风水堪舆，在我国历史悠久，几千年来一直是人们研究的对象。
回顾历史，我们可以掌握风水的发展和变化，但风水的初创性仍然笼罩在神话色彩中。
那风水的创始人是谁呢？让我们通过风水知识来理解。
风水，原本是相地的艺术，即现场调查地理的方法，又称地相，古称堪舆。风水是中国历史悠久的玄术，又称青鸟、青囊学术上的说法叫堪舆。是研究人类赖以生存和发展的微观物质(空气、水、土)和宏观环境(天地)的理论。
据说风水的创始人是九天玄女。九天玄女，又称玄女，俗称九天娘娘，九天玄女娘娘，九天玄母天尊。她原本是中国古代神话中的战争女神，后经道教被视为高级仙女和数学神。据说她是一位精通军事战略和法术神力的正义之神。她的形象经常出现在中国各种古典小说中，成为帮助英雄铲除恶势力的应命女神。因此，她在道教神仙信仰中的地位非常重要。
九天玄女的信仰可以追溯到先秦以前。民间传说，九天神女是一位法力无限的女神。因为除了暴安民有功，玉皇大帝把她封为九天玄女和九天圣母。根据《山海经》、《诗经》等文献，都有其原型。九天是干金之象，性刚刚好动。九天之方，可以扬兵布阵，有《九天玄女治心消邪真经》等经书传世教育世人。
风水的基本基础和核心思想基础来自《易经》，相对完善的风水知识来自战国时期。风水的核心思想是人与自然的和谐。早期的风水主要与宫殿、住宅、村庄、墓地的选址、方向、建设等方法和原则有关，最初是选择合适地方的知识。
风水一词最早出现在晋代郭浦的《葬书》中，其中提到：气，乘风散，边界水停；古人聚在一起，所以风水。这是对风水的最早定义。在这部作品中，也提出了风水的要点，即风水法，水第一，藏风第二。
结论：关于风水，有相当多的评论和争议。有些人认为风水是中国的一门综合性科学，结合了对环境、地理、健康等历史悠久的观察。有些人认为风水是旧世界的迷信，阻碍了中国建筑设计和室内设计的创造力。
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九天玄女，简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊、九天玄阳元女圣母大帝玄牝氏。原是中国上古神话中的传授过兵法的女神，后经道教奉为高阶女仙与术数神。 她是一位深谙军事韬略，法术神通的正义之神，形象经常出现在中国各类古典小说之中，成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙，故而她在道教神仙信仰中有着重要的地位。
恭行天律，部领雷兵。如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林，窥阚家庭，损伤人命，神威所到，一切扫除，福佑生人，肃清魔魅。
华夏民族是正义的民族，华夏民族建立起来的国家也是正义的国家。第一个统一中国的人为轩辕黄帝，传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤，所以中国人又以炎黄子孙自居。
正义女仙九天玄女帮助黄帝立下了不朽的奇功，因此九天玄女赢得了华夏民族的崇祀。
我们将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。
《玄女经》是关于九天玄女的重要经典，其中有许多生育、养生的方法，所以人们又常把她当成送子娘娘来崇祀，九天玄女在民间的知名度很高，使她经常以正义战神的形象出现，是一位保佑人间英雄、铲恶除暴的正义女神仙，所以在道教的神系地位中，九天玄女是仅次于女娲和西王母和后土娘娘的最高女神仙之一。
宋赵普《烟波钓叟赋》曰：“轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休。偶梦天神授符诀，登壇致祭谨虔修。神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里。因命风后演成文，遁甲奇门从此始。一千八十当时制，太公删成七十二。逮于汉代张子房，一十八局为精艺。”此后九天玄女就已正义战神的形象，载入了道教的神仙班列，保佑人间英雄。
并非人人可得正义女神仙的护佑，必须是有道之士、行善之士方可。九天玄女的信仰奠定了华夏民族正义之民族的理论基础，华夏民族历来就崇文尚武、武治文宣，崇尚正义之战，通过正义的战争来维护国家和民族的统一，道教宣扬九天玄女正义战神的精神，有助于弘扬我们这个国家民族的正气，发扬道教爱国爱教的精神。
志心皈命礼，南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，救世定乱，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊。
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