人死后，有很多习俗我们需要注意，比如头七，比如灵魂之夜，什么是灵魂之夜，民间说灵魂之夜通常被称为头七，也就是说，死者死后七天他的灵魂会死……但事实上，还魂夜是死后的第八天，是鬼魂回来的日子，本期的灵异风水带你去了解。
八九岁时，隔壁的邻居死了。那天是下午，大约三点钟。主人的房子在死者和烟囱下面撒了一团灰。然后锁上门，在屋檐上建了一个梯子。做完这些事情后，我和主人的房子，有些人在旁边的大坝里玩，整个房间清晰可见，一眼就清晰可见。在此期间，没有人进出房子。死者生气后，我们进入房子（注：同时），看到烟囱下面的灰有一个大约1岁的孩子的脚印，死者生气的灰有一些线，线的外观和死者埋葬的地方到死者的形状是一样的（弯曲程度）。
一般来说，每个死者的回魂日期都不一样，有的是死后第八天的回魂。在亲人回魂之夜，大多数人通常会在死亡灵魂的必经之处和祭品的舞台上洒一些灰或粉，然后关上门，警告陌生人闯入骚扰。
直到第二天黎明，回到灵魂的时间已经过去了，然后聚集家里的每个人，解锁观看，看看灰色或粉末上是否有指纹或脚印，你就知道死亡的灵魂是否已经回来了。灵魂回归日期的计算方法！(续)据说中国人死后不久就会回家，这叫回魂。除了回魂，那个人还会有一定的高度。至于回魂，很多人以为是头七〔生者去世后的第七天为头七〕，
回灵日的具体操作也叫回灵夜，是指死后几天灵魂留在世界上的最后一个夜晚。这个夜晚，死者回到了死者最喜欢的地方。当然，大多数死者会回到自己的家，但因为回到邪恶，也就是说，当死者回到家时，没有陌生人。为什么没有陌生人？事实上，正是因为在形而上学中，如果有陌生人，鬼魂听到声音就不会进去。第二，有些人会看到鬼魂火焰低。
计算时间：在死后的几天内找到了解这方面的人。准备项目：蜡钱纸、猪肉（切成墩）、竹子、桌子、长凳、筛子和炉灰、鞭炮（鞭炮等待恶灵结束）、筷子和鸡蛋。
方法:把竹子放在靠窗的地方，把钱纸贴在竹子上，注意一张一张的贴，直到满为止。如果是瓦房，就要要在瓷砖房上打开瓷砖，把柱子靠在开洞的边缘，因为按照玄学的说法，鬼是从屋顶或者周围进来的。为什么不从门口走？因为每个人都有门神！然后，准备一桌酒菜，注意在8个板凳上，每个板凳上放一张钱纸。
从死者卒日起，丧家每七天举行一次烧纸祭奠，共七次，俗称烧七。一般来说，三七和五七更重要。亲戚朋友也应该送一些纸和蜡烛。还有一个恶灵回归（又称灾难回归）仪式。旧习俗认为，人死后，灵魂依然存在。七七四十九天前，死者的阴魂必须回家一次，有时间由道士计算。届时，丧家将香烛、葡萄酒和食物放好，在地上铺一层炭灰或草木灰，以检查死者的足迹。
用一根竹竿，每一英尺贴一张贴纸，站在门口的台阶上或插在死者沮丧房子的屋檐下，据说阴魂会进入房子。在房子的角落里放一个煮熟的鸡蛋，以贿赂邪恶的神（通常被称为鸡脚神），让死者的鬼魂在家里呆一会儿。此时，一个家庭躲得很远，在规定的时间过去后，先把一串鞭炮扔进房子里，然后爆炸就可以回家了。在百日和周年纪念日，烧纸来纪念。在人们死后的半年或一年里，再次为死者做一个道场。
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老年间，民间普遍流传着一种恐怖的说法：人死以后，头七之日，灵魂必然会回到家中。北方人称这种情况为“出殃”，南方人则称之为“回煞”。
出殃与回煞究竟是真是假？这种离奇恐怖的传说是否属实？清朝嘉庆年间发生的一桩离奇事件，至今依然令人百思不得其解。事情的经过是这样的：
嘉庆三年（公元1798年），京师地安门外有户人家新死了人，此人是这家的年轻主人，年纪不到三十岁就出意外身亡了。按照当地习俗，其家人请来阴阳先生检算出殃的日子。
阴阳先生来到苦主家里，让死者的妻子说出了死者的年龄及身亡日期等，随后煞有介事地弄起法坛，点上香烛念念有词地做了一番法事。
一番操作之后，阴阳先生一脸阴沉地告诉死者的妻子，其夫死亡时间不对，正好处在最凶险的时辰。这个时辰死亡的人，出殃时非常厉害，就算全家人都迁避，也会遭到殃祟。
阴阳先生的话，让主人家极为惊恐，出殃之日就是遭殃之时，谁听了都会害怕。主人家于是多给阴阳先生银钱，求他帮忙想一个化解灾难的办法。
阴阳先生掐指推算，摇头说此殃甚为凶猛，只怕家中会有人因此而死，就连熟识的街坊邻居也可能会遭殃。
唯一能躲避的办法，就是请来胆子大的人守在家中，胆大的人身上有股硬气，两肩和额头共有三把旺火，只要有这种人在家中，此厄就能化解。街面上胆子最大的人，非衙门的班头陆遂宾不可。
阴阳先生刚说完，死者的表兄就怒斥他妖言惑众，完全是胡说八道。人死犹如灯灭，出殃一说乃无稽之谈，人一旦停止了呼吸，肉身任由虫蛇蚁蝇啃噬，灵魂脱离躯壳无所寄托，如何能杀人？
阴阳先生连忙说，不信殃要遭殃，表兄如此莽撞，得罪了出殃的灵魂，此刻后悔已经来不及了。不出两日，表兄就会大祸临头了。
表兄不以为然，他平日里仗着胆子大，从不惧怕什么怪力乱神，当即与阴阳先生打赌，若三日之内他安然无恙，他就和阴阳先生没完。
第二天晚上，表兄醉酒回家，一路上哼哼唱唱，心中好不惬意。来到村口不远处的一条小路上，突然瞥见一团幽蓝的火焰从乱坟岗里窜出，紧跟在表兄身后。那火飘忽不定，任凭他如何用力也打不着。
表兄继续前行，那火又升起一团，迎面朝表兄扑来，鬼火靠近时，烈焰中有一张恐怖的人脸，表兄自恃胆大，却也被吓出了一身冷汗。
表兄酒被吓醒了大半，朝着村子拔腿就跑，那两团鬼火紧随其后，并不断地啃咬表兄的后背和大腿，表兄疾驱奔命，跑到家门口时听到鸡叫三声，两团鬼火这才退去。表兄家人听到呼喊声，开门将他救起。
表兄被救回家中，后背和大腿衣裤尽碎，且伴随有烧焦味，表兄大腿和后背上有抓痕数道，深达数寸，皮肉皆烂，表兄受伤沉重，于当日身亡。
表兄离奇身亡，衙门勘验后查不到真正死因，最后以中邪而死草草结案。表兄中邪身亡，阴阳先生的预言成真，街坊四邻都说表兄是被殃害死的。
刹那间人心惶惶，人人自危。有邻居提醒主人家，当初阴阳先生说过，衙门班头陆遂宾胆色过人，能够抵挡这场灾难，何不去请陆班头来坐镇，再让阴阳先生做场法事，此灾何愁不解？
邻居的话提醒了主人家，主人家立刻去请陆班头，又花双倍的价钱请来阴阳先生。陆班头一向以胆量很大自负，时常跟随县令办案缉凶，身上有股阳刚之气。陆班头吃了主人家的酒菜，又拿了主人家的银子，因此慨然应允。
相传出殃之时，死者会从棺材中起来，凭着非鸟非鸡的动物作祟，若在野外撞见，则会伴随着鬼火飞舞。有时守在灵床边上，半夜冷风吹来，灯灭烛熄之际，人也能感觉到出殃来临。
出殃那日，陆班头秉烛以待,整夜毫无动静。到了天明，举家相庆，以为太平无事了。主人家重谢了陆班头，又欣然告诉了阴阳先生。阴阳先生愕然，又掐指检算。
阴阳先生算了一会儿，失声尖叫道：“前天我算错了时辰，出殃之日应该在后天夜里。这殃的厉害,简直不可言状,所以前天检算时被它暗暗搅了一下算错了。这殃此来，必然又要死人。”
主人家听罢惊恐不已，连忙向阴阳先生央求免祸之法。阴阳先生思量再三，踌躇再三说道:“要免此祸，只有两个办法：其一，必须将灵柩移到四面无人居住的空屋子内；其二，必须请来陆班头坐镇。”
主人家没有办法，又去请来陆班头坐镇，主人家把阴阳先生的话转告给了陆班头，央求他再帮一次忙。陆班头听了主人家的话，心中有些害怕了，想拒绝主人家。可又恐别人笑他胆怯,就又应允了。
第三天晚上，正是阴阳先生算好了的凶日凶时，陆班头腰挎官刀进入了一间荒僻的房子里，房子四周是荒宅。一口漆黑的棺木停在荒宅中，两边堆满了纸人纸马。
陆班头找了一张桌子坐定，独自饮着那家准备的好酒好菜。醇醪透香，寥夜无声,他喝得十分自在，心想：准是阴阳先生又算错了。正在万籁俱寂，一杯醺然中，忽闻棺盖轧轧作响，顿时毛骨悚然。
陆班头端酒正视，死者突地掀开棺盖,蹶然起立，一跃而出。陆班头心中骇然，两股战战，冷汗顺着背沟子往下淌。陆班头鼓起勇气，正欲拔刀挥砍，只见眼前一黑，倒在了地上……
第二天早晨，主人家迟迟不见陆班头从停灵柩的房间里出来，赶紧进去探视。棺木如昨日一样，并没有什么异常。陆班头却失踪不见了，有人发现地上有血，棺木底下也有血滴落，当即合力打开了棺材板。
棺材中的一幕令人惊骇：陆班头身穿死者衣服，手里紧握着带血的官刀，头部受致命伤。从现场情况来看，好像的被官刀所砍。主人家吓得面如土色，赶紧跑去县衙报案。
县令很快带着仵作来查验，初步判定陆班头是被他手里的官刀所杀。衙役们搬开陆班头的尸体，发现原先放入棺材里的死者尸体不翼而飞了。数日之后，死者的尸体才在荒宅外面的围墙里挖出来。
陆班头离奇被杀，死者尸体不翼而飞，这又是一桩离奇的命案。县令勘察数日，找来主人家询问，得知出殃一事乃阴阳先生所提，于是又传讯了阴阳先生。
阴阳先生却不在家中，县令派人四处寻找，最终在一座破庙里找到了他。此时的阴阳先生已经变得疯疯傻傻，口中只会喊着“恶殃杀人！恶殃杀人！”其他的一概不知，就连自己的姓名也忘记了。
此案成了一桩悬案，县令无法破案，只得将案子搁置。
一年之后，阴阳先生因疯病而死，此案成了一个谜团。
阴阳先生死后，当地再也没有出现过这种恐怖事件，不过当地人对出殃杀人一事深信不疑，阴阳先生肯定是目睹了最恐怖的那一幕，才被吓傻了。
出殃真的会杀人？表兄和陆班头离奇死亡的背后，究竟有什么秘密？两百多年前，前人没有给出回答。针对此案的猜测也层出不穷，大体上有三种说法：
第一，出殃与回煞是神秘力量主导，这种情况是真实存在的。人类有很多尚未认识的神秘力量，有些事情看起来很离奇和荒诞，实际上是存在的。
第二，出殃与回煞是迷信说法，灵魂是虚无飘渺的，不可能存在灵魂杀人。表兄和陆班头被杀时都喝了酒，他们肯定是出现了幻觉，幻觉导致二人自杀身亡。
表兄出现幻觉乱奔，大腿和后背被荆棘划破，回到家后惊惧而亡；陆班头出现幻觉，拔刀砍死了自己。阴阳先生目睹陆班头自杀，被当场吓成了傻子。
第三，真正的凶手有多个人，阴阳先生是一个。他一开始就指名道姓要陆班头坐镇，应该是别有用心的安排。表兄反对阴阳先生，结果被他算计吓死。阴阳先生害死表兄后，主人家更加坚信出殃杀人一事。
阴阳先生又让主人家把陆班头请去坐镇，半夜里趁机谋杀陆班头。他应该是准备伏击杀死陆班头，半夜里摸到停灵的废旧房子时，发现陆班头被棺中的死者所杀。阴阳先生不明就里，真以为死者推开棺材跳出来杀人，出殃本是他的谎言却目睹了谎言成真，惊惧之下被杀。
这三种说法中，第三种显然最有说服力，凶手另有其人。
其实，阴阳先生的目标是陆班头，他肯定与陆班头有仇，想利用出殃的方法杀人。为了让人们坚信出殃是真，他设计吓死了表兄。
表兄被杀后，他又以算错日子为由，将灵柩移到废弃房子中，就是为了方便动手不被人发现。那天晚上，陆班头在灵柩边喝酒，此时另一个人摸到了废弃的房子边。
此人或者是个逃犯或者是个大盗，当他又饥又渴地路过此地，发现有一口棺材时，他不顾一切地掀开棺材，扒下死者的衣服穿上，他想在棺材中睡上一晚，于是他将死者的尸体背到外面丢弃，返回棺材躺下。
片刻之后，主人家弄来酒菜，请来陆班头坐镇。大盗躲在棺材中饥饿难忍，陆班头在外大吃大喝。他料想陆班头是守灵人，于是掀开棺材板假扮死者想吓走陆班头。
大盗掀开棺材板后，陆班头吓了一大跳，他看着棺内之人穿着死者衣服，深信是出殃了，于是拔刀自卫。大盗见陆班头要动手，索性一不做二不休杀了陆班头。
陆班头被吓得不轻，心里本就发虚，再加上又喝了不少酒，根本不是穷凶极恶的大盗的对手。陆班头的官刀被夺，并被大盗所杀。
就在此时，阴阳先生来到废弃房子外，准备趁陆班头喝醉杀死他，没想到正好目睹了大盗杀人那一幕。阴阳先生见出殃成真，当场被吓疯，并跑出了废弃房子。
大盗杀人后，将身上沾血的衣服脱下给陆班头穿上，将他的尸体放入棺材之中，随后吃饱喝足逃离了现场。
所以说，这个隐藏的凶手就是大盗，他是此案的另一个真凶。由于阴阳先生已疯，所以无人知道真相，这也是他疯了以后一直反复强调“出殃杀人”的原因所在。
这桩离奇的出殃杀人案真相如何？第三种说法最接近真相。但由于年代久远，且前人并没有勘破此案，案子的真相也就成了谜，至今未能破解。
此案真相如何？每个人的心中，想必都有一个答案了。
特别声明：本篇文章内容有自己的经历，也有朋友的经历，将其揉成了一篇文章，所涉及的时间线有些许更改。内容不足以证明一些“事物”是否真实存在，也许只是一种科学无法解释的现象，仅作为故事讲述出来。
“沙沙哗啦…沙沙哗啦…”
回煞又称回魂，指的是人去世若干日后灵魂回家一次的行为，一般在人死后七天发生…
在南广街上，但凡有人去世，街坊邻居都会来搭把手，窄小的街道很快就能撑起一个停丧棚，每次见到有人打停丧，我都绕的远远的，因为黑色的棚子，中间挂着个遗像，确实让我有些寒颤，不能说对死者不尊敬吧，只是自己真的怕了…
“好，马上回来，马上回来！”母亲挂断电话后，径直来到了我的房间，将我从床上拉了起来：“快把衣服穿好，你祖祖走了！”
祖祖，在四川是对曾祖父那一辈的称呼，去世的是我外曾祖父，80多岁，我们没有血缘关系，但因为特殊原因，他成了我的外曾祖父。对于这个老人，我和他并没怎么接触过，他单独居住在南广一条深巷的的平房里，距离爷爷家不过两三百米，一扇满是木痕的房门却总是大开着…
因为位置原因，根本没有阳光能照射进他屋里，昏暗的灯光，阴沉、潮湿的房间，门口的一棵大树，这便是我对他居所的印象，他总坐在外屋的椅子上一动不动，像是一尊蜡人般，每次和小伙伴玩耍跑过那里，我都不敢靠近，他姓什么我也不得而知，只知道外婆会经常去给他送点吃的、穿的。
或许因为没有相处过，哭，我是哭不出来的，黑色的停丧棚早已在街坊邻居的帮衬下搭好了，家人们都在忙前忙后的，看着水晶棺里穿着寿衣的老人是如此的安详，让我都怀疑以前是不是我太过分了，对于这个老人，连个招呼都未曾主动打过。
这次的丧事，我没有怎么参与，更多的是在爷爷家度过的，停丧三天后，众人将老人的遗体送往了山上。
南广的山，是块风水宝地，站在顶处，对面的景色、长江水、龙脊石一览无遗，将老人葬在这里，道士说会对老人子孙后代好，但仔细想想，没有血缘关系也能庇佑？也许只是给这段缘分画上一个句号吧…
原本以为将老人入土后，就完事了，可外婆说，大家都得等几天才能离开，我开始是不理解的，但听奶奶说过，人去世几天后，都会回家看看亲人，家人利用一些方法就能看到逝者投胎成什么了…
我对这类事情是很害怕的，但好奇心总是驱使着我去实践这一切。
“外婆，是不是要等祖祖回来噢？”我终于忍不住问了外婆。
“恩，张道士说了，你祖祖后天晚上就要回来，到时候我们都要去那屋子里去。”
我吓了一跳：“安？还要去那屋头啊，好黑人噢！”
“啥子黑人噢！我天天进出都没觉得黑人安，到时候都要进去，床我都摆好了！”
说实话，听完外婆的话，我的好奇心开始打退堂鼓了，心想着，到时候要是害怕，就跑到爷爷家吧。
“后天晚上”很快就如约而至了，外婆开始招呼起家人来：“不管有没有感情，该做的我们还是要做，今晚就去那边睡一晚上，三间屋，几个娃娃睡床上，大人些就睡凉板床嘛！”
一群人就这么不情愿的往巷子走去，两个表弟可能根本不知道会发生什么，一路上都是拿“鬼”开着玩笑，我也跟着他们说着，使得自己更轻松些。
进了屋，昏黄的电灯泡并不能让我们看清所有，破旧的家具和未铺水泥的地面传来一股浓厚的潮湿味，让我很是反感。一张高高的木床齐着两张凉板床就摆放在里屋，人一多起来，就把我内心的恐惧压了下去。
夏日的蚊虫特别多，我和弟弟们将白色的罩子放了下去，一张木床突然就像一个独立的“房间”般了，有了些许的自我“安全感”暗示，所有人都挤在了里屋，只有外婆还在外屋忙活着。
“好了！都早点睡，有啥子动静都不要开腔！”外婆发号施令后，就没有人说话了，大家都闭上了眼睛催促自己进入梦乡，只有我和弟弟们还在床上偷偷打闹着，直到外婆拉开罩子轻声凶了两句，我们才收敛入睡。
“嘎吱…”外屋传来的声音将我惊醒了过来，我是个极度敏感的人，晚上睡觉，但凡有一点声响，都能轻易醒来。
我竖起了耳朵，仔细去听，却只能听到风声和家人的鼾声，似乎刚才那阵“嘎吱”声只是一种幻觉，我挤压了下眼睛，轻轻翻身继续入睡。
“沙沙哗啦…沙沙哗啦…”刚放松的身体又被一阵奇怪的声音给吓的绷紧了，我以为又是幻觉，仔细去分辨这声音到底是什么，是风吹的门口的大树树叶作响，还是电风扇故障声呢？
“沙沙哗啦…沙沙哗啦…”声音很轻，却足够回荡在这漆黑的房间里，尤为恐怖。我不断在脑海比对这声音的出处，手却轻轻推着自己的两个弟弟，希望他们快快醒来，帮我分担这份恐惧…
可弟弟们睡得很熟，没有一点受到我和那声音的影响。
“啊！想起了！这声音，是锁链声！也只有锁链在地上缓慢拖动，才能产生这样的声响！电视剧里那些囚犯就是这样！”我突然一个激灵，双眼瞪的大大的，身体随着心跳速度的加剧也跟着颤抖，完全清醒的我，再也听不到其他声音，整个房间除了自己的心跳声，就是那忽远忽近的“锁链声”…
我咬紧了牙关，让自己镇定下来，试图将眼睛用力闭上，我想叫，却没有勇气，懦弱的我颤抖着右手去掐自己表弟的胳膊，希望疼痛能让他哭喊声惊破这个夜。可我手指像是没有任何力气般，或者说手失去了知觉般，感觉不到它的存在。
“砰砰砰，咯吱，沙沙哗哗，咯吱…”这次的声音近在咫尺，床跟随着声音开始摇晃，摇晃的频率并不大，似哄小孩入睡般，只是这木床的“咯吱”声，奇怪的“锁链”声，让人只能感觉到恐惧！
我皱紧了整张脸的同时试图眯一只眼看看到底发生了什么，却只能看到白色的床罩子在随着床轻轻摇晃，而致使床摇晃的“人”却看不到…
我赶紧闭上眼睛，蜷缩着整个身体，将自己抱的紧紧的，后背贴着表弟，憋着自己的呼吸，因为那时候总觉得遇到“鬼怪”什么的，只要不呼吸，它们就看不到我。由于憋的太久，当张开嘴猛烈呼吸的时候，终于将表弟惊醒了。
我也好似“醒”了过来，再也感觉不到床的摇晃，又听不到所谓的“锁链”声，整个房间恢复了一开始的安静，连家人的鼾声随着熟睡也没有了。表弟似怪我吵醒他般喃喃了两句，又翻身入睡了。我渐渐平静了下来，这才发现自己身体有一股恶寒，甚至冷的打摆子。最终，维持了许久清醒的状态的我还是被困乏打倒了，什么时候睡着的，睡了多久，我已不记得了，只知道醒来的时候，屋里都闹哄哄的了。
“这是牛蹄子吧？”
“像马掌印…”
我跟着母亲走出了里屋，刚踏出屋坎的时候，才看到外屋围了一群人，我不想久留在这个房间，就贴着墙壁往外走，通过人群的缝隙，看到了人群中间有一坨蜂窝煤，上面插着三支燃尽的香，而地面上是一层石灰，众人正对着那石灰指指点点。
我放慢了出门的脚步，仔细一看，那层石灰上有几个奇怪的印记，至于是什么，现在已经不记得了，当我踏出外屋门的时候，阳光正好洒下，有那么一束光穿过门前大树枝叶的层层遮蔽，照射在了我身上，一晚的恶寒就在这么一瞬间都被驱散开了，似乎又像“活”了过来般，充满了对“生”的渴望…
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其实，我问过道士，回煞是需要小孩和妇女回避的，不是怕吓跑亲人的魂，而是怕吓坏了活人罢了。
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