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奇门遁甲帝王之学详解(奇门遁甲帝王之学)

发布时间:2023-09-24 08:53:20作者:煮酒送别来源:网友分享

奇门遁甲帝王之学(奇门遁甲帝王之学电影)

奇门遁甲帝王之学

       自古以来,道术就被应用到许多地方,无论是军事还是预测。几千年来,大多数开国建基的皇帝都得到了精通道术的专家的帮助,并受到了世界的敬畏和永恒的背诵者。他们都知道道道道术。本期道术将带您了解为什么道术是帝王和方术之王。

       在古代,皇帝使用了许多秘密,禁止民间研究。
       自传世以来,由于其多种秘密传承,只有少数高层人士掌握了道术。几千年来,大多数开国建基的皇帝都得到了精通道术的专家的帮助,并受到了世界的敬畏。他们都知道道道道术。民间传说,西周时期的姜子牙;春秋战国时期的管仲和乐毅;西汉时期的张亮和陈平;三国时期的诸葛亮;北宋的赵普;明朝的刘伯温精通道术。他不仅了解天文学、地理学和中通的一切,而且还能顺应四点,善于舆论、辅天子和执政令。在重大事件面前,他可以冷静下来,计划机会,像上帝一样预料事物,并制定战略;如果你攻击敌人,你就会赢,如果你撤退,你就会保持安全。正是因为道术有这样的功效,它一直是高人异士和皇帝的必修技能,更禁止民间学习。它被称为皇帝之术和方术之王!

       历时文献和民间传颂对道术数量的评价排名第一。
       《奇门遁甲》术在所有数术中是一门高层次的预测术、决策学和运筹学,是古代天文学者的必修课。《四库全书》称其为“于诸数术中,最有理致”,《中国神秘文化百科全书》称奇门遁甲是“中国方术中式占的集大成者”。在中国传统术数最高层次是“三式”,“精通三式乃为神”。所谓“三式”,是指天乙、奇门遁甲、大六壬。其中奇门遁甲最为强悍,是集大成者。民间有传“学会奇门遁,来人不用问”。这些,都是对奇门遁甲的极高评价。人们之所以对其有如此之高的评价,是因为奇门遁甲具有“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”的功能,以至于历代王朝都将之秘藏于库,只有少数人掌管,所以被誉为“帝王之学”。

       道术不仅预测准确,而且时空运筹,抓住机遇。
       道术之所以被称为帝王之术和方术之王,不仅是因为它可以预测先知,采取预防措施,更重要的是,它可以利用天地的自然力量为我所用。选择时空趋吉避凶,调解创造,是一门夺取天地创造,取日月光辉的知识和技术。预测功能只是道术系统的冰山一角。选择、运筹、宅法才是道术真正强大的地方。你可以洞察机遇,选择时间,出其不意地赢得胜利,增强你的财富。

       与其他类别相比,奇门盾模型更加细致,系统更大,象数更加系统。
       道术综合运用阴阳、五行、干支、八卦、河图、洛书、九宫、八门、九星、九神、三奇、六仪等。,系统更大,模型更细致,图像数量更系统。但是它的用法比较简单,尤其是飞盘道术,判断简明扼要,一针见血,运筹出奇的胜利,往往有奇效。如果道术应用于现代商业、生活、企业和地理,可以提前预测,选择时间,提高人们的运势。用帝王的手法把握生活,生活会更加和谐完整。

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奇门遁甲帝王之学电影

《三国演义》第四十九回:七星坛诸葛祭风 三江口周瑜纵火,讲到:

曹操率领的北军不习水性,不惯水上作战,索性将兵船连在一起,求稳。

周瑜随即想到,如用火攻,必让那便铁索连舟顷刻化为灰烬,无奈隆冬时节,哪有东风?未成行,忧虑成疾。

一筹莫展之时,诸葛亮进言:

“亮虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛……”

▲七星坛实则障眼法,掩人耳目,卧龙先生早就成竹在胸:十一月二十一日凌晨,必有东风

因卧龙先生通晓奇门遁甲之术。

又说,诸葛亮北伐与司马懿对垒,布下个石门八卦阵。

司马懿只当雕虫小技,不料数万人马进入乱石阵迷失方向,伤亡惨重,元气大伤。

八卦阵以乱石堆成石阵,按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门,从正东“生门”打入,往西南“休门”杀出,变化万端。

可当十万精兵。

石门八卦阵按照九宫八卦方位和五行生克原理,是奇门遁甲术又一次的军事胜利。

▲图上为[三国]还原的诸葛孔明八卦阵,图下为八卦阵布兵原理

除诸葛亮外,姜子牙、张良、刘伯温等古时军事大将都涉足奇门遁甲。

《四库全书》将其称为“于诸数术中,最有理致”。

简单来说,奇门遁甲将一切事物的成败归纳为五大因素:天时、地利、人和、神助,格局;

用天盘、地盘、人盘、神盘之间的生克关系代表各因素的相互作用,根据具体时日的奇门遁甲格局,进行占卜和预测;

奇门遁甲为中国神秘文化中一个特有的门类。

而奇门遁甲之术曾被称为帝王之学,严格守秘,如外露被发现,一律斩首勿论,可谓秘宗。

后来流传到民间,发展出颇具实用性的命相学,占卜、预测;

或与民间传说结合,生出更多花样:撒豆成兵、剪纸成兵、呼风唤雨、死而复生……谐趣横生,充满想象力。

三十多年前那部电影[奇门遁甲](1982)即汲取此种民间谐趣:

缸里人、壁画流水、移形换体、以手作刀、以画作面、易容术、分身术等,堪称东方幻术一次最为集中、华丽的展现。

▲电影中的道教元素

后来,该片与[鬼马天师](1984)、[阴阳奇兵](1986)等共同构成了八十年代民间道术奇幻电影体系。

香港人笃信中国传统风水命理,小到林立店铺的镇宅灵符,大到维多利亚港被港人笑称“聚宝盆”——风水好;

而八十年代香港地区电影界,则是袁家班风头渐起,谐趣功夫片方兴未艾。

如此,便将口耳相传的故事放到电影,既意趣盎然又合乎港人预期。

——民间幻术题材电影出现在香港地区,最合适不过。

▲中国香港影坛袁家兄弟:袁日初、袁振洋、袁和平、袁信义、袁祥仁,曾参与多部八十年代民间道术奇幻电影

如果按照原来的预期(传统秘术、玄幻、神秘)去期待[奇门遁甲],必定会失望:

“发生在中国古时候的一群奇人异士,运用古代高科技的故事。”

所以,这一版故事时间设定在北宋,

——那是以科技发达著称的一个王朝,《梦溪笔谈》、沈阔、地动仪、指南针……

而电影中充满生机的市井相,或许源于资本经济的发展,城市的兴起。

在徐克的想象中,那个遥远的时代充满科技发生的可能性,也可容纳外星人、民间隐士高人、江湖门派。

那是属于徐克对历史的想象,天马行空

按他的说法:奇门遁甲就是这个地球的磁场跟所有东西合起来的一种能量,它同时是科学的,跟大气层的气流、能量、磁场有关。

对于奇门遁甲,对于历史,徐克有过深入且饶有趣味的想象,那甚至超出了35年前那部同名电影的香港本土趣味。

然而,落到实处时,却没能给这种想象找到一个落脚点,“奇门遁甲”沦为各种元素的堆砌,成为一个飘在真空中的口号。

▲“奇门遁甲”成为一个悬在空中的幌子

按照出品人谓君子则解释:

“奇门遁甲包罗万象,它有奇幻的世界、武侠的世界、科幻的世界,放在一起,怎么归列,我觉得奇门遁甲就是一个很好的归列。”

所以三生阁、幽冥神庄、青龙白虎……电影中繁杂的元素非常多,都能纳入奇门遁甲名下?

科幻、超级英雄、cult、武侠、玄幻……都能用奇门遁甲归列?

奇门遁甲所涉及的种种,包括天文、地理、历史、哲学、科学……

\"奇门遁甲\"体系庞大,复杂,便取一处来,也值得深挖玩味。

如将其用于中国奇幻电影,给奇幻提供一个合乎传统文化的解释,更更能给奇幻电影类型提供广阔言说空间。

而电影却拿一个名头作幌子……唯有一声:可惜。

奇门遁甲帝王之学详解

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