风水是一种历史悠久的古老宗教信仰。它认为风水具有丰富的象征意义，能有效提高人们的生活质量。欣赏山水，注重利用自然景观中的形式元素，把握人们的感官体验，使自然势头和精神实现和谐统一。
四步掌握欣赏山的风水1. 了解山形： 如果你想欣赏山的风水，你必须了解山的形式，即山的形状、高度和起伏。通过观察山的形状，你可以分析它的内部结构，体验它的势头和精神。
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2. 尽量靠近山势： 从远处看，山可能会被阻挡，不能真正感受到山的起伏，缓慢的斜坡隐约刺激了深刻的情感。如果你靠近山，你可以清楚地看到它的各种细节，感受到山的剧烈变化，感受到山仰慕攀登的美妙感觉，从而体验到山的伟大。
3. 找出山势的精神： 如果你想欣赏山的风水，你必须能够从山中找到它所表达的精神。通过了解山的历史背景，研究山的功能，感受山的魅力，获得极大的观赏和景观魅力。
4. 山势风水图谱分析： 通过欣赏山的山水精神，可以根据山的形状和环境分析山的风水地图，研究山的阴阳离合器，分析山的风水精神，获得深刻的观察。
实战应用山风水欣赏山风水的实际应用是基于风水地图的各种分析，可以用来引导人们调整门或穿越十字路口的方向，避免伤害点或使门和十字路口的阴阳离合器达到最佳状态，以改善家庭的财富和风水状态。
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最近跟着老师学习传统文化《易经》，学到二十四山时，感觉非常迷茫，看着那些符号和框框，像蚊子吃大象，无从下手。
但是后来通过老师的讲解，瞬间却改变我对“二十四山”图的看法，并且还觉得并非那么难。
联想到许许多多热爱传统文化，又坚持学习的友友，肯定会走了许多弯路，于是想到自己自学时遇到的各种难题，决定献个爱心。
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要想画二十四山，首先得有后天八卦的基础。
首先定出东南西北四方。即上南离，下北坎，左东震、右西兑。
然后再添上四角，即东南巽木，东北艮土，西南坤土，西北乾金。
这时候我们得先弄清楚，二十四山是由十二地支，八天干(戊己在中)，和巽，艮，坤，乾四角组成。
我们先画好后天八卦图，分别在东南西北下标出子午卯酉四季。
春(卯)、夏(午)、秋(酉)、冬(子)四季。
然后在这四季边上按顺时针标上天干，即壬水癸，甲卯乙，丙午火，庚酉辛。
接着把四角巽艮坤乾按本来方位再写一遍。
然后，关键来了，我们开始顺时针填空。
子的两边已有了壬癸，我们就接着在艮前后补上丑和寅，在巽前后补辰和已，在坤前后补未和申，在乾前后补戌和亥。
这样一个完整的二十四山的雏形就完成了。
如果我们对先天八卦和十二地支，十天干比较熟悉，用不了一分钟就能大功告成了，并且永久不会忘记。
如果还想知道阴阳消长规律，我们可以依次标明24节气，或者奇门遁甲中的八门九星。
学习有时候真的是需要老师的醒点的，我们再也不用看着那些圈圈框框发愁了。
而且此图一出，一切知识点一目了然。
友友们是不是有同感呢？
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地理先需辩五行，木直火尖土宿横。
金圆水曲各成象，千变万化此中生。
金星头圆如半月，木星身耸如石碑，火星尖尖鼻尖样，土星方阵如仓柜，水星波浪似蛇形。
简化口诀是--“火尖木直金星圆，土方水曲要分清”。
金星：金星在五行形状当中主圆形的，所以一切圆形的都和金有关系。比如修个水池，修圆形是要取金的象义;有些地方要修个三角形的水池，就是取的火的象义;有些地方要修个方形的水池，就是取土的象义。
我们看第一句口诀。金星头圆如半月。所以金星的形状是，是这个样子的。
这种山就是金形。其实不光是指山形，也包括建筑物，所以如果建筑物，墓碑做成这种弧形的、圆形的，它都是金。
金形山一般出与武职、官贵有关的人。
木星：它在形状当中的代表长条形，口诀第二句话叫“木星身耸如石碑”，石碑就是耸立的样子，所以木星的形状就是这个样子:
木星主要主文。所以从天干来讲，木是甲乙，金是庚辛。所以木星主文，它多半会出文化人。
水星：往湖里面丢一块石头会起波浪，所以水星是呈波浪形。其实水星就是好几个金形组成，但是它又不会太高，太高太大就分开了，都是比较多而小的金形山组成的，这就是水形，所以水其实就是波浪的意思，“水形波浪似蛇形”。这种山不仅有，而且非常多。水形山主要是出智者、聪明的人，但是如果水形山破格便出好色之人，或者说比较喜欢酒肉的人、喜欢贪玩的人。一旦聪明没用对地方，它就会成为狡猾。
当村庄附近有水形山的时候，如果水形山有情，这个地方出智者。反之，出酒色之徒。所以水在天干当中代表王癸。
火星：火焰的形状是尖尖的，所以火形山也是尖尖的。在自然界，我们看到三角形的也是火，
有些人的嘴、脸型长成三角形的样子，这种叫火形脸。这种脸的人性格非常急躁。
如果嘴巴是三角形，为人是非很多。火形和木形都是出文人，且火形出大贵。火形山峰在风水当中把它呼成文笔峰。作为远方的朝山是不能用火形的，火形是带煞的。煞气一定要被转化，转化之后就是我们后面所讲的剥换，然后才可以结穴。
土星：土形有方正的意思，一般来讲，方正的都是土。土形主要出生意人，而且是大富人。所以自然界当中，这种山形叫土形。
山峰五行在实际运用当中非常的重要且非常广泛。任何东西离不开五行，包括面相。
所以你看做事沉稳、厚道的人脸型都是偏方圆的。长条形、尖尖的面相往往做事火急火燎。
面相当中讲天仓饱满、地库方圆。天仓是额头，额头必须要饱满，地库要方圆就是好面相。
当官的几乎都是清一色这样的面相，土有沉稳的一面、厚重的一面，因为它在五行当中，代表诚实、厚重。
土一般是不太变化的，火代表急躁，有火形山的人，一定会出口才和文笔极好，性子也偏急。金形主武，火形也主武。木有文化的意思，水形出智，但水形结穴却往往出之人，水在形状上可以理解为裙子摆动，所以主，可理解为出轨、做小三等等。
木形虽说为长条形、耸立状，但在现实山形中，并不一定是笔直的。山是很难笔直耸立的，木形山大多是脚重头轻，就像春笋。
《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。风水把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山人山西起太行，渡海而止。中龙山氓山人关中，至秦山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉地走向。
龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势比形大，形比势小，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势。势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势为来龙，若马之驰，叵水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚藏气。
在龙脉集结处朝案之山为佳。朝山和案山是类似于拱伏案之形的山，就象臣僚族拥着君主。朝案之山可挡风，并且很有趣届之情。
如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩为前案，淮南诸山为第二重案，江南五岭诸山为第三重案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风之散之，有水以界之。”这是以京城为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境，便可知小环境受到外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如切医切脉，从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数，就可知身体的一般情况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美。宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考察山川大环境：大处着眼，小处着手，必无后患之忧，乃大福矣。
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