中国是一个有着五千年历史文明的国家，山川湖海辽阔美丽，自然资源丰富，中国传统文化历史悠久，许多经典文学作品对后代产生了巨大影响，其中四书五经对后代影响最深远。它被称为东方的圣经，四书五经中的许多名言和警句仍然值得我们仔细品味和学习。
1.事有本末，事有始终。知所先后，就近道了。
翻译：世界上的一切都有本末始终，明确它们的顺序，那就接近事物发展的规律。
2.博学之，审问之，慎思之，明辨之，执行之。
翻译：要广泛学习，要仔细询问，要仔细思考，要，认真执行。
3.学而时习之，不亦说有朋从远处来，不亦乐乎——《论语》
翻译:学习知识，经常复习练习，不是很开心吗？远道而来有朋友不是很开心吗？
四、老吾老，人老；幼吾幼，人之幼。
尊重自己的长辈，从而推广到尊重别人的长辈；爱自己的孩子，从而推广到爱别人的孩子。
易经中最高境界的一句话
5.牵着儿子的手，和儿子一起变老。
紧紧握住你的手，愿意白头偕老。
6.不要听无稽之，弗询之谋不庸。
翻译：未经验证不轻信，未征求意见的策略不轻用。
7.博闻强知而让，敦善行而不怠，叫君子。
译文:能博闻强记、礼貌、修身行善、不懈怠的人，可以称之为君子。
八、天行健，君子自强不息。
天道刚健，君子以天为法，自强不息。
九、多行不义，必自杀。
译文:多作不义的事情，必定会自我灭亡。
《易经》作为中华经典传世之名著，对中国的哲学、文学、政治、法律、天文、历法等都产生了重要影响，值得我们认真地学习与品读。现摘录十句名言，重温先哲们那丰富而深刻、极富哲理性的思想。
一、亢龙，有悔
乾卦上九爻的爻辞是“亢龙，有悔”。亢，是高的意思，亢龙就是飞得过高的龙。有悔，意味着有悔恨，表示前面的行为会给自己带来不好。
按照字面的意思来说，一条乘云升高的龙，它升到了最高亢、最极端的地方，四顾茫然，既无再上进的位置，又不能下降，所以它反而忧郁悔闷了。
人做事，如果没有经过深思熟虑，去考虑最终的结局与后果，以及种种可能与变化，所导致的失败与悲剧或是惨祸。“亢龙，有悔”启示我们，做任何事都要知进知退，既要前进，又要为自己找好退路，否则就会有凶险。
刘邦曾经问韩信：“你认为我能统率多少兵马？”韩信说：“陛下不过能统率十万。”刘邦说：“你怎么样？”韩信回答说：“多多益善”。韩信最终惨死的根本原因就在于功高震主、不知进退。
所以说，我们做任何事情都不能太过，倨傲者势必招祸。
二、直、方、大，不习无不利
这是坤卦的第二爻的爻辞。厚德载物，首先要我们拥有直、方、大这三种德行。
直。《论语·雍也》中说，“人之生也直。”人性出于自然，本皆相近朴实，受后天种种习气熏染才偏离。人的先天本性真实自然，没有雕饰。
方。《易经》坤卦文言说，直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。直是就内在而言的，方是就外在而言的。
大。《孟子》中说，充实之谓美,充实而光辉之谓大。力行其善，至于充满而积实，则美在其中而无待于外矣。充实而有光辉之谓大，和顺积中，而英华发外；美在其中，而畅于四肢，发于事业，则德业至盛而不可加矣。
一个人如果能正直仁信，原则处世，宏大包容，依此处世，君子顺其自然本性，无往而不利。
三、自天佑之，吉无不利
大有卦的上九爻辞讲：“自天佑之，吉无不利。”很多书里面说，“自天佑之”就是来自于上天的保佑，其实这是不对的。上天不会保佑任何人。
孔子在解读《易经》的时候说：“佑着，助也。天之所助着，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。
孔子讲，佑就是帮助的意思。上天“愿意帮助的是那些顺从天道的人；人们愿意帮助的是那些敦厚诚实，笃信善道的人。如果我们能够做到待人（事物）诚恳，讲究信用，时时刻刻提醒自己说话办事遵循客观规律，既不盲目行事，又不心存侥幸和投机取巧，平时多向道德品行高、操守好、行为能力强的人学习，主动向他们看齐的话，事事就能如愿以偿，不可能出现咎害。这就叫“自天佑之，吉无不利！”
四、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃
整句话的意思很明白：积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
荀子说，“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”古代大德教人改心，现在人叫调整心态，起心动念，言语造作，当以善念，当每晚省身，害人伤人之心切不可有，助人谅人之心还须思之。
“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，也是家风传袭的必然结果。
好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标，一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。
五、无平不陂，无往不复，艰贞无咎
泰卦中的九三爻辞讲：“无平不陂，无往不复。艰贞无咎。”陂是坡地的意思。这句话是说，没有平地不变成山坡的，没有去了而不回来的，在艰难困苦中应坚守纯正，必然会有好的结果。
艰、贞是两个词，艰是说外在环境的艰苦、穷困，贞是君子内在对贞正的坚守。君子在艰苦、穷困的环境中，保持内心和品行的贞正，是没有什么过错的。孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这就是君子和小人一个最大的区别。
人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。
六、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也
尺蠖是一种蛾的幼虫，样子有点像蚕，它把身子不断弯成弓形再放直，如此反复，所以它才得以前行。龙蛇这样的事物，身体是要蛰伏起来的，为的是可以继续生存。
人在世上要想干出一番事业，则需这种“屈伸”的精神。屈，并不是失败后的颓丧自卑和怯懦；伸，也并非功成名立后的傲慢自负，目中无人。这是避让锋芒、待机而发的谦忍智慧，是身正无畏、乐观自信的心态。为人应如此，处事亦如是。
但现实中，能伸的人不少，在受辱受挫时能伏下身子没有抱怨的却不多。《道德经》中说“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑”，有些时候低低头，弯弯腰是为了更好的抬起头。
七、天地不交，否。天地交，而万物通
否和泰，都是《易经》上的卦象。否的卦象是天地不交，泰的卦象是天地相交。在《易经》中，“交”是一个非常重要的概念。“交”有“通气”“结合”的意思。
天地之气互不交通，万物不生，这就是大凶之卦。只有天地之气相交，万物才能生长，世界才会亨通。这就是大吉。这启示我们，做人做事都要学会沟通。
沟通时注意沟通对象和场境，沟通的内容要与对方的知识水平相当。
孔子说：“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也”，“可与言而不与之言、失人；不可与言而与之言、失言；君子不失人，矣不失言”。通俗讲，就是面对不同的人，该说的说，不该说的别说，“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也”。
八、
天道亏盈益谦，地道变盈流谦，
鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦
天道、地道、鬼神之道，人之道，可以说都在一个“谦”字里了。谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。
谦卦上是坤，下是艮。艮为山，坤为地，山体高大，但在地下。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦卦象征谦虚、谦逊。
老子《道德经》中说，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”在道家学说里，水为至善至柔；水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌；与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，人生之道，莫过于此。
保持谦和的心态，对我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修得谦和在，则能不烦不躁，一生都是幸福自在的。
九、蹇，君子以反身修德
蹇是《易经》第三十九卦，原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。人生不如意事十之八九，每个人都会经历“时运不齐，命途多舛”的时候。面对蹇塞的道路，《易经》告诉我们，要学会“反身修德”。
孟子曰：“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”意思是说君子遇到困难，首先一定要省察自己，看看困境是不是由自己造成的，或者想想如何化解难题，也就是蹇卦所说的反身修德。
十、君子以正位凝命
正位，就是摆正自已的位置，坐得稳，坐得正。凝命，“凝”就是凝聚精神，发掘智慧。“命”，就是人的命运。所以，正位凝命意思是说，君子应当摆正自已的位置，端正而稳重，凝聚精神，发掘智慧，以此来完成自已的人生使命，实现人生的最高价值。
怎么对自己的命运当家作主呢？核心是需要“正”。“正”是道德的内蕴，正是对偏和邪而言，如果人品走偏了，那么位置一定坐不稳。所以才需要一个正派、端正的人来正位。
但是正的标准是什么呢？实际上在中国社会这么几千年来，已经凝聚成一个普遍的标准——就是仁义礼智信。
所以，正位凝命必始于修身。《大学》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”知修身，则知正位凝命矣。
天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物——《周易》
曾经的的周文王被困在监狱中，用了七年时间不断的演算和研究，最后创造出绝世经典之作《周易》，这部主要在占卜方面有所记载和阐述的书籍，为后世留下了许多的经典，也让我们见识了中华文化的深奥，虽然在这里没有提到太极和阴阳，但是后来很多的文学作品和奥义都是通过这部书得出的灵感。
这本书书记很多方面，甚至涵盖了人类的各种发展和生活，被认为是民族智慧的结晶，对于经济文化政治等等方面都有极其深厚的影响。
其中有很多十分经典的话语，直到现在人们仍旧不断地引用，受益很多，所以大家对这部著作十分尊敬。
《周易》里面经典的十句话，看完受益匪浅，看看你做到了几个？有人说能做到3个以上的人，那么他离成功就不远了1、自天佑之，吉无不利。
大家都觉得这句话的意思是上天在保佑人类所以才会吉祥吉利，这也是因为古代人们太过于依赖神秘的玄学，但是忽视自己本身力量的提高和完善，所以对这句话有很多的误解，其实这句话的意思是人要学会自强不息，只有这样才能够做什么事情都十分顺利。虽然我们一生都在追求顺意，但是想要做到这些还是需要自身的努力。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。
这句话的意思是你认为好的事情对于别人未必是一件好事，但是不管事物怎么发展，只要心中存着一个善念，一定会有好的结果。
我们大家在做事的时候要把良心放正，不敢做任何事情都要秉持善意，只有这样家庭才会富有，而那些不积德行善的人家中也迟早会因此受到惩罚。
3、天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。
这句话的意思其实不太容易被理解，说到了盈亏其实也是一种很玄幻的东西，如果大家都自负自满就不会受到老天的庇护，而只有一直保持谦逊的状态，才能够拥有一个美好的未来，作为一个卦象，预示着只要人的德行高尚自谦就会变得更加让人欣赏。
4、亢龙，有悔。
关于这句话我们听到过很多，大家习惯将其与一些慷慨致辞放在一起，但是这句话却并不是大家平时理解的意思。
人做什么事都要有一个度，如果我们不管做什么都不给自己留后路其实是一件很可怕的事情，这就意味着要有很多后悔的时候，所以给自己留一条退路才是最好的选择。
5、直、方、大，不习无不利。
现代社会逼迫很多人做自己不喜欢的事情，比如面对诱惑和权势进行谄媚之举，其实我们大可不必这样作为，因为有时候直爽并不是一件坏事，也不是说拒绝造作就成不了大事，所以有时简单直接不一定是不利的。一味的谄媚和做作或许能够得到一时的便利，但是却不能帮你走得更加长远。
6、天地不交，否。天地交，而万物通。
天与地之间如果不通就会阻碍万物的生长，而人与人之间缺少沟通就会造成许多的误解出现，所以人们之间的联系要建立在不断的沟通上，只有这样这个社会才会出现无限生机。家人朋友之间的沟通会加强大家的联系与感情，这在现代的关系中是十分有必要的。
7、无平不陂，无往不复，艰贞无咎
在艰难的时候不要失望，因为没有什么坡路是不被平的，所以我们只要秉持自己内心的纯洁坚贞，就一定能够克服一切的苦难。这也是在提醒我们保持忍耐和坚贞刚正的心，身处逆境的时候不逃害怕也不要放弃，因为只要坚持和努力一定会扭转当时不好的局面。
8、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。
在面对委屈的时候需要我们来屈服自己顺应当时的形势发展，这不是懦弱的表现，因为龙蛇都能够顺应环境进行改变，我们也应该在最适合的空间里学会如何适应。君子都是会随着境遇的改变而不断适应，这不是一种示弱的表现，只是一种变通，也只有这样才能有更好的发展。
9、蹇，君子以反身修德。
每一个人都会经历困境，如意的时候还是很少的，所以有时候我们面对失意的时候要保持一颗纯正的心，在这时候选择修养自己的身心德行，当遭遇困境首先要思考自己为什么会经历这样的困苦，只有经过反思才会让自己更加强大，面对以后的人生也会有更多的心得。
10、君子以正位凝命
只有凝聚力量将自己的位置摆正，我们才能够战胜强大的命运，在洪流中不被冲走，做自己生命中的主人，也只有这样才能够成为一个有才能的君子。
这应该作为我们日常做人和做事的人生态度，才能在这中间受益，保持一个更好的积极状态，才能帮我们在日常的工作和生活中更加顺心顺意，这也是一种学问。
其实关于周文王曾经创作的《周易》中很多的经典名句，都是很具有研究的价值，每一句都可以用来作为我们的人生信条进行信奉。
作为一部伟大的经典著作，它能够给我们的生活带来无穷的力量，更会让我们走上一条正路，拥有更加高的品德，才能够在做事为人上有更好的进步。
生在这个社会我们需要不断的进步和努力，修养自己的心性才能够拥有更多更高的悟性。
作为中国人认同智慧宝典，首推《易经》，《周易》即《易经》。
《易经》不仅是中华民族五千年智慧的结晶，更是被称为“群经之首，大道之源”，作为中国古文化典籍中最古老而又深邃的经典，很多人都喜欢研究里面的东西。
就连诺贝尔物理学奖李政道坦言，研究科学一定要读的三个经，一是《易经》、二是《墨经》、三是《山海经》，这也从另一方面打破了许多人认为《易经》是迷信的看法。
甚至有西方学者称《易经》是“一部奇妙的未来学著作”，但是我们又应该怎么去解读古老而又神秘的《易经》？
《易经》共64卦，对应了64个人生决策心法，其中包括婚姻、教育以及工作等各个方面的发展规律。
有人说“无论你从事的是什么工作，面临不同的困境时，都可以在易经里面找到破解之法”，它会告诉你怎样的抉择才是最正确的。
有人说，《易经》如此深奥，我们学他干什么？这也算问到点子上，其实我们学易经，主要就是改变固有的思维，让自己掌握自然的发展规律，洞悉万事万物，在这个过程中不断完善自我，从而让自己的生活更加美满。
虽说“读万卷书不如读真经一部”，但是以前的《易经》确实很难看懂，毕竟没有文言文功底。
为了解决这一问题，让广大《易经》爱好者能够深入了解，现如今推出一本《图解易经》，还原了最真实的易经，里面除了文言文，全部由白话文注释。
有粉丝私信我，以前难以理解的，现在读一次就能读懂，真的不可思议。
这本《易经》无论是字体、纸张还是颜色，都非常明朗，读者一眼看上去很舒服，尤其是里面的配图，有的对照图解，一下豁然开朗。
《易经》作为老少皆宜的古文化书籍，是诸多学者梦寐以求的。
下面是购买链接：书不贵，一次读懂中华文化的群经之首，让成功多一次可能！
猜你喜欢
