在我们的生活中，家是我们最近依赖的地方。因此，我们总是特别注意房子。无论是别致的外观，还是舒适的生活。然而，我们最想要的当然是，我们的房子是一块风水宝地，这样家庭的财富、健康和事业就会不断上升。人们向往风水宝地。那怎么看风水宝地呢？下面，跟着小编一起简单了解一下如何看风水宝地吧。
一、看风水宝地的方向风水宝地之所以叫宝地，与其方向有很大关系。西北的位置是占卜，主贵气旺，寿命长。但是西北的风又冷又刺骨，不挡雨也不御寒，因为西北的位置一定要高，不能低；东北的位置俗称子孙山，主管丁的后代应该会影响家里的财富，所以需要高达充实，不能低落；西南的位置可以孕育一切，布局关系到家庭的健康。因此，所谓的风水宝地，其方向非常重要，它们负责家庭财富、家庭健康等。
二、看风水宝地的影响力在风水中，山脉被称为龙脉，龙脉上有许多吉利穴位和危险穴位。所谓风水宝地，最重要的是与龙脉的穴位关系。穴位的目的是吸收龙脉中的能量。如果穴位点在龙脉的吉祥位置，可以吸收龙脉的精华能量。这样的地方是风水宝地，我们的子孙后代会繁荣昌盛；但是，如果在龙脉的凶点上，我们会吸收龙脉的危险能量，这对家庭非常不利。这样的地方是危险的地方，应该尽量避免。
三、看风水宝地的发福俗话说，小地看福德，大地看机缘，风水宝地的识别需要看福薄缘浅。福薄缘浅，不能占地。也就是说，看地求低，首先要看自己的福气和德操贫富，危者取平局，富人求人长远；贵者求健康稳定，智者勇者取贵局帮助世界，各取所需，同时取决于运气。一般来说，要看风水宝地是否与自己有缘，是否适合自己。风水宝地也因人而异，适合你的不一定适合它，所以等待机会，也要等待机会。
如何看懂风水宝地
四、观察地形最重要的是观察一块地是否是风水宝地。风水把绵延的山脉变成龙脉，也就是说，有山的地方一般都是好的。其中，西北、东南等龙脉延生是最吉祥的象征，因为这两个方向象征着财富和健康；同时，符合龙脉走向的地理环境也相当不错，因为符合龙脉走向的是风水，符合风水的是风水宝地。感情、运势、健康都能得到很好的改善，让家庭蒸蒸日上。
五、地质勘测风水是一门结合科学的知识。如果你想找到一块风水宝地，最重要的方法之一就是勘察地质。就科学而言，地理位置和环境对人们的生活质量有非常重要的影响；就风水而言，风水宝地也对家庭的整体财富有很大的影响。地质勘察应以上宜之法辨十有二立名物，以相名老而知其利益，以单人民，以鸟兽。以破草木。这是帮助人民避凶趋吉的风水宝地。风水宝地依山傍水的前提之一，因此在地质勘探中非常重要。
六、原则观察风水宝地的几个主要原则是整体系统原则，即使环境被视为一个整体；根据山水原则，这是风水宝地最基本的原则；根据当地情况采取措施的原则，即根据环境的客观性；观察情况的原则，意味着风水宝地也需要进行地质调查，结合科学；水质分析原则，水也是风水中不可忽视的因素，而风水宝地怎么能忽略水呢？
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看过一个卦象：“初限勤劳受苦辛，自然未后下求人；好运来时禄至，夫妇团圆百寿春。”
意思是说，一个人年轻时多努力，自然就不要到处求人帮忙了；当好运来了，夫妻和睦，人生的春天，也会如约而至。
可见，一个人的好运气，是有因果的，也是有预兆的。如果你很麻木，好运气来了，还在浑浑噩噩过日子，唉声叹气，人生难免会倒退。
机不可失，时不再来。我们要对运气的变化，保持敏感，如果命里出现以下三个征兆，马上就调整自己，顺势而为。
01
对一件事很感兴趣，发挥到了极致，就是门路。
苏轼是一个大文豪，到今天为止，还在吸引粉丝。
曾国藩、袁枚、陆游、黄庭坚、秦观、宋仁宗赵祯......都是他的粉丝。
林语堂直言不讳：“苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。”
看过苏轼的文章后，林语堂写下了《苏东坡传》，感受到了文章里的快乐，还有心灵的喜悦，妙不可言。
明朝时，有一个读书人王如锡，对苏轼的文章，如痴如醉。
抱着极大的热爱，他读了苏轼很多的文章，然后发现苏轼还是一个“医生”。于是把苏轼的医术，都找出来，反复研究，写下了《东坡养生集》。
当文集发表后，王如锡也晋升为“养生专家、文学家”的行列。
问一问，你喜欢什么事情，对什么人感兴趣？你若有爱好，那么恭喜你，好运气来了，赶紧行动吧，制定兴趣发展规划吧。
俗话说：“兴趣是最好的老师。”
很多人，顺着自己的兴趣，就做成了产业，有了轰轰烈烈的事业。事实上，有兴趣的事情，是最容易坚持住的，不会太枯燥，也不会精神萎靡。
可悲的是，有的人，“三分钟热度”，把兴趣不当一回事。随随便便就忘记了自己初衷，因而一事无成。等头脑不发热了，才发现自己东边走一走，西边走一下，一事无成。
记住，把感兴趣的事情，做到了极致，你的人生就会持续上坡。也许一时半会不会有成绩，但是假以时日，会灼灼放光。
02
有高人赏识你，加强宣扬的力度，就是名气。
作家冯梦龙笔下，有一个叫宋五嫂的人，北宋时在汴梁开餐馆，生意一般。
北宋被灭之后，她火急火燎地赶到临安，重操旧业，并且持续了几十年。
有一天，高宗赵构外出游玩，觉得累了，就去西湖边上歇息。凑巧的是，他到了宋五嫂的店铺。
宋五嫂亲自下厨，做了一盘醋溜鱼。高宗说：“真佳肴也。”
很快，高宗的话，变成了小店的“金字招牌”。一传十，十传百，临安城里人，以吃到宋五嫂的鱼汤为荣。
清朝才子方恒泰品尝过醋溜鱼，感慨地说：“小泊湖边五柳居，当筵举网得鲜鱼。味酸最爱银刀脍，河鲤河鲂总不如。”
现在，很多店铺，会抓住贵客来吃饭的机会，留下合影，并且请贵人题词，也就是提升了店铺的身价，从而让生意更加红火，挖到一桶金。
千万别趾高气扬，把贵人丢在一边，或者被贵人点赞了，还理所当然。你应该“借名”，乘势而上。
东晋时，王羲之路过山阴城里的一座桥，看到一位老婆婆的扇子，很久都没有卖出去。他随手在扇子上写了几行字。
老婆婆大声叫卖：“扇子上，有王右军写的字啊......”扇子被抢购一空，老婆婆也小赚一笔。
可惜的是，老婆婆不懂的包装方法，要是把扇子放入昂贵的礼盒里，价格还会往上涨；如果把扇子留下来，给子孙后代，价格会翻很多倍。
俗话说：“树大招风。”
总认为，名气大了，不是好事，会被摧毁，会带来灾祸。其实不都这样，你把贵人的名气提升了，贵人会感谢你，从而拉着你走向高处；你借助有名气的人，你也会“水涨船高”。过分的掩藏自己、看淡关系，会失去合作共赢的机会，也无法让名气转换成运气。
只要是“美名扬”，都是好运来。只有恶名来了，才需要我们挡回去。
有人说：“小时候玩捉迷藏，等大家都藏好了，我就回家吃饭。”虽然是一句搞怪的话，但是给我们提了个醒——别藏太深了，会弄丢好运啊。
03
遇到倒霉的事情，你能够主动退让，就没有灾祸了。
陆游是一个文豪，也长期不被赏识。
走进了考场，被奸臣秦桧嫉恨，仕途不顺。
好不容易混入官场，参与了北伐，但是北伐不顺，他被贬为建康府通判。之后被罢官。
再往后，陆游被启用了，又被罢免了。他索性过了隐居的生活。在绍兴鉴湖边，过得逍遥自在，还写下了很多的诗篇，研究了大量的养生之道。
有人统计过，陆游写了三百多首关于医药的诗，所有的诗有九千多首。不得不说，人生是成功的啊。
总有一些人，以退为进，另辟蹊径。
要懂得一个道理：无灾无病，就是走运。
当我们很倒霉的时候，还使劲折腾，说明自己要更加倒霉了。还是退一步为好，大不了重新来过。
要知道，任何事情，物极必反。既然倒霉到了难以承受的程度，说明要找一条路，开始下坡。你慢慢往下走，就会远离“倒霉”，从而改变运气。
人啊，不能一根筋，主动走到拐点、创造拐点，很重要。
04
“世上有很多条条框框，愚昧的人认为是在限制自己；聪明的人看到一个道理——不必格格都入。”
做人，就得有格格不入的姿态，不要被当下的坏运气打败，也不要被一些定律困扰，而是要勇敢地做自己，善于分析身边的人和事情，从蛛丝马迹里寻找到“好运”。
生存，是一门大学问，也是“社会留给我们的缝隙”。
做人，但行好事，心怀善念，好运自来。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
民间有句老话，谋事在人，成事在天，不可强求也。
谋划的主体是人，他们只能决定自己做什么，而无法决定最后的结果。过程，通常交给自己，结果，多半要交给老天。
老天，就是大自然的规律。人之势头发展到了一定的程度，上天就会让人之势头减缓。反之，人处于极度的困境当中，上天也会伸出援助之手。
为什么老天不能让人好到极致，非要相互平衡呢？因为每个人都需要福气，每个人都需要机会，所以它不会偏私，而是保持“一视同仁，相互平衡”的原则。
对于普通人来说，该怎么做，才能享受到老天所赋予的福气呢？
清代儒将左宗棠说过，发上等愿，结中等缘，享下等福。择高处立，就平处坐，向宽处行。
人要有远大的志向，顺从缘分的安排，过上平淡的生活。无论处于什么环境，都心如泰山一般沉稳，不至于慌慌张张，一无所成。
一个人，命中注定有上等的风水，相信老天会有这些安排。
一、做事求尽力，为人求尽心。
人之能力是有限的，既不能移山填海，也不能改变自然的规则。难道说人类只能屈服于现实，啥也不用干了吗？
人与现实的关系，那是平等的，不存在“屈服”一说。现实有它自己的一套，而人们有自己的一套，反正各自做好各自的本分，才能保持自然的平衡。
普通人的本分，到底是什么呢？四个字，尽心尽力。在做人方面，要尽心，别留下太多的遗憾。而在做事方面，要尽力，做好自己的本分。
有人提出过这么一个问题，为什么非要“尽心尽力”，而不能“十全十美”呢？因为人世间不存在完美，人只要“尽”了自己的全力，就等于完成上天交代的使命了。
要知道，老天也不存在完美。它不可能一直晴天，也有刮风下雨，闪电打雷的时候。
红尘俗世当中的每个人，都是有幸的修行者。于此间穷“尽”一生修行，早已无怨无悔。
二、潇洒凭心境，逍遥无拘束。
朱敦儒在《西江月》中写道：日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。
每天都喝点小酒，望着窗外的百花盛开。自己歌唱，自己舞蹈，自己开怀痛饮，内心欣喜之余，还不受到世俗的影响，潇洒似身临仙境一般。
这人世间没有真实的仙境，但我们可以给自己创造一个仙境。不论世俗如何变化，不论人心变得如何，自己独守于一片清净的天地当中，也能安然自若。
世人匆匆忙忙，也只是为了碎银几两。偏偏是这碎银几两，让无数人都失去了自己的快乐。人一辈子，如果连快乐都失去了，就算身家过亿，也貌似没啥意义。
《西江月》后阙有这么一句话：“青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排，领取而今现在。”
不管是谁，都必然会掩埋在时光和岁月当中。唯有活在当下，把握如今的时光，才算是对得起这一生。
三、心如天地宽，万事不计较。
有禅师说过：“握紧双拳，了不起打打别人，但你失去了全部。张开双手，无论你得到了什么，都拥有了全世界。”
生活的概念是多种多样的，我们也没必要随大流，跟别人趋同。放下以往不能放下的，接纳自己所能接纳的，走自己的路，活自己的人生。
年轻的时候不理解，总是认为，既然别人要赚大钱，那自己也要赚到大钱，不然就是没本事，不幸福。
等碰壁多年后，观念才逐渐发生了改变。别人做什么，那是别人的选择。自己做什么，才是自己的人生之路。
为什么我们常说“既然不能改变现实，那就放宽心去接纳现实”？
因为我们是活人，没必要跟无法改变的定数过分纠缠。变通的本质，便是接纳。接纳的核心，便是心宽。如此，心宽，则天地皆宽。
四、笑对人间事，无求万众生。
人，越是上了年纪，越是喜欢“笑”这个字。笑一笑，十年少。愁一愁，白了头。
人之所要“笑”，不是为了装给别人看，也不是为了逢场作戏，而是为了让自己的内心得到真正的“喜悦”。
如今的大街上，没有一个人有着欢快的笑脸，哪怕是小孩子，也整天为了压力极大的学业愁眉苦脸。从小到大，永远都活在了“神经紧张”的状态当中。
说句不好听的话，在内卷中的我们，如果从小到大都“神经紧张”，都不知道“笑”是什么，那我们就算赚到很多钱，内心也是扭曲的。
当然，随着生活压力的增大，竞争的加剧，内心焦躁的人，那是越来越多了。
环境怎么变，那是它的事儿。而我们怎么活，那是我们自己的事儿。做个经常“笑”的人，别强求太多，简单而纯粹地老去，也算是一种福报了。
文/舒山有鹿
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