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蝎子在梦中的象征意义做梦梦见蜘蛛蜈蚣和蝎子
蝎子在梦中有各种象征意义,它代表着坚强、勇敢、敏锐、敏锐和机智。它们也是一个挑战,象征着勇气和冒险,暗示着勇气和决心去追求成功和美丽。在梦中,蝎子也是一个象征,意味着警惕和模糊。它以其狡猾、聪明和机智而闻名,所以梦见蝎子也象征着你应该更加关注周围的环境和事物,保持警惕。
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原标题:端午冷知识:别人祝我端午节快乐,我能答应不?
端午节来临,“吃什么”“如何过节”都成了热门话题。记者在采访中了解到,这个节日有着避瘟保健与追念先贤的节俗传统,要佩香囊、采草药……除了粽子,也有其他美食。
那么,一起来看看,端午节有哪些有趣的知识和习俗?
资料图:秭归端午特色美食五彩粽。聂爽 摄
端午节是怎么来的?
端午节的起源涵盖了古老的星象文化、人文哲学等方面内容,文化内涵相当丰厚。
这个节日的时间是农历五月初五。在古汉语中,“端”有开头、初始的意思,称“端五”也就是“初五”。《风土记》提到“仲夏端午。端者,初也。”
另外,古人纪年使用天干地支,以此推算,一般农历第五个月正是“午月”,而午时又被认为是“阳辰”,所以端午也叫“端阳”。
它还有啥名字?
作为一个内涵丰富的节日,端午节还有天中节、诗人节、浴兰节等诸多名称。
其中,端午节是农历五月五日,五、午同音,五、五相重,所以它又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
明代沈榜《宛署杂记》中提到:“五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。”
资料图:挂艾草 。郑家裕 摄
与纪念屈原有关系吗?
在传说中,端午节的由来与屈原有关。
其实,端午节节俗有一个丰富发展的过程,大约在汉魏六朝时期出现“先贤纪念”的主题。当时端午节的人物纪念各地略有不同,纪念屈原的说法在后世影响最大。
也有学者提到,端午并不是一个祭祀性的节日。至于纪念屈原、伍子胥等历史人物,是先有传说故事还是先有节日,学界仍有争论。
资料图:俯瞰参赛龙舟竞波逐流。郭旭 摄
最初并非良辰吉日?
最初,端午节可能并不是一个吉祥的节日。
古代医疗条件较差,一到农历五月蚊蝇开始繁殖、百病滋生,人们无力应对,便认为五月是毒月,五月中的第五日就更是毒月中的毒日、恶日。
那时很多人认为,就连端午出生的孩子都不吉祥,应该扔掉。据说,东晋大将王镇恶因为生于端午,祖父才给他起名“镇恶”。此外,还有“五月盖房,令人头秃”等说法。
能祝别人节日快乐吗?
大概就是因为端午节最初并非良辰吉日,早先有种说法称,只能祝福别人“端午安康”,而不能说“节日快乐”。
但民俗学者王娟认为,这种说法没什么依据,跟“恶日”也没什么关系,北方很多地方端午还是“小女儿节”。完全可以互祝快乐。
粽子咋来的?
粽子的历史相当悠久,古时又叫角黍,后来还出现了“蒸裹”、“白玉团”等名字。
资料图:遂昌长粽。董易鑫 摄
梁朝《续齐谐记》记载,五月五日楚人以竹筒贮米,投水以祭屈原,后因避蛟龙窃食,在竹筒上塞楝叶,并缠彩丝。
至于馅料,更是五花八门,有肉、板栗、红枣、赤豆等,有甜有咸。在宋朝,人们把果品也发展为粽子馅,十分可口。
还有哪些美食?
粽子自然是端午节的标配食品。此外,还有煮好的大蒜蛋、满口清香的打糕,黄瓜、黄鳝、黄鱼、咸鸭蛋黄、雄黄酒组成的“五黄”。
最讲究的大概是高邮一带喜欢吃的“十二红”,指的是油爆虾、炒红苋菜、朱砂豆腐等,听起来就令人垂涎欲滴。
资料图:“五黄宴”是江南传统的端午习俗,由黄鱼、雄黄酒、黄鳝等组成,意在驱五毒。钟升 摄
有的地方要吃五毒饼。据说,这是一种酥皮点心,上头盖着红戳儿,有蝎子、蜘蛛等“五毒”的造型。
为何要系五色线?
“赛龙舟”是人们熟悉的端午习俗之一。此外,还有采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、打午时水、放纸鸢、佩香囊等等。
例如,民间多用五色线系在小儿手腕上,称为“端午索”或“长寿线”。
也有很多地方在端午节“采艾以为人”,即用艾草、菖蒲等物制作成人形“以禳毒气”,有祛病避邪、祈求平安的寓意。
“避五毒”有啥讲究?
所谓“五毒”,一般指的是蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍,有些地方所指的“五毒”中也有蜈蚣,人们为了避开夏天五种毒虫的叮咬,想出了种种办法。
资料图:制作艾草香囊。张畅 摄
王娟说,比如在端午节时把“五毒”做成剪纸,贴在门窗、墙上,或者系在儿童手臂上;或者剪一个有“五毒”造型的葫芦,表示用葫芦“镇住”它们。
也可以饮雄黄酒,据说饮用后可祛除毒气。
古代端午有什么游戏?
娱乐性是端午节的要素之一。在没手机没互联网的古代,人们一样欢乐过节。
“斗草”的玩法有两种,一种互以草名对答,对不上为输;一种比试草的韧性,以强健为胜。
此外,也可以射柳和打马球,有趣又能强身健体。宋明以后,端午节亲友之间除了馈赠粽子、香囊外,还以扇子为节礼。(记者 上官云)
来源:中国新闻网
今天是农历二月初二。
二月二龙抬头,大家小户使耕牛,
大仓满、小仓流……
潜龙从沉睡中抬头惊起,雷动风行,雷风相薄,引发春之生机勃勃。
从这一天起,田间莺飞草长,地里农耕忙,一年的辛劳就从这会儿开始了。
二月二龙抬头的由来
二月二,龙抬头,
风雨顺,又丰收。
大仓满,小囤流,
好年景,春开头。
在北方,二月二又叫“龙抬头日”,亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”,古称“挑菜节”。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗。
从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。古人认为,这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。此外,农历二月初二,春回大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽,将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,要在这天抬头升天,故有民间信奉的“龙头节”,又称“春龙节”等。
这一天过后,农村逐渐进入繁忙的春耕时节,选种、踏田、开犁……正所谓:
龙梦醒,天暖正早春,
龙抬头,填仓风雨顺。
龙尾摆,田间起花云,
龙鳞闪,五谷进家门。
二月二·习俗
吃龙食
二月二吃饼,曰“龙鳞饼”;二月二吃面,曰“龙须面”;还有“龙耳饺子”“龙眼馄饨”“龙子饭”等。许多普通的食品,都借龙来命名,大概都是为了感谢龙的恩德,感谢龙为人间带来甘雨,带来食物,带来生命。
剃头
二月二,龙抬头。乡间又有“剃龙头”之俗。老百姓在过大年前,都要剃头,所谓“有钱没钱,剃头过年”。正月里,一般不剃头。到二月二龙抬头之日,人们都要理发剃头,大约也是为讨个吉利,沾一些龙的吉祥喜气。二月二剃龙头,可能还有“期望成龙”,希望状元及第,有一个美好前程的寓意。
熏虫儿
从明朝起,民间就流行“熏虫儿”的习俗。二月二这一天,人们把元旦祭祖所用的饼或新做的馅饼用油炸来吃,用炸油的气味来熏床或炕,把将要复苏的“虫儿”熏死,来祛除病灾,保障健康。一般人家在这天还要清扫房屋。俗谚说:“二月二日扫房梁,蝎子蜈蚣没处藏。”
引龙
在晋西北,二月二早上太阳没出山以前,家家户户都要提桶到河边或井边取水。汲水时桶里放着铜钱,提上水后边走边洒,到家后将剩下的水倒入水缸,这样就把“钱龙”引回来了。
接“姑娘”
在苏北,有“二月二,带姑娘”之说。正月里“姑娘”是不能住在娘家的,到了二月初二,娘家人就来接女儿回去,住上几天,一是正月里忙活了好长时间,比较劳累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年刚开始,又要忙碌了,所以要犒劳犒劳她。
踏青
宋朝时二月二叫“花朝节”,把这一天指定为百花生日。到元朝时又有“踏青节”之称,百姓在这一天出去踏青、郊游。有的人在踏青回家时,沿途采摘此蓬叶(一种地上生长的花叶)拿回自家在门前拜祭,有“迎富”之意。
二月二·诗词
《二月二日》
白居易(唐)
二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。
《二月二日》
李商隐(唐)
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。
花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。
新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。
《二月二日出郊》
王庭珪(宋)
日头欲出未出时,雾失江城雨脚微。
天忽作晴山卷幔,云犹含态石披衣。
烟村南北黄鹂语,麦陇高低紫燕飞。
谁似田家知此乐,呼儿吹笛跨牛归?
《二月二日即事》
方岳 (南宋)
春潮昨夜没平滩,一雨催花色半含。
雁唤元宵归塞北,燕衔新社到江南。
无欢不必游花树,有病何须置药篮。
只把公忠答天地,从教儿女闹冠簪。
几点能看到\"龙抬头\"
天文科普专家介绍,今年的“龙抬头”发生在晚上十点前后。“龙抬头”指的是什么?几点能看到“龙抬头”?
中科院紫金山天文台科普主管王科超介绍,我国古人为观测天象,把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组,称为二十八宿。二十八宿中,每七宿为一组:东方为苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。
“东方苍龙包含了角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿,生动地勾勒出一条龙的形象:角宿作龙头,亢宿为脖颈,氐宿为胸膛,房宿为龙腹,心宿是龙身,尾宿和箕宿共同代表龙尾。”王科超说,“龙抬头”反映的就是角宿从东方地平线升起的形象,像是“龙头”抬了起来。
在大约2000年前,中国古人看到的“二月二,龙抬头”是在日落后不久。由于存在岁差,如今人们一般在农历二月初二晚上八九点才能看到“龙抬头”。
今年看到“龙抬头”的时间相对更晚,大约在今天晚上十点。王科超解释,除了岁差经年累月的影响,相同的恒星天象在一天中出现的时间与公历日期的早晚也有关系。同一颗恒星,每天都比前一天提前大约4分钟升起。今年农历二月初二对应公历日期2月21日,当天“龙抬头”时间比2021年3月14日的“二月二,龙抬头”晚一个多小时。
在农历二月初二之后的近两个月内,公众在晚上不同时间段可以看到“龙头”角宿从地平线升起的景象。整条“苍龙”从地平线升起需要约6个小时。公历7月中旬至10月中旬,公众入夜后就能看到整个苍龙的“龙形”出现在夜空中。
文章综合自 |央视新闻、新华社、人民日报等
来源: 中国教育报
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