俗话说：人固有的死亡，要么比泰山更重要，要么比鸿毛更轻。人们哭着来到这个世界，当他们不能死的时候，他们总是皱着眉头，所以有些地方的人死后会放快乐的音乐来哀悼。你知道东北地区的葬礼习俗和习惯吗？你不妨在城市文化中看看。
死者
按年龄：青少年一般不会操作，中年人死亡称为不足寿衣，不允许穿寿衣，老年人死亡称为喜丧。
根据性别：男人死后会在灵棚里扎驴，现在他们都变成了马。如果一个男人结婚了，他的妻子还在那里，他的妻子不允许在葬礼那天去，他会被蒙着头躺在炕上，脚上系着红绳，以防止她被带走。据说，除了疾病和事故，女性死后会扎纸牛。据说一般来说，女性比男性长寿。除了疾病和事故，走在男性面前。
停灵
时间:停单数，三天七天五天等
方向:头朝西，另一个是头不能冲门，后者比前者更有效。
守灵：灵堂不能断人，以防回魂时没人找不到路。
戴孝
年轻一代戴孝道，直系年轻一代戴孝道，七天内不允许洗头、洗脸。非直系年轻一代戴孝道带，手臂周围有一圈黑布，现在用黑色带有孝道字的卡片代替。
下葬
不同地区有不同的习俗，一般是脚踏河，头枕山。还有头朝东，三年不咬空的说法。
丧葬费
无论你注意什么规则，世界上最大的死者。有人说东北的葬礼是奢侈的，但有句话说花多少钱，人不见了就是关于这件事的。然而，可以观察到，大多数人的葬礼费用大致等于账桌上写的礼物钱。
人的死亡是一种风险，这种账桌代表了一种原始的保险制度，帮助正在遭受灾难的家庭渡过难关。因此，白喜事人不能得到，但钱必须到达，否则将被视为断交，这是非常重要的。丧葬的安排与家庭的经济能力和人气密切相关。
棺材
注意七寸厚，需要二三十个壮男才能顺利放入墓坑。
墓地
一般埋在祖坟里，人三年后才能立碑。
风水
墓地周围不能有坑，说有多少坑需要多少生命来填补，所以你会看到大多数墓地都在平坦的地面上。在墓地里种杨树，而不是松树和柏树。
火葬
我坚决反对火葬。我死后应该尊重人的尸体。这是他在世界上留下的最后痕迹。你想烧一把火吗？埋葬时，民政机关各方官员应当平息，否则将被挖掘在公共场合倒汽油焚烧。
回族人怎么能埋葬？尊重少数民族习俗。汉族人也没有火葬的习俗。
引魂鸡
一定是红公鸡，可以是现实的，也可以是纸扎的。
灵幡
长子、长孙手持灵旗。
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说到东北的特色，我们往往先想到的是黄桃罐头。
但今天，我在网上无意刷到的一个视频，让我惊觉原来还有一样东西，唯东北所有，而且令人欲罢不能。
那就是东北的澡堂。
说到澡堂，估计很多人立刻就失去了兴趣。
澡堂嘛，有啥看的，不就是一堆人聚在一起洗澡的地方吗？
但我不得不说，东北的澡堂子和你想象中的还真不一样。
在东北澡堂，你能玩漂流。
你以为是水上乐园，其实是东北澡堂哒！
我懂了，原来水上乐园的尽头是东北的澡堂子。
还有夸张一点的，澡堂摇身一变变成鸳鸯锅。
注意，这里指的可不是澡堂的水是一白一红两种颜色。
而是确确实实的，一面放了辣椒，另外一面白汤的鸳鸯锅。
有一说一，辣锅这边，泡着不会疼吗......
泡完的小伙伴们，菊花还好吗？
鸳鸯澡堂，四川人的诱捕神器。
自此，一边泡澡一边吃火锅，将不再是妄想。
我更愿称之为铁锅炖自己。
据工作人员称，也不是每天都往水里放辣椒，有时候也放别的。
在看了好几个东北澡堂视频后，我发现总结下来就一个词：豪华！
无论外表还是内里，东北澡堂都豪华的不像样。
它的外表往往看上去不像个澡堂，反而像个五星级大酒店。
（图源网络）
相关数据证实，在东北，名称和经营范围含洗浴且经营状态为开业的企业有3万多家，注册资本500万以上的，就有2000多家。
在东北，澡堂子的设计是真的卷。
有的澡堂，1个亿豪华装修、占地10000㎡奢华澡堂，除此外它们的风格还不尽相同。
日式、欧式、中式，要什么有什么。
（图源网络）
（图源网络）
（图源网络）
有澡堂专门请了知名设计师来设计，给澡堂整了个ins风装修。
据说，这个澡堂的设计灵感来自爱琴海上的圣托里尼岛，简约、诗意、浪漫。
光看图，你能想象到这是澡堂？
（图源网络）
外表豪华，它里面的服务也讲究的不行。
在东北，洗浴大致分为“冲、泡、蒸、搓、洗”五大步骤。
用热水先冲再泡，让你身上的泥儿软下来。
然后是蒸，释放你全身的毛孔，让泥儿浮在表面。
最后就是东北澡堂的一大特色了，搓澡。
（图源网络）
我国前短道速滑选手王濛就安利过东北澡堂。
在东北澡堂，一定要洗套票。
那个水压，那个蒸汽，冲、泡、蒸三个步骤下来，整个人舒爽的要命。
随后是搓澡，每下去一层泥儿，灵魂上的疲惫仿佛也跟着下去一层。
有点尴尬的是，这澡堂子里有个东西叫做搓泥宝。
搓泥宝是一种去角质的东西，遇水摩擦的时候，自己会先产生一种白色的植物泥条。
在皮肤上揉搓这种植物泥条，可以把皮肤上和毛孔中的脏东西吸出来，达到清洁的作用。
这种东西的存在，是为了避免像搓澡巾那种暴力搓澡带来的皮肤擦伤、擦红。
也就是说，如果你被当场搓下来很多泥儿.....emmmm
没事，别怕，大家都这样。
今天来东北澡堂，就是为了搓掉身上两斤泥儿才来的，不然我们来这干嘛？
套票的精髓在于这之后的环节。
比如把套票包含的芦荟，往全身一抹，把自己包起来，去桑拿房里蒸一蒸，让芦荟的精华全部被身体吸收。
完事儿后冲干净，再去桑拿房蒸一蒸，喝点小茶。
最后，换上一身衣服，整个人就轻飘飘的走出去了。
出去以后干啥？这你就不知道了吧。
东北的澡堂不止能洗澡。
它还能看书，澡堂内设有图书区。
（@好大一只咕鸭）
澡堂自带自助餐，想吃啥就有啥。
（b站@好大一只咕鸭）
最有趣的要数南方人去东北洗澡了。
南方人第一次来东北澡堂，那可真是大开眼界。
满池子都是光身子的人，真不知道眼睛该看哪里。
（此处没有配图，想啥呢）
平时洗澡的时候只需沐浴，到了东北，面对着搓澡师父，南方人生平第一次怀疑了人生。
洗完澡去吃饭，面对着一大盆一大盆的食物，南方人看呆了。
（b站@v薛定谔的猫yoo）
虽然整个洗澡过程都洋溢着社死的气息，但许多南方人表示，自己真的还想去。
看到这里，我不由得想起那些不喜欢洗澡的人。
不爱洗澡没关系，立刻带去东北澡堂逛一圈，保证从此像南方人一样爱上洗澡。
那么问题来了，这么奢华的澡堂子，洗一次得不少钱吧？
其实，啥价位都有，但大体都不贵。
低配浴池，洗+搓，可能只要5块。
普普通通浴池，也就10来块钱。
偏高级的，还是没有很贵，也就几十块。
当然最贵的上百，我一般也就看看，嗯。
可能有人还是觉得，洗一次几十块，甚至几百块的澡不划算。
但你要这么想，在别的城市，对大多数人来说，洗澡是一项任务。
在东北，这项任务却变成了乐趣。
你可以在这里漂流，观察不同的人，有趣的事，以及体验被搓两斤泥儿的乐趣。
完了还能在这里填饱肚子。
洗澡变成一样颇有趣味的活动，好像这钱花的还挺值，你说对吧？
这种“白事”文化在城里已经绝迹了，在农村丧葬礼节程序繁多相当讲究。当病人尚在弥留之际，便给病人洗脸、擦洗手脚、梳头，男的剃发，穿上早已做好的寿衣(贴身的内衣、棉袄、棉裤、外套)寿鞋，戴上寿帽。
垂危之后，子女晚辈均披戴孝衣，焚纸祭奠，举家痛哭（这个孝帽可是有区分的，什么辈分的人戴什么样的孝帽，可不是一样的）。
入殓在入殓时，灰撒棺底，用铜钱摆放成北斗七星状，再将亡人装棺，入殓时用布幔(或被子)遮天，忌讳日光照射死者。把面粉制的打狗饼和用麻绳拴系的打狗鞭放入棺中亡人手中。棺枢前置供桌，摆酒、点心、“倒头饭”、油灯、香炉。桌前放焚纸盆。要不断地烧香。亡者家人要隔一会儿就烧点纸，前来吊唁的人也在焚纸盆烧点纸。
棺尸停放3天，停尸期间，搭灵棚、设灵堂，请吹鼓手、道士不分昼夜地吹奏、念经。亡人家属同亲友到土地庙(或用几块土坯搭成的“小庙”)招魂，送浆水、烧纸，去时不哭，回时痛哭，一日早、午、晚3 次。
出殡出殡前打开棺盖，亲人们瞻仰遗容，然后用棉花蘸酒或白水擦洗死者的眼、耳、鼻、口，称之为“开光”。焚纸盆的纸灰全放进棺里，称其为亡灵准备的“真钱”。盖棺煞钉，出殡起灵，长子摔丧盆，扛“领魂幡”作前导，早已跪在灵前的亲人们放声痛哭送葬。灵枢送至野外当日提前挖好的墓穴下葬。根据抬灵枢的多少称为多少杠(16人、32人、64人分别称为16杠、32杠、64杠，路远的还有两拨（两班）人替换)。
下葬埋葬时，“五谷囤”(草编的装五样粮食，囤口盖面饼，饼中插秫秸（高粱穗下面的一节长杆）“筷子”)放棺后随同掩埋，作为死者“来世饭菜”；“下水罐”(陶罐装水)放棺前随同入土，为死者来世“储水”。埋葬时，先由孝子挖土埋棺角，而后送葬人添土掩埋。
送盘缠出殡后的傍晚(落日前)，丧家奉行“送盘缠”、“指路”仪式，焚烧纸人、纸马(牛)、纸车及其它家用器具，其意为先前下葬的是尸身，这时送走的是亡灵。葬后三天，于日出前把坟培成圆锥形，叫“圆坟”，死后7天(头七)、21天(三七)、35天(五七)、100天(百日)，1、2、3周年日，家人到坟前举哀、烧纸、祭奠。以后，每逢清明节和春节前到坟地烧纸。
这个在“送盘缠”时烧纸马、纸牛这个传统还和契丹这个民族有关。传说一位久居天宫的天女，觉得云霄之上的生活枯燥寂寞，她乘云来到人间，坐着一头青牛拉的车，从一个叫“平地森林”的地方，顺潢水（西拉木伦河）而下。
一位“神人”，乘着一匹白马，从“马盂山”顺土河（老哈河）向东。坐青牛车的天女和骑白马的神人在潢水和土河的交汇处[木叶山]相遇（赤峰市、巴林左旗境内）。天女和神人，松开白马，叱走青牛，结伴而游。
白天碧波荡漾、涔涔流水、鸟语花香好不惬意，夜晚万籁寂静、星辰点点，在篝火的映衬下一切都是那么美好，孤男寡女、四目相对，男人不在谦和与本分，女人也不在娇羞与矜持……………………。从此生下8个儿子，这就是契丹八部的雏形。契丹八部的子民开枝散叶，每年都会用马和牛来到木叶山祭祀，后来演变成烧纸马纸牛，就这样这种祭祀祖先的传统流传下来。
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