗”。他精勤于吏职，不喜饮酒、，为人所称道。在后将军郭默擅自杀害刘胤后，即率兵征讨，不费一兵一卒就擒获郭默父子，因而名震敌国。
他一心想要收复中原，陶侃运甓的故事就是说他怕自己清闲，所以他早上要运上百只砖到书房外，晚上现，晚上再运回书房里。以此锻炼自己，劳其筋骨以励其志。
唐德宗时，陶侃成为武成王庙六十四将之一。宋徽宗时，位列武庙七十二将。
因此，陶侃是史籍上所记载的第一个因卧牛地的风水宝地获利的历史名将。
就是这一个原因，从晋始，民间便以牛地为显贵，只要先人葬入了牛地，就可以凭借风水庇护。
千年来，民间大多是哪一家显贵了都说是葬到了与牛相关的，如卧牛地之类的风水宝地。
卧牛
后来近代的袁世凯的亲生母亲葬于了牛地。
李洼村一孩子在红土洼放羊，将赶羊的树枝插在地上。次日，放牛娃见到插在地上树枝竟然发芽了的，原来，这里是风水宝地，为青牛卧*槽处，树枝刚好插在青牛鼻子里，接上了地气。所以枯木逢春，起死回生。
袁世凯听见之后，他便是买下了这一块风水宝地，葬他的母亲于此。
《项城县志》有载：“清光绪二十八年壬寅孟冬朔月十六日癸卯，太子少保直隶总督袁世凯亲奉母亲灵柩归葬于此。”
袁世凯
牛吃苦耐劳的精神为人们称道。在古代就崇拜牛。而且牛是一个有灵性的动物，有危险的地方，它能察觉。遇到邪事，它也能喊叫或是哼鼻子提醒主人，并且在关键的时刻舍身救主。
种田不能没有牛，故牛是农家一宝。所以才会有灵性的牛所经常卧着的地方，或是风水格局是牛地的，定然是发家致富，生财聚金，飞黄腾达的宝地。
所以民间才会把牛地喻为风水宝地。可是有些牛地也有煞处，也需要破煞，这就需要高明的大师来破除了。
阳宅风水理论的主要基础是气和势，其中气是阳宅风水的中心。从气说，主张的是乘气、聚气、顺气、界气、反对死气、煞气、泄气等等，这实际上是追求房宅建筑选址的方位布局与周围环境大自然的协调统一，以保证人的生理健康和心理平和。人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地，因而选宅非常重要。土形气行，怕因以生，行止气蓄，化生万物，为上地也，说得不无道理。背山面水，负阴抱阳，避风防淹，被认为好风水，就是因为它能藏气。
阳宅选址我们在大的方向可分为两类，一是房子周围的环境、二是房子里面的格局。
在乡村以大地山水与来龙气势为主，在城市则以前后左右屋势与来路为主。
不论是什么宅，是阳宅，还是阴宅。旁边有山有水是非常重要的。靠山吃山，靠水吃水。正是此意。接触过风水学说的应该都知道有四句话：两边有抱，后面有靠，前面有照，照中有泡，这四句话的意思前面跟大家讲过，我就不在一一说明了，下面我主要讲下房屋周边的屋势应该注意些什么
有利的：阳宅最好为方正。正所谓天圆地方就是这个意思。除此之外，阳宅不能缺角，房子要讲究前窄后宽。看前后地势，如果是前低后高，古称为出世英豪，此为基本地形，然而并非绝对，须配合理气，如右下左高，阴宅丰豪，阳宅却非一定属吉。
若西北方地势仰高伸展数理有多，东南方面又有重重山岗（这里的山岗在城市里可看房屋建筑高低），如此之后即使坤方（西南）、艮方（东北）两处又形势平坦，则必定多富贵。若由南向北流的长河宽阔又平缓，前面东边的山岭（房屋建筑）和西边的岗峦（房屋建筑）又各有两三层，它们分别列左右宅前相对望，儿孙中定有做武官的人。若右边的道路（白虎）与北边的山相连，左边的流水（青龙）澄碧鸣潺潺，住在这地方家中必定出公爵丞相，总之，不做文官也会做武官。若屋宅东边南北方有长河，坤（西南）、乾（西北）两隅的坟墓又近大坡，这种地方若是住上必是大富贵，更兼后代子孙多。若门前有玉带状的流水，家中必定易出做大官之人，子孙代代响起读书声，荣显富贵光耀家门，这正是玉带环腰的格局。
不利的：庙宇、神殿、祠社，前后左右，不宜选作宅基，主易受鬼怪作祟。官衙、法院、ZF的办公场所，亦不宜选为宅基，因旺气已被其所吸取，除非从事相关事业如代书、律师等。
尤其是不居马路冲口处，不居草木不生处，不居故军营战地、坟地，不居正当水流处。
宅基不宜选在死巷、路尽头处，为气不流通，影响财源。偏僻窄巷，不易得地气，格局不大。 左右有高楼，自宅矮旧，不易纳旺气，称「两新夹故」，主家道中落。若「两故夹新」，则光显宗亲，但楼高不宜差距过大，否则曲高合寡，亦不易聚气。 南北长东西狭，吉；东西长南北狭，初凶后吉。前后长左右狭，吉；前后狭左右长，财源不聚。
门前屋后沟渠水不可分八字，及前后水出，主绝嗣败财。宅前通路亦不可成八字路，主钱财难聚。 宅前方若有路直冲〈路箭〉或路反弓〈镰刀煞〉，主家人不和、易有血光之灾。门前不许开新塘，主绝无子，谓之血盆照镜。门稍远可开半月塘。
门前有物体凸出，形似探头时，称为「暗探」，四时防盗。屋后有峻岭道路或有路冲，主伤宅主。或水路桥梁四面交冲者，使子孙怯弱，不吉利。
切忌先筑墙围并外门，象形如囚字，主难成。围墙高度不可过高，需配合阳宅高度。
对于房子的重要格局其最基本的分为三个要素，这个可以借鉴《阳宅三要》。
一、门，是阳宅的关键所在，是一家人朝夕出入之途，如一个人的口喉，不能有丝毫之错。忌低矮、昏暗，主招劳役之灾。门外忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。门宜宽敞明亮，大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门无具置，只是九星的位置以门而定，此为门转星移。
二、主，为居卧之所。主与门相生，不可相克，所落主位的星要与宫相生，不可相克。相生则吉，反之则凶。若是整座的公务机关，多厢房或多排层的宅院，大型工厂等，则是指最高大的主屋，或是行政中心之大楼，主管的办公室等。而有些派别则是以宅命，即是宅的坐山宫位为主。
三、灶，是指厨房的位置。不是仅以厨房的灶位而言之。民以食为天，故灶乃饮食之方，相关甚大，首先要与门相生，其次要与主相生，再次所落灶位的星要与宫相生，为吉。反之则为凶。凡相宅时，先看大门，次看主房，再看灶室，只要三者相生，即为吉宅，主人财两旺、福寿双全；相克，即为凶宅。
看阳宅风水，左有流水谓之青龙，右有长道谓之白虎，前有水池谓之朱雀，后有丘陵谓之元武，为最贵地。此为传统「四兽」形势基 本看法。 经曰：“若大形不善，纵内形得法，终不全吉”。因此察看阳宅吉凶，宅外形势与阳宅外形，列为第一优先。
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