问题:桂思年是哪一年？
回答:1953年和2013年是桂思年。
六十甲子中，天干10个，地支12个。最近是2013年，每60年循环一次。
对于流水较长的人来说，很难在事业上取得巨大的进步。恶棍们有很大的障碍，尤其是在关键时刻。如果他们想寻求事业和财富。我们需要成为风水局。三元风水局是元风水局组成。三元是指由三种不同的法器组成，风水局是指方法。三元风水局的结合意味着由三种法器组成的求福方法。女性需要携带紫色冰银镶嵌的蓝绒晶首饰，男性需要携带红竹石首饰。之后，法师需要用影子石、黄金、玫瑰金、法体盐制作石碑护身符。石碑护身符是第二种配合珠宝、发挥作用的法器。之后，师傅需要根据自己的生日在结印册上添加橙梗结印、叶影结印、石叠结印。结印册是与珠宝配合发挥作用的第三种法器。珠宝与石碑护身符和结印册相结合，形成三元风水局，有助于事业和财富。
情感是困扰每个时代，每个人不变的话题，所以有人感叹问世界上的爱是什么，有美好婚姻的人会把经验和诀窍传授给还在感叹爱是什么的年轻人。这样，他们一代又一代地背诵经验和诀窍。其中一个经验和诀窍是如何帮助爱情。女人应该带橘子石首饰，男人应该带红竹石首饰。之后，请师傅用红色鳞片、金色、影子石、靛蓝水晶制作石碑护身符。这种生产具有文化内涵：子、午、毛、酉是地支中代表正南、正北、正东、正西四个方向的地支。当四象交会 一年的节气到来，桃花盛开时，这是寻求爱情的最佳时机。因此，人们称爱情和良好的命运为桃花运。石碑护身符由四种组合组成，正好激活了命格中的子、午、毛、酉。除此之外，还需要在结印册中添加千与香结印、九虹声结印、九心结印。俗话说，天干地支是三个深渊中的运。俗话说天干地支是天干地支。
问题:桂思年是什么命？
回答:桂思年是长流水命。
桂思，自绝之水，叫流水，如果C徐、丁亥、庚子、壮土，可以等待。如果你得到三合生旺的金生之，那就是源泉滚滚，盈科进步。五行要论云:桂思、乙毛，自绝自死之水，甚至阴退藏，真精摄养，凝聚成贵气，贵局成之。注意:桂思是自绝之水，叫流水。如果遇到丁亥屋和庚子壁上的土壤，水马上就会变干，因为这些都是厚土。如果你得到了丑陋的合金局，你一定会起死回生，兴旺发达，有功有物。
桂思地带合，是流远澄清的水。如果溢出，以水在火，木荣方音，中无土，则有济物惠施之德。真气得用，官气特别清。注:桂思纳音水，干禄合中之戊，故地带合。水带本禄，中申，申乃水生方，绝地逢生，火地不杂，流远澄清水。水满火，火轻木，无土止流，水火得济，物以旺，恩惠于物，施舍四方，乃德也。干合真火，官在火中为神，这就是清也。
吉凶性质：流入海，喜见亥子渊源流畅。吉天乙，官贵，德合；凶伏马，破字。
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羽音:
羽调式音乐特性，达到安神助眠的良好作用；亦可调和肾脏、膀胱功能，并抑制心火。柔婉的琴音传达出如水般的清凉，带来通体的舒畅自在。
羽乐的功能和适应范围羽为冬音，属水主藏。正羽调式能促进全身气机的下降，调节肾与膀胱的功能，兼有助肝阴制心火的功效。
用于养生保健：肾气较虚者，冬季宜多听。
用于练功：可促进贮能练精和丹田建设，静功宜配用。
用于调神：可镇定安神，对于大脑疲劳、气血上冲、头胀脑热、难以入眠者宜听用。
用体育运动：可抑制兴奋，对于赛后休整，减少能耗，恢复体时宜听用。用于治疗：适用于诸般气逆、虚火上炎、心烦失眠、夜寐多梦、腰酸腿软、低下、或阳萎早泄、肾不藏精、小便不利等病证。
乐曲介绍羽属水，琴音传神地表现了涓涓山泉汇成小溪、流过峡谷、流过平原的景象。柔和温婉的音乐，熄去了烦忧的心灵之火，给您一份悠游在山边水湄的自在安详。
天水是雨，无根之水。地水是海，纳百川之水。人水是肾，先天之水。
水:
13丙子——涧下水
14丁丑——涧下水，
51甲寅——大溪水
52乙卯——大溪水
29壬辰——长流水
30癸巳——长流水
43丙午——天河水
44丁未——天河水
21甲申——井泉水
22乙酉——井泉水
59壬戌——大海水
60癸亥——大海水
丙子丁丑涧下水，是地下深处之水，在人则是先天肾水。
丙子丁丑何以取象涧下水？盖气未通济，高段非水流之所，卑湿乃水就之乡，由地中行，故曰涧下水；
甲寅乙卯大溪水，水已由深处来到了地面，在人则由肾上升到脾胃。
甲寅乙卯，气出阳明，水势恃源，东流滔注，其势浸大，故曰大溪水；
壬辰癸巳长流水，水由地下源源不断流到地上，只要生命不息流动不止。
壬辰癸巳，势极东南，气傍离宫，火明势盛，水得归库，盈科后进，乃曰长流水也；
前三种水是地水上流。
丙午丁未天河水，天上的水下流，在人于心水流向肠胃。
丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水；
甲申乙酉井泉水，天水下到地，与地水交换，在人于心水下到肾与膀胱。
甲申乙酉，气息安静，子母同位，出而不穷，汲而不竭，乃曰井泉水；
壬戌癸亥大海水，百川归海，人的海是下腹，无论天水还是地水最后归结到下腹，过滤后清澈的上升，污浊的排出体外。
壬戌癸亥，天门之地，气归闭塞，水历遍而不趋，势归乎宁谧之位，来之不穷，纳之不溢，乃曰大海水也。
后三种水是天上下来交换循环之水。
商(金) 角(木) 宫(土) 徵(火) 羽(水)
甲子 壬子 庚子 戊子 丙子
乙丑 癸丑 辛丑 己丑 丁丑
壬寅 庚寅 戊寅 丙寅 甲寅
癸卯 辛卯 己卯 丁卯 乙卯
庚辰 戊辰 丙辰 甲辰 壬辰
辛巳 己巳 丁巳 乙巳 癸巳
甲午 壬午 庚午 戊午 丙午
乙未 癸未 辛未 己未 丁未
壬申 庚申 戊申 丙申 甲申
癸酉 辛酉 己酉 丁酉 乙酉
庚戌 戊戌 丙戌 甲戌 壬戌
辛亥 己亥 丁亥 乙亥 癸亥
竖着看的时候看天干，天干了排列是按着纳甲的规律排列的，只记阳干，阴干跟着阳干走，每列出现三个，重复出现两次。
纳甲的规律是:甲壬庚戊丙。
第一列:甲壬庚出现两次。
第二列:壬庚戊出现两次。
第三列:庚戊丙出现两次。
第四列:戊丙甲出现两次。
第五节:丙甲壬出现两次。
竖着看地支都是一样的，只要把天干出现的规律掌握了，地支不用记，就是子到亥顺排。
横看的时候看地支，用这个位置的地支去想象应该配哪个天干，来回看几次就记住了。
具体是大海水还是长流水这类的，我写的可以参考，也可以自己总结一下，以自己能记住的方式，最好脑中能模拟出图像来，图像对记忆的方式帮助是最大的。小孩子的学习都是从看图开始的，成年人也一样，图像加想象加理解，速度会更快一些。
到此，纳音五行的记忆写完了，我自己觉得并不理想，很多想法写不出来，用语言表述不清，看到的全当参考吧。
以后这个模块会写与音律有关的东西，我感觉音乐博大精深，有了解的必要。
#把地球的故事讲给宇宙#
一、壬水意象
天干壬,五行属水。
壬水,大海之水,滔滔江河之水,奔流不息。壬水“放任自由”不受约束。壬水强命者在众人面前会显示出“气势浩大”正邪都压!社会上称为“大哥大”;壬水命一生处事不计较个人得失故也可称为“慷慨”之人。壬水弱命者却一生处事多而业无成,男命以事业为重,事业无成就会导至一生贫困;女命以交友为重,壬水女命性格活跃而利于交际,男阳女阴之论术,在十天干中利于女命的却是阳干壬水。
壬水最喜阳土(戊土)作为堤岸来控制水流,畏惧阴木(乙木)盗泄水气。它的相同象在天是云,在地是沼泽、湖泊、河流,称为阳水。壬水生于申而死于卯。经上说:死水横流。
壬水的地支十二长生运程是这样的:长生在申;沐浴在酉;冠带在戌;临官在亥;帝旺在子;衰在丑;病在寅;死在卯;墓在辰;绝在巳;胎在午;养在未。
论水
春月之水,孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣,殊不知水为阴气,生申旺子。秋冬之时,其气翕聚未散,故水常涸,春至,阳气上蒸,阴气下降,故雨露既濡而水生发,此水势之常耳。星家以活水生於卯者,良有以也。晴则春水溶溶,雨则汪洋泛滥。合丁化木,又生丁火,则可谓有情;
正月生者,水有寒气,见火则冰融冻释,富贵雍容。得金相助,徐、扬生者最佳。逢木无火,则水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主贫寒。土制金生,衣资丰赡。
二、三月之水,浩无边际,见土则有堤防,昼则富贵,夜则流移,生於谷雨後者,或主淫邪痹惫之疾,盖土浑水浊故也。见火则水火相刑,灾讼不免。遇金生水,泛滥无情,徐、扬人干支得土者,无咎。见木泄之,能施惠及人。兖、青人生於二月中旬者,木气正旺,盗其元神,则生风怯之疾。得金助之,无患。
夏水失令,逢火则乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之时,水犹泛滥,得土止而不流,则福气深厚,但不宜与火同行,盖火盛则土燥而水涸,徐、扬人干支无金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,盖夏令金衰,母弱不能生子而反伤于母也,荆、梁、豫人值之则吉。
五、六月之水,正能滋助万物,喜土同行,生时更值阴雨者,主富贵文章,见火则有涸水之嫌,轻者疾,重者夭,得水济之,凶中反吉。见木亦主富贵豪雄,兖、青人泄其真气,非佳。逢金气弱,无力生水,不可例以母曜论之,反主孤克;干支有金水者,吉。运喜金水,火乡最忌。
水生秋令,正水清秀之时也,晴则清澈无瑕,雨则潦水浑浊。
七月之水,正能滋实万物,不宜与火同行,徐、扬火多者,贫夭无依。金为母曜,适当其时,子母相生,文章清贵。土来
同处,化祸为祥,木若联行,亦行贵显。
八、九月之水,遇令星则福寿难量。金火同,则功名炬赫。见木终被疏泄,不免先成後败。火若同垣,恩金失力,虽有治民服众之德,未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶,盖秋令金最能化难为福,徐、扬、豫人干支土多者,亦困滞终身。运利西北,东南失宜。
冬月司令之水,寒气严凝之时也,雨则冰凝,晴则冻释,故冬三月俱喜火以温之,则富贵无虞矣。见金子母相生,徐、扬人金紫玉堂之贵,冀、雍人水冷金寒,虽相生而反贫薄,得火同行为吉。逢土金,骨肉参商,冀、雍人赖以堤防而无泛滥患也。遇木,水寒木冻,俱无生意,贫夭无疑,徐、扬人干支火多者,富寿。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,贵显,运喜南方,东方次之。
壬水为秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生於申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由於此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。
壬水属阳,乃甘泽长流之水,能滋生草木,长养万物。独喜春夏生人,秋冬值令,则无生意。若见寅午戌官星,得生助之气,名誉自彰。金局生八月,名利两遂,水局生三月,为天德主贵。地支亥卯未,行南方运,发财。
癸水属阴,乃大海无涯之水,不能生长万物。一云雨露润泽之水,滋助万物。喜春秋间,运行巳午戌地,发福非常。大忌辰戌丑未运,成败。地支亥卯未合,伤旺益财。无寅甲,亦发名利,如见己土丑未月,更带三刑,平常衣禄,初中未济,
终末荣发。若五行有救,身旺,运喜财官,亦主贵显。
壬癸日生水为主,根基惟在火与土。
春秋来往发财官,冬夏东行为得所。
壬癸日生,坐下辰戌丑未巳午,为玄武当权。运行宜火木分野,过与不及,偏阴偏阳,则贵而不实。若生四季巳午月,引亥子时;或冬生,引辰戌丑未巳午时,俱贵。非此时,虚名虚利。运喜金水分野,生助为荣。无金则水绝。忌比肩劫财。
冬十一月三合结局,水涨横泛而土崩。故水无土则滥,土无水则干。土得水而受润通气,水得土而成堤为河,二者不可偏倚。若更气运得宜,无不贵显。其刑合、拱合等格不在此论。
六壬日除壬辰为魁罡,财官喜忌,论於日下。壬寅、壬子、壬申、壬午、壬戌五日用丙丁为财,巳正官,戊偏官。四柱透丙丁巳字,生九夏四
季火土局中,财官有用;如不透此三字,生九夏火土局,亦作财官论。见壬癸夺财,乙伤官,名利艰难。若生春冬及水木局中,财官无气;虽得滋助,亦轻。喜行南方四季火土分野、向官临财运。柱见戊己,煞官混杂,无制反贱。如无己有戊,不见制伏,作鬼论。要分身鬼强弱,定其吉凶。制伏得中,作偏官论,制过,不福。更详日干於所生月内有无力助,分节气浅深轻重言之。喜行身旺鬼衰运,忌行身衰鬼旺运。
六癸日用丙丁为财,戊正官,己偏官。若四柱透丙丁戊字,生九夏四季火土局,财官有用,若无此三字,生九夏四季火土
局中,亦作财官论。见壬癸夺财,甲伤官,不利。若生春冬水木局中,财官无气。喜行南方四季财官之运。怕官煞混杂,有煞无制,鬼论;制太过,凶。更详日干於月令内有无力助,轻重言之。运喜忌同上。
二、六十甲子纳音论壬水日干
壬子
马奔天河日,临帝旺。支坐劫财。
壬水浩浩漫天下,行入东方福到家。
江南平川鱼米乡,云雨湖海镜中花。
子月,平常人。丑月,官星,人清秀。寅月,大富贵。卯月,刑,妻离。辰月,官库,无冲不发。巳月,午月,利路经商。申酉月,文章璀灿。戌月,权重。亥月,贫。
壬寅
福禄日,临病,支坐食神,偏财偏官。
虎跃天河威名扬,犹如箕豹出山岗。
六十甲子纳音
禄到长生官得地,九重雨露沐朱衣。
卯月,破财,有成有败。土月,吉。午月,正官,荣华显贵。申月,冲身弧,奔波人。酉月,风流才子。戌月,财旺。亥月,财有根富命。子月,因财有破。壬见寅为食神,号富贵双全日。
壬辰
山流水长日,临墓,,支坐偏官,劫财,库地,虚名虚利。
江水流芳美如画,杜鹃啼血巫山峡。
月下骑马走平川,一日尝尽牡丹花。
子月,成中有败,多凶。丑月辰戌未月,俱贵。寅月,食旺,人骑龙背,名流,财旺。卯月,清雅人。巳、午月,广置庄园。申月,奔劳,走乡串野。酉月,合,文上有名,才子。亥月,主掌权。
壬午
花红柳绿日,临胎,支坐财,正官,驿马。
禄马相邀入帝乡,花红柳绿掩高堂。
出阕最喜函玉关,千里迢迢雁北上。
子月,月日冲,外乡立家,难团园。丑月,禄旺,贵。寅月,贵而多疾。卯月,富贵双显,巳月,财旺,喜印地,午月自刑,夭疾,比劫扶,吉。未月,大富。申、酉月,状元及第。土旺四季,主权。亥月,身旺,财旺。
壬申
白虎渡江日。临长生。支坐偏印,偏官,劫财,驿马。
命似白虎渡长江,最怕风雨江水涨。
丽日跨入平川地,金枝玉叶陪身旁。
子月,劫财,合水,一生奔波,贫。酉月,偏旺,带疾,弧身。亥月,刑,破财,见官星,大富。丑月,官星,行财运,清秀,禄贵。寅、卯月,食旺,富贵双全。巳、午月,身坐学堂,名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月,贵。
壬戌
龙出苍海日,临冠带,支坐正财,偏官,正印,火库。
身坐火库水得福,西行东邀人间苦。
壮士难酬青云志,醉看少女漫歌舞。
子月,有疾。丑月,人贵显。申月,枭印,劫财,亲姻难全。酉月,印绶,文印齐来。寅月,合,滋生荣茂;卯月,伤名,异路乘凤。巳月,英豪透发,午月,贵显双亲。辰月,青龙飞跃。亥月,兰蕙不禄。
六十甲子纳音水
1、丙子丁丑涧下水
《三命通会》云:盖气未通济,高段非水流之所,卑湿乃水就之乡,由地中行,故曰涧下水;
渊海子平云:以水旺于子,衰于丑,旺而反衰,则不能成江河,故曰涧下水也。山环细浪,雪涌飞湍,深流三峡之倾,涧壑千寻之例。
眉批:恶乎生旺,贵以休囚,气能成物。
提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。
又云:干支均有水,支(亥)水在丑(未)两山涧中流,支为下,故名涧下水。
2、甲寅乙卯大溪水
《三命通会》云:甲寅乙卯,气出阳明,水势恃源,东流滔注,其势浸大,故曰大溪水;
渊海子平云:寅为东旺,惟卯为正东,水流正东,则其性顺,而川涧池沼俱合而归,故曰大溪水。气出阳明,水势恃源,东汉滔注,故云。
眉批:势向东行,若言川涧池沼,恶土相遏,喜金加助。
提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。
又云:干支均有库自刑,为土被木克水外流,水库的流水小于河水,故名大溪水。
3、壬辰癸巳长流水
《三命通会》云:壬辰癸巳,势极东南,气傍离宫,火明势盛,水得归库,盈科后进,乃曰长流水也;
渊海子平云:辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。
眉批:来之不穷,纳之不尽。
提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。
又云:支(亥)为水,此水流小于大溪水,干会水为水源,故名长流水。
4、丙午丁未天河水
《三命通会》云:丙午丁未,气当升降,在高明火位,有水沛然作霖,以济火中之水,惟天上乃有,故曰天河水;
渊海子平云:丙丁属火,午为火旺地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升降,沛然作霖,生旺有济物之功。
眉批:金能相助于内必厚,木火并行,火势难当。
提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。
又云:干支均有合水,(巳)为日为天,(巳申)合水为天合申河为水(申应为河),故名天河水。
5、甲申乙酉泉中水
《三命通会》云:甲申乙酉,气息安静,子母同位,出而不穷,汲而不竭,乃曰井泉水;
渊海子平云:金既临官在申,帝旺在酉,金既生旺,则水由以生,然方生之际,方量未洪,故曰井泉水也。气息而静,过而不竭,出而不穷。
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