玄学是中国魏晋至宋中叶崇尚老庄的一种思潮。也可以说道家之学以一种新的表达方式，所以也被称为新道家。它的思潮持续时间从汉末到宋中叶。玄学是魏晋取代汉代经学思潮的主流。让我们充分了解风水知识。
玄学是魏晋时期的主要哲学思想，是道教与儒家融合的文化思想。也可以说以说，道学习是一种新的表达方式，因此被称为新的道教。
东汉末年至两晋是一个200多年的乱世。随着东汉统一王朝的分崩离析，统治思想界近400年的儒家学习也开始失去魅力。士大夫普遍厌倦了汉代经典的繁琐学风、预言神学的怪诞和肤浅，以及陈词滥调的陈词滥调，于是他转而寻找一个新的安身立命的地方，沉迷于形而上学的哲学辩论。这种辩论就像后代的沙龙。优雅的名人（以季康和阮籍为代表的著名竹林七贤是魏晋风度的化身）聚在一起谈论玄道。当时，它被称为清谈或玄谈。
从季康、阮籍、张湛等玄学家的思想思想可以看出，如果魏晋形而上学是一种精致的哲学形而上学，那么当时的道教可以说是一种流行的信仰和实践操作，构成了相互内外的关系。在这方面，唐用彤早就指出：中国的方术和形而上学都是道教的自然理论。汉魏时期，清谈之风盛行，佛经翻译较多，佛教脱离方术独立，进而谈清无为的神秘。
演变的关键在于两个要义，一天佛，一目了然。因此，二义，变迁附益，到魏晋时期进入玄理之大宗也是0①牟宗三先生还说：道家的工夫作，性收获。不管是什么‘不离于宗’天人，或不离精不离真人，神人，都是发自内心的虚守静的时候。从此，我们做了虚、静、浑化的玄冥时间，从天人、人、神的境界开始，养生的意义也在其中。
这个论点非常精确。道教本体的实质性和实质性可以通过养生和长生不老来转化为神仙艺术。他还说:通过修炼的时间，到长生不老，成仙，是顺道而来的道教，已经发生在第二义上了。当然，第二义也必须通过第一义。他认为:原道教从此不注重第二义，但季康的《养生论》从此注重第二义，而向郭注庄则注重第一义。
②这就是哲学和宗教之间的区别。从实践或药物到仙女，是人为的，而不是自然的自我内化。然而，形而上学和道教之间的关系被视为哲学和宗教，这只是有相对意义的。当时，道教也有哲学作品，如《周易参同契》、《抱朴子》等。如果形而上学侧重于通过语言理解事物，那么道教侧重于通过实践来理解事物。
两者的最终目标是形而上学的哲学和信仰。这决定了道教和魏晋玄学根本不可能相互影响。例如，葛洪在《抱朴子》中·世界薄申韩，嘉老，庄之诞谈判……道家之言，高则高，用之则弊，辽阔迂回……”这里抨击的对象就是魏晋玄学，说明葛洪对魏晋玄学并非不知情。
前面说过，王充、扬雄的思想是玄学的前导和渊源，葛洪对这两个人都有很高的评价③，我非常欣赏他们的想法。这说明葛洪在一定程度上赞成了玄学的思想。事实上，根据《晋书》第七十二卷《葛》和刘几的《史通》·从序传的角度来看，葛洪也是玄学的清谈家之一。但这一说法并没有得到大多数学者的认可。
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风水不是一门玄学，而是一种自然规律
——汤 伟
都说“一命二运三风水”，作为影响人一生的第三种改变运势的方法，风水对人的影响有很多讲究。
风水学也是中国古代与建筑环境规划有关的一门学问，主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等环境要素进行综合评价的原则，提出建筑规划和设计的一些指导性意见。
▲中国古代建筑中的风水
“风水”真的有这么神奇么？和大部分人的想法一样，设计师汤伟亦是凭着这份好奇走上与“风水”的结缘之路！
01
— 你相信风水学吗？ —
因为从小接受的都是“唯物主义”层面的教育，所以对于风水，汤伟从一开始也是不相信的。风水学并不等同于迷信，很多人都相信，特别是老人，香港人也很信风水。
刚开始学习的时候，汤伟也是抱着怀疑的态度，于是就尝试着在不同的人身上做验证。但是最终，让她自己都感到惊讶的是，这些预测的准确率竟然高达90%以上。
于是，她才逐渐认识到：“风水学”其实不是一门玄学，而是一种自然规律，并试着将自己熟悉的软装知识与风水结合，形成了一套新的“现代家居风水”体系。
02
— 风水学也是预测学 —
很多人不了解风水，才会觉得它是一门“玄学”，之所以说它是一种自然规律，是因为它的确与自然环境有着不可分割的紧密关系。
举个例子来说，同一颗鸡蛋放在温室里可以孵化出健康的小鸡，放在冰箱里却永远都不可能被孵化。同样道理，一个人处在不同的环境里，他的生活和境遇也会截然不同。
当然，不同人关注风水的焦点也不同，男士更关注财运、事业，女士则更关注婚姻、子嗣……
03
— 风水学入门难吗 ？ —
既然风水这么有用，到底应该怎么学？尤其是在零基础的情况下。作为一名专业的软装设计师兼风水学讲师，汤伟的建议是：
首先是学，而且要踏踏实实、沉下心去学。因为风水有天干、地支、五行、九宫等，这些都是最基础的知识，唯有把基础知识的根基打牢，才能在其之上演变出更多的知识体系。
▲汤伟线下讲课实景
学风水，除了“学”，更重要的是学以致用。不光是用在自己的生活中，也可以用在工作中，除了能趋利避害，还能成为自己拓展和结识人脉的工具。
风水从学习到应用，固然需要很长时间的积累，但是如果改变传统的学习方式，从专业老师经过系统整理的风水知识学起，那么这段时间其实可以缩短很多！
对于风水，相信书友们或多或少对其有所了解。
风水学是我国历史悠久的一门学问，它是我国汉代以来，流传至今的一门玄术，又被称作是青乌术或者青囊术。
|原载于：菲乐悦读书院|
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对于风水学，我们可以去尝试了解并为我们所用?
最普遍的了解风水的途径就是选择一本或几本合适有价值的风水书。
那么，通过哪些书可以很好的了解甚至掌握一定的风水知识呢?
由于我一贯反对学究气难读难懂之说，因此推荐书籍以入门级通俗易懂高价值为首要选书原则。
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1.《易经》
学习风水玄学的“第一本书”！
在儒家经典中，《易经》被尊为“六经之首”，尊享着无比崇高的地位。而在道家经典中，《易经》也享有同于其在儒家经典中的地位，被道家奉为“三玄之冠”。真正算得上是“群经之首，大道之源”。
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17.《中国风水宝典》
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