一个人在过去的生活中做了更多的坏事还是更多的好事？看看他现在是受苦还是享受幸福。一个人的未来的生活中会发生什么，是受苦还是享受幸福？看看他现在所做的事。善有善报，恶有恶报，因果报应，一点也不快乐。停止邪恶的行为，依恋善良，来世会有祝福。我相信读了今天的佛教因果故事会让每个人都感受到。
一天晚上，一位来自海外某地的女居士向妙法老和尚求婚。
师父，我是律师事务所的律师。我们公司最近接管了一起奇怪的离婚案件。一位看起来端庄美丽但看起来非常憔悴的中年妇女要求我们帮助她与丈夫离婚，因为她的丈夫经常她。在我们接受这个案子的第二天，我们邀请她的丈夫去公司，发现她的丈夫看起来很虚弱，不是一个强壮的人。在我们向他解释情况后，他恳求我们帮助他的妻子，永远不要和他离婚。
因为他的妻子受到了严重的精神刺激，如果他离婚了，他的妻子将无家可归，甚至无法生存。后来，他告诉我们他妻子的悲惨命运。我们所有的同事都感到震惊，深深同情他们不幸的家庭，所以他们想帮助他们。但这个可怜的女人不得不要求离婚，我们无能为力。我用这个假期来问你，为什么这个美丽的女人有如此坎坷的命运，她有可能康复吗？请同情你的主人。
请告诉我这个女人的命运有什么不幸。
这个女人和她的丈夫来自香港，从小学开始就是同学，彼此都很好。高中毕业时，有一天他们在公园里散步。男孩要求女孩大学毕业后嫁给他。出乎意料的是，女孩哭了，哭得很伤心。她说她非常爱他，但她没有资格嫁给他。
在男孩的反复询问下，他不得不表达自己的困难：她的父亲在八岁时去世了，她的母亲在第二年又结婚了。当她14岁的时候，她的继父了她，尽管她的母亲知道，但她只能吞下她的愤怒。噩梦开始了，她的继父占据了她很长一段时间。听了这话，男孩非常生气和同情，并立即决定救她。男孩的父亲在香港经营一家鞋厂，有很多钱。他隐瞒了女孩的羞辱，只是向父母展示了他们坚定的爱，并希望一起去加拿大上大学。
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一日李财主正在午睡，朦胧间看见多年前在他店里住宿的老和尚身背钱叉子来到他面前...... 明朝时期，河北武安市午汲镇的午汲村有一户李姓人家在山西开客栈，某天有一位化缘建庙的老和尚来李老板的店里住宿，慢慢的两人熟识起来。老和尚对李老板相当信任，由于出去化缘身上带银两不方便，所以老和尚每次化缘回来就把募得银两交给李老板寄存在柜上。时间长了，银两数目渐渐多起来，李老板看着白花花的银子就见财起意，想把钱给昧了。
于是某天，李老板趁老和尚外出化缘的时候，把自己的钱财和化缘的银两全部带走，然后跑回了武安老家。老和尚化缘回来一看客栈已卖，老板换人。打听才知李老板人早跑了，气急之下竟一命归西。李老板拿着昧来的银子回武安做生意，置田地，渐渐的有了良田千顷、房屋百间、金银无数，后来还成为武安数一数二的财主。一日李财主正在午睡，朦胧间看见多年前在他店里住宿的老和尚身背钱叉子来到他面前，对着他说道：“该把我的钱还给我了。”这时丫鬟正好跑来报信，一进门就喊：“老爷，二太太生了个男孩。”睡梦中的李财主突然被惊醒了。问道：“生了个啥?”丫鬟道：“太太刚刚生了个男孩。”李财主心里一惊，知道这是老和尚转生到自己家来要债来了。家里面大婆也来到屋里说：“赶紧给孩子取个名吧。”李财主正在想着刚才的梦随口道：“就叫小和尚吧。”后来小和尚的小名竟被人给叫响了。外面人便很少称呼其正名。这个李家公子本是化缘的老和尚投胎转世来找李财主讨前世债的，长到四岁时不哭也不笑。一天丫鬟不小心打坏了一个碗，李公子一听，咯咯笑了起来，财主就又让摔了一个，李公子一听摔碗又笑起来。由于老年得子李财主对这个孩子非常溺爱，就叫家里佣人给小和尚每天摔碗听。直到现在武安风俗中还把摔碗看成败家的表现，所以当地老百姓非常厌恶家里小孩打碗、摔碗。小和尚见大家播种稻子，秋天就能收获满满的稻穗，于是问家里长工：“是不是种啥就能收啥?”长工答：“可不，种瓜得瓜，种豆得豆。”小和尚说：“那咱就把这块地种元宝吧。”种上元宝后一个月了也不见发芽，小和尚就把地刨开一看，发现元宝不见了，只刨出几个煤块。长工说：“呀，地太干，全烧芽了。”实际上是长工夜里把元宝挖走了。
小和尚花钱挥金如土，有一年邯郸黄粱梦庙会，他和家里的仆人赶着马车去看会。看庙会的人太多，马车无法行走，小和尚说：“这些人都在这，看会也没法走。”于是命令仆人在车上往地上撒银子，一边走一边撒，赶会的人见有人大把撒钱都撵着马车后面拾银子元宝，谁也不赶会了。做生意的、看会的，都跟着小和尚的马车走。黄粱梦庙会就这样被小和尚给夺了。武安市阳邑旱池为武安市境内最大的旱池，当时为午汲小和尚所有。李财主虽然知道儿子是来讨债的，但毕竟是自己的亲生儿子，也只好任由他挥霍家财。李财主临死前对小和尚说：“我死后你卖哪也别卖阳邑旱池，只要你不卖阳邑旱池，卖水的钱每天能给你进一个元宝，也就够你生活了。”然而午汲小和尚从小到大就知道花钱，不会挣钱，在李财主死后就开始靠卖家产度日，第一个就先把阳邑旱池卖了。接着把李财主留下的家业陆续卖了个精光。这个轮回转世的真实故事在武安祖辈中流传了几百年。
这个世界上真的有投胎转世吗？从科学角度来讲是没有的，但历史和民间的很多故事却让人感到离奇，就像诸葛亮的转世之人。这到底是怎么回事呢？
诸葛亮的转世首先明确一点，投胎转世一词出自于宗教，科学没有证实，所以我们接下来的故事全是取自于传说和民间故事，请大家理性观看。
诸葛亮这个人物，可以说在中华大地上无人不知无人不晓，可称天下第一军师。虽然在三国时期，诸葛亮没能完成一统天下的伟业，但却是天命使然。
一为马谡失街亭，二为内部宫廷作乱，三为寿命有定数，四也是蜀国国运如此。
诸葛亮能够帮助一穷二白的刘备，打拼出一个富庶的天府之国，已经是非常逆天了。
据说诸葛亮在生前，不但能算到自己什么时候死，甚至还算到了他此后会投胎转世成什么人。这种说法是从何而来的呢？可信度高不高呢？
诸葛亮生前居住在少城，这里位于成都老城区的西部，诸葛亮的府邸就在这里。诸葛亮作为精通奇门五行八卦之人，知天文晓地理，也知道天地轮回之事。
天地有轮回，人同样也有轮回。人死后到轮回下一世，虽然感觉时间很短，但放在人间就差不多有五百年。
诸葛亮生前已经算到自己五百年后会是谁，也算到五百年后的自己也会来到少城，于是他命人在刻了一块匾，上书“天下第一人”。当然，这并非诸葛亮的自负，而是他留给轮回之后自己的一条线索。
在这块匾的后面，他写了这样一句话：“前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温，五百年前吾知濡，五百年后濡知谁？”这句话其实有很多个版本，毕竟是民间传说，传来传去版本也就多了起来。
比如还有：“天下归为司马懿，一统山河刘伯温。五百年前知有你，五百年後知有谁。”
诸葛亮留了这样一个线索，刘伯温真的能找到吗？他真的是诸葛亮的转世吗？其实有心的同学可能已经发现，诸葛亮亡于234年，刘伯温出生于1311年，两者之间相差了一千年，仅这个时间上已经对不上了。
不过也有一种说法，说因为地狱的时间概念和人间不同，稍微有一些耽误，这时间就可能延长了一倍。
既然是民间故事，我们暂且不计算这么仔细。
话说刘伯温也是一个奇才，他天文地理无一不精，算命占卜无一不中，正是在他的帮助下，朱元璋才能推翻元朝，建立不朽功勋。
此时的刘伯温，自诩为天下第一军师，毕竟他打败了当时所有的竞争者。
这天刘伯温也来到少城，正好居住在当年诸葛亮所在的府上。刘伯温看到府上“天下第一人”的牌匾后，就问人们这块牌匾的典故。
在得知是诸葛亮提的字后，他有些不服气。虽然你是三国时期第一军师，但自己也是大明朝第一军师。
你不过是在天下三分其一，而我却帮助主公统一了天下，你有什么资格称天下第一呢？于是他就命人将牌匾拆了下来。
这一拆刘伯温就傻眼了，因为他看到诸葛亮留下的那句话：“五百年前吾知濡，五百年后濡知谁？”刘伯温看到这句话后是什么反应呢？他又是如何应对的呢？这个故事可信吗？
刘伯温是转世之人？民间流传一个传说，刘伯温和诸葛亮其实是一个人，只是轮回转世的关系。如果真的有轮回转世，刘伯温死后又转世成了谁呢？这个故事可信度高吗？
话说刘伯温看到诸葛亮留下的那句话后非常震惊，但他也是上知天文下知地理的奇人，很快就明白了其中的道理。不过，刘伯温还是起了对比的心理。
五百年前我预测到五百年后的自己，那现在我又能预测到此生之后的什么事呢？想到这里，刘伯温就准备预测身后之事，而且要做得比诸葛亮更加完美。
于是此后数年，刘伯温废寝忘食，结合毕生所学不断推演，终于创作出了大名鼎鼎流芳百世的《烧饼歌》。
在烧饼歌中，刘伯温不但看到了五百年后的自己，还把自己死后五百年的所有大事，都一一记录在了这首预言歌谣中。
做完这些之后，刘伯温十分欣慰。学到了不少东西，不但在事业上更进一步，在对学问的研究上，也超过了五百年前的诸葛亮。
先不说这个故事中的漏洞，如果这个民间故事是真的，那么刘伯温看到的五百年后的自己，究竟是谁呢？近代的很多故事中，都提到一个叫刘培中的人，并认为这个刘培中就是刘伯温的转世，自然也是诸葛亮的转世，这个故事又有什么传说呢？
这个刘培中究竟是何许人也呢？刘培中出生于光绪九年，也就是1883年，在时间上正是刘伯温五百年之后。
据说此人在五个月的时候就能开口说话，且天赋异禀过目不忘。有一次刘培中自己在院中玩耍的时候，不小心把自己眉头撞破，血流不止。正在他不知如何是好的时候，一个老道从门前经过，拿出身上的葫芦就让刘培中拔开塞子。
然而刘培中使了吃奶的力气，都拔不动塞子。老道大笑一声“不开窍”，随后扬长而去。神奇的是，刘培中的眉头伤口竟然自己好了。
长大之后刘培中才知道，自己是在此时种下的道根，只是不知道那位道人是何方大能。
刘培中的求学经历十分丰富，十岁就在宫中跟着怀仁堂的道长学习，不止是天文地理医药算术，还有医卜星象奇门遁甲。
刘培中不但学习努力，悟性也是极高，很多知识老师还处于不求甚解的阶段，刘培中却能很快就开悟。
五年之后，他的师傅告诉他：“我已经无法教你，你可以去跟随梁公仲铭先生学习太极拳。”
刘培中拜别师傅后，又开始研习太极，虽然仲铭先生只教他最基本的法门，但刘培中却凭借自己的悟性，学会了其中一百多种拳法。
刘培中以天下人为师，到二十岁的时候已经名满天下，成为清朝最后一任钦天监。
当然，刘培中满腔才华不甘于留在宫中，他经常外出求学，并将自己的学识用在治病救人惩恶扬善之上，成为一代名士。说到这里，可能有人会问，坊间传说到底是不是真的？
转世轮回是否可信必须声明一点，前面我们说诸葛亮是刘伯温的转世，只是民间故事和传说。而刘培中到底是不是刘伯温的转世，也没有科学依据和结论，只不过是民间流传的一个传说。
刘培中一生之中做了很多善事，但很多人认为，把刘培中的功绩和刘伯温或者诸葛亮放在一起，完全不是一个档次。
不过刘培中自己却不这么想，他认为自己他们虽然名扬天下，功绩斐然，却不够圆满。
前两世杀戮太多，沾染了太多俗事，在修行上落下太多，所以这一世才没有将精力放在俗事上。
而刘培中这一生一直在学习、专研、救人以及教育，在他看来这些都是利在千秋的修行，和前两位的功绩相比，这一生更加的圆满，也更符合他的追求。
在1974年的时候，刘培中已经到了生命的尽头，虽然看起来依然硬朗，他自己却知道身体已经油尽灯枯。
于是刘培中告诉众弟子：“你们有心向道者，趁此一年赶快用功，我将要去山上休息了。”
弟子们听后，认为师傅可能就是去静修一段时间，也没有太过悲伤。但没想到的是，刘培中第二年就离开了人世。
对于刘培中老先生是否是刘伯温的转世，他的弟子，也就是有国学大师之称的曾仕强老先生是这样说的：“诸葛亮转世为刘伯温，刘伯温往生后到昆仑山修道五百年，注意是按人间的五百年算，不是指天上的五百年。
后来转世为在台湾的刘培中，是我的老师，所以我叫他先师。”从曾仕强的话中，我们可以发现他对刘培中是刘伯温转世这件事，是有自己的见解。
不过也有人认为，曾仕强这样说，只是为了吸引别人的眼球，毕竟曾仕强就是一个非常矛盾的人。
比如他曾说“我永远相信月球上有嫦娥，虽然阿姆斯特朗上去之后都说没有，但我认为科学现在还很幼稚，科学才多少年啊？不如老祖宗的千年智慧。”
他还说：“如果人类不把易经的道理搞清楚，到2059年整个人类都会灭亡。”
曾仕强老先生虽然被称为国学大师，但他的某些话的确有些骇人听闻，因此刘培中是不是刘伯温转世，他的话也无法作为证据。
其实对于轮回转世这件事，科学上是没有依据的。如果你相信轮回转世，就广积善缘，这样之后就能得到福报。如果你不相信轮回转世，那就珍惜一生的时光，多做有意义的事情。
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