水在风水学中有着重要的含义。二十四山辅星水法讲述了水在风水中的应用。二十四山辅星水法是什么？本期风水知识大全将带您了解二十四山辅星水法的详细说明。让我们看看。
水来自天空，它的性动，为乾，为阳，祸福应速。所以云:说到埋龙水并重，说到屋(阳宅)专取水。盖屋不取地脉，只去天气，容易实现财富。但是天气健康，容易衰老。因此，埋葬主要是龙，水也需要。
古云:水不绝人，就是绝人。。依水立向，向上寻找。虽然没有真正的龙穴，但如果你真的得到吉祥的水，你自然会发胖。又云:人生气的时候，怎么知道地气水边流，流到水边看停止，第一代儿孙留下名字？这种水法是风水界的仙祖黄石公创造的，就像上帝一样。
一、壬山丙向丙向纳卦在根，所以根水是左辅，丙水是右毕；亥毛庚不是贪狼，而是后天的根，所以叫贪狼；丁思丑是巨门，少女，少男，夫妻配合。浔水是武曲，是先天的交集，所以叫武曲。书云:辅、贪、巨、武水催官，内排六秀三吉安，二宅皆吉庆，当代儿孙在朝班。
C向，沈子辰归水为禄存，主横祸官非；离任寅旭为廉贞，主失红肺病，虫蚁水侵；乾甲为破军，主少亡损丁；坤乙为文曲，主。书云：破、禄、文、廉是凶星，丁财损失横祸侵，官诉疯狂死亡，少亡。
二、子山午向下午，属离卦。所以:阴午水是左辅，仁旭是右碧；沈子辰的桂水是一扇巨门，中男中女得夫妻正配，后天19合十，说：水火不相射，所以云巨门；乾甲水为武曲，坤乙水为贪狼，以先天之坤，后天之坎，武曲贪狼坤也是。书云:下午后天正南离开，贪巨辅水武曲宜，二宅逢生吉庆，当年应发定不移，若真龙并穴，富贵绵绵不尽。
武当山风水
下午，丁思酉丑为禄存，主瞎消毒；庚亥毛不是文曲，主淫奸泥水；根丙是廉贞，主少亡损丁；荀辛位破军，官非。断言:破军，文曲起祸，更有禄廉不当，常遇凶祸少死，官不退田庄。
三、桂山丁向丁向纳卦正在交换，所以:第三丑是左辅，第三丑是右毕；荀辛是贪狼，先天交换，所以叫贪狼；根丙是一扇巨门，男孩和女孩必须与夫妻相匹配，所以他们被称为巨门。震庚亥不是武曲，后天的根，也就是先天的震位，所以叫武曲。书云:贪巨辅武是吉星，水绕山发财真。根据公式没有错，后代儿孙冠群英。
朝向，阴午壬水为禄存，主盲目疾病；坤甲为文曲，主泥水；申子辰桂水诚实，主失红，主失病，泥水入棺；坤水是一支破军，主要损失和灾难。从男性死亡和女性寡妇诉讼开始，他们就失去了田园财产。
四、丑山未向没有占卜在震，所以:毛未水为左辅，庚亥水为右毕；浔辛水是一扇巨门，得到了夫妻的正配，所以叫巨门；丁思酉丑是武曲，先天之交就是后天之交，所以叫武曲；根丙水是贪狼，先天之震，后天之根，故称贪狼。书叫贪狼。书云:贪巨水朝旺人丁，辅毕武曲福自真，当代儿孙多富裕，金库银仓不用猜。
未来，寅午徐仁水为文曲，主聋哑；乾甲水为禄存，主虫蚁水入侵，翻棺损丁；坤乙水为廉贞，主要失去红匣子疾病，多寡妇；沈水辰桂水为破军，主要诉讼。断云:文曲廉贞不犯他，破军禄存乱如麻。事件发生时，损丁破产，失去家人。
五、艮山坤向坤翔，坤纳B；所以:乙水是左辅，坤水是右碧；乾甲是一扇巨门，夫妻正配，天地定位，故称巨门；寅午徐仁水是贪狼，沈子辰桂水是武曲。后天的坎离福寿昌，贪婪的武曲夸文章，当代儿孙天赐福，二宅永垂。
坤翔，浔水为文曲，庚亥毛未水为廉贞，主少亡损丁，横祸官非；丁思酉丑为破军，主贼盗、、结核病、盲目；艮丙水为禄存，主泥水、虫蚁、失红。断云:破禄文廉势洋洋，男灾女淫与孤寡，诉讼官不起，横祸牵缠瘟疫。
山形九星法
●九星是指九种不同形状的星体，即贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。
1、 一白贪狼星：五行属水。
■贪狼星是木星（也是水星），它像一只狼，站得高高的，也像一棵树高高的站立，顶天立地。
▶贪狼星主贵、主出富贵，它是文笔，主出秀才文人。
例1：一位地理师到了桂林某地，看到有户人家，它的周围都是贪狼山，便断定那里有好地理，有宝地。结果问当地的人，当地人告诉他：“那一家出了很多大贵人、大秀才啊。”
例2：台湾东海大学校门的设计非常如法，也非常地庄严，非常地殊胜。因为学校的那个门柱，就是一支文笔，就是文昌，当校门设计如法时，孩子进来会想要读书。
★大门就是孩子的文昌，龙边柱子就是文笔。所以学校的风水，若是很如法，就一定会有助于孩子读书成才。校门若像庙宇，道德教育的内涵就深厚。
▶贪狼星为用山，宜龙边，宜玄空挨星的4绿1白方，或是在远远的右边，像土地公的龙头拐。贪狼星可坐不可向。若坐贪狼，出正直之人。但若贪狼太高，人的头脑想法厉害，反而变坏。若向贪狼，则为眼中钉。你一向，灾难就到，官司就到，血光就来，财丁都不好。但若贪狼距离远，则为文笔，主出秀才文人。贪狼星亦为金童玉女之金童。
▶贪狼星若一个突起就是文笔，多个突起并相互联系则组合成笔架山。
▶笔架山种类比较多样化，有三峰笔架山，也有五峰笔架山。笔架山不仅利科甲，
也旺官贵。
例：台湾苗栗铜锣过公馆的地方，公馆后山有一个笔架山。在清朝时代，巡案大人从铜锣过来，一直都是“匡、匡、匡”敲着铜锣。结果到铜锣过山过来，突然喊说停！不能敲，要静静地走。走了一阵了后，又喊再敲。随从感到奇怪，便问道：“大人，这是为什么？”巡案大人说，这个地方，上面有一个笔架山，刚才看到一个笔架山的时候，想到这里一定出了比他更高明的人，所以不能敲大锣，要静静地过去，这是地理。后来再看一看，发现那个笔架破掉了，故不要紧，就再敲。
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