如果一颗行星在它的守护下，它的影响特别大，被称为“入庙”行星。除了守护星座，还有一个行星可以在其中表达和谐的力量，称为“旺相”行星。行星位于其守护星座的相对星座，称为“失势”。当行星位居时“旺相”行星的相对称为“落陷”。
星盘怎么看庙旺落陷？
“入庙”，简称“庙”当一颗行星被它守护时，它被称为“入庙”。这会增加我们对它的感知。如果行星是这样的“入庙”。你会控制自己的情况。
“相害”，简称“弱”当行星位于其守护星座的相反星座时，它被称为“失势”。这意味着行星的力量不会完全发挥，而星座比行星更有影响力。如果一颗行星在一颗行星上“后天宫”这意味着在这一领域必须遵循其规律。
落下和入庙有什么区别？
”入庙”，简称“庙”当一颗行星被它守护时，它被称为入庙”。这会增加我们对它的感知。如果行星是这样的“入庙”。你会控制自己的情况。
在西方占星学中，每个星座都有自己的守护星。如果一颗行星在它的守护下，它的影响特别大，被称为“入庙”行星。
进入寺庙的位置表明：方便的成就，如木星更符合射手座的性质，所以木射手座随时随地都很方便，双鱼座相对于射手座不那么符合木星的性质，所以木双鱼座的成就
如果一颗行星位于的守护下，它的影响特别大，被称为入庙”行星。
落陷：
“落陷”，简称“陷”当一行星位于与其旺相相反的星座时，称为“＂落陷”。因为这种行星很难表达它的特征。如果行星行为。“落陷”，就像你呆在朋友家里，感到不舒服。
行星位居”旺相”行星的相对称为“落陷＂。
✷星体的庙旺落陷是指，在星盘中，某些星体的先天状态比较好，某些星体的先天状态比较差，有些星体状态一般，类似于人的先天体质，有的人先天强壮，有的人先天体质比较差。
太阳 ☉落在♌狮子座是入庙，落在♈白羊座是耀升，落入♒水瓶座是失势，落入♎天秤座是落陷。
月亮 ☽落在♋巨蟹座是入庙，落在♉金牛座是耀升，落入♑摩羯座是失势，落入♏天蝎座是落陷。
水星 ☿落在♊双子座、♍座是入庙，落在♒水瓶座是耀升，落入♐射手座、♓双鱼座是失势，落入♌狮子座是落陷。
金星 ♀落在♉金牛座、♎天秤座是入庙，落在♓双鱼座是耀升，落入♏天蝎座、♈白羊座是失势，落入♍座是落陷。
火星 ♂落在♈白羊座、♏天蝎座是入庙，落在♑摩羯座是耀升，落入♎天秤座、♉金牛座是失势，落入♋巨蟹座是落陷。
木星 ♃落在♐射手座、♓双鱼座是入庙，落在♋巨蟹座是耀升，落入♊双子座、♍座是失势，落入♑摩羯座是落陷。
土星 ♄落在♑摩羯座、♒水瓶座是入庙，落在♎天秤座是耀升，落入♋巨蟹座、♌狮子座是失势，落入♈白羊座是落陷。
ps:星体是庙旺还是落陷是根据它落入的星座决定的。
入庙和耀升统称为庙旺，失势和落陷统称为落陷。
如果没有在指定星座中，那就是正常的状态，不好也不坏。
负分就是落陷状态，0-3就是正常状态，3分以上就是庙旺。
文/方长荣
在苏州太仓市的浮桥镇有座古寺庙，老远就能看见其规模十分庞大，一座宝塔矗立在半空中威武雄壮，在临路边有座非常大的石制仿古牌坊，上面的鎏金大字颇为奇葩：江尾海头第一寺。一时理解不透，受奇葩名所引便进门想探个究竟，步行差不多百米又见一牌坊，规模略微小点却满是古色，上写“同觉寺”方知庐山真面目。这里同上海的崇明岛隔江而望，是万里长江的入海口，自然是江尾和海头了，真为自己缺知而感脸红。
“同觉寺”有六百多年历史，始建于明朝永乐年间，庙宇旁边的说明牌颇让我吃惊，说此庙竟与大明王朝的第二代皇帝，也就是建文帝朱允文有相当的关系，不禁异想顿生。大家都知道这个建文帝是开国皇帝朱元璋的孙子，因为父亲去世的早，被爷爷扶上皇位，没想到朱元璋一死，这皇帝没当几年，就被自己的亲叔叔燕王朱棣给的不知所踪，直到现在都没个准说法。
既然活不见人死不见尸的咋跑到这儿来了呢？可提示牌说的是有鼻子有眼，说建文帝落难到此望庙生想：当年爷爷朱元璋就是在“皇觉寺”修行才成大明霸业，难不成是爷爷托验？于是，便落庙一心修行，还将此庙改名为“同觉寺”，那意思就是要跟爷爷一样成就霸业。
故事倒是个好故事，但怎么看都有点牵强，一个失联皇帝如何跑到这个当时还十分荒僻的地方，就是从水路逃跑也不至于从南京跑这么远吧！但标示牌没有原委，有关这个历史庙里更没出处，依据就是院子里那棵硕大的古银杏树就是建文帝亲自所栽，除此之外就找不到任何蛛丝马迹。
我是个喜欢打破砂锅问到底的主，便径直来到庙宣处，接待我的是位年轻比丘尼，对所提问题含糊不清，问她有无庙志或者典故什么的，她摇着头说方丈曾出过数本书，便翻箱倒柜找出几本书递给我，问她多少钱？她连忙双手合一，说庙里从不谈钱，只能说“请”。我不免生乐：寻疑不着倒学了佛规。
同觉寺的确庞大无比，而且同其他所见庙宇截然不同，俗话说庙大山高，而这里却是一马平川，虽说缺山却有丰水，而且水系相当发达，纵横交错，什么小桥流水、楼台亭阁这里应有尽有，咋看都不像是寺庙，更像是座江南园林。同觉寺的布局十分奇特，主庙成一直轴线，有五进，如此规模却只占全域的五分之一，其它地方全被江南园林特色所覆盖，大院里又分成若干个犹如北京四合院的独连体古院落，掩影于秀色布景之中，精致而幽静。
每个院落的功能都不一样，有念经院、居士院、佛安院等，让我称奇的是还有专门的同觉书院和书法院，想来这里的比丘尼除了吃斋念佛外，文化生活更是天下少有。最边上的一个院落又让我惊诧，里面却是个土地庙，从来没见过庙中有庙，也没见过这么大的土地庙，我想：这儿的土地爷爷和土地婆婆真是富有，绝对称得上是霸王级。
土地庙的旁边就是那个气势宝塔，有七层之高，为近年所建，玲珑秀丽，据说登上宝塔不仅能够看到江尾和海头，还能看到大上海的“东方明珠”。可谓是奇景诱人，本想登高一观，可惜的是碰巧不开放，因而留下不尽的遗憾。纵游同觉寺犹如仙境中，在江南园林风光中礼佛唯有同觉寺也！这“江尾海头第一寺”简直称得上是“天下第一园林寺”。
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