上坟上香一直是古人的传统，现在人们也是如此。每到清明节，很多人都会去一些坟墓给死在家里的长辈上香。那么清明节上坟的风水禁忌是什么呢？让我们为您分析一下本期的风水知识。
孕妇不崇拜祖先根据风水常识，孕妇最好不要在清明节上山祭祖。因为墓地周围的阴很重，会影响孕妇和胎儿的健康。而且清明节上山祭祖的人多，环境混乱，不适合孕妇。
不要错过祭祖吉的时间清明节祭祖要选对吉时，只有在正确的时间，才能帮助我们更好的繁荣。一般来说，早上祭祖比较好，最好在15点前完成，因为到了黄昏，对祖先和自己都很不利。这个时候，我们也可以搓额头和眉毛，搓头发，弹肩膀的衣服，避免被邪恶的男人感染。
出7个状元祖坟风水
一定要清理坟墓风水认为，坟墓上的植物会对风水造成不利，坟墓上有一些植物，或墓碑损坏，需要及时清理和修复，除了拜访祖先，修复坟墓、墓碑、杂草。也就是说，需要清理和修复不利于坟墓的东西，修复坟墓干净整洁，检查坟墓是否有缺陷，如果坟墓有缺陷，则需要修复，否则不利于家庭健康和运气。
坟前不烧假钱清明节祭祖时，千万不要在坟前烧假黄纸。在愚弄祖先的同时，你也在为自己寻找罪恶感。市场上有许多五颜六色的冥纸。如果在清明节烧给祖先，就不尊重祖先的表现，也不能给祖先一个很好的解释。用小面积的冥纸烧给祖先也不能起到真正有效的作用。
避免嬉骂和批评祖先扫墓是一件非常严肃和庄严的事情。清明节扫墓祭祖时，要注意扫墓的基本礼仪。在墓地里打架、大声喧哗、笑骂是对祖先的不尊重。如果你在坟墓里说一些批评祖先的无关紧要的笑话，这种行为也是对死去的亲戚和长辈的不尊重，那么这种因果循环将对你自己有害。路过别人的坟墓也要尊重，不要随便踩踏，谈论别人的坟墓，否则，要遇到不好的气场，就会惹麻烦。
图文：詹怀盈
清明将至，又到了扫墓祭祖的时候了。
我们这里有个习俗，去亲人的坟墓祭奠之前，先要添坟，即将坟头上的杂草清理干净，再添上一些土，此举既便于在坟前祭拜，也保护坟墓不至于因长期遭风雨剥蚀而逐渐变小。清明祭祖，添坟环节不可或缺，甚至比烧纸祭拜还重要。
昨天晚上，二叔打来电话，问我明天是否得闲回家添坟。原计划明天要去办一件事情的，听说添坟，我爽快地答应了，把要办之事推到了以后。我们这里添坟，时兴一个家族的成年男人合伙进行。
自从疼爱我的爷爷、奶奶和父亲去世多年来，我还没有去给他们舔过一次坟，更别提为其他族亲添坟了。每次老家的人喊我去一起添坟，都被我以有这事那事给推掉了。当然，他们也理解我学校的事情多，不和我计较。
人过四十天过午，如今我已年过五十，再借口不去添坟，不仅对族里的近房不好交代，今后愧见先人，而且今后添坟机会恐怕也不多了。今年添坟，我不能再找借口缺席了！
上午八点半钟，我就从镇上的家里驱车来到了老家的公共墓地旁。我把汽车在路边停好，步行进入墓地。
这片墓地约有20余亩，处在将墓山东南麓，地势高亢，依山傍路，地势很好。这里埋葬着我们八湖行政村五个生产队的死者，墓地缺少规划，坟头埋得杂乱无章。我沿着曲折的小路，走向家族的那一片坟头。
今天天气很好，风和日丽，暖意融融，墓地周边绿油油的麦苗长势喜人，不远处的山坡上，一片一片金黄的油菜花开得正艳。此时，墓地里已经来了不少添坟的人，正匆匆地忙碌着。乡下人对清明祭扫这件事是非常看重的。
我第一个来到家族的坟地，它位于整个墓地的最西北边。我爷爷弟兄三个，这儿已经埋葬着我的太爷爷、太奶奶，三个爷爷、奶奶以及他们去世的几个后代。
我到达后约莫十来分钟，二叔、大爷、怀民等家族里的叔伯兄弟也相继开着电动三轮车来到了。
按照从东到西的行进路线，我们先整理我爷爷奶奶的坟。
印象中，我爷爷是个能人，不仅心灵手巧，多才多艺，尤擅木工和厨艺，而且处事公平，能说会道，是远近闻名的“铁嘴”，常给村里不睦的家庭说事，受人敬重。可惜他50岁就患上了脊髓炎，后加重，导致下肢无力，行走困难，几近瘫痪，失去了劳动能力，只能天天呆坐家中。
幸亏我奶奶心地善良，白天黑夜精心照料，爷爷才又不失尊严地活了18年。在68岁时的一天凌晨，爷爷无声无息地在自家的床上离世，似乎没有痛苦。对他来说，这的确是最好的结局。数年后，奶奶也走到了人生尽头，与爷爷合葬一处。
他们的坟头较大，经过一年的时间，长出了不少荆条、杂草。荆条大都有成人手指粗细，且极有韧性，徒手根本拔不掉它们，用铁锨铲也很难根除。叔伯们都有经验，按照事先的分工，小三带来的两把砍刀此时派上了用场。
砍刀锋利，在雪亮的刀光中，一根根、一墩墩荆条应声倒地。我负责将小三砍下的荆条收拢抱到一边，然后，叔伯们用铁锨铲除杂草，接着从周边空闲地上挖土往坟头上漫撒。最后，又挖了两个土疙瘩放到坟墓顶端，作为坟头。
添坟是一个有一定难度的力气活。这不仅体现在杂草的清理难度之大上，更体现在取土的不易上。村里一些爱占小便宜的人，已将墓地范围内相对较大一点的空地都开垦起来，种上了庄稼（也难怪，农民的生存实在不易，能多向土地索取一点就极力索取一点），让添坟的人很难寻找土源，总不能往旁边种着庄稼的大田里取土吧。
即便如此，村民们添坟还是年年照常进行，乐此不疲。有的人家为此甚至动用机动三轮车从外边拉土来添坟。今天，我就遇到好几家这样做的。
是啊，人活世上，要重情重义，得懂得感恩。否则，将有悖人伦，枉为人子，必为社唾弃。
添好东边我爷爷这一支的几座坟，又去西边给二爷爷、二奶奶他们添坟。
当家族所有的坟墓即将全部添完的时候，我忽然想到埋在这里的姥爷姥娘的坟。他们没有儿子，远房的侄孙是否会给他们添坟？无人添土和祭扫的坟，会被称为野坟，往往会受到世俗的嘲讽和怠慢。
我喊着弟弟来到姥爷姥娘的坟前一看，果然此时还是一片荒凉！我们用力砍掉坟上的枝蔓，薅去野草，从远处的空地上挖来泥土撒上，将坟墓整理一新。
我弟弟对着二老的坟子说，外爷爷、姥娘，今天先修理房子，过两天再来给你们送银子（烧纸钱），恁没有儿子，俺就是你们的亲孙子！
添坟结束，时间也到了十二点。我对二叔他们说，今天咱爷几个难得聚得这么齐，中午都别回家，去街上的千禧楼饭店，我请你们喝几盅。
在本村众人眼里，我在家族这十几个兄弟里面，算是混得还不错的人，借此机会，我得请近房们喝一场，答谢他们这些年来添坟的辛苦；更重要的，我想利用这一形式促进家族的团结，提高家族的凝聚力，家和万事兴嘛。
几个人推辞了一番后就爽快地答应了。中午，我们十多个人喝了6斤白酒才告结束。
又是一年清明节，随着时间的流逝，春风渐落、杏花初露，路上的行人也是脚步匆匆。清明节与春节、端午节、中秋节并称为我国的四大传统节日，是个充满希望的节日，但同时也是一个祭奠先人、缅怀亲人的节日，对于国人来说意义非凡。
我国作为一个具有上千年文化的国度，扫墓祭祖也是有诸多讲究的，正所谓“祭三贡四”，也就是上供的祭品要单数，可以三样、五样、七样或者九样，忌讳双数，这是最基本的祭祀规矩，还有在祭品的选择上，通常会以水果、点心、酒水为主，也会有“三荤”的讲究，如鸡肉、鱼肉和猪肉，清明节虽然是全国统一祭奠先祖的节日，但不同地区的规矩和讲究也会有一定的差异，在我们当地清明祭祖讲究“3忌4不带”，寓意家兴子孙旺。
这3件事要忌讳1、忌讳嬉闹、非议先人
清明扫墓是很庄严的事情，在先人墓碑前举止行为要谨慎，不可大吵大闹，还有很多朋友在刚开始比较肃穆，但祭祀完之后便开始打打闹闹，要知道墓地是阴灵沉睡之地，即使祭拜后打闹也会滋扰阴灵，对先人品头论足更是不敬的行为。
2、忌讳上坟祭拜不分辈分
上坟祭拜应该根据逝者的辈分依次进行，从辈分最高的逝者开始祭拜，这样才能体现出我国长幼尊卑的传统美德，祭拜完之后，先人已经享用过的祭品，众人便可食取祭品。
3、忌讳忌踩踏别家坟墓
去扫墓的朋友都知道，有些坟包都挨得比较近，尤其是农村地区，坟的顺序通常是按照本家的辈分排列的，每个坟的界限不是很清晰，在上坟时就会遇到一个问题，去祭拜的人比较多可能会不小心踩到别家的坟，尤其是带着孩子扫墓，要看管好，避免“熊孩子”随便踩踏别家的坟，对亡者产生亵渎，带来不必要的麻烦。
这4样不要带1、供品中不带梨
在我国的传统文化中，人们钟爱“谐音”，用物品的名字谐音为具有美好寓意的词语，像橙子人们认为代表着“心想事成”，苹果有平平安安的寓意等等，由于梨谐音“离”，有分离、离开之意，不管是过年过节的节礼，还是供奉的供品基本都不会选择梨。
毕竟没有人愿意选择分离，即使是对已经故去的亲人，也不想表达分离之意。一年中会有几个专属的节日来祭奠，在祭拜先人时，人们都祈祷，希望先祖能赐予好运，所以供品最好选择寓意好的水果，别专门挑选梨。
2、供品中不带桃子
从古至今，桃子在我国的传统文化中，代表着福禄寿之中的“寿”，有健康长寿的寓意，不管是祭祀神灵还是做寿时，在供桌上都能看到桃子的身影，但在祭拜故去的亲人时却不适合。
先祖已经故去，再用代表着长寿的桃子祭拜会有挑衅之意。加上大家都知道，桃木是避邪之物，在各种鬼片中人们会持桃木剑“驱邪”，因此在选择供品时要避开桃子。
3、不带孕妇和身体虚弱的人上坟
清明节祭祖表达了人们对故去的亲人的纪念与哀思，整体的氛围属于庄重而严肃的，环境烟雾缭绕，祭拜之后还需要行跪拜之礼，加上民间认为墓地阴气比较重，对于孕妇和体弱多病的人来说多有不便，所以清明节祭拜孕妇和体弱多病者不去为好。
另外，墓地多在山上、田间，道路比较崎岖、坑洼，在走路的过程中很容易摔跤，这对于孕妇和身体虚弱的人来说可不是小事，还是要谨慎为好。
4、不带辟邪之物
在我国的传统观念中，认为先人归西之后就属于另一个世界了，与人间的亲人阴阳两隔。每逢清明节、中元节和下元节等节日后辈的亲人会拿着供品去祭拜先人。如果去祭拜的时候带着避邪之物，像朱砂、桃木剑等属于降魔之物，属于不敬不孝之事，毕竟清明节是后辈祭拜先人的，而不是去降服他们的。
因此带避邪之物有碍先祖享受供品。按照民间的说法，即使在祭拜后先人想赐福于祭拜的后辈，但是身上带有桃木剑或者朱砂的，就会将先人吓跑，福气没了的同时也是对先人的不敬，与其这样的话还不如不去祭拜。
——老井说——上坟祭祖在我国有着悠久的历史，是对已故亲人的一种思念方式，也是人们的一种精神寄托，关于清明节的一些规矩和讲究不管是否具有科学依据，但依旧是我们中华传统文化的一部分，尤其是一些年轻人更要注意，别让传统文化断层。
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