可以看出两个人是否合适，或者你的另一半是什么样子。羊人和鸡人做夫妻很好，各方面都有一定的互补性，婚后两个人可以专注于家庭生活，也可以管理小生活，夫妻在对方的监督下，可以变得更好，家庭也可以实现财富的积累。让我们具体了解一下属羊和属鸡的夫妻是否好。
互补性强
羊人和鸡人做夫妻很好。他们互补性很强。羊人心胸开阔，粗心大意。他们从不为小事讨价还价。鸡人有点强势霸道，喜欢把个人观点和意志力强加给伴侣。他们结婚后，家庭氛围和谐，基本上没有矛盾和纠纷。在很多事情上，羊人可以退步和宽容，家庭生活非常幸福。
当然，羊人也有缺点，比如他们的家庭责任感不是很强，不喜欢做家务，鸡人很照顾家庭，除了努力赚钱，其余大部分时间会呆在家里，打扫房子，洗衣服，做饭，辅导孩子做作业等，夫妻有优缺点，婚后可以携手经营小生活很幸福。
金钱消费
羊女配鸡男的婚姻好不好
俗话说，爱情和婚姻是建立在物质基础上的。夫妻的婚姻生活能否长期维持取决于家庭的经济状况。对于羊人和鸡人来说，婚后，家庭可以实现稳定的财富积累。羊人非常聪明，特别擅长赚很多钱。他们可以在短时间内实现丰富的财富积累，但他们不善于照顾钱，花很多钱。
相反，鸡人对金钱特别重视，节俭，每一分钱都会花在刀刃上。结婚后，鸡人将掌管家庭的财力。他们还要求羊人每月支付工资，这样羊人就能有效抑制购物欲望，家里的小金库也能不断增长。在费用方面，每次羊人肆无忌惮地买东西，鸡人都会尽力劝阻他们，这也可以减少很多不必要的费用。
感情甜蜜
对于鸡人来说，他们是典型的刀嘴豆腐心，虽然大多数时候会说很多丑陋的话，也经常责骂伴侣，但事实上，他们仍然非常爱对方，但鸡人不喜欢说甜言蜜语，他们会通过实际行动向伴侣表达他们的爱。对于羊人来说，他们浪漫而情绪化，渴望每天对伴侣说1万次我爱你。
在特殊节、七夕节、情人节等特殊节日，羊人肯定会提前很长时间精心准备礼物，制造惊喜，这会让鸡人感到温暖和感动，夫妻关系可以继续升温。此外，鸡人和羊人结婚后，他们也特别渴望有很多孩子。现在国家三胎政策已经开放，夫妻婚后可能会有三个孩子。他们的家庭运气好，家庭幸福。
网络上有这样一个说法：在野外遇到动物，模样越怪，判得越快；长得越丑，判得越久。看似是搞笑调侃的说法，却是有根据的。近些年来，随着我国生态环境持续变好，加上相关部门对违法犯罪行为的打击力度持续加大，野生动物数量越来越多。
在这样的背景下，人们在野外看到各种稀奇古怪的动物就不足为奇了，而今天要跟大家介绍的故事就跟两只看起来奇怪的动物有关。2008年5月，新疆天山西部伊犁河谷伊宁县喀拉亚尕奇乡，牧民张培伟就遇到了一件奇怪的事情。
跟往年一样，张培伟将家中的羊群赶到天山西部塔勒夏提峡谷吃草，这里距离他家乡60公里远，每次都要在临时搭建的帐篷里住上一段时间。张培伟对这里非常熟悉，羊群开始吃草后，他便拿着袋子到一处山坡上采摘食用菌。突然，张培伟发现不远处有一团黑乎乎的东西在草丛里晃动。
类似这样的情况并不特别，或许有小动物在草丛中找食物吃。张培伟拿着棍子走过去，只见眼前草丛里探出两个小脑袋。“啊，这里怎么有两只小猫崽。”张培伟见过很多动物，可眼前的小猫还是第一次看到。
张培伟仔细观察这两只小猫，发现它们出生不久。可能由于气温太低，加上它们的母亲没有喂奶，两只小猫奄奄一息。大约等了半个小时后，张培伟发现小猫的父母一直没有出现，如果把它们放在这里很可能会死掉，或者被猛兽吃掉。
张培伟是一个朴实善良的牧民，他没有想那么多，直接把两只小猫抱起来放入怀中，带回临时居住的帐篷里。张培伟后来接受记者采访时回忆说：
“想捡点贝母，就拨拉着草丛往前走，突然发现附近一片草丛在晃动，我就走过去，拨开草丛发现两只毛色灰白，身上略有小斑点，像狸猫一样的两只小动物在爬动，身上被雨淋得湿漉漉的，冻的浑身发抖。我当时以为是草原斑猫的幼崽，就把它揣在怀里拿到我住的帐篷里放下，并给它喂了些干粮和水。”
在山上住了几天后，张培伟决定将两只小猫带回家饲养。就这样，这两只小猫在张家生活下来。当时谁也没想到，接下来发生的事情竟然惊动了公安民警，被媒体报道后更是轰动全国。
张培伟还给两只小猫分别取了一个好听的名字，公的叫巴哈德，母的叫古丽。两只小猫身体情况很好，每顿饭都是狼吞虎咽，根本不怕人。随着两只小猫渐渐长大，张培伟和家人越来越发现它们似乎跟普通家猫有很大的区别，不到半个月身体就长了很大，而家猫可能饲养半年都不可能有它们这么大体格。每当有邻居来串门，大家都好奇这两只小猫的品种。
有说这两只猫可能是特殊品种，也有说很可能是豹子等，总之各种说法都有。张培伟和家人也没有想太多，继续喂养它们，不时还去市场上买猪肉给它们吃。在张家人的细心照顾下，两只小猫越长越快，可奇怪的事情也越来越多。
首先，张培伟发现原来给它们睡的地方已经容不下它们了。眼看需要更大的地方，张培伟只好将两只小猫送到羊圈里，跟羊群呆在一起；其次，张培伟母亲原本把两只小猫当宠物养，每天还给它们喂牛奶，可渐渐发现它们对牛奶不感兴趣了，而且进食量越来越大。两个月后，小猫的尾巴长得特别长，体型越来越像豹子，这也是张培伟将它们送到羊圈里的原因之一。
从此，小猫变成了大猫。然而，自从两只猫住进羊圈里后，令人吃惊的一幕便出现了。当年7月的一天，勤劳朴实的张培伟早早起床，跟平时一样来到羊圈里检查羊群，顺便看看两只猫的情况。
可一走近羊圈，张培伟就闻到了一股血腥味，他惊讶地发现羊圈的一个角落里有一大片血迹，一只小羊羔被吃得一干二净，肚子被掏空，只剩下一张被撕烂的羊皮。再看两只猫，嘴边明显有血迹。
“凶手会是这两只猫？”张培伟起初不太相信，他立即将羊圈检查了一遍，发现没有狼进来的痕迹。或许看着两只猫没有过激的反应，张培伟也没有深究这件事，可事情进展完全超过了他的预判。
自从吃了小羊羔后，两只猫对原先的食物不再感兴趣，张培伟只好给它们买猪肉和鸡肉吃，有时也会买上几只活鸡让它们捕食。张培伟后来说：“从这以后羊圈里再也不敢圈羊了。现在随着身体的增大，越养越担心伤人，它们特别是食肉量的增大，花费越来越多，都快养不起了。”
眼看继续这样下去肯定不行，张培伟跟家人商议后，决定求助相关部门，这一次他决定要真正弄清楚它们究竟是什么品种的猫，为何进食量如此之大。当时对动植物保护的宣传没有如今的力度，张培伟出于安全考虑，决定先拍几张照片送给当地动物专家，请他们辨认一番。
张培伟万万没想到，自己这番举动直接惊动公安部门，最终导致10多名民警直接找上门。动物专家初步判断，认为照片中的两只猫极有可能“雪豹”。雪豹，被誉为“雪山之王”，国家一级保护动物，它属于世界级濒危物种，已被列入动物保护，它常栖息于2500至5000米人迹罕至的高原地带，目前新疆雪豹数量占世界雪豹总数的四分之一。
张培伟很快接到动物专家的电话，对方在电话中告知了雪豹的一些特点，比如全身毛总体灰白色，布满黑斑。头部的黑斑又小又密，而背部、身体一侧、四肢外部则形成不规则的黑环等。
张培伟越听越心惊，家中两只猫的体貌跟动物专家在电话中描述的几乎一样，难道真是雪豹？“野猫”变成了“雪豹”的消息不胫而走，整个村庄轰动了，村民不断涌入张培伟家中看稀奇。
有的村民看过动物世界，便说这雪豹可是国家保护动物，跟大熊猫一样珍贵，普通人饲养是违法行为。接下来该怎么办呢？动物专家也不知道如何处理，之前他们都是在资料上看到这种动物。如今牧民家中一下子有两只雪豹，他们只能向上级汇报。
张培伟则更为担心，自从“野猫”身份确认后，全家人每天都在心惊胆战中度过。随着雪豹越长越大，花费多且不说，如果咬伤人可如何是好？张培伟母亲更是以泪洗面，她不知道从哪里听说儿子很可能因此坐牢。
但是，张培伟对两只雪豹也有了感情，当初是自己亲自将它们带回家中，它们也从没有伤人。当年8月初，伊犁州野生动植物保护管理办公室主任努尔玛提和记者来到张培伟家中，这一次他们要当面确认“野猫”的身份。
来之前，努尔玛提做了充分准备，查阅了大量资料。当看到张培伟家中的两只“野猫”中，通过体型测量、皮毛斑纹鉴别，他本人认为就是雪豹无疑。努尔玛提在记者的见证下，详细将张培伟对两只雪豹救助过程和饲养情况进行登记备案。
努尔玛提回去后则立即向自治区林业厅野生动物保护处、州林业局进行汇报。上级非常重视，于9月7日派出一名曾饲养过雪豹专家陪同努尔玛提来到张培伟家中，再次对两只“野猫”进行鉴别，最终确定就是被列入国际濒危野生动物红皮书的雪豹。
专家告诉张培伟，这两只雪豹虽然属于猫科动物，但跟我们平常饲养的家猫有很大区别，即便刚生下来的幼崽，两者也是很不一样的。张培伟听得很认真，他询问专家为何能在草丛中捡到它们？
专家告诉张培伟，雪豹生活的环境比较苛刻，主要在海拔2000至6000米之间的高山裸岩、高山草甸、高山灌丛和山地针叶林缘地带，即便夏季时绝大多数时间也在海拔5000米的地区，何况当时全球气候变暖，雪线升高。
张培伟捡到雪豹的时间是5月，也就是当地初夏，他自己也承认自家羊群不可能到海拔那么高的地方吃草。另外，雪豹的巢穴极其隐蔽，一般建在悬崖峭壁岩洞中居多。专家据此判断，这只雪豹的母亲很可能是太饿了，下山找食物时生下两个幼崽。
“野猫”的身份是确认了，可如何处理呢？直接放掉，还是送到动物园？专家一时也没有很好的办法，由于张培伟饲养两只雪豹已经几个月了，对它们的生活习性相对比较了解，因此决定暂时让他继续养护着，等相关部门研究救护方案后再决定如何处理。
事已至此，张培伟也没有再说什么，只是更加关注两只雪豹的一举一动，可接下来付出的代价是他和家人都没想到的。半年后，两只雪豹已从刚捡到时的体重半公斤左右，长到15公斤。随着体重接近成年雪豹，进食量也大增。
每当有邻居到家中窜门，谈到雪豹时张培伟就充满担忧，刚开始两只雪豹每天只吃一两公斤的肉，可现在至少要吃四五公斤的肉，有时还要吃三四只活鸡，而且牛羊杂碎还不怎么吃。张培伟妻子说：“如果喂鸭子，它们现在每天可以吃掉10只活鸭子。”
为了养好这两只雪豹，张培伟把家中的500多只羊绝大部分低价处理，留下的不少宰杀后给雪豹吃。看着雪豹一天天长大，张培伟感觉自己手中有两个烫手的山芋，打不得，放不得，更虐待不得。
张培伟母亲说：“自从家中养着这两只雪豹，比侍候个人还麻烦，光吃肉就快把家里吃穷了，幸好自家养的有鸡有羊，加上好心人帮助，还可以暂时撑一撑，但家里就靠这些羊和鸡生活，原想今年可以多卖一些鸡换点钱，但大部分鸡都喂了雪豹，羊也吃掉了十几只，现在快撑不住了，尤其让人担心是雪豹的安全。为了管护好雪豹，我不敢离家一步，白天夜里都担心受怕。”
无奈之下，张培伟求助当地一家媒体，希望通过记者报道政府出面，因为自己实在养不起了，结果新闻发出后舆论哗然。有人就纳闷了，之前相关部门为何不向社会公布这一消息。据伊犁州林业部门负责人表示，当他们得知张培伟捡到两只雪豹后，立即向上级汇报，但考虑雪豹属于濒危物种，容易受到惊吓，加上刚过哺乳期，决定暂时封锁消息。
如今张培伟主动向媒体求助，全国各地媒体纷纷前来报道，闻讯而来的参观者一度达到每天上千人，结果雪豹因见到的陌生人太多，受到了惊吓后食量明显减少，精神状况也很不好，这让张培伟非常担心。
很快，伊宁县林业派出所、喀拉亚尕奇乡派出10多名民警来到张培伟家中，对雪豹进行24小时保护。同时，林业局还派人在雪豹住的房间里装上监控设备，这样张培伟在卧室里就可以通过显示器随时观察两只雪豹的情况。
当然，面对铺天盖地的报道，也出现了一些不和谐的质疑声，这让张培伟深感委屈。比如有专家就表示张培伟肯定撒谎了，“放羊捡到‘野猫’，长大后变成雪豹，这个故事非常有新闻性，可能是一个骗局，张培伟很可能隐瞒了很多细节。”
我国刑法中有明确规定，非法猎捕、杀害国家重点保护的珍贵、濒危野生动物的，或者非法收购、运输、出售国家重点保护的珍贵、濒危野生动物及其制品的，视情节严重程度给予相应的惩处。
这意味着两只雪豹继续放在张培伟家饲养也是不现实的，好在最终有了妥善的处理方式。在相关部门的努力下，两只雪豹被送到野生动物救护中心，并由专业饲养员负责教它们狩猎的技巧，等时机成熟后再将它们放野外。
据媒体报道，我国的雪豹主要分布在西藏、新疆、青海、甘肃、四川、内蒙古等省份的高山地区。野外种群数量已经从21世纪初期4100只左右增长至5000只左右，数量显著增长，这跟国家加强对动物的保护有很大关系。
华夏民族在代代的传承中，留下来诸多璀璨经典的传统文化，例如清明祭祖，春节合家欢，家和才能万事兴，这些早已经渗透在十几亿人的信仰和思想观念中。而有这样一种特殊的文化符号，自人们出生起就连同姓名一般伴随着人的一生，这就是“生肖”。
十二生肖不仅单纯指十二个动物，这样跨越千年的智慧最早出现在东汉的史书中。在我国古代实行传统的历法纪年，其中涉及“十二地支”，这十二载一轮回，与此相对应也形成了十二种生肖。相传每一种生肖都有独特的传说，蕴含着古人和谐、圆融的文化，寓意深刻。
这生肖乃是先天的命运，是人无法选择的，但是由于不同生肖的特性，古人认为“好男属鸡命不强，好女属羊守空房”，这生肖中的鸡和羊为何有这样的讲究呢？其实另有一段缘由。
好男属鸡命不强
在古人的眼中，如果家中的男子属鸡，那这一生命势将不会太强，很难有所作为。这是因为在古代的封建社会中，男子是一家之主，承载着为家族光耀门楣的希望，所以人们更希望儿子能够属“万兽之王”的老虎，或者是“上古传说”中的龙，而与此相对应的则是不希望属鸡，这与古时候的社会环境有很大关联。
鸡，在我国有五千年的历史，早在商周时期，就已经被官府认定为“三牲六畜”中的唯一家禽。在农耕社会中，人们一日三餐大多是农作物，这鸡肉乃是十分奢侈的，所以为了补足营养，人们便养鸡下蛋来食用，除此之外还可以变卖来添补家用。所以鸡主要的作用就是呆在家中下蛋，等到年长之后，便会将其烹饪，成为一顿美餐。
作为古老的家禽，鸡很早就被人们所驯服，这一生成为农户的掌中之物。而男子在社会上成事，更需要有胆量和勇气，古语曾有言“天行健，君子以自强不息”，若是对别人的话言听计从，成为别人案板上的鱼肉，那则很难实现远大的志向。
在古代实行一统之前，中原地区和北方的匈奴一族关系十分紧张，于是皇帝便派苏武率领一百多人与大批财物前去出使匈奴。谁曾想在返回之际，匈奴内部出现了，于是苏武受牵连，压迫他背叛汉朝，臣服于单于。然而苏武宁死不屈，最后被贬到荒芜之地放羊，一晃十九年过去，苏武最终被接回汉朝，他的民族气节受到了百姓的敬意，名留历史。
好女属羊守空房
女子如果属羊，那在成婚之后也会一人独守空房。古人为何会以生肖来判定女子的婚后生活呢？其实这主要与历史中的一个女人有关，她就是掌权中国半个世纪之久的慈禧太后。慈禧最早是咸丰皇帝的妃子，当年咸丰皇帝驾崩时，慈禧年仅26岁，之后更是独守空房长达47年，而慈禧的生肖则是属羊。
后来慈禧成为太后，垂帘听政，使中国签署了多项不平等的条约，百姓们背负债务，苦不堪言，于是民间出于对慈禧的厌恶，便不希望自己的女儿能够属羊，这样的观念流传开来，于是便形成了这句俗语。
其次古时候男子三妻四妾，实行的是一夫多妻制。而羊在古人的眼中，是十分温顺的，虽然妻子讲究贤良淑德，但是对于丈夫也自要有一份威严，若是在婚姻中唯唯诺诺，那丈夫也会在外寻花问柳，常年沉沦在这烟花柳巷之中不归家，那妻子也只能独自一人寂寞孤独了。
小结
这样的一句俗语，并不是单单指“鸡和羊”的属相不好，而是由此所体现出来的性格，男子若是如鸡，任人宰割，那不利于家业的发展。而女子若是温顺如羊，对待这丈夫百依百顺，那也有可能会使丈夫寻觅家外的野花，做出有违常理之事。
以属相来断定人生的发展，实在有失偏颇，在社会上成事在人，后天生活的机遇掌握在自己手中，若是能提高自己的品行，端正自己的态度，及时反省自身的缺点，那生活的境遇也定会越来越好！
几千年历史文化的积淀，中华民族才成为一个拥有着博大精深的传统文化的国家。言行举止间，无一不透露着深厚的文化底蕴。
这其中于每个人都有关系的就是传承下来的十二生肖的说法，也被称为属相。寒暄的话语中总是会包括一句“您属什么的？”
小孩子都能信手拈来的十二生肖作为民俗文化的符号，被赋予了不同的象征。久而久之，人们在婚丧嫁娶的各方面事宜也在生肖方面衍生了很多讲究和说法。
那么关乎到夫妻之间，如果是同一个属相，到底好不好呢？根据千百年来老祖宗留下的经验而谈，也是有一定道理的。
属相的起源古老的东方，就一直有生肖之说。根据历史资料记载，从先秦时期就已经形成了比较完整的十二生肖体系，有文字书籍的记载。
十二生肖是由十二种形态各异的动物组成，有真实存在的，也有传说中的。由此可见，十二生肖的起源是与自然界的动物是有着不可分割的联系的。
众说纷纭的生肖起源说法中，有几种是比较广泛流传的，也有说法一些因为陆续发掘到的考古证据被推翻，或是证据不足而不被认可。
郭沫若曾经提出“外来说”，在这一说法中认为生肖的起源并非起源于中国，是在汉代时期，西域的各个小国家在接触到古巴比伦的黄道十二宫之后，模仿而来的。
但是随着秦简的出土并翻译文字得到的结果，证明早在汉代之前的秦朝时期就已经有生肖之说，所以这一说法被推翻。
还有一种比较让人信服的说法就是“图腾说”。图腾一般是指在原始社会时期，一个部落或氏族会选择一种动物或者非实物亦或一种自然现象的符号图形作为保护神。
原始人类会对图腾充满敬畏与期盼，认为可以护自己周全，并祈求“国泰民安”。所以图腾一般都是选择他们能够接触到的事或物。十二生肖由图腾演变而来的说法也更为可信。
在十二生肖中，可以分为六禽六畜两大类。其中，牛、马、羊、鸡、狗、猪这六个属相，人类出于经济发展或是生活富裕的目的，将其驯化、圈养。
这六种生肖为人类社会的进步与发展作出贡献，在十二生肖中可以归为“六禽”一类。
鼠、虎、兔、龙、蛇、猴这六种属相，多多少少都为人类的生命安全、经济发展等方面造成困扰，甚至带来生命危险，统称为“六畜”。
其中除了龙这一属相是虚幻之物，其他动物都是在自然界普遍存在的。而是同人类共同生存的。
根据历史记载，黄帝于炎帝的阪泉之战中，出现的熊、貔貅、猛虎等都是意指各个部落的图腾，而不是真正的龙虎。
属相的演变与意义从孩子时期就会说的“子鼠、丑牛、寅虎……”从中不难看出，中国的十二生肖是与十二地支相匹配的。
古人通过对自然现象的归纳性认知，发现年、月、日、时辰都是以十二为一周期，故将生肖取数为十二。也暗合了十二生肖是作为十二地支的形象化代表一说。
随着历史的发展，人类对生肖的认知与重视程度加深，赋予生肖更多的特征与象征的意义。
自古传承的阴阳八卦、易经等说法中，都以生肖为基础，衍生了相生相克的说法，更多的是直观反映在婚姻、人生、年运等方面。
民间的智慧是无边无际的，就像每一种属相，在民间的流传过程中，都拥有一个特定的传奇故事，慢慢就形成了一种观念的阐释，也是一种形象哲学。
属相与婚姻每个人从出生之日起，出生日期的年份就是属于自己的属相，是无法改变的。每十二年是一个完整的轮回。
因为长久的历史文化的发展，人们认为某种属相的人都会有共同之处，例如性格、命运。
人们根据属相的动物特征，结合想象，总结出人的特征，例如属牛的人会像牛一样，默默耕耘、勤勉踏实，属虎的人则比较容易暴躁，雷厉风行。
也正是因为属相与性格特征的结合，人们开始把婚配与属相结合，作为一个姻缘的考虑因素。
十二地支与阴阳五行相配，就有了“虎兔属木；马蛇属火；鼠猪属水；猴鸡属金；牛龙羊狗属土”的说法。
属相的组合之说也由此衍生，开始影响到男女之间的婚配与命运发展问题。生肖相配的传统说法中，以“三合”、“六合”为最上乘的组合。
“三合”指的就是十二生肖对应五行之说形成的完美组合。“六合”则更简单一点，不涉及到五行之说。指的是十二个属相的两两组合为最佳。
同时生肖的组合还需要注意避免相冲、相害、相刑的不利说法。容易发生冲突的两个属相组合不适合一起合作共事。
古人的这些说法中，更忌讳的的是属相“相害”，其中最为严重的就是属相“相刑”之说，这些不利的属相组合都会为生活或者是事业带来不良的影响。
民间还有很多关于属相的苛刻的说法，例如必会给对方造成伤害的龙虎组合，不能长久在一起的两只羊，鸡犬不宁等等说法。
生肖婚配对女性更苛刻，有说属虎的女性进门，会伤人；也有说女子属羊，命不好，克夫克爹又克娘等等。 这些说法都直接对女性的婚配问题产生了严重的影响。
自古以来，很多人都以属相、生辰八字等条件作为婚配的前提，属相犯冲或不合适，八字不匹配等等原因，都会成为阻挡姻缘的理由。
结语属相之说起源于动物的崇拜，在当代社会，属相已经成为了一种民俗文化的符号，历朝历代都有许多关于生肖的对联、书画、文章等成功的作品。
男女之间的姻缘问题，更多的是和每个人的性格有关系，不能因为老祖宗留下来的属相之说，可以作为简单的参考，但不可以一概而论。
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