太极图是中华文明的重要组成部分。中医和风水都离不开阴阳的原则。太极是中国思想史和哲学史上的一个重要概念。
那么,从风水命理学的角度来看,阴阳鱼太极图是什么呢?让我们和小编一起看看!
太极来自无极,是阴阳之前的混乱状态。没有阴阳分明的阴阳鱼,只有外面的圆圈,里面有一群小点;然后是阴阳分明的两仪;然后是阴阳中的阴阳是皇极。在阴阳鱼阳鱼图中,右上角的白鱼从大到小左行,依次是干、交、离、震,说明阳线逐渐减少;左下角的黑鱼从大到小右行,依次是坤、艮、坎、浔,说明阴线逐渐减少。当阳线减少时,阴线增加;阴线减少时,阳线增加,所以用黑白鱼互相纠正。两只鱼眼表示阳中有阴,阴中有阳,其中白鱼中的黑眼表示离卦,黑鱼中的白眼表示障碍。
据说太极图是宋代道士陈团传出的,原名《无极图》。陈团是五代至宋初的道士。据说他在内丹技术和易学方面有着深厚的造诣。据史书记载,陈团曾将《先天图》、《太极图》、《河图》、《洛书》传给学生种植和放置。种植和放置分别传给穆修、李水等人。后来,穆修把太极图传给了周敦颐。《太极图》与原图《无极图》相同,但读法不同。
涵括内丹修炼之理的“无极图”。读它的顺序是从下而上。最下一圈称为玄牝之门,是内丹修炼的起点,指人身的下丹田命门两肾空隙之处。这是人身祖气所在之地,一切内丹根基,都从这里开始。内丹术语,又称为得窍。
第二圈称为炼气化神,是指提起第一圈的祖先,将后天之气精炼成先天之气,然后将先天之气精炼成先天之神。这种功夫叫做炼自,主要是炼去后天的阴质,展现先天之神。
第三层,是五行之气混合之象,指肝(木)、心(火)、脾(土)、肺(金)、肾(水)五脏之气攒簇为一,称为五气朝元,五气调和,故又称为和合。更上一层,系由坎离二卦变形而成,叫做取坎填离。到这一境界,已经获得体内的精华,炼丹之药成熟,叫做得药。坎卦中爻为阳,为实。离卦中爻为阴爻,为虚。它们代表内丹中的肾水与心火,水火相交,在卦象言,就是将坎卦中的阳爻抽出填入,成乾卦,意味人变成纯阳之体。最上一层圆圈,称炼神还虚,复归无极,指在得药的基础上,进一步回返到无极,那便是虚空大道了。整个炼内丹的过程便告完成,脱出炼成的圣胎,成为仙人,所以叫做脱胎求仙。
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郑博士:女人阴重就没有婚姻吗?
“天道阳顺、地道阴行”
为什么太极图一定要这么画?先人告诉我们什么?
看先天八卦图:
先天八卦图
上方、南方是阳气最盛之时、之处,太极图中阳气最多的位置在这;
下方、北方是阴气最浓之时、之地,太极图中阴气最多的位置在这。
是不是这就明白了?
再就是太极图的方向,正是古人揭示我们所在的星际相对于我们所处的位置,是逆时针运转的。
无论是银河系,还是太阳系,包括我们的地球依然是这个方向运转。月亮也是逆时针围绕着地球运转。所以,内部太极图的方向不要画反了。
因为我们在地球上,地球的自转快于公转,我们在地球上感觉相对不动的天际是围绕我们地球顺时针转的;又因为地球的自转快于月亮绕地的公转,也是错觉月亮是顺时针围绕地球运转的。甚至于感觉整个天际都是顺时针围绕着我们转的。
“天道阳顺、地道阴行”
直到现在好多包括学易的人还浑然不知。以至于把先天八卦中的太极图画错的大有人在。
在现实生活在,我们感知的,看到的,听到的,不一定是真实的。
常说“耳听为虚,眼见为实”。但孔子却说: “所信者目也,而目犹不可信”。
孔子的这句话是说,按理说,人们应该相信自己眼睛看见的,但是,亲眼看见的也不一定是真实可信的。
孔子为什么这么说呢?原来这与他的一次亲身经历有关。
春秋时期,孔子带弟子周游列国时,被困在陈国和蔡国之间,没有了粮食,七天粒米未进。体力不支,白天就躺着休息。
弟子颜回讨得一点米来,马上下锅做饭,饭快熟的时候,饭的香味使睡梦中的孔子醒来,睁眼时他正看见颜回抓出一把米饭塞入口中。
孔子装作睡觉没有看见,心里却想,一向最信任,看上去最忠厚、正气的颜回,居然是个表里不一的两面派,平时是装出来的忠厚老实,老师还没吃,他却背着老师偷吃。
饭熟后,颜回先盛了一碗饭恭敬地捧给老师。孔子坐起来,对颜回说,刚才梦到先君了,先用干净的饭供一下先君再吃吧。
颜回急忙说:“不可,这饭是我吃过的。刚才做饭时有灰掉入锅里,扔了可惜,我就抓出来吃了。”
孔子闻言心里一震:我错怪颜回了!心想,我平时对颜回已经很信任,但仍然还怀疑他,可见我自己的内心也是不稳定的。于是告戒弟子,“所信者目也,而目犹不可信!”
这个世界,是我们凭感官了解的世界,绝大多数是我们的错觉。
人类在了解自然的历程中,每一个进步往往付出太大的代价才扭转人们对错误的认知。
比如哥白尼“日心学”的推行,不仅漫长,因为颠覆了当时对“地心学”的认知,甚至“日心学”的积极推行者布鲁诺还被反对势力定罪烧死。
这张图乍看上去很简单,我们仔细研究,却发现无处不闪烁先人智慧的光芒:
在图中,
乾卦纯阳在上,代表着极阳极热极明;坤卦纯阴在下,代表着极阴极寒极暗。太极图中的两个黑白点,就代表着阴中有阳,阳中有阴。
从八个卦的排列位置,以及先天之数顺序形成的太极图,都在启示一个道理:阴中有阳,阳中有阴,物无至极,极则必反。天无绝人之路!
再美好的事情,总有一点美中不足的缺憾;再坏的事情,也会找到一缕美妙。往往好事就是因坏事开始,正所谓“穷则思变”,“绝处逢生”!
“大泽乡起义”,如果不是屋漏偏逢连夜雨的绝境,陈胜吴广也难说成为起义军的首领,在历史长河中掀起一股巨浪,留下浓墨重彩的一笔而名垂千古。
太极图中的阴阳鱼,阴中有阳,阳中有阴,并且所有连线不是直线相接。阐释着不但事不能做绝,也不能“直”(直多煞),要“圆通”。“水至清则无鱼”!如东汉末年的王允因为不知变通圆融,不仅功败垂成,还死于非命。
东汉末年,董卓专权,司徒王允使貂蝉用美人计离间吕布和董卓,除掉了董卓。
王允除掉董卓之后,一时权倾朝野,便居功自傲,刚愎自用,傲慢自大起来。
先是因蔡邕哭了曝(pu)尸于街的董卓,王允不听劝阻,下令治罪缢死蔡邕。让人对他有了看法。
董卓死后,董卓手下心惊胆战。李傕、郭汜、张济、樊稠派人上书求赦免。王允不答应。谋士陈宫劝王允把这四个人赦免,王允拒绝陈宫的劝说谏,说:“董卓跋扈,就是这四人推波助澜;现在虽大赦天下,但这四个人不能郝。”
使者回去后告诉李傕。李傕说:“求赦不得,咱们各自逃命吧。”谋士贾诩说:“如果这时候放弃军队自己逃命,一亭长就能把你们捉拿。不若招集西凉军,合并本部军马,杀入长安,一,与董卓报仇。二,事成,奉朝廷以正天下;若其不胜,再逃不迟。”
李傕等听从了贾诩的计策,对西凉众都谎说:“王允将欲洗荡西凉之人!”
西凉众人一听,觉得王允因为蔡邕哭了董卓几声就被杀了,我们这些董卓的部下怎么能被赦罪?于是众皆惊惶。李傕说“白白送死,不如咱们反了杀入长安,还有一线生机!”。于是杀奔长安。占领了京城也夺得了国家权利。从此更加生灵涂炭,天下大乱加速了汉朝的覆灭。
王允死于非命。一是因为傲慢,连董卓都能制,别人就更不放在眼里,所以刚愎自用,还有他为人比较耿直,因为傲慢,缺点就暴露出来了。
如果当时王允听从陈宫之谏懂得迂回,历史就要改写了。
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《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”研究《易经》离不开图象,我们最常见的《易经》图象当属先天太极图和后天太极图了,不论是先天太极图或者后天太极图,虽然八卦排列位置不同,但是中间都有阴阳之图,也就是我们俗称的阴阳鱼。
阴阳鱼在世界上许多古代遗址均有发现,诸如中国的陶寺遗址、屈家岭遗址、龙山遗址,以及乌克兰、意大利、墨西哥等地均出土了古代的阴阳鱼图案。现今的韩国国旗、蒙古国国旗、新加坡空军军旗、安哥拉空军军旗、原子结构学说之父玻尔的族徽等均有阴阳鱼图案。可见“阴阳鱼”是全人类共同的宝贵遗产,是人类从远古到现代任何哲学思想的终极归宿。
早期的太极图的八卦中间无阴阳鱼,南宋理学大师朱熹门徒蔡元定游历蜀地见到阴阳鱼图案,将其安插到太极图八卦中间,形成了我们今天常见的太极图,又名天地自然之图。这样的太极图正符合《易经》:“一阴一阳之谓道”和“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”的思想。
阴阳鱼,这个看似简单的图形,确蕴含了极其深奥的道理,并且许多内含,至今仍然也没有完全搞懂。往小说,它是由曲线组成的圆形,往大了说,它就是整宇宙的缩图,反应的是宇宙万事万物的规律。
一.最外面的圆,表示球体,它反应着一种宇宙的自然观:
1.圆表示宇宙大爆炸之前的奇点,而阴阳则是宇宙大爆炸最初的状态;
2.宇宙的基本形态皆为圆球形,所有天体(包括我们的地球)的普遍状态;
3.圆表示粒子,物质皆由粒子构成。
二.对称的黑白两部分,反应着一种宇宙的哲学观:
1.事物的对立统一性;
2.一分为二、合二为一,说明看待任何事物不能片面;
3.有阴就有阳,有阳就有阴;
4.阴阳互补,构成宇宙,孤阴不生,孤阳不长,互相协作,才能发展;
4.阴阳的运动态,反应事物矛盾的规律,要拿捏到恰到好处,就是《易经》占卜趋吉避凶的宗旨。
三.黑白两个鱼眼,反应宇宙的无限发展观:
1.把鱼眼也当成太极图,说明事物的无限可分割性,其大无外,其小无内;
2.阴中有阳,阳中有阴,你中有我,我中有你。
四.中间的曲线s形,反应宇宙的物理观:
1.反应事物的波动性;
2.反应事物的运动性。
五.阴阳的循环往复,反应事物的周期性和规律性。
六.阴和阳,一个动,另一个也跟着动,反应事物的主从性。
七.从立体上看,中间的曲线运动,构成螺旋上升的曲线,反应人类对事物的认识是螺旋上升的;同时也是生物DNA螺旋上升的形状。
八.中间的一点代表中道、中和、中庸,不偏不椅才是宇宙的本质。
一个阴阳鱼图案,就包含这么多道理,以上仅为部分研究成果。此图与宇宙和人类社会密切相关,体现在生活中的方方面面,正如《易经》所说:“百姓日用而不知”!
《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”研究《易经》离不开图象,我们最常见的《易经》图象当属先天太极图和后天太极图了,不论是先天太极图或者后天太极图,虽然八卦排列位置不同,但是中间都有阴阳之图,也就是我们俗称的阴阳鱼。
阴阳鱼在世界上许多古代遗址均有发现,诸如中国的陶寺遗址、屈家岭遗址、龙山遗址,以及乌克兰、意大利、墨西哥等地均出土了古代的阴阳鱼图案。现今的韩国国旗、蒙古国国旗、新加坡空军军旗、安哥拉空军军旗、原子结构学说之父玻尔的族徽等均有阴阳鱼图案。可见“阴阳鱼”是全人类共同的宝贵遗产,是人类从远古到现代任何哲学思想的终极归宿。
早期的太极图的八卦中间无阴阳鱼,南宋理学大师朱熹门徒蔡元定游历蜀地见到阴阳鱼图案,将其安插到太极图八卦中间,形成了我们今天常见的太极图,又名天地自然之图。这样的太极图正符合《易经》:“一阴一阳之谓道”和“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”的思想。
阴阳鱼,这个看似简单的图形,确蕴含了极其深奥的道理,并且许多内含,至今仍然也没有完全搞懂。往小说,它是由曲线组成的圆形,往大了说,它就是整宇宙的缩图,反应的是宇宙万事万物的规律。
一.最外面的圆,表示球体,它反应着一种宇宙的自然观:
1.圆表示宇宙大爆炸之前的奇点,而阴阳则是宇宙大爆炸最初的状态;
2.宇宙的基本形态皆为圆球形,所有天体(包括我们的地球)的普遍状态;
3.圆表示粒子,物质皆由粒子构成。
二.对称的黑白两部分,反应着一种宇宙的哲学观:
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2.一分为二、合二为一,说明看待任何事物不能片面;
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4.阴阳的运动态,反应事物矛盾的规律,要拿捏到恰到好处,就是《易经》占卜趋吉避凶的宗旨。
三.黑白两个鱼眼,反应宇宙的无限发展观:
1.把鱼眼也当成太极图,说明事物的无限可分割性,其大无外,其小无内;
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四.中间的曲线s形,反应宇宙的物理观:
1.反应事物的波动性;
2.反应事物的运动性。
五.阴阳的循环往复,反应事物的周期性和规律性。
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七.从立体上看,中间的曲线运动,构成螺旋上升的曲线,反应人类对事物的认识是螺旋上升的;同时也是生物DNA螺旋上升的形状。
八.中间的一点代表中道、中和、中庸,不偏不椅才是宇宙的本质。
一个阴阳鱼图案,就包含这么多道理,以上仅为部分研究成果。此图与宇宙和人类社会密切相关,体现在生活中的方方面面,正如《易经》所说:“百姓日用而不知”!
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