春节是中国传统节日之一，也是最重要的节日。因此，农历正月初一不仅是新年的开始，也是许多地方的风俗习惯。在农历正月初一，有些地方会崇拜神。农历正月初一接天地菩萨需要注意什么？
正月初一是接菩萨的好日子
民间新年有很多仪式，正月初一是民间传承已久的传统习俗。正月初一习俗。正月初一是当年负责人间福的值星君正式上任的第一天。他祈求上帝的财富，消除灾难，以达到顺利的效果。迎接天地菩萨的时候，他开始在值星的时候迎接，在接天地菩萨的时候采取相应的措施，保佑人们在新的一年里顺利、快乐、健康。
贡品应该选择什么？
接天地菩萨时，要准备好贡品，通常选择水果和鲜花。最好选择有香味的水果，如苹果、芒果、菠萝和橙子。供奉前，每周擦洗一次，更换一次。香蕉、桃子等易腐水果不能供选择。供奉鲜花时，可选择菊花、玫瑰、百合、兰花、富贵竹等。放置时，应先放置香案。佛像在中间，五个供应在前面，香炉在中间，三根香。花瓶和烛台也可以放在雕像的两侧。祭祀结束后，贡品可以继续放置或拆除。
请注意烧香
烧香拜神的时候需要注意，因为有些点需要注意。烧三根香代表平安，烧九根香代表三代人的祝福。即使烧香的地方不一样，意思也不一样。如果我们在自己的厨房烧香，这意味着祝福我们的厨房不要着火；如果是在家门口烧香，说明所有的牛鬼蛇神都在这里吃饱了，以后就不会被牛鬼蛇神打扰了。所以，元旦，很多人会在自己家门口和厨房烧香。除了烧香的方向，还要注意祭拜时的心态。烧香拜佛最重要的是真诚，真诚才能实现。
为什么要拜天地呢？这就代表了中国文化基本精神所在之处。我们以前过年，正月初一早上起来，每家家长带领全家的人，先要祭天地、拜祖宗，虽然仪式简单，但却很严肃，而慎重。春秋二季要祭祖，也就是实行“祖宗虽远，祭祀不可不诚”的尊敬传统的精神。现代一般家庭，就从来不祭祖，连跪拜的礼都不会行，这就是教育的问题，值得重新研究、重新修整。保持这一点传统、这一点习惯，使后代知道源远流长的民族传统，这也是我们的责任。
刚才讲到禘礼与中国文化精神的关系，跟着便提到孔子几句有名的话，后世一般人们都流行而变为成语的：
“祭如在，祭神如神在。子曰：吾不与祭，如不祭。”
这是孔子所说祭祀祖宗和祈祷时心仪的原则，当我们祭祖宗的时候要以“如在”目前相对的诚心，犹如祖宗尚在面前一样的诚敬。假使是祭神，神就在此。要表里如一，才是肃斋庄敬的道理。所以他又说：“吾不与祭，如不祭。”假使说我因为没有时间，没有亲自参与这个祭典，只是象征式由别人去代表一番，这样就等于不祭，又何必故作排场呢？这种精神，不但告诉我们对于任何祭典要如此，同时也间接地告诉我们作人的道理，无论对生者或死者，由明里到暗里，都要由衷一贯。
——南怀瑾先生《论语别裁》
南怀瑾先生所作春联
来源：中国新闻网
中新网北京1月26日电(记者 上官云)转眼间，时间走到了正月初五。它是一个比较重要的时间节点，又称为“破五”，意味着农历新年前几天的诸多禁忌过此日可破除。
正月初五来临，民间往往要“送穷”，“接财神”。在饮食方面，很多北方人会吃饺子。诸多习俗，寄寓了人们迎祥纳福的美好心愿。
“破五”一到，意味着过年活动的第一阶段也就基本结束了。
正月初五又称“破五”
过年期间的民宿丰富多彩，除夕要守岁、吃年夜饭，大年初一要拜年、吃“五辛盘”等等，不一而足。
资料图：“财神”正在送大运。当日为农历正月初五，民间素有迎财神的传统习俗。中新社记者 王远 摄
有趣的是，在初一到初七的时间段里，民俗中有一个比较重要的时间节点，那就是正月初五，也就是人们常说的“破五”。
俗话说，“过了腊八就是年”。古代社会，物质生活不够丰富，老百姓规定了许多年俗禁忌，希望一年有个好的开始。
比如，不能随意骂孩子，尤其正月初一当天更是如此，否则会给孩子带来一年的厄运；如果不小心打碎东西，要赶紧说一句“岁岁(碎碎)平安”，把霉运带走。
另外，也不能朝外扫地、倒水，否则会把福气、财气带走。但一直这么过日子也不太方便，所以正月初五一到，人们往往会进行大扫除，之前农历新年的诸多禁忌皆可破除。
为何此时要“送穷”？
《燕京岁时记》记载，“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺……而诸商亦渐次开张贸易矣”。
在民俗中，“破五”比较具有仪式感。相传财神爷的生日就是正月初五，这一天也就成了民间迎财神的吉日，尤其是商户，很是重视。
资料图：江苏南京，“财神爷”现身城南白鹭洲公园，向民众发放红包，快乐过大年。当日是农历正月初五，中国民间素有迎财神的习俗。中新社记者 泱波 摄
按照传统习俗，当天人们要贴好财神像，燃放鞭炮、拜财神。过了“破五”，商户可以做开门生意，人们也可以参加一些公共活动了，还会有舞龙、舞狮子等酬神表演。
也有文章指出，中国老百姓信仰的财神有很多，其中有“武财神”、“文财神”还有“五路财神”等等。其中，“武财神”很多时候指的是关羽。
初五当天，人们要“送穷”，早早起床打扫卫生，将几天来积攒的垃圾统统扫干净送走。有的地方要一边向外扫地一边放鞭炮，表示将一切不吉利、不如意的东西都赶出去。
也有说法称，在民间，人们会在正月初五日“送五穷”，即智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，而唐韩愈即有《送穷文》，并将“五穷”称为“五鬼”。
“破五”为何要吃饺子？
“民以食为天”。正月初五到来，各地都有较为固定的饮食习惯，很多北方人会选择吃一顿美味的饺子。
这个时候吃的饺子，有的地方称为“捏小人嘴”，包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避新一年的谗言。
资料图：饺子，是过年期间的“主角”之一。李典 摄
也有的人家讲究剁饺子馅时，菜板要剁得很响，让邻居们能够听见，意思是正在剁“小人”，期待来年一切顺利。
据民俗学者王娟介绍，还有一种说法是，“破五”吃的饺子，饺子边儿需要卷起来，做成“老鼠饺子”，寓意“鼠咬天开”，意思是老鼠将混沌一片的天地咬出缝隙，也有“破开”的意思。
“破五”一到，意味着过年活动的第一阶段也就基本结束了。另外，据说“破五”也有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自身过失，塑造一个“崭新的我”。
对此，重庆工商大学法学与社会学学院副教授孟令法表示，“破五”之所以有“破吾”之说，其原因或许也来自谐音，意在借“送穷”“接财”之机破除自己的名利之心、情理之念，从而步入下一年的生活、学习和工作。
各地正月初五的习俗或许略有不同，但都寄托了人们辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。(完)
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