当前位置:首页 > 八字命理

怎么计算出生日期是星期几(怎么计算出生日期)

发布时间:2024-01-01 22:00:08作者:心若向阳来源:用户分享

怎么计算出生日期-神算网(怎样计算出生日期)

怎么计算出生日期-神算网

当人降生于这个世界上时,降生的时间就被称之为生日。关于出生时间,有着许多不同的说法,其中不少人认为生日尾数的不同,会导致人的命运也有所不同,但是不少人对生日尾数的算法不是很了解,其实生日尾数的算法非常简单,下面就一起来看看生日尾数是怎么算的吧!

生日尾数是怎么算的 

尾数在数学中指的是自然数的最后一个数字,也就是末位的数字,由此看来,生日尾数指的就是出生年月日的最后一个数字,如出生时间为9月29日,那么生日尾数就为9,出生时间通常是农历生日。按照民间说法来看,生日尾数是农历生日尾数为8、9的人最为吉祥,容易过上大富大贵的生活,一生衣食无忧。

生日尾数为8的人财运兴旺

从古至今,8都象征着财富,因此生日尾数带有8这个数字的朋友,很有可能是大富大贵的命运。他们人生反常的顺畅,不只拥有着不错的财气,还能给家人带来财气,年青的时分就现已有所成果,不到中年就可以腰缠万贯。跟着年岁的增长,财气是越来越好,财富也会随着时间的流逝而越来越多,从而取得非凡的额成就,且收入颇丰。

生日尾数为9的人贵人相伴

生于9日、19日及29日的人,生日尾数都为9,他们性格直爽,乐于帮助他人,身边的朋友许多,贵人也会终身陪伴。终身运势都非常的旺,在年青的时分或许因为慵懒的原因,让自己没有办法很快地获得成功,可是到了中年人际关系越来越好,在贵人和朋友的协助下,工作会越来越顺,财运也会越来越旺盛,步入四十岁之后,财运亨通,非官即富,从此过上富足的生活。

怎样计算出生日期

文|史料不极

编辑|史料不极

文章约4100字

阅读时长约9min

自古以来,中国人都比较重视孩子的生辰,每个孩子的生辰都会被父母牢牢记在心上。婚丧嫁娶,都会用到。


现在产妇在医院生孩子,医生都会告知父母孩子准确的出生时间。那么在古代没有手机和手表的情况下,怎么确定新生儿准确的出生时间呢?

这时肯定会有人说,小学生都知道,看日晷和圭表啊。日晷和圭表的原理都是利用太阳投射的影子方向来判断时间的,那么,如果你出生是在晚上,或者阴天,下雨天,要怎么确定出生时间呢?

不用担心,我国古人很有智慧,他们发明了一种巧妙的计时工具,它相当于是古代的表,确保人们在晚上,阴天以及下雨天都能准确的知道时间。这种计时工具就是--铜壶滴漏。

漏壶的历史起源

铜壶滴漏,也就是漏壶。漏指的是漏水的壶,凭借水滴的等时性来计量时间。


在机械时钟发明前,我国古代的几千年中,漏壶是一种十分重要和普遍的计时工具,起到现代钟表的作用,历朝历代对于漏壶的记载连绵不绝,它成为我国历法中一个重要的组成部分。


漏壶起源的年代十分久远,早在周朝初年官方就已正式使用和管理漏壶了,白天管理时间的人叫挈壶氏;夜间管理时间的人叫寤氏;黎明管理时间的叫鸡人

《周礼》中就有"掌挈壶以令军井"的记载,即由漏壶来决定对部队发布命令的时刻。

南北朝时梁代的《漏刻经》中记有"漏刻之作,肇于黄帝之日,宣乎夏商之代"。

《隋书·天文志》中亦载有"黄帝创观漏水,制器取则,以分昼夜。"


这些记录都认为漏壶产生于传说中的黄帝时代,黄帝是传说中的人物,距今已有六七千年的历史,将漏壶的发明归结为一个传说人物似乎不完全适合,但有一点可以肯定,即我国古代最原始的漏壶起源是相当早的。


在公元前四五千年的原始氏族的公社时期已有精美的陶器制成,在使用陶器取水、贮水的过程中常常会出现裂缝和水的渗漏现象,日久天长人们自然会把水的流失与时间的概念联系在一起,于是从无意间漏了水的壶发展到专门制造有孔的漏壶。漏壶发展至春秋时期已经相当普及和广泛了。

战国时期齐国的将军司马穰,在战前与监牢庄贾约定,第二天中午到军营受命,并在军中"立表下漏,待贾",结果庄贾因在家中与亲朋话别而贻误了起程的时刻,直到傍晚时才赶到军中,司马穰为严明军纪,将庄贾处死。故事出自《史记.司马穰直列传》。


在这段小故事中十分清楚地指出了中午时刻的判定方法,即在使用日晷计时的同时,也用漏壶计时,如果那天中午正好有乌云遮日,无法用日晷测时的话,司马穰同样可以根据漏壶来判定中午的准确时刻,可见漏壶是多么不可缺少呀!

2.漏壶的演变过程

我国漏壶的发展过程大体经历了淹箭法、沉箭法、浮箭法这样一个历史演变的过程。在漏壶的演变过程中,你能看到,漏壶在一步步变得美观和精确。


淹箭法:它是最为原始的方法,单壶式泄水型漏壶只是一把底部留有小孔的壶,在壶壁上简单地刻划一些刻度,当水面高度降低时,就可以从刻度上粗略地读出时刻来,后来人们在壶内放置一个画有刻度的木条或竹条--箭杆,看水浸淹到哪一个刻度,就到了某个时刻了。


沉箭法:由于水对箭杆有附着力,水淹到哪一个刻度很难准确地读出来,于是人们对漏箭又作改进,发明了沉箭法,即不把箭杆直接插入壶中,而是把它竖直放在一个被称作"箭舟"的竹制或木制的船形小托子上,"箭舟"浮在水面上,因此箭杆开始时也是浮在水面上,随着漏壶中水的流失,水位不断下降,人们就可以从木箭的刻度上读出当时的时刻了。

我国在河北满城,陕西兴平和内蒙古伊克昭盟杭锦旗先后出土了三只西汉时期的漏壶,虽然大小相异,但在结构上都属于沉箭漏,是我国现存最古老的漏壶。


陕西兴平出土的铜漏壶分为壶体和壶盖两部分,壶体为圆简形,在壶侧近底部处有一圆台形的壶嘴伸出,漏壶中的水就从这个小孔流出,在盖和提梁的中央部分分别有一位置正相对应、大小相仿的长方形孔,刻箭穿过这两个小孔随壶内水位下降而下沉。


从箭上与壶盖相齐处就可以读出当时的时刻。其它两只漏壶的结构和使用方法也大致相仿,这三只漏壶的刻箭都没有保存下来,可能是由于竹制或木制刻箭易于腐朽所致。

这种沉箭漏有一个相当大的缺点就是漏水不均匀,由于刻箭放在壶中,从水流速与水压的关系我们可知,漏壶开始使用时,壶中水位高,水压大,水流出的速度较快。


随着水位的下降,水压越来越小,漏水的速度也就逐渐变慢,水位下降也减慢了,刻箭下降的速度时慢时快,虽然刻箭上刻度是均匀的,但它所反映的时刻却是不均匀的了。于是人们又在探索新的途径。


在长期使用沉箭漏的过程中,人们常常把漏水壶(泄水壶)中漏下来的水用一个容器收集起来,人们进一步设想,如果把木箭放在这个受水的容器中,水位逐渐上升,刻箭随水位的上升而上浮,从刻箭中读出刻度,不就解决了漏水不均匀的问题吗?于是一种新型漏壶--浮箭漏诞生了。

浮箭法:人们一般将底部有小孔,水从孔中缓慢流出的壶称为漏壶,将接受这些漏水,且有箭舟放置其上的壶称为箭壶,刻箭从箭壶盖上的小孔穿出,随着壶中水量的增多,箭舟托着箭杆上浮,人们根据木箭上与壶上沿相平处的时刻标志就可以读出当时的时刻了。


这种将漏壶与箭壶分开,使它们成为相互独立的两部分的作法是漏壶发展史上的一个重大进步,它保持了漏壶的相对稳定性,从而提高了漏壶计时的准确性。在《后汉书·律历志》中就有关于浮箭漏的记载,这种漏壶在汉代就产生了,在以后历代又有所发展。

漏壶中的“劳力士”:多级漏壶

多级漏壶克服了水压变化,带来的漏水时间误差问题,这样的物理知识,古代中国人已经在实际生活中得到了应用,不得不感慨,古人真聪明。


多级漏壶:由一个漏水和一个受水壶组成的漏壶,固然可以保持水面的相对稳定性,但在给漏水壶加水时,水压还是有一定的变化,单位时间内漏出的水量还是不同,于是人们尝试着在一级漏壶的基础上,又加上一个泄水壶,这样就出现了由两个泄水壶和一个受水壶组成的漏壶。

从第一个泄水壶中流出的水不断补充给第二个泄水壶,进而保证第二个泄水壶中水位变化较小,这比人工添水更能自然保持水面的稳定。由于第一个泄水壶只起给第二个泄水壶补充水量的作用,所以人们又把它称为补偿壶。


沿着这一思路发展下去,人们又发明了三级漏壶、四级漏壶。晋代孙绰所作的《漏刻铭》中写道:"累筒三阶,积水成渊。"指的就是三只连用的泄水壶。


唐代的吕才又将连用的泄水壶增加到四只。虽然补偿壶越多,最下面的泄水壶的水位就越稳定,但总不能无限制地增加补偿壶的数量,它会给人们带来诸多不便,因此需要寻求一种根本上的解决方法。

"莲花漏"漏壶和乾隆用的漏壶

漫流式平水壶:宋仁宗天圣八年(公元1030年),宋代科学家燕肃设计制造了一套称为"莲花漏"的漏壶,它因受水壶的壶盖上有金色的莲花饰物而得名,燕肃摒弃了增加补偿漏壶的老思路老方法,创造性地采用漫流式的平水壶,解决了历史上长久未能克服的水位稳定问题。

莲花漏

莲花漏中只用两个泄水壶分别称为上匮和下匮。在下匮中开有二个孔,一个孔在上沿,一个孔在下部,下面的孔用于漏水,水从下孔中流入箭壶,人们从浮箭中可以读出读数。


上匮中流下的水若多于下匮漏入箭壶中的水,水就会从上孔中流出,通过竹注筒流到减水盎,从而保持下匮中的水位总是在上沿漏孔的地方,使其水面基本稳定。


这个下匮实际上就是一个平水壶,它的原理简单,操作方便,只需在泄水壶上沿增添一个小孔就能解决漏水不均匀的问题。燕肃的这一贡献是开创性的,自宋代以后平水壶被广泛使用。

北京故宫交泰殿漏壶示意图

在北京故宫交泰殿中完整地保存着一套乾隆九年(公元1744年)制造的漏壶。它有三只泄水壶,分别称为日天壶、夜天壶和平水壶,一只圆形的受水壶和一只分水壶。日天壶实际上是一只补偿壶,它的作用是使夜天壶的水量得到不断的补充,以保证夜天壶的出水量始终比平水壶的大。


平水壶位于夜天壶之下,泄水孔位于平水壶的壶壁上部,当平水壶的水面高于泄水孔时,水就会通过泄水孔流到分水壶中去,人们从浮在受水壶的刻箭上可以读出时刻来,整套漏壶计时系统十分严谨,有条不紊。


在漏壶运行过程中还有一些其它因素影响水位的稳定及漏水的精度,比如水的粘滞性有较大差异会影响到漏水的速度,环境温度和温度的差异会引起水的蒸发量的不同,进而影响受水壶中的水量,以及铜制漏水管的锈蚀等问题,这些问题的探索和解决为进一步提高漏壶的精度提供了条件。

日晷

在一般情况下,漏壶与日晷,星晷等仪器联合使用,比如白天可以通过日晷测影,夜晚通过观测恒星在天空中的位置来校准漏壶,使之误差缩小到最小的范围内,以完成守时、报时的任务。


漏壶就是铜壶滴漏,在中国几千年的天文发展史中起到了重要作用,与人们的日常生活息息相关,它不受观测条件的限制,无论是白天还是夜晚,不管晴天还是阴雨天都可以进行计时测时工作。


从漏壶的发展历史可以看出我国古代科学家和劳动人民勇于探索,不断追求的精神,正是由于有了这种精神,才使我国天文学在相当长的一段历史时期内雄踞于世界前列。

漏壶的时间计算方式

下面我们将古代的漏刻制度简单介绍一下:早期是将一天分为100刻,因冬夏昼夜长短不等,需使用不同刻度的漏箭,比如冬季昼长40刻,夜长60刻;夏季昼长60刻,夜长40刻,春秋分日昼夜等长,均为50刻。


在古代计时制度中同时又将一天划分为十二时辰,即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,每个时辰分为初、正两部分,如子初、子正等。按照规定的24小时分划制,其对应关系如下表。

十二时辰和24小时划分参照表

子初

23时~1时


午初

11时~12时

子正

0时~1时

午正

12时~13时

丑初

1时~2时

未初

13时~14时

丑正

2时~3时

未正

14时~15时

寅初

3时~4时

申初

15时~16时

寅正

4时~5时

申正

16时~17时

卯初

5时~6时

酉初

17时~18时

卯正

6时~7时

酉正

18时~19时

辰初

7时~8时

戌初

19时~20时

辰正

8时~9时

戌正

20时~21时

巳初

9时~10时

亥初

21时~22时

巳正

10时~11时

亥正

22时~23时

一天分为100刻,同时又分为十二时辰,一个时辰就相当于8⅓一刻,数字的尾数出现了分数,不能被整数除尽,因此应用起来不太方便,后世对此又多有改进。

西汉末年曾将一天分为120刻,虽然与十二时辰相配合了,但又带来了其它的麻烦,所以行用不久就废弃了。公元6世纪初曾改为96刻制,几十年后又改为108刻制,隋文帝时又恢复了百刻制,直到清朝初年方又改为96刻制。

所以,即使出生在古代,你也不用担心无法确定出生时间的问题,白天看日晷,晚上看漏壶,唯一需要担心的是,能不能看懂?

如何计算出生日

三年一闰,五年两闰……十九年七闰。

阳历每年365天,每四年会多一天。

阴历呢?大月30天,小月29天,每年会比阳历年少了十天左右,因此设置了农历闰月,好像十九年一轮回,每个人19、38、57、76…周岁的时候阳历生日和阴历生日会再度重合,或者相差一两天。

我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。

闰月份只有一个节气。

农历以月亮为周期(阴历),十二个月历总共有354.3672天;再配合年历(阳历),年历则是根据地球公转所形成的四季变化而得的周期所编制。而月历较年历短,两者相差了10.875天,因此,便要每19年相差206.625天,等于6.997075个朔月。而决定哪一个月做闰月,则依24节气而定,农历月份通常包含一个节气和一个中气,如清明/谷雨等,若某农历月份只有节气而没有中气,历法便会把该月作为上个月的闰月。以今年为例,若闰二月是三月的话,那么三月则只有一个节气“清明”,因此把机会就给了闰二月。

那么闰月的干支怎么算呢?

闰月出生,若在节气前则按上个月算,节气后按下个月算。




感兴趣的朋友可以翻翻日历,一目了然。

关于出生时辰的干支如何推算也可参考。

快速计算出生日期的公式