中国风水源远流长，传承了几千年。自古以来，就有许多风水大师，为风水提供了学术研究成果。
在风水的发展过程中，每个时代都有风水大师。你知道古代风水大师是谁吗？
本期风水大师带你去了解。
中国最好的风水大师——最好的风水大师
据说九天玄女是从天女娲衍生而来的。她原本懂风水。有一天，她发现了一条黑龙，想抓住它，但它引入了一个洞穴。九天玄女在洞穴里发现了九天的秘密，洞察了天地人的秘密。从那以后，九天玄女被学习风水的后代称为风水圣姑。
盘庚，中国顶级风水大师
盘庚，甲骨文，名旬，商代第20位国王。《尚书？盘庚》上说盘庚五迁，将治毫殷，民咨胥怨，作《盘庚》三篇。记载:盘庚迁于殷。
刘公，中国最著名的风水大师
《诗地》
伍子胥是中国最著名的风水大师
春秋末期，名相伍子胥提出了象天法地的理论。他在指导吴王建设合鹿城(即今苏州)时，建造了八座陆门，以相天之风；八个水门，法地八卦。
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文|史作咏者
编辑|史作咏者
盘点中国历史上十大“神人”，“神机妙算”的诸葛亮排不进前五，"捭阖第一"鬼谷子也只能排第二，其中还有一位预测了千年国运。
那么他们都有谁？在他们身上又发生了怎样的传奇故事呢？
第一位 姜子牙姜子牙，吕氏，名尚，周朝的首席智囊，最高军事统帅。
他半生寒微，怀才不遇。直到72岁，在渭水之滨垂钓时，遇到求贤若渴的周文王，深受礼待 官拜太师，成为大周首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。
后助武王伐纣，推翻商朝统治，建立大周王朝。而当论功行赏时，姜子牙拒绝了丰饶的中原地区，把自己的封地安排在当时的边疆齐国，开创了齐国文化。
后协助周公旦，平定内乱，开疆扩土，创立了成康之治。可以说姜子牙在中国古代的地位和影响力都极高，是古代最著名的韬略家、军事家与政治家。
儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。不论哪朝哪代，历代典籍都公认他的历史地位，被尊称为武成王，和孔子一文一武并列。
第二位 鬼谷子鬼谷子，姓王名诩，别名禅，春秋战国时期著名的谋略家，纵横家，教育家。兵法集大成者 诸子百家之纵横家创始人，堪称谋略家，纵横家的鼻祖，兵法家也将其尊为兵圣。
鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象，又因其隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。
他还创建了鬼谷门派，而他精通百家学问，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智，因此从他门下走出的无不是经天纬地之材。孙膑，庞涓，苏秦，张仪等壮志凌云之士，先后出山，搅动天下风云，推动着历史的走向。
而鬼谷子的《鬼谷子》、《本经阴符七术》等重要作品，都被后世称为“智慧禁果，旷世奇书” ，历代列为禁书。
第三位 李淳风李淳风，唐代杰出的天文学家，数学家，道学家。
他从小就聪慧好学，博览群书，特别精通天文，历法，数学，阴阳学等。9岁时，远赴南坨山静云观拜至元道长为师。
17岁时，经好友推荐成为秦王李世民的记室参军。后对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》，提出18条意见，太宗采纳其中7条。因而，被提拔为将仕郎。
入太史局供职，鞠躬尽瘁40年，成功著写了世界气象史上最早的专著《乙巳占》，并成为世界上第一个给风定级的人。
不仅如此，在数学方面上他更是一绝，他编定和注释了十部算经，成为唐代国子监算学馆的数学教材。
而在天文方面同样也有建树，他编撰的《麟德历》为完成中国历史上采用定朔这一改革作出了重要贡献。并且李淳风还与袁天罡被传说为中华预言第一奇书《推背图》的作者。
第四位 袁天罡袁天罡，又名袁天纲，隋末唐初玄学家，天文家。
年少时孤苦贫寒，喜欢修炼长生之术，精于相术。据新旧唐书《袁天纲传》记载，在隋朝时曾为杜淹，王珪，韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下。
在唐代又为岑文本，张行成，马周等看过相，无不应验。甚至还有他为武则天看相，预言其为天子的说法，当然这些记载自然不完全属实。
不过，袁天罡与一般的江湖术士确有不同。他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合，元代学者戴良把袁天罡视为荀子以后善于相术的第一人。
后来唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。相传，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令袁天罡与李淳风编写了中华预言第一奇书《推背图》，能够预测出唐代以后中国2000多年的命运。
第五位 张良张良，秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家 ，与韩信，萧何并称为“汉初三杰”。
张良出身于贵族世家，先辈连任韩国五朝宰相。随着韩国被秦国所灭，张良一家也失去以往的荣耀，而张良也就此立志于反秦的道路上。机遇巧合下，张良遇到了刘邦，两人一见如故。
来自电视剧《楚汉传奇》
张良多次以《太公兵法》向刘邦进言，而刘邦也屡屡采纳张良的谋略，张良感觉找到了明主。于是他从此跟随刘邦，刘邦也十分器重和信赖张良，而张良的聪明才智也有机会得以充分发挥。
来自电视剧《楚汉传奇》
当刘邦攻占咸阳看到秦宫有点走不动道时，张良当即力劝刘邦不要乐不思蜀。将秦宫一切保护好，并退回霸上整治军队，以待项羽等路起义军。
并且提出了一系列安民政策，都被刘邦一一采纳。不仅避免了一场死局出现，而且帮助刘邦争得了民心。为他日后经营关中，并以此为根据地与项羽争雄天下，奠定了良好的政治基础。
来自电视剧《楚汉传奇》
在项羽设下鸿门宴时，他力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力。与此同时，张良疏通项伯，使得刘邦顺利脱身。
之后凭借着出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉朝，而他精通黄老之道，不恋权位，晚年跟随赤松子云游四海。
第六位 郭璞郭璞，两晋时期著名文学家，训诂学家，风水学者。
他从小博学多识，好古文，奇子，精天文，历算，卜筮。还曾跟随河东郭公学习卜筮（bǔ shì），因而他还是两晋时代最著名的方术士。
传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方士，他最厉害的是不仅能算他人的祸福，而且还能算出自己的死期。郭璞任职于荆州将军王敦时，王敦想要谋反时，便命郭璞卜筮吉凶。
郭璞算出：王敦不久便会身死，而自己当日便会死，结果，果然应验。郭璞可以说是唯一一个可以算出自己什么时候死的人了。
另外，他还是堪称风水学鼻祖的存在，他著写的《葬经》。不仅，对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。同时，他还擅长赋文，曾注释《周易》 《山海经》等古籍，今人所著《辞海》，《辞源》上均可见郭璞的注释。
而他一生的诗文著作多达百卷以上，其中以《游仙诗》为主要代表，还被誉为游仙诗祖师，他的词赋也被称为“中兴之冠”。
第七位 诸葛亮诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家，军事家，发明家，文学家。
其在科学文化上成就很高，在科学上，他发明了木流牛马，孔明灯和诸葛连弩。在文化上，他更是写出了《出师表》，《诫子书》等优秀文章，甚至《隆中对》成为刘备和蜀汉数十年的基本国策。
而在军事上，出山后便帮助刘备联合东吴，大败曹军于赤壁之战，形成了三国鼎立之势。并趁机争得荆州，使得刘备有了立锥之地。后辅佐刘备图益州，夺汉中，成功缔造蜀汉。
当刘备去世后，诸葛亮殚精竭虑辅佐后主刘禅，稳定蜀汉，改善和西南各族的关系。实行屯田政策，加强战备，前后五次北伐中原，为实现汉室兴复鞠躬尽瘁，直至积劳成疾，病逝于五丈原。
不过，最令人称奇的还是他的神机妙算。他在出征时曾写出了一部预言书《马前课》，其中一共十四课，每一课都预言一个朝代。而《马前课》的前十课已经发生，并且上面的预言与历史事实惊人的吻合。
第八位 刘伯温刘伯温，本名为刘基，元末明初的军事家，政治家，文学家，明朝的开国元勋。
他通晓经史，天文，兵法，数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽，同情民间疾苦之作，与宋濂，高启并称“明初诗文三大家”。
而他最为人津津乐道的是，辅佐朱元璋平定天下，完成霸业。他针对当前的形势提出避免两钱作战，各个击破策略，先灭陈友谅，后歼张士诚。计划立定，人莫能测，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用，朱元璋多次称其为“吾之子房”。
在中国民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
第九位 姚广孝姚广孝，法号道衍，明朝政治家，佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
他年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教。后以“臣奉白帽著王”结识了朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。
在建文帝削藩之策时，密劝朱棣起兵，并向其推荐相士袁珙，卜者金忠，使得朱棣逐渐下定决心，一手策划了靖难之变的爆发。
在朱棣前方拼杀，姚广孝驻守后方大本营，解决了朱棣的后顾之忧。并在关键时刻，多次献策，让燕军顺利攻战京师，使得朱棣成功登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
而后姚广孝担任僧录司左善世，同时又担任了太子少师，被称为“黑衣宰相”。并负责迁都事宜，还一手规划今日北京城布局，而后又负责编撰了《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。
同时在明朝初期，佛教渐成颓势之际，他又担起护卫佛教之责 ，整理了反排佛的《道余录》， 为佛教史上一件大事。
第十位 李靖李靖，隋末至初唐时期杰出的军事家。
他从小就有“文武才略” ，又颇有进取之心。他的舅父韩擒虎每每跟他谈论兵事，无不拍手称绝，并赞誉道：“可与之讨论孙吴之术，只有你啊”。
李靖一生征战数十年，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功。先是跟随秦王李世民击灭在洛阳称帝的王世充，随后辅佐赵郡王李孝恭南平萧铣和辅公袥，并招抚岭南诸部。
后领命驻守北疆，抵御厥入侵，更是领军北伐 ，一举灭亡了厥，使唐朝疆域自阴山北直斥大漠。
后来又统军西破吐谷（yù）浑，被封为卫国公，世称“李卫公”。之后，还成为名列凌烟阁二十四功臣之一。
而他的治军作战经验，进一步丰富了中国古代的军事思想和兵法理论，著有《六军镜》，《卫公兵法》等多部兵书，多已失传。
晚唐以后李靖逐渐被神化，在明代神话小说《西游记》中，李靖被称为托塔李天王，明代许仲琳所著神魔小说《封神演义》中，陈塘关总兵亦为李靖。
以上就是中国历史上十位被民间神化的“神人”，每个人都对自己所处的时代做出了杰出的贡献，为我国历史长河增添了丰富的一笔！
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导读：这是北京的紫禁城，是世界上最大的宫殿建筑群。然而他背后所隐藏的风水玄机，却远比你看到的场面还要宏大。
它的龙气据说发端于昆仑祖山，经北干分枝进入燕山山脉，最后气脉至万寿山前结穴。而一条京杭大运河更是贯穿南北，将整个华夏的三条龙脉汇聚在一起，涌入故宫风水局中。除此之外整个故宫的布局也是多有讲究，每一处宫殿都分别与易经八卦和五行天象相互对应。
而这些理念，其实都是受到了1000多年前一位奇人的影响。这个人就是华夏风水堪舆学的鼻祖。
郭璞是西晋时期的人物，一生苦研玄学，尤其擅长风水和气运。不过和其他风水师不同的是，别人都是观测山川河流，以数里或者数十里为局，若能达到百里以上，便已是惊为天人。
但郭璞却是以整个天下为局，观测历史兴衰的气运，而且还成功预言了未来数百年的形势变化。然而与此同时，他似乎也是携带着某种使命而来，生的时候应劫而生，去的时候也是应劫而去。
郭璞的传奇人生西晋末年的一个秋天，年仅19岁的郭璞背着一个竹筐，来到河东地区的一座深山中采药。途中看见一个老人，蹲在地上画着一些奇怪的图形，看上去像是山川河流的走势。
而且老人一边画图，还一边在某些特殊的地方，标注下一个又一个奇怪的符号，郭璞只是看了一眼就已经被深深的吸引住了。因为他非常清楚，老人所画的正是脚下这座山脉周围的风水布局。
老人见他看的入神，也不由得感到惊奇，眼下这个青年居然能够看懂自己所画的图形。细问之下老人才知道，原来郭璞自幼便喜欢攻读玄学，对于山、巫、命、医、卜都有着极为深刻的理解。
或许是出于惜才之意，这位名叫郭公的老人，将自己毕生珍藏的一本奇书传给了他。这本书的名字叫做《青囊中书》，是汉代奇人黄石公的传世之作。
这位老人告诉郭璞，自己穷极一生，只是参透了此书的1/10，如今遇到他恐怕也是天意，希望他能够将书中内容尽述参悟，以应对即将发生的一场浩劫。
而此时的郭璞，虽然并不知道老人所说的浩劫究竟所指何意？但他依然非常郑重的收起了这本《青囊中书》。
回到家里之后，郭璞终日研究书中的奥秘。而随着对这本书的感悟越来越深刻，他逐渐从中总结出了一套完整的概念。
他认为这个世界上的所有事物，都是天地间的阴阳二气所生。因此每一种事物，都携带着一种天然的气场，而当一些微小的事物聚集在一起，他们的气场就会相互交织融合，从而形成一个更加强大的气场。
而且不同属性的事物，他们之间的气场也会相互碰撞相互影响，同时也会随着外界环境的改变，不断发生变化。
而这种气场的变化和运动，其实就是人们所说的气运。
所以只要掌握了其中的变化规律，然后再根据特定的方式，去塑造外在的环境，就可以反过来影响气运。
也正是根据这种理念，郭璞后来写成了《葬经》一书，从而奠定了古代风水学的基本框架，影响了后世1000多年。
比如王祎就在《青岩丛录》提到：
“择地以葬，其术本于晋郭璞。”
不过所谓的丧葬之术，也只是郭普整个理论体系当中的一个分支。按照晋书中的记载来看，郭璞此时的境界，已然达到了一个玄学上的巅峰。
博学有高才，妙于阴阳历算，洞五行天文卜筮之术，攘灾转祸，通致无方。
这段内容就是史书上对于他的评价。然而就在他学术有成之际，西晋河东境内却忽然传来了兵变的消息。
当时人们都以为凭借晋朝的国力，很快就能平息这场。
但是郭璞经过一番测算之后，却皱着眉头仰天长叹道：
天下祸乱将至，不久之后，中原大地将被异族肆意蹂躏，百姓也难逃战火之苦。
与此同时，他还说出了那句非常著名的预言，江东分王三百年，复与中国合。
此时的郭璞，已经成功预测出了将会发生的八王之乱和五胡乱华。并且知道西晋灭亡之后，会有人在江东地区建立东晋王朝，以及东晋王朝存在的时间和寿命。
不过在天下兴衰的大势所趋之中，他似乎也看到了自己在历史中所扮演的角色和使命。于是便带领整个家族从当时的河东地区，一路南迁来到了江东。
在他来到江东不久之后，战乱果然爆发，整个北方大地到处都是烽火连天，随着匈奴铁骑踏破都城长安，曾经的西晋王朝一夕之间宣告覆灭。只剩下江东一代的残余势力，也是终日处在惶惶不安之中。
正是在这样一种处境之下，琅琊王氏的头号人物，日后的一代权臣王导，听说自己的地盘上来了这么一位奇人，便请他为自己测算未来的命运。
郭璞经过一番推演，非常郑重地告诉他，不久之后将有雷劫之祸，王导问他如何破解？
郭璞则说：
你现在向西走数十里，找一棵柏树，截取和身子一般长的一段，放置到睡觉的地方，其灾祸可以消除。
几天后果然如他所言，当天夜里，一道闪电击中了王导的卧房，柏树被震得粉碎。而王导则因为得到了他的指点，得以逃过一劫。
经此一事，郭璞的大名迅速传遍江东，人们都认为他有沟通神灵的能力。就连唯一幸存的晋朝嫡系血脉琅琊王司马睿，也主动请他预测未来的国运。
郭璞经过一番卜算，对晋元帝说：
东北方向的郡县名称中有带‘武’字的，会出铎，以示受王命之瑞符。西南方郡县有以“阳”为名的，水井会沸腾。
此外会稽郡还会出现一口古钟，钟有勒铭文字，应是在人家井泥中得到。
这些都是天降祥瑞的征兆，预示着您可以成就帝业，保住剩余的疆土。后来没过多久，郭璞的这些预言，果然都一一应验。
而晋元帝也因此对郭璞的话深信不疑，正式即位称帝，建立起了东晋王朝，从而保全了华夏民族最后的血脉。
从此之后，郭璞开始以朝廷重臣的身份，出现在东晋的朝堂之上，晋元帝对他也是颇为器重。但是反观此时的郭璞，却变得非常贪财好色，终日沉迷在酒色财气之中。身边的朋友劝说收敛一些，免得惹祸上身。
然而他却一脸自信地说，自己的命数自有天定，眼前的酒色财气，不过都是浮云，真正能够要他性命的，是一个叫山宗的人。
朋友听了他的这一番话，觉得有些莫名其妙，但又无可奈何，只好放任他我行我素。五六年之后，即位不久的晋元帝忽然病逝，而与此同时，郭璞的母亲也因病辞世。
在朝廷和家庭的双重变故之下，他干脆辞去了官职，回到家里为母亲守孝。然而此时的他虽然远离了朝廷，但却终究也没能躲开世俗纷争的漩涡。
因为早在此之前，东晋的皇帝与琅琊王氏之间，就已经积累下了不可调节的矛盾。随着新皇帝的上台，两者之间的明争暗斗终于再也隐藏不住。面对佣兵自重，随时都有可能起兵造反的王敦。
晋明帝却始终犹豫不决，于是便派人前来询问郭璞，请他预测未来吉凶如何。对此郭璞非常斩钉截铁地回答说，此乃大吉之兆。
然而皇帝派来的使臣刚走不久，另一边的王敦也听从部下的建议，派人来请郭璞配合自己制造声势。
到达军营之后，让郭璞占卜，郭璞回答：“不会成功。”
王敦听闻之后依旧不死心又说：你再为我占一卦，看我寿命长短。
郭璞回答：根据刚才的卦，你若是起兵，不久就有大祸，若是安分守己，寿长不可限量。
王敦大怒道：“你的寿命你知道吗？”
郭璞说：“我就会死在今天中午。”
王敦眼见郭璞不肯配合，于是一怒之下就把他抓起来，命人将其押到南冈处死。
而他自己则于不久之后起兵，但结果也正如郭璞所料，起兵造反不到两个月，就病死在途中。
这场叛乱也很快就被东晋王朝的大军所平定。这样算起来的话，郭璞也的确算得上是应劫而死。不过在这里值得注意的是，当初劝说王敦去请他的这个人正好姓崇，这一点也恰好应验了郭璞之前所提到的山宗。
但是与此同时，关于郭璞的死还有另外一个版本，传说他并未真正死去，而恰恰是借助这件事情遁出世俗之外。
因为据说在当年从河东迁往江东的途中，他曾经遇到过一个人，并且还给了对方一件衣服，说是日后自会有缘相见。
而这个人正是后来负责给他的行刑刽子手，而且晋明帝平叛成功之后，也曾经派人寻找过郭璞的尸体，但最终却只找到这件衣服。无奈之下，只好立了一座衣冠冢。
郭璞人生总结其实说到这里，郭璞给人留下的印象，似乎与我们之前讲过的邵雍有几分相似。他们同样都看透了这个世界的变化，并且掌握了其中的规律。
然而不同的是，邵雍选择置身事外，安然度过了自己的一生。而郭璞却作为历史的执行者，最终成为了历史进程当中的一部分。就像我们之前说的一样，他的一生仿佛就是带着某种使命而来。
而当自己的使命完成之后，他的人生旅程也随之结束。来的时候应劫而生，去的时候了无牵挂，是如此的洒脱而又干脆。
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