阴宅风水,即墓地风水,是人死后埋葬的地方风水,因为人死后必须找到风水宝藏,毕竟,这是对死者的尊重,在风水中,墓地风水与后代的财富有关,所以我们不能轻易忽视墓地风水。
阴宅风水介绍知识1.入山寻龙原则一般来说,你应该知道阴宅风水的几个基本步骤。我们需要做的第一件事就是在山里寻找龙。这个条件要求你埋在山里而不是墓地里。首先,在许多蜿蜒起伏的山脉中。探索充满活力的山脉。然后跟着这座山的走势。因为山脉的止息,寻找它的止息点。通常是生气凝聚的结穴。但是找到山脉止息处。要看附近的砂水情况,观察阴宅风水环境非常重要。如果沙子被水包围,说明吉低可以在周围找到作为墓地,如果沙子飞到附近,就没有吉地。无法聚气。
依山傍水的原则考虑环境,无论是土壤还是周围的风景,这也是阴宅风水的介绍之一,找到一个好地方作为墓的标准。青山绿水是人们普遍向往的美丽环境,也是好墓地的基本原则。风水理论中体现的是山主丁水主财,意思是选山,可以让后人繁荣,选水,让财源滚滚。所以找个好地方的是后裔是人丁。依山傍水,石为山骨,水为山血,仁者乐山,智者乐水。山水环境对阴宅风水有多重要。
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三、明堂开放原则自古以来,人们就非常关心这个阴宅风水。阴宅风水是一件关系到子孙后代贫富贵贱、繁荣昌盛的大事。它有点粗心。对不起,不仅是我们的祖先,也伤害了我们的后代。因此,当我们创造风水时,阴宅风水的介绍应该反映和掌握一两点。除了以上几点,我们还选择了墓地,明堂也有点开放,风水认为明堂的开放有利于人才的培养,为了发展事业,我们不仅要登山看水口,还要入穴看明堂。明堂是指墓前应该有一个广阔平坦的地方。只有明堂开,充满活力,我们才能有一个光明的未来。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。
4.弯曲原则在阳宅风水中,直冲被认为是不吉利的人们认为气直冲,有邪气损害风水,爱阴宅风水也是这样的衡量标准。墓地如何阻挡邪气?风水原理主张直则冲、曲则顺,道路弯曲,山水弯曲,即弯曲。曲径通幽,道路有回旋,这样的墓地才被视为吉地。所以在选择墓地时要注意,周围要宽,但道路要回旋。
5.前后左右抱原则阴宅风水好不好,要看前后有没有靠山,这也是阴宅风水的入门之一。阴宅风水有句话叫左青龙右白虎,前朱雀后玄武,讲的是如何考虑阴宅周围的地形。吉地一般四面环山,中间有宽敞的盆地。风水的穴就在这个盆地里。这种地形也反映在上面提到的埋葬一词中,即埋葬字下面的坐(发音拱),意思是双手握住,双手并肩握住,形成中间凹陷的洞穴。古人认为这是一个很好的埋葬场所,所以埋葬字本身反映了古人的殡葬观。
刚开始的墓地风水或许很好,但是经过一定的时间,墓地风水日晒,那么风水就会发生很大的变化,所以一年一定要定期的去看看墓地的周围是否有损坏之类的,风水不好就要及时的化解。
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来源:扬子晚报
给老人助浴,只是“看上去很美”?
南京一养老服务中心:一年来,上门洗浴服务周边居民没一个人点单
居家养老服务中心墙上的价目表。
居家养老机构内不收费的项目很受老人欢迎。
工作人员示范可以蓄水、加热的插电水箱使用。
如果说吃饭是刚需、社区助餐点相对热闹,那么助浴助行助急就是居家养老服务中心的冷门了。扬子晚报记者在南京一些社区中心走访了解到,吃饭之外,不花钱的娱乐设施很抢手,而一旦需要付费的便少有老人问津,形成社区服务很热闹,居家养老很冷清的现象。
老龄化社会下,老人对于购买服务似乎还没有形成习惯。南京市民政部门相关负责人认为,居家养老服务如同“新手上路”,需要一段时间“磨合”。
记者调查
上门洗个澡120元,一年无人点单
不携带器具上门洗澡80元,携带器具上门120元/次。扬子晚报记者在新街口悦心居家养老服务中心墙上的价目表看到,这里除了提供助餐、助浴等服务外,更针对一些长期卧床不能出门的老人需求 ,提供上门助餐、助浴等服务。据该中心社工胡建华介绍,如果老人家里没有热水器,中心将携带可以蓄水、加热的插电水箱,如果老人瘫痪在床,还有便携式水床。“两样带齐,需要两位工作人员上门,为一位老人提供上门洗浴,费用在120元以上。”老胡介绍,社区服务不像市场化的商品,物价局对于服务并没有具体的价格指导,而是由机构根据全市最低工资标准、服务时间、上门半径等自己来设定。但他不无失落地表示,机构落地双龙巷一号一年,除个别住在军休所或医院的老客户外,周边居民还没有一个人预定上门洗浴的服务,上门助浴的器械几乎没有使用过。“洗一个澡一般需要两个小时以上,80元的费用还算合理。但似乎无人需要,墙上的价目表也没有老人提出过咨询或质疑。”
来机构洗澡也可以。自己洗20元,社工帮助洗40元。记者了解到,进入春季以来,原先来机构洗澡的老人也渐渐少了,机构内的浴室也近停摆。同样在这个居家服务点,每天从周围几公里半径内赶来的老人还真不少,他们除了来吃饭、订餐,不少老人在此享受各种低偿或无偿服务。据在这里提供中医服务的负责人介绍,老人们对于免费的项目很感兴趣,往往要排队,而对于几十元半小时或一小时的理疗等,观望的更多。
同样的情况,记者在溧水、栖霞等各社区养老服务中心都看到:凡是免费的,如棋牌室、活动室,因为人多还要提前预定;而对于收费项目,即便比市场优惠很多,老人也不肯买单。
民政部门
居家养老像新手上路,正在熟悉路况
“全市居家养老服务经过最近7年持续推广,目前只能说是粗放型,还在盘整、调试阶段,就像一辆新车,总要熟悉一下路况。”南京市民政局社会福利和慈善发展处介绍说,无人叫单一方面是老人的消费习惯使然,一方面也因为居家养老服务是近几年刚发展起来的新生事物。
与机构养老相比,居家养老刚刚起步,目前的确存在很多困难。首先是专业服务与护理人员不足。全市目前需要提供上门、以卧床为主的老人约在五六千人,但居家养老组织和志愿者全部加起来还不足一万人,缺口也至少在一万人;全市目前3以上的居家养老服务机构是317家,600多个助餐点。以一个机构需要3名工作人员加上必要的设施设备计算,每年需要2.3亿元才能保本,目前政府每年投入已达1.3亿元,尚有1亿元缺口需要多方投入。人员与经费的数据,说明老人的上门服务需要自己购买,居家养老中心是提供专业化服务的,不是社会慈善机构。
针对老人对于收费项目少有问津、无人买单现象,这位负责人表示,居家养老组织作为新手上路,也存在很多不足,老人的投诉很多:有的助餐点上午10:30就开饭,因为地方小,第一批吃完要翻台;有的需要养老服务员上门,却一等几个小时,因为小的养老组织竞争不过大组织,各区相关政府部门都扶持大的,导致在服务半径上舍近求远;大量养老服务人员只有小学毕业 、缺乏专业性,老人不认可……这些因素也是导致老人不信任社会组织、不肯为服务买单的原因。
记者了解到,很多刚刚孵化、生成的居家养老服务组织,疲于应付助餐、娱乐等养老服务,还没有能力聚焦周围那些需要提供上门服务的老人。“给他们一点时间,熟悉路况,过了磨合期,自然才能开足马力加油。”南京市民政局社会福利和慈善发展处相关负责人说。
特别提醒
给老年人助浴
切记这些应急措施
给老年人助浴,一定要知道这些应急措施。
如果老人脸色发白、心里不舒服,1、应立即停止助浴,搀扶老年人(披好衣物)坐下休息;
2、适当开窗透风或搀扶老年人到空气流通处;
3、倒水给老年人,同时观察老年人情况;
4、如老年人情况没有好转并加重,应立即组织救护,并通知家属或监护人。
如果老人昏厥,1、应立即停止助浴服务,使其平卧并抬到床上;
2、使老年人头偏向左或右侧45°,一边呼喊老年人一边用指尖按压老年人的人中或虎口;
3、脑供血不足引起的晕厥,应使其平卧,以利于改善脑供血不足;
4、医务人员给老年人进行生命体征监测;
5、给老年人服用急救药品(如:速效救心丸、硝酸甘油片、口服葡萄糖等);
6、如昏迷时间在三分钟以上者,立即组织救护。
如果老人出现呕吐,1、先将老年人平放;
2、将其头部转向一边,以防呕吐物反流入呼吸道引起窒息;
3、搬动老年人时,动作宜缓慢、平衡,最好让其保持平卧;
4、医务人员进行生命体征监测,必要时给予止吐药服用。(记者 董婉愉 文/摄)
自古以来,吉日选择有佛、道、儒、理、学诸派,流传下来的如《玉匣记》、《万宝楼》、《敖头通书》、《灵棋经》、《协纪辩方》等书多有矛盾之处。只有用《周易》原理才能把它们统一起来,因为《周易》包罗万象,它涵容天文、地理、武术、医学、数学等一切从不同角度揭示自然和宇宙之间关系的学科。因此,我们在介绍传统择吉术的同时,也会时常涉及到《周易》方面的知识,由于篇幅所限不可能对此进行详述,敬请读者查阅有关书籍。
黄道吉日──大众化的择吉常识
查阅许多择吉通书,宜忌内容占有很大篇幅,诸如“宜任职、会友、出行、赴任、视察、求医、筑堤、修造、竖柱、上梁、开市、立券、交易、纳财、栽种、牧养、纳畜、酝酿”,“忌祭祀、嫁娶、移徙、开仓、出财”等。笔者经过大量统计发现,这些宜忌内容大多与“黄道吉日”的宜忌相符,故而可以说“黄道吉日”是传统择吉术中最为主要的内容之一,把握了它也就等于掌握了传统“择吉术”内容的一大块,故而我们首先从这里谈起。
1黄道的来历和起法
黄道,本是一个天文学术语,指地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。由于地球的公转运动受到其他行星和月亮等天体的引力作用,黄道面在空间的位置产生不规则的连续变化。由于地球绕太阳公转为一年(365.24219日),古人根据太阳在黄道上的位置变化和地面气候演变次序,将一年划分为二十四个段落,分在12个月里,故而以月为基点“十二建星”即反映出宇宙天体每一天的影响力,吉为正常(反映地球在黄道上运行良好)、为人们向往,于是就把这样推论出来的吉日称为“黄道”,相反把非吉之日称为“黑道”。
现在很多书在印刷上出现很多错误,这对没有择吉基础的人来说,很容易造成择吉失误,所以我们应该学会“黄道吉日”的起法,以便能检查出书中印刷的是否有错。再者,若不用查阅有关书籍或年历,随时随地掐指一算或眉头一皱便说出一二三四,岂不更既便人便己,又能显示出“专家”风采,因此其起法不可不巧记在心。十二建星,按其排列顺序为建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
起法:每年从立春后第一个寅日起“建”,一天一位,按以上顺序以此往后排。逢节重复前一日的神值;一年共重复12次,这样刚好保证下一年立春后的第一个寅日为“建”。例如:正月建寅,正月的第一个寅日为“建”,次日卯日则为“除”,第三日辰日为“满”……;二月建卯,二月第一个卯日为“建”,次日辰日为“除”……,依此类推。
实例:1998年正月初八立春,正月除七辛巳日黄道是“定”,所以初八壬午还是“定”,初九癸未是“执”……,十六庚寅日为“建”,十七辛卯日为“除”……二十八壬寅日又为“建”……二月初七辛亥为“收”,二月初八壬子日惊蜇仍为“收”,二月初九癸丑日为“开”,初十甲寅日为“闭”,十一乙卯日为“建”……。
十二建星顺序巧记法(此说仅供记忆之用,不为内容解释之论):建乃一月之主,所以“建”为队伍之首领排在第一位;“立新”必然“除旧”,故“建”之后为“除”;“一生二,二生三,三生万物”,故三为“数之极”为“满”,故“除”之后为“满”;满则溢,溢则平,故“满”之后为“平”;平则定,故“平”之后为“定”;确定之后就可以执行,故“定”之后为“执”;有执行者必然就有破坏者,故“执”之后为“破”;破者致危,知危而事可以继续下去,直到成功,故“危”之后为“成”;事成则必有收获,故“成”之后为“收”;旧的收获意味着新的开始,故“收”之后为“开”;有开就有闭,新的创业需要闭门休整策划,故“开”之后为“闭”;休整谋划停当,又要重新建造新的事业,故“闭”之后又为“建”,周而复始,循环不已。
从公历日期推对应干支:只要记住并掌握以下口诀就可以推出任意一天的干支:“乘五除四九加日,双月间隔三十天,一二自加整少一,三五七八十尾前。”(详见《易数之友》精华本第100页)
2十二建星的吉凶内涵和应用
十二建星应用,可依据以下歌诀灵活变通:
建满平收黑,除危定执黄;
成开皆可用,闭破不吉祥。
黑中平不爱,黄中危不强。
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓。
破除疗病执宜捕,危本安床开丈量。
成开所作成开吉,平乃做事总平常。
十二建星吉凶内涵详解:
建:黑道。旧书云:此日一般主吉,但修造动土之事不宜做。此日与月令合二为一,至高无上,非极端大富大贵之人不能受用,故对于平常百姓来说,当属黑道日。
除:黄道。旧书云:此日为“除旧布新”之日,大吉,故很少有不宜之事。万事开始,皆需除旧迎新,故“除”日适宜万事之开端。
满:黑道。旧书云:此日只宜祭祀、祈愿,其他均不吉利;特别是赴官上任、婚姻嫁娶等不宜取用。祭祀祖先,祖先为过去(已满)之人;祈愿未来,未来充满着希望,故“满”日只宜祭祀、祈愿。有空缺才能赴官上任,位满则无需我也;同理,婚姻嫁娶也是缺者需填,满则不问,故“满”日特别忌讳赴官上任和婚姻嫁娶。
平:黑道。旧书云:此日万事皆吉。此日平平,无出头之日,对那些饱经风雨、历尽沧桑的老人来说“平平安安即是福”,然对那些怀有追求上进、向往辉煌前程心理的人来说,是很不理想的,故为黑道日。
定:黄道。旧书云:此日宜晏饮、协议,忌医疗、诉讼及选将出师。晏饮是为了固定某种关系和达成某种共识,协议则是对双方的约定,故“定”日宜晏饮、协议;医疗、诉讼和出师则需随机应变,墨守定规的做法是注定要以失败而告终的,故“定”日忌医疗、诉讼和出师。
执:黄道。旧书云:此日宜建屋、种植、捕捉;忌移居、出行、开市。“执”有“执行、施行,掌握、控制,捉拿、拘捕”等意,建房、种植、捕捉与此类意思相近,而移居、出行、开市则与其相差较远,故有“执日宜建屋、种植、捕捉;忌移居、出行、开市”之说。
破:黑道。旧书云:此日万事不利,只能做破垣坏屋之事。此日为与月令地支相冲之日,冲则破,破则败,不破不立,无败无成,失败乃成功之母,故此日虽为黑道,但适宜破旧与反思。
危:黄道。旧书云:此日万事皆凶。此为对“危”字的误解所致,危,本为“高”意,高则有险,故有“危险”之说。然而,“高”乃出人头地、出类拔萃也,故为黄道之日。
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党的二十大代表柯小海是陕西省延安市黄陵县双龙镇索洛湾村党支部书记、村委会主任,他带领村民发展壮大村集体经济,昔日的贫困村变成了全国有名的小康村。
不久前,柯小海返回索洛湾村,一边向基层宣讲党的二十大精神,一边谋划如何让乡亲们携手走向共同富裕的康庄大道。
记者:梁爱平、李华、李浩
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