当前位置:首页 > 八字命理

风水故事关于地理与天理的关系(风水故事关于地理与天理)

发布时间:2023-09-15 19:11:26作者:谁为谁伤来源:网友投稿

风水故事关于地理与天理-神算网(风水中的地理)

风水故事关于地理与天理-神算网

       风水是中国历史悠久的神秘艺术。它是一门综合性学科,包括地球物理学、地球磁场学、水文地质学、不良景观学、建筑学、宇宙星体学和医学人体学。风水是自然的力量,是宇宙的大磁场能量。风是活力和场能,水是流动和变化。当我们学习风水时,我们也必须注意自然报应。这个风水故事给你带来了这样一个故事。

   

       在古代,广东沿海地区的富裕家庭有长期支持江西风水先生的习俗。由于缺乏交通工具和从江西到广东的长途旅行,风水大师经常在那里住几年。据说广东有一位名叫布的富人,名叫道德,他的儿孙和膝盖,也有广泛的田地产品,家庭,租金,放,开,,不公正滚滚而来。当地人在背后称他为不道德。

   

       不道德的父亲年轻时很穷,但他诚实、忠诚、诚实,愿意帮助别人。一次偶然的机会,我遇到了江西赣南的一位风水先生,他选择了一个名为鲶鱼上水的好穴位,埋葬了祖先的遗骸。从那时起,他改变了自己的命运,慢慢积累了一定的财产。当他的父亲去世时,他反复告诉他的孩子和孙子孙女:布家族今天可以照顾风水先生。未来,他的后代将世代善待江西的风水先生。

   

       布道德记得他父亲的临终指示。当他看到江西的风水先生时,他尽一切可能邀请他在家里举行盛宴。后来,江西的一位风水先生住在他的父母身边。布道德一直把他当作贵宾,不敢忽视他。奇怪的是,布道德从不邀请这位先生做事。这位先生也感到奇怪,并多次辞职。布道德总是用好语言保留他。这位先生不得不放弃。当有人请他看风水时,他出去做事。当他无事可做时,他在布道德家读书和下棋。他也很高兴。

   

       这位先生在布房住了十年。他已经年过花甲了。他感到不舒服,决定回家养老。临行前,他对布道德说:布施主,感谢你的家人对我的长期热情款待。我真的很抱歉。现在我年纪大了,身体不如以前了。如果我想回家养老,我可能再也不能来找你了。临行前只有一件事要感谢:在我看来,你的鲶鱼下水穴位很幸运。我已经为你选择了一个四马归糟的好地方来建造房子。只有建好房子,我们才能避免家庭道路的衰落,确保你的家庭世代富有。

   

也许你也喜欢:
民间传说:赖布衣风水故事
民间流传的风水故事
揭秘:古代真实的风水故事
风水故事:七鹤金脸盆故事

风水中的地理

地理风水故事传说

郭璞(276—324),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,地理学家,道士,精通天文卜筮,风水诗赋。以《游仙诗》名重当世,著作有《郭弘农集》《葬经》《青囊经》,被后世风水师奉为祖师。


郭璞是正一道士,除家传易学外,还承袭道教的术数,曾与许天师是好友,两人游遍大江南北,名山胜境,勘察地理。


由于八王之乱的内斗,导致晋室实力大减,永嘉五年,匈奴汉国攻破洛阳俘晋怀帝,西晋灭亡。北方世族纷纷南下江东避难,史称永嘉之乱,衣冠南渡,郭璞此时也来到南京。


后来琅琊王司马睿在权臣的拥立下建立东晋,当时的政局用一句话概括是:王马共天下,马自然是皇室司马氏,而王就是琅琊王氏的王敦和其弟弟王导,两人分别掌握东晋的军政大权。


郭璞来到南京受到王导的赏识,被招纳为幕僚,后来又被司马睿看中,任为著作佐郎。因母亲去世后他辞官守孝。期满后被王敦引为记室参军,相当于秘书。


由于琅琊王氏声望过大,对司马氏造成极大的威胁,司马睿开始一系列手段制衡琅琊王氏,永昌元年,王敦以清君侧的名义在武昌起兵,攻入建康,并且诛除异己,被拜为丞相、江州牧,进爵武昌郡公,还屯武昌后又移镇安徽,自领扬州牧控制京畿地区。


两年后,王敦野心按耐不住,准备谋反,事前便请来了郭璞占卜,郭璞告诉他不会成功,王敦又问如果自己起事能够活多久,郭璞回答如果起事,命不久矣,老实在武昌待着,则命长的无法计算,王敦怒极反问:你的命有多久?


郭璞早知道自己的结局,说道:“就在今天中午。”果然盛怒之下的王敦当天就把他杀了,是年郭璞49岁。王敦起事后不到两个月也战败,不久病逝。


即使在今天依然流传着郭璞诸卜筮故事,听起来神乎其神。


或许预知自己的死法虽然神奇,毕竟不美,明代小说《许真君斩蛟记》终篇“武昌府郭璞脱凡 ,许真君拔宅升天”中,作者邓志谟安排了一个尸解的结局:


晋明帝太宁二年,大将军王敦字处仲,出守武昌,举兵内向,次于洞庭湖。真君与吴君同往说之,盖欲止敦而存晋也。


是时郭景纯亦在王敦幕府,因此三人得以相会。景纯谓真君曰:“公斩馘蛟精,功行圆满。况曩时西山之地,灵气钟完,公不日当上升矣。”真君感谢不一,此不在话下。


且说景纯同真君吴君敬来参见王敦,敦见三人同至,大喜,遂令左右设宴,延请三人饮酒,至半酣,敦问曰:“我昨宵偶得一梦,梦见一木破天,不知主何吉凶?”


真君曰:“木上破天,乃未字也,公未可妄动。”吴君曰:“吾师之言,灼有先见,公谨识之。”王敦闻真君言,心甚不悦,乃变形于色,令郭璞卜之。


璞曰:“此数用克体,将军此行,干事不成也。”王敦不悦曰:“我之寿有几何?”


璞曰:“将军若举大事,祸将不久。若遂还武昌,则寿未可量。”王敦怒曰:“汝寿几何?”璞曰:“我寿尽在今日。”王敦大怒,令武士擒璞斩之。真君与吴君举杯掷起,化为白鹤一双,飞绕梁栋之上。王敦一举眼瞧之,已失二君所在。


且说郭璞既殒,众人备办衣衾棺椁,殓之以毕。越三日,市人见璞衣冠俨然,与亲友相见如故。


王敦知之不信,令开棺视之,果无尸骸,始知璞脱质升仙也。自后王敦行兵果败,遂还武昌而死,率有尸解之刑,盖不听三君之谏,以至如此。

地理风水的作用大吗