与人们居住的地方相比，墓碑相当于阴宅的大门，位于阴宅的喉咙里。因此，墓地风水的墓碑不应粗心大意，尤其是那些为父母建立纪念碑的人，更应该注意墓地风水中的风水禁忌。那么，为父母立碑需要注意哪些问题呢？让我们和小编一起来看看！
第一，选择日课根据立碑坐山选择吉祥的时间。若在清明节立碑，则应在清明节前一周和下一周半月内立碑，若在其他时间立碑，则必须准确选择时间，不能马虎。为什么清明节前后不需要准确选择墓碑的时间？在风水择日方面，一年有两个时间段不需要择日。其中一个时间段是清明节前后在坟墓上添土、立碑、种树等阴宅，这也是人们把所有阴宅都集中在清明节处理的原因。
二是朝向【即坐度】合理这项操作非常专业。罗盘应根据流水、地形、坑塘等地理形态准确定位。
老人过世什么时候立碑
第三，碑面的质地颜色石碑材料最好，耐风化性长。碑面的颜色应该是黑色或灰色，黑色和灰色有一种庄严的感觉，颜色是冷色调，阴色，也适合阴宅使用，不能使用华丽的颜色，碑面有华丽的家色。其中，根据碑面的方向（前）八卦宫，南方应该是灰色不应该是黑色的，东方和东南方应该是黑色不应该是灰色的。
第四，石碑的大小和形状不要太高太矮。一般来说，你的腹部比你的脖子高。不是越高越好。普通人的坟墓不太高，不比皇帝的陵墓高。高大的纪念碑立在穴位前，对坟墓形成压力，但会影响后人的未来，子孙后代也不会繁荣。墓碑的形状应该是矩形的，而不是太窄太宽。如果墓碑又矮又宽，后人就会矮胖。
您也可能喜欢：墓地风水乔迁改葬注意事项如何从墓地草地上看墓地？墓地风水建设的基本操作步骤墓地风水怎么用八字看？
华夏文明史中有很多的礼仪一直延续了下来，很多的礼仪直到今天，都是被当成一种传统执行了下来。
尤其是丧葬文化在传承中不断的延续到了今天，而且丧葬文化也是随着时代的变化，有了一些新的改变，这些改变相比较于古时候的丧葬文化有了更为科学的解读和发展，被认为是中华礼仪的传承和发展。
古代的丧葬流程中，是先有了墓之后才有了坟。最开始是没有坟堆这一说法的，但是平地的墓穴很容易让人忘记祖先的墓穴位置，因此在发展中就采用了坟头这一个具有记忆性的形式。
在后来的发展过程中，又加入了墓碑，但是立墓碑却是有很多的限制，并不是所有的人都可以立碑，那么立碑有哪些讲究呢？都有什么样的意义呢？
新坟三年不立碑为什么说新坟三年之内不能立碑呢？古代的墓碑通常都是以重量和面积来衬托对墓主人的尊敬的，所以即使是普通人家的墓碑，也都是一米上下的高度和半米上下的宽度的石碑。
石碑的重量轻则数百公斤，重则上千公斤，所以如果高大的石碑立在新建的坟堆前，会因为新鲜土石的凹陷而造成倾斜。
如果墓地出现了倾斜的墓碑，会被很多的人议论，尤其是墓碑倾斜存在很多离奇的说法，墓碑出斜，家中有邪；墓碑倒地，家道中落。
当然，类似于这种的口头禅和顺口溜是很多的，但这些口头禅听起来非常的难听，自然也不是个吉利的事情。
这样看来古人对于新坟三年不立碑的说法，不仅具备一定的科学道理，还有避免不吉利的说法。
因此立碑要在三年之外，后人是确实是经过一定的科学分析的。在坟墓建成三年之后，经历过三个夏季的雨水之后，松动的新坟土会随着大量的雨水和雪水变得夯实。
在经历过三年之后，新坟也就变成了老坟，可以外开坚实的地基埋入硕大的墓碑，这样才能保证墓碑牢固的稳定性。
那么是不是到了三年之后就一定能够立碑呢？当然不是，因为古人还认为，立碑不仅仅是死者的尊重这么简单。碑文还必须要逝者的一些精彩的人生简历，因此过了三年还要满足一些条件。
非正常死亡在古人看来，非正常人死亡之后，不仅仅是带来悲伤这么简单的一个问题，还关系到家人的面子等等问题。
比如说一个人是自杀身亡的，这样的人是不能立碑的，分析来看如果在墓碑上题字，死者于年月日自杀身亡，对于逝者的家人无疑是一种巨大的打击，无疑是在死者家属的伤口上重重的撒上了一把盐。
所以这种情况不仅不能立碑，就是丧葬也是显得非常的低调，这样才能获得更多的尊重。所以自杀造成非正常死亡的人是不能立碑的，还有夭折的人是不能立碑的。
古人看来夭折的人没有活到正常的寿限，如果立碑之后会引起家人无限的痛苦，这样即使是立了碑，会引起家人钻心的疼痛。
立上墓碑，墓志铭描写逝者夭折，没有什么经历，这样墓碑也就失去了存在的意义，到最后只是一个存储悲伤的载体，这当然是不可取的。
其实在古人看来，不仅仅是小孩子夭折和宰杀身亡的人不能立碑，寿限达不到一个甲子年的人也是不能立碑的，一个甲子年正好是六十年，过了六十岁才适合立碑。
在古人的意识里边三十而立，四十而不惑，五十而从心所欲，六十而耳顺的说法根深蒂固，因此古人把六十岁之后，过了耳顺之年的人正常逝去，才可以按照传统进行丧葬的正规礼仪流程。
如果不是这种情况，不仅丧葬从简，而且坟墓前是不能立碑的。那么六十岁之后逝去，埋葬了三年之后就一定能立碑吗？当然不是，还有一种情况也是不能立碑的。
不孝有三无后为大不孝有三无后为大是古人千百年来对于家族兴旺和发展过程中时刻挂在嘴边的话，当然这句话是有一定道理的。
古人对于延续家族的香火这件事还是非常看重的，因此自己家的孩子一旦成年了，就赶紧的张罗一门亲事，匆匆的让自己的孩子抓经生产。因为没有后代的人不仅仅是不能立碑的问题，而是无法进入祖坟的问题。
古人认为没有后代的人进入祖坟会破坏族人坟地的风水，所以没有后代的人通产是不能进入家族的坟地的。
但是随着历史的发展，人们渐渐的觉得这一个传统不人性化，也不合理，所以采取了很多的创新，如果一个人没有后代，可以向自己的兄弟姐妹过继一个养子，这样就可以进入祖坟埋葬，还能立上一块墓碑。
但是在发展的过程中，也是有很多的例外的特殊情况，一些家族的分支都成了单传，过继一个孩子就变成了不可能，所以最后没有后代的人也被允许进入祖坟埋葬。
但是立碑文的仪式就不能有了，通常在墓志铭中都会写明逝者简要经历和后人，更为重要的是立碑也没有人去上坟祭奠，这样立碑就失去了意义。
总结这样分析来看，三种不能立碑的情况，确实是不能立碑的，就算是立碑成功也会引起很多现实中的烦恼。
新坟立碑如果因为土质松软，在大雨中倾倒，后人还要去墓地重新填埋墓碑。这样就会在非正常祭奠的日子里大动土木，这在建好的坟墓中是非常忌讳的，不仅如此重复的立碑作业，也是一种悲伤的消耗。
非正常死亡的人、没有后代的人被古人认为是祖坟的禁忌，会破坏掉祖坟的风水。夭折和非正常死亡不宜立碑，也着实是处于对逝者心情的一种照顾。
没有后让你的逝者立碑自然也是没有什么意义的，所以墓碑三不立是有着一定的科学道理的。
在我国一些地区的农村，殡葬方面还是施行的土葬，就以我所在的湖北农村，村里几乎都是土葬。家中如果有老人去世，子女们就直接把逝者遗体埋入自家的庄稼地里，因此在农村，路过一片片庄稼地，远远地能看到一座座宛如“小山”形状的墓地。
有的墓地修建的特别豪华，周围用大理石垒起了一圈围墙，甚至还会在四周种上四季常青的小松树，讲究点的人家，还会在墓地左右两边各摆两只石狮子。
但是有的墓地看上就有些寒酸了，光秃秃的坟包孤零零的落在庄稼地中间，四周什么殡葬装饰也没有，甚至连一块墓碑也没有，不知道的还以为是一个普通的土堆。
以前在农村，几乎家家户户都会在坟墓上立碑，村里立碑的师傅们靠着刻碑的手艺在村里特别吃香，为了能给亲人立碑，很多人都要提前预约，等很久后才能拿到师傅们一笔一划手工雕刻的墓碑。
如今在农村却很少再看到这样的手艺人，而在坟墓上立碑人家的也越来越少。
父亲去世4年，我们为何迟迟不给他立墓碑？我父亲去世已经4年多了，直到现在为止还没有立碑，作为子女我们也不打算给他立碑，并不是我们心疼钱，而是有原因的。
在几年前父亲因为癌症去世后，我们按照当地的风俗把他遗体带回农村老家土葬，在停灵的时候，亲戚们就已经开始着手准备墓地的挖建，墓地是盖好了，但却迟迟没有看到刻好的墓碑。
当时父亲去世时的一切白事操办，都是由家里一些懂殡葬风俗的长辈主持和打理的，有些风俗我们这些小辈也不太了解，长辈们怎么吩咐，我们就按照要求来完成。在下葬当天，父亲的墓地上光秃秃的一片，并没有立碑。
我们这些小辈心里有疑惑询问为何没有墓碑？长辈们只说：暂时先不立碑。有没有墓碑都一样，不影响我们祭拜。
等到父亲去世1周年的忌日，我们又去询问长辈们，是否应该给父亲立个墓碑。毕竟农村家家户户的庄稼地都是紧挨着一起的，父亲的坟孤零零的在田里，要是没有个墓碑，远远望过去就像一个无主的“土包”，看着让人心酸又凄凉。而且要是遇到那些晚上走夜路的，庄稼地里黑灯瞎火的，误把墓地当做土堆给踩坏了，岂不麻烦了？
理由已经很充分了，但是家中的长辈们还是不采纳我们的建议，就是不给父亲的墓地立碑。本以为是他们心疼钱，不舍得花钱刻碑，后来在我们再三追问下，才知道不立碑的真正原因：
1、父亲是得癌症病逝的，不是正常的自然死亡（老死），这种原因去世的，按照我们当地的殡葬风俗，不能立刻立墓碑。
2、村里的立碑师傅只剩一人，如果家中亲人刚去世，就着急去找人刻碑，容易被人抓住心理，坐地起价。而且立碑确实需要花费一大笔钱，父亲刚去世，家里经济条件暂时不允许我们花钱立碑。
3、如果要刻碑，就必须在碑文上刻上所有子孙后代的名字，因为直系亲属中，只有父亲一人去世，且弟弟还没有成家，我弟弟还没有成家，所以如果立了墓碑，墓碑的名字就没办法刻。（这样寓意着子嗣绵长）所以，长辈们说，墓碑上只刻着父亲的名字，显得太单调，干脆先不立碑。
4、我们当地立碑，碑文上除了刻逝者的名字，还需要刻上配偶的名字。之所以没有给父亲立碑，是担心如果刻上了父亲和母亲的名字，对母亲的影响不好。
5、父亲去世时只有57岁，按照我们老家的风俗习惯，不到60岁的人去世了，不能立碑，需要年龄满60岁了才行。
立墓碑的来源是什么？人死后为什么要立墓碑？在我国传统文化中，墓葬文化一直是比较重要的一环，生老病死的问题也是人们比较关注的。而且从古至今，人们都相信“入土为安”，因此在殡葬中，对于棺木、陪葬、墓碑这些殡葬品特别的讲究。
在民间殡葬文化中，人们一直把墓相当于逝者居住的房子，而墓碑相当于门、窗。所以无论是墓碑的造型还是上面的文字，都不能随意雕刻，每一个字都是有依据，有要求的。
据史料记载，我国历史上立碑最初是起源于汉代，当时只有士大夫一类的人，也就是说要有身份的人（贵族、皇族的人）死后才能立碑，平民百姓或者一些奴隶是不能立碑的。
后来到了唐宋年间，民风和制度越来越开放，殡葬方面的管制也越来越松，于是对民间殡葬风俗也越来越包容和开放，普通的老百姓去世后，也被允许可以修建坟墓，建立墓碑。但是当时豪族，才会大肆修建墓园，墓碑的材质也是特制的石头材质，穷苦人家一般都是用木头简单雕刻一下作墓碑使用。
而到了明清时期，民间立碑就比较普遍了，尤其是清朝时期，平民百姓立碑之风盛行。新中国成立以后，特别是改革开放以后，立碑又成了“流行”和“必做的事”，只要风水允许，家中亲人去世后，家属都会立刻给立上墓碑。
由此可见，无论是古代还是现代，人们对于立碑一说一直是比较在意的。在亲人们去世后，后代子孙为了记住亲人墓地所在，方便日后祭祀，想出了很多种办法。
最初时，人们在墓前木桩系上纤维质的纸或帛，写上死者名讳、生卒年月及生平事迹，也就是所谓的“铭旌”。但是随时时间流逝，纸质的铭旌暴露在空气中，每天遭受着风吹日晒，上面的字迹会变得越来越模糊还会腐烂，这样也会影响后人的拜祭。
于是人们才想出了一个更好的办法：干脆用其他材质的物品来代替这种纸质的墓碑，像石头、玉石都不容易被风化，甚至还能保存上百年。而且民间一直有“黄金有价，玉无价”之说，如果用玉石来做墓碑，更能显示出一个家族的财富和权利，也能告慰亡灵、昭示后人、光宗耀祖。
中国墓碑上“故、显、考、妣”，是什么意思？建墓地，立墓碑是活着的人对逝去的亲人表达哀思的一种方式。有墓碑就必须有碑文，碑文主要有以下几种：
1、普通的墓碑碑文。
这一种是生活中最常见的一种碑文，也是在民间被大众使用最多的一种，碑文上的内容主要分为两种：一种仅仅标明墓中死者的身份，比如姓名、去世的时间、以及一些子孙后代的名字，这种碑文绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，比如韩信的或者无名氏的。
2、功德碑的碑文。
功德碑主要是用来记功载德，颂扬活着的人的一些政绩的。对于碑的主人来说，是对自己一生的褒奖和颂扬，写出来也是为了让后人去学习。
3、记事碑的碑文。
记事碑主要是专门用来记述当地发生的重要事件，内容要求真实不可夸大。比如在河北邯郸磁县出土的清同治时期的记事碑，碑文记载有清朝道光年间磁县地区大地震史实。
生活中用到最多的还是普通的墓碑，很多人会发现碑文上都写着“故、显、考、妣”这几个字，那么这些字都是什么意思呢？
故：这个很容易理解，意思就是代表已经墓主人已经去世，身故。
考、妣：考，在古代的指的是父母，后来逐渐成为已故父亲的尊称。而妣与考对应，则指已故的母亲。
显：它往往取的是德行昭著、声名远播的意思，也是一种赞美词。在墓碑上刻上这个字，其实也是表达对逝者的一种赞美之意。
坟墓上到底能否立碑呢？答案：可以。
无论是以什么方式来下葬，坟墓上都可以立碑。只不过根据不同地方的风俗习惯，有的坟墓会在人下葬后立刻立碑，有的则会等上几年时间再立碑。
关于坟墓上能否立碑一说，我也咨询过不同地方的一些朋友：
1、在江西农村地区：首先要根据墓地的规模和环境决定墓碑的大小，不能过大也不能过小，否则会造成墓地整体环境的不协调，这在某些风俗上是很不吉利的。
2、在安徽农村地区：在农村逝者去世3年后才能立墓碑，同时碑文上只能写亡者的名字，不能写生者的名字，如果是不到5岁的孩子夭折了，只下葬立坟，不能立碑。
3、在福建农村地区：在福建有些地区还是施行的土葬模式，而且有些家里富裕的不惜重金用砖、石或三和土（即石灰、沙、土三者和合）建造坟墓，甚至还专门挑选一些名贵的玉石来雕刻墓碑。每座坟墓价值上千甚至上万、十万元。而且随着攀比之风盛行，很多不到40岁的人就花重金给自己盖了坟墓，在我们国家二次土葬是不被允许的，但是在福建地区还是有很多人在火化后把骨灰运到农村进行土葬。
民间立碑都有哪些讲究？虽然现在国家推崇殡葬改革，以火葬为主，现在也出现了很多利于环保的生态墓葬，但是在一些偏远地区，还保留着土葬的风俗，无论什么样的殡葬方式，在民间立碑已经很普遍了，立碑有很多讲究，所以在这个过程中，也有很多禁忌和注意事项。
1、立碑后碑文上一般都是写亡者的名字，比较忌讳写生者姓名，所以在有些地方，夫妻间如果有一方去世了，另一方没有去世，那么则不会立碑。等双方均去世后，合墓时会在碑文上刻上两人的姓名。
2、一般人去世后3年内不能立碑，民间有“守孝3年”的说法，孝期内祖坟不能动土，清明节也不能扫坟添土，所以，一般都需要等3年才会立碑。
3、早夭的孩童、车祸横死的人、没有子孙后代的不能立碑。但我们当地有个说法是，对于无子孙后代的，如果有旁系的后辈，愿意每年清明节时祭拜，可以立个简单的墓碑，上面只能刻上姓名和出生年月。
4、如果父母其中一方没有去世，也不能立碑。
5、立碑一定要是黄道吉日，不能随便瞎立。如果是给逝去的亲人立碑，一般都是选择亲人去世1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。
6、如果去世者是年轻人，那么碑文上简单的写上名字和时间就行，别的不用写。
结语。给逝者立碑是一件很严肃的事情，如果我们不太清楚立碑的事宜，切莫瞎立，以免造成不必要的麻烦，如果有条件最好是请一位有殡葬经验，懂殡葬风俗的人来指导处理。
以前土葬在立碑这件事情需要考虑很多，现在施行火葬后，很多墓园里在买完墓地后，一般都自带的有一块小墓碑，所以坟墓上立碑一说是允许的。
立碑其实也是为了方便后代子孙来缅怀先祖，寄托哀思。所以，立碑对于至亲的人来说，它不仅仅是一块冰冷生硬的石头，它是留存逝者音容相貌和美好回忆的精神寄托。通过墓碑，我们可以让这些回忆保存的更久，可以让那份亲情继续温暖自己。
猜你喜欢
