墓地一直是一件严肃的事情，很多时候我们会发现坟墓也是对古人的一种尊重和记忆。许多人自然希望他们祖先的风水会更好。那么你不能在坟墓上放任何东西呢？坟墓里的风水禁忌是什么？让这个墓地的风水为你分析一下。
棺材板和砖块被压在坟墓上公共墓地的坟墓相邻。如果旁边的旧坟墓需要储存（捡骨头）、重建和翻新，如果工人不注意，将废弃的棺材板、砖块和石头压在相邻的坟墓上，坟墓下的死亡将受到伤害。感应后代中风，或者植物人长时间卧床不起，坟墓上的后代会越来越穷，后代的金钱财富根本不好。
墓碑损伤墓碑损坏有的是自然损坏，有的是人为损坏。如果是自然风化，可以忽略小的线条和裂缝。但是，如果是人为的，大的损坏应该考虑更换墓碑，如果周围的墓碑很高，你的墓碑很小，你也应该考虑更换。
风水葬坟下山蛇好吗
坟墓淹水阴宅风水注重水砂环绕，喜欢水环绕，但禁止水通过明堂入侵坟墓，一个会散气，另一个会使其寒冷，如果祖先的坟墓被淹没，后代身体虚弱，害怕寒冷，容易患风湿病、哮喘、感冒等疾病。
植被生长在坟墓里小花卉植被对墓地风水影响不大。如果坟墓上有茂盛的大树，要想办法及时修复，因为大树的根系发达，容易渗入坟墓，给你的祖坟带来负能量，影响风水。
坟墓经常被践踏公共墓地的坟墓，尤其是路边的坟墓，经常从这里经过，很容易被摧毁，下面的死者不能平静，屈尊和卑微。在这个世界上，子孙后代很难在社会上脱颖而出，身份卑微，经常被驱使，很难取得巨大的成就。
不能建在陡峭的山上坟墓风水格局环境选择陡峭的山，不选择骨灰墙上的坟墓，一些墓地为了节约土地，建造所谓的骨灰墙，或在陡峭的山上建造坟墓，往下看，深陡，这样的坟墓不能选择，选择家庭没有基础，受欢迎的财富下降，靠近墓地墙根不能选择，选择容易争议，后代矛盾。
古语有云：三年寻龙，十年定穴，可见墓穴选择的重要性。寻龙的过程中，不单要看山形山势，还要看水来自何方，总结起来便是“龙、穴、砂、水、向”这五个关键字，却包含了非常庞杂的知识体系，以及繁杂的准备工作。
现在生活节奏很快，别说耗费十年定穴，便是耗费三年寻龙，怕也是很难做到，更何况现在好多山、水都已经被个人承包，很难象古代时候，寻得好龙脉便可定穴做下葬之用。
笔者说了这么多，并非是刻意的强调难以找到好风水，而是现在好多好的风水地，都已经有主了。但作为风水师，依然要从事这方面的工作，只是选择墓地受到了局限而已，无法找到太好的风水地，单事先发福发贵却也并非太难。
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闲言少叙，墓穴有十忌如下：
一忌后头不来 ：意思是墓地的位置后面最好有山峰，或者是其他墓地，不要让逝者安葬的地点后面是广阔的空地，这样的逝者很容易受到侵扰。
二忌前面不开：这个就很好理解了，意思是不要让逝者前面是空地，跟后头不来相反。
三忌朝水反弓：意思就是逝者的安葬地点虽然面朝着河流，但是墓地却不真对着河流，或者是相反的方向，这对于逝者聚拢财气来说，是非常不利的。
四忌凹风扫穴：意思是逝者的安葬地点选在了山谷的风口处，长年的强风吹袭，对于逝者安眠的影响，可想而知。
五忌龙虎直去：似然逝者葬在了龙脉之上，却选择了不利的方位，使得龙脉之气没有福泽逝者。
六忌直射横冲：意思是逝者的安葬地点非常不整齐，东倒西歪。则对于墓主人后代的财运和官运来说，是影响很大的。
七忌淋头割脚 ：逝者的安葬地点选在了瀑布或者从高处向下的流水旁边，逝者的一切都随波逐流而去，打扰逝者的安宁。
八忌白虎回头 ：埋葬逝者的地点在山峰的侧面，山峰的构成像一个白虎回首的形状，白虎属凶煞，对于墓主人不吉。
九忌龙虎相斗：逝者的安葬地点选在了龙脉的脉眼，也就是龙首的位置，这个位置阳气太盛。除了帝王之外，普通人很难享用。
十忌水口不关：意思是逝者的安葬地点没有水，也没有山，完全是广阔的平原，这对于逝者来说完全没有保护，非常不利。
以上解释摘自网络，易友们自行甄别。
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在华夏的悠悠历史长河之中，我们的先人从刀耕火种的农业社会，依靠着智慧，一步步踏过原始的野蛮，走向文明的社会。在这样流传的时光之中，华夏衍生出了多种多样的文明，诗词歌赋的韵味悠长，民风民俗的斑斓多彩，都深深地影响着人们的生活。
与老百姓密切相关的，大多是通过祖辈人之口所流传下来的俗语，这些语句简单易懂，但却有着深刻的大智慧，例如这句“坟前三不种，床上四不留”，就是古人在生活中的忌讳。而这样的俗语又是从何而来的？其中究竟有何深意呢？这还需要我们细细去领会。
坟前三不留
在华夏社遵从的儒家之道中，最广为熟知的就是“百善孝为先”，在人性的多种善之中，如果对于父母的孝道都无法尽职尽责，那其他一切的品德也都是空谈。但是这“孝”不仅体现在父母的生前，在其离世之后也需要为其稳妥地操办后事，在这样的观念之下所产生的丧葬文化由来已久。
古人讲究“逝者为大”，在这丧葬流程之中也需要格外注意，尤其是这坟地，作为后人纪念的重要场所，更是要打理妥当，注意这三种树不能留。首先，是长势极快的树。坟地为了方便人的活动，自然要空旷些才好，若是这树木丛生，人都无法踏进去，那久而久之就会被荒废，这对于先人来说也是大不敬的行为。
其次，是如秋风落叶般的枯树。家族亲人前来坟地纪念，遇到如此衰败的景象，定会显得凄凉。虽然先人已逝，但莫要过度的沉浸在这悲伤之中，生活总归还是要继续的，只有积极向上的心态才能更好的成事。最后，是扎根极深的树木，例如这榕树和银杏树等等，如果不能够及时的铲除，任其长久的生根下去，那定会导致坟地内部的腐烂，留有祸患。
在古时候，人们对逝者的坟地格外重视，不仅仅要立碑让其入土为安，还需要打理周围花草树木，营造生机的景象，这也是家族道德品行的一种体现。若是长时间对其不管不顾，那将会沦为“不见五陵墓豪杰幕，无花无酒锄作田”的现象，甚至还会有农户在这荒野之中找不到祖坟，发生上错坟头的轶事。
床上四不留
“日出而作，日入而息”，在外辛苦奔波了一天，夜晚回到灯火可亲的家中，通过睡眠来补足精气神，这是人们长时间的生活规律。而在这其中，床作为一种家具，与人的关系是格外长久和亲密的，甚至有不少的人都认床，处于陌生的环境之中，将会不得安睡。所以，古人关于“床”也留有忌讳，认为在床上最好不要放这四物。
第一，床边莫放镜。不同于现在的镜子，清晰明亮，在古时候，人们大部分都用的是铜镜，模糊看不清楚，所以人们在睡前看到这样的景象容易疑神疑鬼，一夜不得安睡。其次，这镜子会反射光，正对着人的身体或者眼睛，长久下去会造成神经衰弱、睡眠质量变差等诸多不良反应。
第二，床边莫放花草。在古时候为了使家庭的环境更美观，显出生机勃勃的氛围，人们常在庭院之中放置许多花草盆栽，但是这却不能放置于室内床边。人在夜晚之中安睡，最重要的是空气的流通，而这花草在夜间吸收氧气，会使人产生不适之感。再者，有些花草香气扑鼻，严重的甚至会使人过敏，对健康产生隐患。
第三，不放利器。说道这利器，很多人都不以为然，认为家中早有所防备，不会将锋利的刀剑放置于床边。但是在古代男耕女织的社会之中，家中老小的衣物都是自家所裁，这小小的针线剪刀也需要留有警惕，一旦落于床上，不经察觉，很容易伤人。
第四，不放凶猛的禽兽画像。夜晚睡眠重要的是轻松悠然之感，这样凶猛的画像会给人无形之中带来压力，所以最好也不要放。
小结
俗语“坟前三不种，床上四不留”，这是老祖宗在生活之中的经验总结，时至今日这样的讲究也仍然适用。对待先人的坟地要加以重视，不能任其荒废，这是孝道之举。在床边也要注重不要摆放这四物，这样才能安睡无忧。
古语有云：三年寻龙，十年定穴，可见墓穴选择的重要性。寻龙的过程中，不单要看山形山势，还要看水来自何方，总结起来便是“龙、穴、砂、水、向”这五个关键字，却包含了非常庞杂的知识体系，以及繁杂的准备工作。
现在生活节奏很快，别说耗费十年定穴，便是耗费三年寻龙，怕也是很难做到，更何况现在好多山、水都已经被个人承包，很难象古代时候，寻得好龙脉便可定穴做下葬之用。
笔者说了这么多，并非是刻意的强调难以找到好风水，而是现在好多好的风水地，都已经有主了。但作为风水师，依然要从事这方面的工作，只是选择墓地受到了局限而已，无法找到太好的风水地，单事先发福发贵却也并非太难。
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闲言少叙，墓穴有十忌如下：
一忌后头不来 ：意思是墓地的位置后面最好有山峰，或者是其他墓地，不要让逝者安葬的地点后面是广阔的空地，这样的逝者很容易受到侵扰。
二忌前面不开：这个就很好理解了，意思是不要让逝者前面是空地，跟后头不来相反。
三忌朝水反弓：意思就是逝者的安葬地点虽然面朝着河流，但是墓地却不真对着河流，或者是相反的方向，这对于逝者聚拢财气来说，是非常不利的。
四忌凹风扫穴：意思是逝者的安葬地点选在了山谷的风口处，长年的强风吹袭，对于逝者安眠的影响，可想而知。
五忌龙虎直去：似然逝者葬在了龙脉之上，却选择了不利的方位，使得龙脉之气没有福泽逝者。
六忌直射横冲：意思是逝者的安葬地点非常不整齐，东倒西歪。则对于墓主人后代的财运和官运来说，是影响很大的。
七忌淋头割脚 ：逝者的安葬地点选在了瀑布或者从高处向下的流水旁边，逝者的一切都随波逐流而去，打扰逝者的安宁。
八忌白虎回头 ：埋葬逝者的地点在山峰的侧面，山峰的构成像一个白虎回首的形状，白虎属凶煞，对于墓主人不吉。
九忌龙虎相斗：逝者的安葬地点选在了龙脉的脉眼，也就是龙首的位置，这个位置阳气太盛。除了帝王之外，普通人很难享用。
十忌水口不关：意思是逝者的安葬地点没有水，也没有山，完全是广阔的平原，这对于逝者来说完全没有保护，非常不利。
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