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风水学中寻龙的龙是指什么龙(风水学中寻龙的龙是指什么)

发布时间:2023-05-05 13:54:51作者:樱花飘落来源:网友投稿

风水学中寻龙的龙是指什么(风水学中寻龙的龙是指什么意思)

风水学中寻龙的龙是指什么

       在风水学中,有一个名词叫寻龙,而寻龙自然是为了找到更好的风水福地,可以为自己的运势提供很大的帮助。
       那么,在风水学中寻龙是什么意思呢?让我们和小编一起看看!

       在风水学中寻找龙是什么意思?所谓寻龙,其实就是寻找山的主脉,俗称寻找靠山。一般要求山势雄伟,来龙清晰起伏。来龙远,发胖也远;来龙短,发胖也短。

       此外,它还需要丰富的植被和云。之所以需要长长的龙,是因为龙长的水多,龙短的水少。风水以水为主,其次是藏风。所以龙长,水流长,也就是所谓的源远流长。判断龙脉的质量,其审批标准是山脉的长期和大小的兴衰。

       寻龙的目的是找到阴阳二宅的具置和位置,可以用来建造阴阳二宅。这个具体的位置就是穴位。龙的愤怒从龙的祖山一路被剥去,在山水交易会结穴,就像一郁郁葱葱的瓜果开花结果。

       祖山是根,龙脉是干的,枝叶是护卫,过峡是节,果柄是束气,穴位是果实。瓜果是瓜藤生气的结,穴位是龙生气凝结的孔洞。根深、枝繁叶茂的瓜藤可以结出好果实,只有真正的龙才能结出真正的穴位。所以经文说:根核如真穴不假。

       千里来龙,到头结穴,穴场的范围只有几百丈,小的一两丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时只是一个点,上下左右移位不是穴位。古人说:点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光,意思是点不能马虎,一定要准确,不能偏高偏低,偏左偏右,略有差异。这类似于人体的穴位。针灸治疗的一个基本要点是取穴要准确,不能有任何偏差。

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风水学中寻龙的龙是指什么意思

为什么把山脉称为龙呢?这是由山峦的特点而命名的,丘陵地带的山、岭、峰、峦一 个接着一个,“山外青山楼外楼”,连绵起伏,蜿延盘旋,忽东忽西,与神话中的龙非常相似,故名曰“龙”。

经曰:“地脉之行止起伏曰龙。”“龙者何?山之脉,土乃龙之肉,石乃龙之骨,草乃龙之毛。

又从要使用的穴地来说,把背靠的山峰称作“入首龙”,连接入首龙的山体称龙身。寻龙也叫审龙,就是追溯审察入首龙的根蒂与行渡,溯本求源,审气脉、别生气、分阴阳。

就龙身而言,又分上格、中格、下格三个等级。

上格龙者千里迢迢,万里行程,跌宕起伏,宛若江河流动,浪淘波涌,龙身行尽,到头结穴,称千里来龙,千里结穴,而且前迎后送,左右夹护,如王候出行,浩浩荡荡,气势磅礴,形象整肃,令人生畏。此等龙结地必出王候将相,不可等闲视之。

中格龙者百里来龙百里结穴,虽然龙脉左盘右旋,也有护卫的,但因来脉行程欠远,地力不及千里来龙壮观,故称中格龙。

下格龙者十里来龙十里结穴,孤龙单行,无护卫,无迎送,随处结穴。但得穴暖气聚,也得小康人家,便是平民之家。

龙之气脉正如高压电线,将电流源源送来,经变压送入用户,又如人体之动脉血管,将血液输送全身各细胞。

上格龙之气脉必经渡峡穿账、束气、顿账、入账等驳换之后灌入穴中,故称龙脉。龙脉分祖宗山、父母山,祖宗指山脉的出处,即群山的起源之处,父母山即山脉的入首到头处。

龙有九说:

回龙——形势蟠迎,朝宗顾祖。如舐尾之龙,回头之虎;

出洋龙——形势特达,发迹蜿延。如出林之兽,过海之船;

降龙——形势耸秀,峭峻高危。如入朝大座,勒马开旗;

生龙——形势拱辅,支节楞层。如蜈蚣爪,玉带、瓜藤;

飞龙——形势翔集,奋飞悠扬。如雁腾鹰举,两翼开张,凤舞鸾翔,双翅拱抱;

卧龙——形势蹲踞,安稳停蓄。如虎屯象驻牛眠犀伏;

隐龙——形势磅礴,脉理淹延。如浮棑,仙掌、展诰、铺毡;

腾龙——形势高远,峻险特宽。如仰天壶井,盛露金盘;

领群龙——形势依随,稠众环合。如走鹿驱羊,游鱼飞鸽。

大干龙结地为都市,小干龙结地为集镇,支龙为村庄。

龙身气壮,人丁旺盛,龙身弱小,出人稀少,故谓之“山主人丁水主财。”比如向前有一尖耸高峰,可称为笔峰,若遇上格龙入首作穴,即出人尊贵,向上笔峰可称为宰相笔,主生杀之权柄;中格龙作穴,出人聪秀,向上之笔峰可称作秀才笔,作家等,文章传世;下格龙作穴,即出人卑贱,笔峰可称作阴阳画笔等,谚曰:“富贵须从龙身看,祸福再向砂水断。”

风水学中寻龙的龙是指什么龙

阴阳 歌

古传地理千百卷,义括阴阳两字间。

识透阴阳奇妙处,无愧人间行地仙。

水本阳兮山本阴,动流静峙两般寻。

阳譬如夫阴如妇,夫主施兮妇主承。

妇不承夫终不育,山无界水气不住。

夫妇交兮孕始生,山水交时真气聚。

盖缘动静互为根,阴中有阳阳有阴。

若然山飞再水走,二气不交地不成。

阳体高兮阴体平,高山为阳平地阴;

乳突窝钳同此义,廖公论体此其因。

阴性翕聚阳舒散,垅龙凝聚支散漫;

杨公论用义攸深,窝钳乳突同兹判。

虽然杨廖似殊旨,理以廖家为准的;

高冈为阳平地阴,蔡氏言义堪参见。

寻龙 歌

寻龙先识行与止,去来分合勿昏迷。

游鳞凤翼非真落,勒马横刀识止机。

第二寻龙寻祖山,辞楼下殿细推原。

宗祖骨奇子孙秀,到头气化此中传。

第三寻龙分正从,两旁为从主中生。

谁知三脉难拘论,曾见兄弟两枝奔。

也曾主宾双路至,到此枝干向谁分。

请君如法工着眼,须将主从别卑尊。

第四寻龙寻帐峡,有峡无帐空雄甲。

就中寻岂无,难比大地真龙结。

惟有真龙帐幔多,贵人出入星高卓。

峡中脱换更重重,穴结情形堪预度。

第五寻龙须识势,详将势字剖君知。

生强顺进旺为吉,反此凶恶不可支。

第六龙格分偏正,格取梧桐为最胜。

次取芍药杨柳龙,个字一诀传心印。

第七寻龙要审局,水流上下知顺逆。

随水而下顺中评,逆水而上君须识。

第八寻龙要识星,不识龙星总是闲。

教君四凶并五吉,体别方圆直曲尖。

第九识星要变求,九九喝形莫差谬。

识变由来未为精,剥换生来推休咎。

第十制化归高识,死中逢救生中克。

或向本位论荣枯,或兼四畔详推测。

十一疑似须致意,休教心目自昏欺。

十二当知弃取诀,万里河山一览知。

点穴 歌

立穴先须识四落,初末腰分皆可作。

第二结局更精元,欲求穴的分明合。

第三教君详四势,势中首取罗城密。

大小聚散任君裁,高低偏正势中悉。

山昂局窄高处点,四畔平和低处潜。

砂局均匀中正作,边宽边紧穴当偏。

水斜山乱窠中隐,乐定下短定翻身。

有来有局寻尽结,山穷水尽向腰寻。

第四点穴要识体,变正怪形难比例。

取用还从顶足分,尽在高人心目里。

第五化气名交度,阴阳交度方无误。

若然失度穴难安,断取生凶消福祚。

第六教君乘气法,首后龙势分强弱。

次别山体坐立眠,又次脉上看荣削。

拨砂 歌

龙来原有众山随,穴结自有砂来卫。

水会也要砂关拦,所以拨砂难云缓。

问君拨砂如何拨,形体情意两般度。

形分方圆直曲尖,意取缱绻向坟前。

更向此中分名字,名别朝迎与卫侍。

卫是护龙左右生,龙虎案乐四为真。

侍是穴前并两边,遮断客山不见面。

迎是随龙先出来,形势如揖向坟排。

朝是迢迢对面拱,当面特来休粗蠢。

四般取用朝为首,祸福分厘不可谬。

高低穴法取朝针,高应齐眉低应心。

其次卫砂龙虎重,左右拱抱真得用。

远迎近侍不可缺,皆在四畔齐罗列。

就中四诀是真诠,细将取忌与君传。

论龙虎,取逆关,左右去水得关拦。

第二取,取相让,彼此和谐为吉相。

第三取,取驯服,高低相称形和睦。

第四取,取弯抱,弯弯抱穴福坚牢。

第五取,取丰圆,丰圆仓库烂禾钱。

第六取,取端秀,平步青云应可就。

第七取,取开睁,睁开局内宽闲胜。

第八取,取曜生,曜生贵气出现真。

第九取,取过案,案就身上福倍算。

第十取,取兼全,左右不全借水缠。

第一忌,忌水顺,大势关拦局可定。

第二忌,忌砂短,砂短吐舌龙气散。

第三忌,忌直长,直长应知欠好堂。

第四忌,忌齐到,骨肉相残福渐耗。

第五忌,忌反肘,家败倾囊无一有。

第六忌,忌低缺,低缺风来最夭折。

第七忌,忌高压,人丁败绝鳏寡煞。

第八忌,忌尖利,尖枪利刃凶祸器。

第九忌,忌飞斜,花酒离乡弃父爹。

第十忌,忌走窜,兄亡弟绝非胡乱。

论案山,取逆水,入怀逆抱为最美。

第二取,取秀尖,形如执笏去朝天。

第三取,列三合,印浩当前品字排。

第四取,一字案,富贵功名从此判。

第五取,如展浩,休教对角正当腰。

第六取,中高式,峨眉秀丽形最吉。

第七取,中凹格,作向当凹莫偏侧。

第八取,腰带强,金玉横腰福禄长。

第九取,取生官,官星富贵非诬乱。

第十取,官现面,子孙科名当代现。

再评忌,忌顺水,顺水之案无足取。

弯抱也主离乡贵,直窜逃亡命不归。

第二忌,高与低,头高头低攒入地。

逆水也应生凶祸,顺去生别及死离。

第三忌,忌促逼,槌胸拭泪最可悲。

直去方作凶砂断,弯抱难将一例推。

第四忌,忌崩破,崩破应主生新祸。

纵然逆抱不宜崩,莫妄安插空想错。

论朝山,如何取,朝与坐穴分宾主。

不拘山水并堪朝,总取特来为最美。

第二取,取尖秀,平步青云决可就。

第三取,取端方,应主子孙登科榜。

第四取,取丰圆,丰圆家富烂禾钱。

第一忌,忌破头,官非喋喋最堪愁。

第二忌,忌逼压,穴被逼压人丁绝。

第三忌,脚窜走,田园当尽难糊口。

第四忌,忌嵯峨,残崖粗浊凶祸多。

第五忌,忌欹侧,探头侧面生寇贼。

第六忌,忌脚开,献花淫欲此中来。

第七忌,忌突冲,抛头露面最为凶。

第八忌,忌尖射,横祸飞灾多磨折。

论乐山,取端耸,任从远近皆可重。

后如无乐认鬼扦,鬼须回就为身用。

横龙出穴此为先,撞背来龙却不全。

拨砂大略须执此,胜似杨曾亲口传。

鉴水 歌

龙为根本水为用,两者原来无轻重。

寻龙立穴水为先,详将要法与君传。

一鉴水,论分合,有分有合穴无错。

合前合后及两旁,气止水交方可作。

二鉴水,论结局,逆朝横抱堆金玉。

次取据水及顺流,高山无水共五局。

今君认局既分明,大聚小聚皆堪录。

三鉴水,看局面,大小高低须细辨。

山小水大不须观,山大水小休眷恋。

穴高水低不入喉,水高穴低名仰面。

论水不向局中评,走遍山川空目眩。

第四鉴,鉴情意,弯曲沉凝方得利。

不拘江湖及池塘,水在有情为真地。

第五鉴,鉴堂势,方圆平正净为宜。

偏歪卷反并陡窒,劫杀破漏总非奇。

第六鉴,紧与宽,内堂要紧外宜宽。

内紧发达夸指日,外宽忌旷也须关。

第七鉴,鉴水城,金水土城是吉星。

若逢火尖并木直,水城逢此不堪亲。

第八鉴,鉴明暗,明沉暗注两般参。

不拘前后与左右,总为穴用莫胡谈。

第九鉴,论开闭,来处宜开去宜闭。

水口不怕锁千重,龙在城中聚真气。

低爱禽罗砥水间,高喜北辰耸天际。

或得狮象卧水边,或得捍门两边峙。

地户有此实为奇,其中应主王侯地。

第十鉴,辨水质,悠扬莹净方是吉。

若还混浊及腥污,龙虚穴伪非真的。

十一鉴,鉴流泉,须识醴泉遇最难。

唯有香嘉堪证穴,外是诸泉总是闲。

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风水学中寻龙的龙是指什么动物



论二十四山龙入首

地理师在龙的入首之处,运用罗盘确定某龙入首,才会明白某龙转向结穴方位的情况。同时依据龙的入首后所起的主峰星体,判断龙的贵贱与结穴方位。为了让出学者更加明白龙的入首转向和起峰落脉结作的关系。再画图演示:



上图A是龙的入手处,然后B处起高大金星体出正面结穴。

我们可以A处运用罗盘格定,可以分析某龙入首,然后依据某龙入首所起的星峰判断他融结穴地的方位,这样自然可以减少地师跋山涉水的艰辛。

我们已经明白了龙的入首以及知道在龙入首处运用罗盘分辨二十四龙的吉凶。接下来我们再看二十四龙入首后融结的情况分析:

记住:地理重在配合,龙的吉凶一定要配合峦头理气和水法吉凶和地运生气等,初学者不可执一而论也。

一、乾龙

乾龙起祖,卓立云霄,如龙楼凤阁,出脉过峡,起伏盘旋,布气行度,到头结穴,与众不同。乾龙不与亥龙同行,过峡处单清过脉,地局端正,砂水全备,为上格之龙。

注:“单清”是指罗盘上单字。

乾龙火星变土星结穴——主产状元宰相的后代。

乾龙木星结穴——主出尚书侍郎的后代。

乾龙水星结穴——定出翰林学士的后代。

乾龙金星结穴——主出甲屏翰林之职。

乾龙土星结穴——主科甲秀士的后代。

乾龙起祖,龙行西南坤方突然转至南方起主星出面结穴,定主产科甲翰苑,必居高官之人。

乾龙起祖,自北方坎宫经东方乙辰起主峰结穴,主发富贵,出显官。

乾龙起祖,由西南坤方转正东甲方出面结穴者,定主少年科甲,蜚声及第。

乾龙起祖,进入东方然后起星峰,转北方位结穴,官当极品,又主女贵。

(10)乾龙起祖,入南方离宫,然后在北方坎宫结穴,主出科甲翰苑,官居极品。

(11)乾龙起祖,入西南坤方转东方乙方结穴,主贵秀富足。

以上提到乾龙起祖入某方位转某方结穴,初学也许不太清楚,现举一例说明。如下图:




上图龙脉自西北乾方而来,在西南坤方起主峰,往东北方落脉正面结穴,如果前有案山朝拱,砂水全备,同时又合山水理气与元运生气,自然是贵秀富足之地。

由于绘图比较麻烦,在以下其他24龙起祖旋转到头结穴,就不再一一用图形来表示说明了,希望朋友们能参照上图灵活运用,因为大自然是变化无穷的,只有用心领悟,举一反三,才能更好的运用到实际当中去。

二、亥龙

易经曰:“亥在天门之左,紫微傍照之所。”无极天乙常居也,又得天皇之星照亥地,若亥龙起祖,严清过脉为上吉只龙。一般来说,二十四龙中,惟有五龙难下位,“亥”龙就是其中之一。所谓“五龙”难下是指五龙过峡处容易带杀曜。(有杀曜在书后面将有专门论述。)

亥龙左乾右壬。

辛龙左酉右戌。

午龙左丙右丁。

巽龙左辰右巳。

卯龙左甲右乙。

亥龙作向,不得有稍偏斜,如果“亥龙”作穴,偏出左右,则以“三房”受到损害最大。

一般来说亥龙单清过脉,到头结穴,发福更大,更悠处,凡亥龙起祖,转入东北艮方位结穴,定主科甲及第,富贵显耀。

(1)亥龙起主,入艮方起主峰转未结穴,主出大富,多是得传统产业而起家。

(2)亥龙起祖,一峰独出,由丙入艮出脉融结穴地,定出科甲翰苑才名之贵。

(3)亥龙起祖,由艮入兑,出丙结穴者,定主科甲才名之人或省府之贵。

三、壬龙

壬之天星称为天辅,又曰:“阴权”。壬龙过峡落脉也是要单龙,不要与亥龙并行,若自乾方作主,转“壬”出脉者,主科甲,官居极品。

如壬癸起祖,旋申入辰,转乙出面结穴,主产武略将师之职,英俊雄伟之才。

壬龙入首,乙水来立坤向,当朝宰相。(要合当元生气)

壬龙起顶,出脉过峡融结,主科甲翰林,侍郎学士。

壬龙午向,庚砂高耸,出有名的强盗。

四、坎龙

坎龙入首,一白正临,就紫对照,八白居左,六白居右,两厢辅佐,天星称“阳光”又曰太阴或者称天垒。若起祖骨脉分明,地局端正主富贵,为上吉之龙。若转坤结穴,主富贵,同时易出双胞胎。若转坎出脉转乙出面结穴,主出武略将师之职,又出英雄伟人。坎龙不喜欢在东南巽方有高峰,主家财耗腿。

(!)坎龙起祖,由甲出乙转壬结穴者,主富贵双全,科甲连登。

(2)坎龙起祖,旋甲起势。转正出面结穴者,也主科甲富贵,又有翻身逆势,旋甲由午结回龙顾祖,必得局法端正,砂水秀丽,定主翰苑才士,日进天颜,富而好礼,。又主出双生儿女和六指之人。

(3)子癸二龙或由甲入坤,转坎正面结穴者,主出公卿宰相。

(4)坎龙起祖,由午入癸,转申结穴者,主大富贵,又出女才人。

(5)若坎龙起祖由午直接入申结穴主丁才大旺富贵绵远。

(坎龙实际上是代表子龙)

五、癸龙

癸为“阴光”或曰“瑶光”“北道”“天汉”癸龙起祖旋申结穴,主出英雄豪杰将师,若转乙结穴主出科甲当贵。若翻身逆势旋申作回龙顾祖穴,主速发科甲,又出双生儿女。

六、丑龙

丑与八白同宫,在天为四金之神,在地为四时之季。天市垣中天机一星傍照,星曰“牵牛”“天厨”或“朱金”。

丑龙起祖骨脉分明,不带“癸”煞,为上格之龙。入艮转震出面结穴,主文武全才,威震边疆。由艮起祖自丑出脉,转壬向丙结穴,主科甲丁才大旺,若转艮向未结穴,主大富贵,牛羊发家。

七、艮龙

艮为天市,或称“阳权”或“天枢”。凡艮龙起祖,必卓拔高拱如华盖,如文笔,如玉印,如武金,如贪狼。“艮”龙不可与寅龙并行,俗称“八煞龙”。

艮龙重视最高山峰的形态。

木形——主出侍部尚书的文官。

金形——主出征伐边境的武职权贵。

火形——主出性格激烈,修养不佳的女子。

土形——主富有,但未必能有贵格之龙。

艮龙起祖有以下几种结穴方式:

艮龙起祖,由丙入庚结穴,主科甲奕士,丁才大旺。

艮龙起祖,出面由亥入庚,骨脉分明,地局端正结穴,主产文武贤士。

艮龙起祖,入亥转卯结穴,主出文武全才之士,腰悬金印。

艮龙起祖,向丙结穴者,定出圣人。

八、寅龙

“寅”方位是“天权星”所居之地,又名“功曹”或曰“天培”。北斗天柱,八白傍照,而贪狼天枢一星下照寅地,故为上吉龙。

“寅”龙也是单龙为佳,最忌与“艮”龙同行,不然谓之“八曜行龙”。喜在“坤,乙”这二个方向有高脉山峰,行度以“坎”方入“离”方之处而结出“穴”形,能出富贵显官之人。

若“西北”乾方有高峰山脉,自“坎”入“乙”处结穴,也主出富贵。

九、甲龙

甲为文章之府,宰相之官。天星曰“阴玑”又曰“天苑”,“天统”。

凡甲龙起祖,单清过脉,地局端正,砂水全备,正面出结穴,为上吉龙。

甲龙正面入首而结穴,定主少年登科。如果在西南“坤”方位有起山峰,转入北方“坎”方又转东方“寅”位,主出文武双全之人。若是由“坤”转入“申”方者,只主小贵,或者是富而不贵,而且也主人丁不很兴旺。

十、震龙

帝出震,天星曰;“阳衡”,又曰“天冲”“天帝”。

震龙出脉有,单清过峡,不带甲乙,骨脉分明,到头成火星结穴,出文武全才,三公将相。“震”是正“卯”的位置,讲究的条件比较多一些。

山形如果成“廉贞”火,又有四神拱,指定要“庚”水来朝,三样条件具备的“震”山,可以出性格烈躁之武将。

“震”龙不可以兼“甲”,也不可以兼“乙”。由于甲纳乾卦为孤,乙纳坤卦为虚。“震”为“坤'的“八煞恶人”。古人曰:“甲孤乙虚带乾坤之气,可主灭门。”

古人又曰:“阴阳相乘,祸咎灭门。”意思是阴阳不可以双来,所以卯龙不可以兼甲乙。

震山起祖,由庚结穴,如帐下贵人出脉,入艮由巽,到头八将峙立,四神高耸,朝与巽山其高,双峰侵入云霄,龙真局正,定出将入相,如果只有一峰独出,也出状元。如果巽峰小也出参军,司令,经略之士,一分赶秀出一登科,双峰拱峙齐科举,此峰若低圆方正必发富。如果此方上的山峰如峨嵋一样,定主家有女儿才貌双全,必嫁贵夫。

十一、乙龙

乙方来龙,上应天星为天官。

地理家看龙脉,除研究发祖之处,还要检索是否蜿蜒独秀,凡属这样的气脉,便可以认作是好龙,但左右若有并行的山脉,就要格外留心,不可使它犯煞。比如乙方来龙,左忌卯方,右忌辰方。

坤乙二龙起祖,由坎入离结穴,定产富贵显官。

十二、辰龙

辰方来龙,上应天星为天罡,又为亢金龙辰属龙,亢金为龙,故此辰龙为大贵之龙。辰龙结穴,其主富贵,即是辰方龙脉的枝脉,蜿蜒变化,也主出将入相。辰戌丑未四方来龙多为干龙,多结大地。辰龙过峡必结大地,倘若“辰”的起祖方位要大开帐势,旋转入“甲”而转于“乾”结穴为最佳,主产状元出宰相。

十三、巽龙

巽之天星称“阳玑”或“天乙'。左为“天田”右为“天门”,中为“天关”。巽龙最喜欢“独峰”,不喜欢“双峰”的山形不可以与辰龙并行。也就是前面所说的“龙身带煞”,同时也不宜兼“乙”。

在二十四龙中,只有“巽”龙最宜高而不宜低,也不喜欢水朝直流而去。

巽为天地文章之府,倘若自西方起祖由“丙”入“丁”转“亥”,往“巽”山当面结穴为上格,主出公卿之职,文章金玉之贵。

巽龙起祖,庚砂高拱结穴,为官清正或出术数.玄学等大学问家。

十四、巳龙

在“太微垣”之东,天屏一星下照为生地,常临称为“天堂.明堂.赤蛇.青龙”。巳龙行度,要骨脉分明,地脉分明为上吉之龙,巳龙不可以与巽龙并行。

十五、丙龙

丙居太极垣下,离明之府,九紫傍照之宫,别称“天贵”又称“阴枢”凡丙龙起祖骨脉分明,单清过脉,地局端正,为上吉之龙。

丙龙最忌与午同行,午龙为廉贞火,定主火灾。丙龙兼巳可出大富贵之人。

丙龙起祖,入艮转丁结穴,定主才高八斗,翰苑官贵。

丙龙转丁或丁龙转丙为敕文龙,丙丁二砂起峰为文砂,丙水朝丁或丁水朝丙为文水,主家无凶祸,不出犯罪之人。

丙龙起祖,由丁入艮正面结穴,龙虎抱卫,主官居极品,位列三公。

十六、午龙

午为“天马”又称“阳权.太阳”。凡午龙起祖,星体端正,不带丙丁为佳。骨脉分明到头结穴,定是科甲王侯之地。

午龙倘若与丙龙同来,主廉贞火龙,主有火灾,必须要应用化制法。化制之法,可以在丙午主脉处掘作两段,深八尺,阔五尺以泄煞气,或者在适当之处筑个水池来化解火龙。

午龙起祖,入坤转乙,向甲方结穴,也主巨富,田联阡陌,官居台省。

十七、丁龙

丁在九紫之旁,南极寿星下照丁地,故名“南极”或曰“寿星”。

凡丁龙起祖出脉,地局端正,起伏而来,到头结穴,主出文武全才之人,富贵清高之士。

丁龙转入丙方或丙水朝丁,虽然不是主大吉之征兆,却是避凶的最佳格局,主家无凶祸。

十八、未龙

未方位上应天星为金羊,又名为“鬼气”因而未方来龙切不可与坤龙并行。先贤有云:卯龙入穴作甲山庚向“未”水来雷击而兴,未水去雷击而败。未龙逢卯也是同样的格局,再如庚龙未方有水也如上所断。

十九、坤龙

坤方来龙。上应天星为位戈,又名为阳戈。坤方来龙,最忌与未方来龙并行,否则便为带煞入穴,主不吉。

凡坤龙起祖,卓拔如旗,如圭如贵人,如御屏,如玉堂,如笋者,出脉过峡,起伏盘旋到头结穴,为大吉利。坤龙起祖,到头起水星结穴,主出清秀之士,诗书满箱。

火星结穴——定主男将女帅。如火星尖而利形状,出状元。

土星结穴——定主出巨富。

坤龙起峰,祖位要如旗如圭,不可与“未”龙互相并行。坤龙运行,体现出一峰底,一峰高的现状。

坤龙出脉,转艮结穴者,主科甲文秀,大贵之人,由巽结穴,主大富,主女贵,男得贵妇,女得贵夫。

坤龙出脉,向甲正出面结穴,主出翰林才名,富贵双全。

坤龙起祖,由乾入甲转乙出面结穴,主大富大贵,人兴位显。

坤龙起祖,由坎入离结穴,定主名利科甲双全。

坤龙入穴,辛山乙向,乙水朝来,催官第一。

坤龙起祖,入坎转寅结穴,主产文武双全之才,科甲才名之贵。

二十、申龙

申方来龙,上应天星为传送,又名为瑶光。

申龙不可与“庚”同行,不然谓之龙身带曜鬼。

申龙与“坤”同行出脉转乾方位结穴,主大富贵。

二十一、庚龙

庚向来龙,上应天星为汉,又名为“长庚”。

庚龙起祖,最喜出“丁”而入于“巽”,再向“卯”方位结穴,主出威武忠勇之士。

二十二、兑龙

兑方来龙,上应天星为阳关,又名为阳。兑实际上是指“酉”。

酉龙喜单脉而行,龙喜要在丙方丁方正面出而结穴,皆主荣贵之地。酉龙不喜欢双脉平行而过。

兑龙起祖,由亥入卯,骨脉分明,地局端正,砂水全备,大吉利主产文武全才之士。

兑龙由亥入艮,出面结穴者,主出王侯庙食,与国为姻。

兑龙起祖,入艮由震出面结穴,主产文武全才之士,威震边

二十三、辛龙

辛方来龙,上应天星为阳璇,又名为太乙,二十八宿的星宿三星居于此处,古人以此处象征文章图书之府,又象征五谷之仓。

辛龙不可左兼酉,右兼戌。兼左犯八煞。

辛龙起祖,由丙入亥,向艮结穴,主出状元魁首。

辛龙起祖,由亥入兑转入丁结穴,主富贵双全,尚书侍从。

二十四、戌龙

戌方来龙,上应天星为河魁,又名文魁。是文章之府。因此说戌方发祖,多出大儒。

戌龙行度过快,非大干龙而不能。因此不宜将戌龙指称为“墓”龙。

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