百度十二生肖排序(百度12生肖排序)

百度12生肖排序

十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，由12种来自自然界的动物组成。它们具有丰富的意义，被勤劳的人所熟知。在中国，十二生肖不仅是新年的工具，也是动物形象和特征的代表。那么你知道十二生肖的故事是什么呢？跟着小边看看。

十二生肖排序，十二生肖顺序

十二生肖由鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪和十一种自然动物中的龙组成。它们分为子鼠、丑牛、寅虎、毛兔、辰龙、四蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡和徐狗

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖对照表。

子鼠、丑牛、寅虎、毛兔、辰龙、四蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、徐狗、亥猪。

丑牛、寅虎、毛兔、蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、徐狗、亥猪。

寅虎、辰龙、思蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、徐狗、亥猪。

毛兔、午马、酉鸡、徐狗、亥猪。

辰龙|

十二生肖排行榜

2012年2月4日18时38分至2012年2月4日0时36分。

巳蛇

2012年2月4日18时38分至2013年2月4日0时36分。

酉鸡

2012年2月4日18时38分至2013年2月4日0时36分。

午马

2012年2月4日18时36分至2013年2月4日0时36分。

申猴

2012年2月4日18时36分至2013年2月4日0时36分。

百度12生肖排序牛鼠配

我是棠棣，一枚历史爱好者。欢迎大家【关注】我，一起谈古论今，纵论天下大势。君子一世，为学、交友而已！

古人经常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏，所以以昼夜交替的周期为一“日”，以月相变化的周期为一“月”(现代叫做朔望月)。至于“年”的概念，最初大约是由于庄稼成熟的物候而形成的，《说文》说：“年，谷熟也。”如果说禾谷成熟的周期意味着寒来暑往的周期，那就是地球绕太阳一周的时间，现代叫做太阳年。

以朔望月为单位的历法是阴历，以太阳年为单位的历法是阳历。我国古代的历法不是纯阴历，而是阴阳合历。平年十二个月，有六个大月各三十天，六个小月各二十九天，全年总共354天。但是这个日数少于一个太阳年。《尚书·尧典》说：“期三百有六旬有六日”，实际上四季循环的周期约为365，比十二个朔望月的日数约多111日，积三年就相差一个月以上的时间，所以三年就要闰一个月，使历年的平均长度大约等于一个太阳年，并和自然季节大致调和配合。《尧典》说：“以闰月定四时成岁”，就是这个意思。

古人很重视置闰。《左传·文公六年》说：“闰以正时，时以作事，事以厚生，生民之道于是乎在矣。”三年一闰还不够，五年要闰两次，所以《说文》说“五年再闰”。五年闰两次又多了些，后来规定十九年共闰七个月。从现有文献看，殷周时代已经置闰，闰月一般放在年终，称为“十三月”。当时置国尚无定制，有时一年再闰，所以会有“十四月”。春秋时代就没有一年再闰的情况了。汉初在九月之后置闰，称为“后九月”，这是因为当时沿袭秦制，以十月为岁首，以九月为年终的缘故。上古也有年中置闰，如闰三月、闰六月之类。当闰而不闰叫做“失闰”。

而由于2020年是农历庚子年有闰月，所以2021年农历辛丑年是平年也就没有闰月。

干支起源于何时?至今还难以作出确切的回答。不过，近百年来出土的殷墟甲骨卜辞中，就载有大量用于纪日的干支记录。说明早在殷商时代，就已普遍地使用干支纪日了，所以干支的产生，应该比殷商更早。现今大家均相信，春秋时代的纪日干支，是与现在的纪日干支一脉相承的，这可以从《春秋》所载37次日食干支记录得到证实。近年来有人根据殷墟卜辞月食所载干支，推论说自股始到现在，干支纪日一直都是连续的。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。原来的十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。所以农历辛丑牛年又叫重光赤奋若。

简化后的天干地支:"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。十干和十二支依次组合为六十单位，称为六十甲子。

值得注意的是古人纪日不像现代人这样某月某日的计算。而是按照六十甲子循环往复的计算。比如：每个单位代表一天，假设某日为甲子日，则甲子以后的日子依次顺推为乙丑、丙寅、丁卯等；甲子以前的日子依次逆推为癸亥，壬戌、辛酉等。六十甲子周而复始。这种纪日法远在甲骨文时代就已经有了。

古人纪月通常以序数为记，如一月、二月、三月等等， 作为岁首的月份叫做正(zheng) 月。在先秦时代每个月似乎还有特定的名称，例如正月为孟陬(楚辞)，四月为除(诗经)，九月为玄(国语)，十月为阳(诗经)，等等。古人又有所谓“月建”的观念，就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配，以通常冬至所在的十一月(夏历)配子，称为建子之月，由此顺推，十二月为建丑之月，正月为建寅之月，二月为建卯之月，直到十月为建亥之月，如此周而复始。至于以天干合着地支来纪月，则是后起的事。

我国古代最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年，例如公元前770年记为周平王元年、秦襄公八年等，以元、二、三的序数递记，直到旧君出位为止。

汉武帝开始用年号纪元，例如建元元年、元光三年，也是以元、二、三的序数递记，更换年号就重新纪元。这两种纪年法是过去史家所用的传统纪年法。

战国时代，天文占星家根据天象纪年，有所谓星岁纪年法，尾指岁尾，岁指太岁。下面分别叙述。

先说岁星纪年法。

古人把黄道附近一周天分为十二等分，由西向东命名为星纪、玄枵等十二次。古人认为岁星由西向东十二年绕天一周，每年行经一个星次。假如某年岁星运行到星纪范围，这一年就记为“岁在尾纪”，第二年岁星运行到玄枵范围，就记为“岁在玄枵”，其馀由此类推，十二年周而复始。

《左传·襄公三十年》说：“于子嬌之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事局。过伯有氏，其门上生莠。子羽曰：‘其莠犹在乎?'于是岁在降娄”，《国语·晋语四》“君之行也，岁在大火”，就是用岁星纪年的例子。

再说太岁纪年法。

古人有所谓十二辰的概念，就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二支，其安排的方向和顺序正好和十二次相反。二者对照如下表：

岁星由西向东运行，和人们所熟悉的十二辰的方向和顺序正好相反，所以岁星纪年法在实际生活中应用起来并不方便。为此，古代天文学家便设想出一个假岁星叫做太岁，让它和真岁星!“背道而驰”，这样就和十二辰的方向顺序相一致，并用它来纪年。根据《汉书·天文志》所载战国时代的天象纪录，某年岁星在星纪，太岁便在析木(寅)，这一年就是“太岁在寅”，第二年岁星运行到玄，太岁便运行到大火(卯)，这一年就“太岁在卯”，其馀由此类推。

此外古人还取了摄提格、单阏等十二个太岁年名作为“太岁在寅”、“太岁在卯”等十二个年份的名称。屈原《离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，一般认为这里的摄提就是作为太岁年名的摄提格，是说屈原出生于“太岁在寅”之年；指夏历正月建寅之月；庚寅是生日的干支。这样说来，屈原的生辰恰巧是寅年寅月寅日。

看到这里，我们会发现，中国古代的历法是与天文紧密相关联的。其实，“天时地利”，古人早就告诉了我们，“时”是由天来决定的，而“利”却要从“地”里获取。

下面列表说明摄提格、单阏等十二个太岁年和太岁所在、岁星所在的对应关系：

大概在西汉年间，历家又取了阏逢、旃蒙等十个名称，叫做岁阳，依次和上述十二个太岁年名相配(六十甲子前身)，组合成为六十个年名，以阏逢摄提格为第一年，旃蒙单阙为第二年，其馀由此类推，六十年周而复始。《史记·历书·历术甲子篇》自太初元年(公元前104年)始，就用这些年名纪年。

所以如果用干支来更代，阀逢摄提格可以称为甲寅年，旃蒙单阙可以称为乙卯年，等等。这些年名创制之初是为了反映岁星逐年所在的方位的，但是后来发现岁星并不是每年整走一个星次，用它们来纪年并不能反映逐年的实际天象，所以就废而改用六十甲子纪年了。后世有人使用这些古年名纪年，那是根据当年的干支来对照的。

例如马光《资治通鉴》卷一百七十六《陈纪》十下注曰：“起阈逢执徐，尽著雍涒滩，凡五年”，是说从甲辰到戊申共五年。清初作家朱彝尊在《谒孔林赋》里写道：“粤以屠维作噩之年，我来自东，至于仙源”，其实是说在己酉年。

干支纪年法一般认为兴自东汉，六十甲子周而复始，到现在没有中断。由此可以向上逆推，知道上古某年是什么干支。一般历史年表所记的西汉以前的逐年干支，是后人逆推附加上去的，这一点应该注意。

十天干的意思：

据《史记·律书》和《说文解字》等书记载，按辞义可解释为：甲：植物破甲之时；乙：屈曲生长之时；丙：天气明亮之时；丁：丁壮之时；戊：丰茂之时；己：纪识之时；庚：成熟之时；辛：更新之时；壬：怀妊之时；癸：揆度之时。

这清楚地表明了天干是一岁中10个时节的物候。

十二地支意思：

又根据《释名》和《史记·律书》、《说文解字》，十二支名称的含义为：子：万物孳生之时；丑：扭曲萌发之时；寅：发芽生长之时；卯：破土出苗之时；辰：舒展生长之时；巳：阳气盛壮之时；午：阴阳交替之时；未：尝新之时；申：成熟之时；酉：煮酒之时；成：衰老枯黄之时；亥；收藏之时。故十二地支也清楚地表明了一年中植物生长过程的12个时节。

天干地支应是分判时节的两种不同的方法，是两种不同的历法系统。天干属阳历，地支属阴历，所以，晋代天文学家虞喜把天干称之为日雄，地支为月雌。《尔雅·释天》则将天干称为月阳，将地支称为月名。天干就是一年分为10个月，每个月为36天的太阳历月名；地支就是农历的月名。将天干和地支配合起来，组成60个数的周期用以纪日，后来又用来纪年和纪月，这可能是殷商人的创造。

为了克干支记忆的不便，人们便创立了以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12种动物来代替十二地支，并且与十二地支有固定的对应关系，这就不易错乱。由于这12种常见的动物具有实感，容易为广大群众记忆和接受，于是便很快地在社会上流传开来，至今仍然盛行。

十二生肖的排列顺序是如何定型的，它与十二地支的对应关系又是如何确定的，这些在古代文献中都没有明确的记载。民间流传的所谓牛鼠赛跑的故事，可信程度不大。这些关系可能是逐步发展起来的，经典文献中的名句，例如，《诗·小雅》“龙尾伏辰”、《左传·僖公五年》“吉日庚午，既差我马”等，都可能作为十二生肖与十二地支对应关系的起因，这就关系到二者谁产生在先的问题了；形体特性类似或常在一起的动物及家畜等，例如，龙和蛇，马和羊，鸡、狗、猪等，就自然地排列在一起；五行相生、相克的关系，也应该是考虑的一个因素。

另外，如将虎与寅相配，大约与西羌氐羌民族的虎崇拜有关，他们以虎月为正月，又以虎为贵、为大，故以虎月为正月。总之，十二生肖顺序的形成，是包含着多种因素在内的。

（正文完）

如果有其他关于历史领域的话题或观点可以【关注】我私聊，也可以在下方评论区留言，第一时间回复。

百度十二生肖排序

关于十二生肖的排序，民间有各种各样的传法，比如当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家……等等，但是，这并不是真的。真实的十二生肖排序，可是大有学问。

上古人就从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。而后，又在十二时辰的启发下，发明了十二个生肖的排序。

▊子时

夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

夜间11点至次日凌晨1点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，故称“子鼠”。

▊丑时

鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

凌晨1点至3点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。

▊寅时

平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

凌晨3点至5点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。

▊卯时

日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

清晨5点至7点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故称“卯兔”。

▊辰时

食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。

早晨7点至9点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。

▊巳时

隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

上午9点至11时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故称“巳蛇”。

▊午时

日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。

中午11点至午后1点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。

▊未时

日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

午后1点至3点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。

▊申时

哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。

下午3点至5点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故称“申猴”。

▊酉时

日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。

下午5点至7点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。

▊戌时

黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

傍晚7点至9点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

▊亥时

人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

夜间9点至11点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，故称“亥猪”。

另外，按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶);虎，五趾(奇);兔，四趾(偶);龙， 五趾(奇);蛇，无趾(同偶);马，一趾(奇);羊，四趾(偶);猴，五趾(奇);鸡，四趾(偶) ;狗，五趾(奇);猪，四趾(偶)。

持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。

那么十二生肖为什么没有猫和大象呢?

传说中猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家;以及大象来报名，被老鼠钻跑了，这都是后人强加的传说故事，事实上，猫和大象都不是原产于中国的动物，猫传入汉地，应该是跟随佛教一起从印度传来，有人说是汉代，有人说是随唐三藏而来，不管如何，那时候中国的十二生肖，已经成了定论，所以，猫和大象都不在“仙班”中，实属正常。

看完了？这才是真正的中国大智慧，至于什么传说，那些都只是传说而已了。

喜欢这篇文章的朋友们可以关注我们哦，每天都有新鲜的资讯给到大家！

百度一下12生肖的排列

十二生肖有着许多人不知道的秘密，它是组成中国古老文化的一个重要文化因子。它是与十二地支相配以及与人出生年份相配的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

素材来源于网络

时至今日，生肖在人们的生活中，已经逐渐演变为口口相传的民俗文化，已经跨越了阶层，年龄的界限，融入了每个人的生活中。现在每个人都有自己的“本命年”，甚至有人把生肖与命运挂钩，婚丧嫁娶都要请别人给算一下命运，可见生肖对我们的重要性。

我国的14亿人都有各自的生肖，在交谈中说自己属什么，对方大概就可以猜出你的年龄段。在民间传说中十二生肖的来历是比较有趣的。

素材来源于网络

对于十二生肖的排序，民间有各种各样的说法。在古代一个时辰的等同于我们现在的两个小时，则十二生肖各自对应着一天的12个时辰。十二生肖的排列顺序是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。因此十二生肖的排序规律有迹可循而非民间的传说一样杂乱无章。那么十二生肖的排序究竟是什么呢？

素材来源于网络

十二种动物分别活跃在不同的时间段，在晚上11点到次日凌晨1点，属于子时，这个时候正是老鼠活动最频繁的时候，趁夜深人静经常偷东西吃，所以称它“子鼠” 。凌晨1点到3点为丑时。牛习惯夜间吃草进行消化，所以称它“丑牛”。

素材来源于网络

凌晨3点到5点，为寅时。这个时候的老虎最凶猛，如果在山上碰到人，多半就会吃掉，也会经常听到虎啸声，所以称它“寅虎”。

素材来源于网络

5点到7点为卯时，这个时候天刚亮兔子出去觅食，所以称它“卯兔”。辰时7点到9点为辰时，这个时间段容易起雾，龙可以在这个时候腾云驾雾，所以称作“辰龙”。到了巳时大雾散去，蛇最喜欢在这个时候出洞觅食，所以称作“巳蛇”。没有被驯服的野马到了中午到处奔跑嘶鸣，所以称作“午马”，以此类推，一个时辰也就对应一个生肖。

素材来源于网络

从排序中大家能体会到古代人们独特的智慧与思考方式，也不能否认这样的生肖排序实际上是寄托了古人美好的愿望。

为什么十二生肖中会有龙的存在？在现实中十二生肖除了龙，其它动物都是真实存在的，龙是十二生肖中唯一虚构的动物。在西方龙是邪恶的象征，而在中国，龙代表着中华精神，也是中华民族的图腾。不仅是权力的象征也是祥瑞的标志。

素材来源于网络

在1934年7月，辽宁大辽河下游，当地人们声称发现了一条发现了一具疑似“龙”的尸体，因为它和人们认知中的龙基本相同，头上有类似鹿角的一对角，身上有鳞片，但是否是龙还尚有争议。这件事还登上了《盛京时报》一时引起了轰动。

虽然后来有依据证实了这不是龙，而是鲸鱼的骨头，这结果使得许多老人不满。老人们非常肯定地说，他们看到的绝不是鲸鱼，因为鲸鱼没有4个爪子，也没有龙角更不会有鳞片，这些完全对不上。当如此多的人目睹这一事件，也不可能是空穴来风的。由于争议过大，央视最终将其重新定为未解之谜，收回了草率的鲸鱼定论。

素材来源于网络

不止这件事，“龙”对中华民族的意义深远，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。也许这也是龙成为生肖的文化因素。

当然，十二生肖中还蕴含着古人的智慧，尤其在确定代表的动物方面最为显著。
有这样一个故事，周总理当年在留学的过程中，有一天他们有一个同学宴会，其中也有一些留学生包括国外的同学一起，有一个德国的学生突然站起来问中国的留学生，你们中国的老祖宗都怎么想的，怎么把一些生肖鼠、牛、狗、猪之类的动物作为你们的生肖，你看我们的老祖宗多有智慧，用的狮子座，巨蟹座，座一些天上的星座来代表我们。

素材来源于网络

当这句话说出来的时候，国外的学生哄堂大笑等着看我们的笑话。很多留学生还没有反应过来，等他们笑完之后，周总理就站起来很平和的告诉他说：我们中国老祖宗用任何东西他都是有智慧的，都包含了内在含义，你知道我们为什么用这些动物来作为生肖属相吗？

周总理说到，这十二的动物都是一阴一阳所相互对应的，十二生肖都是两两对应的。首先第一个老鼠当头，老鼠非常机灵，代表着聪明，第二个是牛，牛是非常勤奋踏实的，这两种动物对应的就是一阴一阳，告诉我们一个人不仅需要机灵聪明还需要去踏实勤恳的去干。这是第一组组合。

素材来源于网络

第二组的是兔子和老虎，兔子做事是非常谨慎的，而老虎相反它是非常刚猛的，告诉我们一个人不能只有谨慎，因此会变的胆怯，而老虎呢只有威猛还是不行还需要谨慎，两者是相辅相成的，这也是一组组合。

素材来源于网络

第三组是龙和蛇，龙代表刚强，蛇代表的柔软，一柔一刚是并存的，讲到这里的时候，就看到他们认真的在倾听。

素材来源于网络

接下来说马和羊为什么是一个组合，养马爱马的人士都知道，马的性格烈易动，而羊的性格很柔软喜静，因此一动一静就符合了道的规律。这是第四组。

第五组是猴子和鸡，猴子上蹿下跳非常活跃，而鸡是特别守规则的，每天早晨准时打鸣，告诉我们在活动的过程中要有规则，知进退。
第六组是狗和猪，狗代表忠诚，猪代表随和，忠诚的人没有随和不行，一个随和的人一旦没有了忠，没有了这个原则也是不行的。

素材来源于网络

从十二生肖中，大家看出了老祖宗的大智慧，也仿佛也能隐约看到古人日出而作日落而息的影子。

十二生肖体现了我国古代劳动人民对自然的观察，是我国古代劳动人民智慧的结晶，如今，生肖文化与人们的生活紧密相连，它不但是一种古老的民俗文化现象，更是中华民族文化不可分割的一部分。