东北风水是一种以历史悠久的传统文化为前提的神秘信仰。根据中华民族不同地区的风水理论，东北地区独特的风水有其深远的影响。许多传统习俗、民谣和习俗都来自于此，东北风水也因地而异。
二、东北独特的地理优势东北地区的天气和气候条件分布相对平衡。西部的高原和山脉屏障效应使东北地区相对平坦，易于农业，大气环境相对较好。因此，与其他地区相比，综合实力具有较强的技术优势。东北毗邻重要的内陆腹地和太湖流域，可以更自然地形成内外贸易。
三、东北地方民俗风水文化家宅坐东北向西南
在东北传统风水文化中，以“恩怨”为主题，植根于东北地区的多民族文化，产生了一系列象征传统文化和宗教观念特征的风水文化。其中，以老子思想为基础的恩仇文化被认为是东北地区最重要的元素之一。东北人结合当地的民俗宗教信仰，将“恩仇”的思想融入到生活中，尤其是游戏“恩仇”的礼仪文化、舞蹈文化和音乐文化。同时，节日和祭祀活动也是东北风水文化的重要组成部分，包括春节、中秋节、端午节等一系列民间节日和当地宗教祭祀活动。
四、东北风水文化的变化随着社会文明的进步，东北风水文化也在发生变化。虽然东北风水文化仍以“恩怨”为核心，但随着新文化和思想的加入，东北风水文化已不再是原来的样子。如今，东北风水文化不仅有“恩怨”的思想
五、东北风水文化的发展与意义东北风水文化是中华民族灿烂的文化之一。东北以其独特的地理优势和多元化的民族文化而闻名于世。其传统的东北风水文化也展示了人们对勤奋、自我完善、忠诚和仇恨的精神追求。同时，东北风水文化的发展也加入了新的思想和理念，丰富了东北风水文化的内涵，使东北风水文化更加丰富多彩。随着社会文明的不断进步，东北风水文化越来越受到各个领域的重视和广泛传播，从而实现其真正的价值。
大埔泰安楼 寄托了主人公由富转贵的精神追求
曾祥裕 曾海亮
曾祥裕风水团队深入梅州大埔泰安楼采风，首先镶嵌在墙壁中的大门，是一座庞大的牌楼装饰，让我们称奇。
牌楼本是官宦人家豪宅外的脸面，而泰安楼则将其镶嵌在门口。究其原因，是因为当初建造石楼的蓝姓主人，是一商人，没有功名不能建造门楼，其灵机一动，将大门嵌在了墙壁中，形成了今天我们所看到的格局。
由此可见，此举表明了主人公由富转贵的急切想法和人生目标。客家人生存观渗透了求平安理念。“泰安楼”，顾名思义，稳如泰山，平平安安。
这是国内少见的四方楼，距今已有240多年的历史，建于1764年，乾隆年间，位于大埔县县城龙岗村。通过镶嵌在墙上的大门进入泰安楼，宛如进入了一个洞天福地。
泰安楼属砖石木结构建筑，坐东北向西南，呈四方形，长49米，宽52.6米。楼高11米，分三层，一层墙宽为0.92米，三层墙宽0.44米，一、二层外墙为石墙，三层外墙壁及内墙为砖墙。因楼外墙为石墙，故该楼俗称石楼。
该楼一至三层四周向内设前走廊，一层走廊的柱子为上木下石，二、三层为木柱，三楼前排中厅设有祭坛，为防外患，三层除前廊外还设有后走廊。一、二层不设窗，三层才开窗，并设有枪眼，整座大楼只有一个大门出入，门板镶上厚厚的铁皮，大门顶有蓄水池，供灭火之用。门口有宽阔的门坪和水塘。
楼内中轴线主体建筑为平房，分上下二堂，上堂书“祖功宗德”，陈列蓝氏先祖神主位。
考察大埔泰安楼，我们认为这一个建筑物寄托了主人公由富转贵的人生目标。主人在艰苦自我奋斗发家致富后，首要之事改变住宅环境，这也是从穷到富，脱胎换骨的巨变。但仅富不贵，并不完美。富，只代表你有钱了，进入富人圈；贵，意味入仕，官场有一席之位，则代表手上有权，跻身于上层社会。钱、权力，永远是人类追逐的人生目标。
即坐东北向西南的房子,财位以及泄财位之示意图。
适合居住的人：凡西四命者，尤其生于1936.1939.1945.1948.1954.1957.1963.1966.1972.1975.1981.1984.1990.1993.1999.2002年生之女生；1938.1947.1956.1965.1974.1983.1992.2001年之男生。
财位上适合种植大片叶子之植物以生财，可放福禄寿，金如意，金锦鲤鱼，养八只金鱼，金蟾蜍以为你招大财，可挂一幅牡丹花富贵荣华的好兆头，可放保险箱以为你招财聚财，可放金孔雀为你招得财禄聚集。
泄财位不可见水池、鱼缸、植物或金属之吉祥物，不然财泄的更快，不可安灶炉，千万不可挂钟否则一切在进行的事项到最后都终止泡汤。
曾仕强学堂编辑部
《易经》64卦中，有12个卦对应着十二个月，即十二消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2022年11月7日，节气为立冬，立冬到小雪这两个节气对应的十二消息卦为坤卦。
坤卦是《易经》64卦的第2卦，上坤下坤，整个卦象，六阴弥漫，阴气占据绝对优势，为阴极之时，意味着正式进入千里冰封、万里雪飘的冬季，动植物逐渐蛰伏，以避寒潮和大幅度降温，大地萧索一片。
那么，这个阴极的“坤卦”，除了标志着寒冷节气的到来，还给我们哪些人生启示呢？
今天借着立冬节气，一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。
在《易经》中，只有一个卦是纯阳的，就是乾卦；也只有一个卦是纯阴的，就是坤卦。
也就是，乾卦六个爻都是阳爻，如果六个阳爻都变成阴爻，就变成了纯阴卦：坤卦。
乾错坤，就是乾坤两卦之间阳变阴，阴变阳，二者是互错的关系。
乾卦的卦辞是：元、亨、利、贞。坤卦的卦辞是：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
乾卦只有元、亨、利、贞，坤卦多了一点条件——利牝马之贞，多的这么几个字，就是它的限制。
那么，坤卦到底给我们什么样的启示呢？
1
配合成就而不是标榜自己
乾是创造的，该怎么做就怎么做。而坤是配合的，必须要有方向，有导引，有正确的方法。
所以，卦辞说利牝马之贞，就是说人的贞，要像母马一样。
母马有一个特性，就是永远追随着公马。
公马往哪里跑，它就跟着往哪里跑，公马跑多快它就跟多快，不会给公马一点点的负担，不会变成公马的累赘，反而会变成公马的伴侣。
这就叫做夫唱妇随。但是今天有很多人听到夫唱妇随就火大，说妇唱夫随不可以吗？
当然可以，反正这是夫妻两人之间的事，夫妻自己去商量。
只不过社会有一个主流价值，你有自由坚持妇唱夫随，可是你不能标榜自己，也不能去否定人家，说时代不同了，现在不可以再夫唱妇随了，应该妇唱夫随。这样不对。
因为坤卦的卦辞“元亨，利牝马之贞”告诉我们，坤的主要精神还是在于配合。
乾是天，龙才能飞上天，所以乾用龙。坤是地，用马，因为马在地上跑得很快。
马只受一个限制，就是龙往哪里走，它就往哪里跟，这样就叫做龙马精神。
而龙也有责任，要走向正确的方向，如果带错了，将来就会和马同归于尽。
所以，龙马精神，就是要求领头的人要端正方向，要保持良好的速度。
同时要看左右有什么障碍，并事先加以排除，这样牝马才有办法一路配合地追随上来。
2
坚守原则而不是随意盲从
《易经》告诉我们，任何事情都是有条件的，不是绝对的。
坤卦卦辞为什么不说“利母牛之贞”？马跟牛有什么不同？
在大家的印象里，牛是比较负重的，要牛紧跟不舍恐怕有点困难，而马是比较轻快的。
而且虽然牛是顺从的，马也是顺从的，可是牛，你不管叫它做什么，它都顺从，这就是盲从。
马不一样，虽然马忠贞不二，但是会坚守原则，该跟从的才跟从，不该跟从的还是不跟从。
所以，坤卦用马不用牛是有深刻意义的。
比如，做妻子的不能丈夫让做什么就做什么。
只有丈夫的要求是正当的，才能全力配合；如果丈夫的要求不合理，就坚决不能跟从，这样才叫利牝马之贞。
老子说过一句话，不敢为天下先。这句话，就是讲坤卦的。
因为坤卦一定要追随在乾的后面，否则，有时会得到反效果，越努力，事情反而越糟糕，这叫帮倒忙。
老实讲，真正懂得中华文化的人，都知道老子讲不敢为天下先，就是要为天下先，这两句话是一样的，这才叫一阴一阳之谓道。
《易经》告诉我们，一阴一阳同时存在，勿用就是要用，就是站在不用的立场来适当地应用。
不敢为天下先，就是要为天下先。先衡量状况，不该领先就不要领先，让给比较合理的人，这叫做礼让为先。
可是如果让来让去发现自己先最合理，别人先可能会把事情搞糟，那就当仁不让。
因此，中国人让来让去，最后当仁不让，就是因为受到了坤卦的影响。
就像夫唱妇随，如果半路上先生生病了怎么办？太太也不能出去吗？当然出去。
如果在家里半夜有人敲门，先生对太太说“你去开门”，算先生吗？但如果先生病倒了，不能动了，说不定是医生来敲门，太太也说“你去开门”，那岂不累死先生？
可见，夫唱妇随还是妇唱夫随，这是变动的，不是固定的，才叫《易经》。
我们要知道，乾有时候也是不对的，也有可能是有局限性的，所以坤完全顺从是不好的。
可是坤要发挥作用的时候，一定要顾虑，一定要了解这个环境以及自己能够发挥到什么地步。
3
要可刚可柔，刚柔并济
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
天空，最主要就是空无所有，但是它有云有雨，云雨要动，否则天气凝固在那里，草木很难长大，所以云要行，雨要施。
所以天重行，就是天如果不运行，空气不流通就糟糕了。
健不是说刚而已，还要持久。持久地运行才叫做天行健。
我们看到太阳持久地、不停地东升西落，空气不停地流动，有时候有云，有时候有雾，有时候下雨，从来没有停止过。
我们就觉悟到，要做一个君子，应该向天学习乐善好施，自强不息。
那地呢？地有没有行呢？地不能行的，地一行那就地震了。
地势坤，地完全是看势，有高山，有丘陵，有峻岭，高高低低。所以，天重行，地重势。
中国人常说，形势比人强。很多人认为自己很有能力，自己很有办法，自己做了很多贡献，其实都是形势的帮助。
君子看到了地势坤，跟看到天行健一样，要向地学习厚德载物，应该想到自己有责任使每件东西各安其位。
地很可爱，无私地承载万物。人们随便挖洞，它就让你挖，把有毒的东西埋进去，它也毫无条件地接受。
地上有树，有山，有高楼大厦，什么都有，它从来不讲话。
可是，人类不能过度欺负它，否则它就山崩地裂。
所以你看女人，她很柔顺很柔顺，等到惹火了，她就像山崩地裂一样的，那就够瞧的。
柔极成刚，刚极成柔，这就是乾坤两卦相互转化的道理。
由此我们知道，为人处世，该刚的时候才刚，该柔的时候一定要柔。
只有柔才能够解决的就柔，非刚不可就刚，可刚可柔，刚柔并济，内外配合，才能真正掌握这个卦的要义。
世界上的人可以分成四种。
第一种人是应该刚的时候他柔，应该柔的时候他又刚，这种人就叫神经病。
第二种人是不管别人怎么样，他就是要刚到底，硬到底。这样的人，就叫做刚才（钢材）。
第三种人是自始至终柔到底，那就太软弱了。
第四种人是能刚能柔，该刚则刚，该柔则柔的人。
在这四种人里面，最有前途的，就是刚柔并济的那种人。
该硬的时候，比谁都硬；该柔的时候，比谁都柔。这就叫“刚柔并济”。
如果一个人能够做到刚柔并济，调整合宜，那人生一定走得长远，自然前途无量！
本文内容：曾教授《易经的智慧》汇编
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