风水宝地是什么意思？从风水的角度来看：藏风聚水，山水环抱的地方可以说是风水宝地。事实上，一般来说，它不会对居民产生不良影响，也会带来好运。那么，具体来说，该怎么说呢？下面，跟着小编一起来看看什么是风水宝地吧。
探究:什么是风水宝地？
风水认为：龙脉热情，宅基地准确，山水环抱，明堂平坦，罗成无缺，山峰秀丽，四神护卫，理气合法，符合这些要求的是风水宝地。综上所述，外部环境较好，交通便利，配套设施齐全，位置适宜，无自然灾害之忧。
比如广州，风水上有句名言叫“山管人丁水管财”。广州位于珠江入口，北纳珠江，南通大海。整个珠江水系的龙脉聚集在这里，广州在风水财富上自然是独一无二的。位于长江入口的上海，也是一个商业繁荣的大都市，在一定程度上验证了“水管财”的正确性。
在选择风水宝地时，要观察山川的形势、树木、土石的变化，以及风雨天气的变化，选择能在人们身心上产生良好信息的地形条件。二是居住区的布局和处理，包括自然环境的利用和改造、房屋的方向、位置、高度、大小、进出通道、给排水等方面的定位和调整（这些是我们现行通称控制详细规定的一般要求）。第三，在上述基础上，增加一些符号信息进行装饰，以满足人们美好的艺术和精神心理需求。
三元风水案例十六
风水对外部环境流水的要求也很明确:“来要之玄，去要屈，横要弯，逆要遮挡，流要平缓，渚要澄清，抱不欲畏，朝不欲冲，远不欲小，近不欲割，大不欲荡，对不欲斜。“吉地不能没水。寻龙择地一定要慎重，先看水势，不看山，先看水，有山无水休寻地”。“水飞走财生气散，水融注则内气聚”。“水深处民多富，浅处民多贫；聚处民多厚，散处民多离”。也就是说，水要弯曲，水流要有环抱的趋势，流动的水要盘环欲留，汇聚的水要干净悠扬，这样的水是吉祥的。金城环抱水(又称冠带水、眠弓水)是水形中的吉祥形势。
“凡宅，东有流水到江海，吉祥，南有大路，富贵。”“凡宅，东下西高，富贵英雄；后高前下，多牛马。”“凡宅，门前平圆山，主吉”。风水宝地是什么意思？其实周围环境的山川草木，江河湖海都不会对人形成恶灵，也就是说，如果不利的话，这样的地方就是风水宝地，很难找到完美的风水宝地。
中国风水学三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。
中国风水学有不同的住宅环境，也有所谓的井邑屋、荒野屋、山谷屋等区别，如“三元地理”，在风水学的应用中，也有自己的重点。对于荒野房屋和山谷房屋，由于与周围的自然地理环境密切相关，更注重形式和方法；而井邑房屋，由于其外部环境的限制，往往采用形式和法律。
中国风水学形势派注重寻龙、观沙、观水、点穴、取向等方向；理气派注重阴阳、五行、干支、八卦九宫等相互融合理论，建立了严格的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方向。虽然历史上形成了许多实用的操作方法，但中国风水学必须遵循以下三个原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。风水理论实际上是一门综合地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学和人类生命信息学的自然科学。其目的是仔细调查和了解自然环境，利用和改造自然，创造良好的生活环境，赢得最佳的时间、地点和人，实现天人合一的最佳境界。
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三元者即上元、中元、下元也。一元一百八十年，即三个六十花甲数。上中下共计五百四十年，这又称为一个大元。元也称元运，按照大元运挨排，今正处于三元。
小元运又以一百八十年区分，仍分为上中下三元，一元六十年，将一百八十年分为九小运，以二十年为单位，甲干为起头。
上元甲子六十年管一二三运，即甲子甲戌二十年为上元一运，坎卦管运，称一白运；甲申甲午二十年为上元二运，坤卦管运，称二黑运；甲辰甲寅二十年为上元三运，震卦管运，称三碧运。
即转入中元，甲子甲戌二十年为中元四运，巽卦管运，称四绿运，中元之五运的甲申至癸巳十年仍属巽卦管运，甲午至癸卯的十年又属乾卦管运，称五黄运，甲辰甲寅二十年为中元六运，乾卦管运，称六白运。
即又转入下元，甲子甲戌二十年为下元七运，兑卦管运，称七赤运；甲申甲午二十年为下元八运，艮卦管运，称八白运；甲辰甲寅二十年为下元九运，离卦管运，称九紫运。
一、六、八为三白，称大吉星，四绿、九紫为次吉，二黑五黄为大凶星，三碧七赤为次凶。
掌握了元运之后，将二十四山分三元，即天、人、地三元，分阴阳，即子午卯酉为阴，乾坤艮巽为阳，称为天元八卦；乙辛丁癸为阴，寅申巳亥为阳，称人元八卦；辰戌丑未属阴，甲庚丙壬属阳，称地元八卦。
再以当元运星入中宫，按九宫排山掌，又称覆钟掌之法挨星。
一运当令一入中宫，二到乾、三到兑，依次排去；如现在七运，以七入中，八到乾宫，九到兑，一到艮、二到离、三到坎、四到坤、五到震、六到巽。
比如酉山卯向，七入中后九到兑之酉，五到震之卯，酉卯为天元阴卦。再以山星和向星分别入中宫，用阳顺阴逆之法，看挨到山和向的卦星是否当旺。
七运七挨到为旺，八为生，六为衰，以辨生旺衰之吉凶。按此法即推出酉山卯为旺山旺向，是当元最理想的立向。
生山者生人丁，旺山者出人才，旺向发财 。山向均逆行时，为旺山旺向。山向同顺行时山上旺星不能上山，恰恰到向，向上的旺星又排到山上，叫“上山下水”。此局人财两败。
二十四山向的衰旺定出后，在选择年月日时四柱时，也要按三元之法挨排九星，找出入中之星后，按节气之令分阴阳顺逆之行，挨出所用之山向的时令，达到时间与空间的有机结合以求吉避凶。
遵照《紫白诀》经云：“一四同宫，准发科名，一六同宫，定出官职。”二五交加，伤亡疾病，三七叠临，遇盗受骗，严重失财，七九合辙，屡遭回禄之灾。
神煞避忌：风水师在选择造葬之年月日时的时候，对神煞的避忌极严，如三合派风水家所避之煞多达一百多种，而大的主要有阴府、三煞、年克、太岁、岁破、月建、官符、刑、冲、破、害等煞。
而玄空派风水师所忌者五黄、二黑、暗建、太岁、岁破、三煞等。如九星中三白吉星当临本宫时，三煞太岁亦然可用，就是五黄、二黑不可用，如有犯之难解救。
“黑黄”二星为土煞，由于人们时刻身立大地，土为万物之母，万物之根无不植于她，土煞若犯，待时而发作，一旦发作非疾则亡。
小元运又以一百八十年区分，仍分为上中下三元，一元六十年，将一百八十年分为九小运，以二十年为单位，甲干为起头。
上元甲子六十年管一二三运，即甲子甲戌二十年为上元一运，坎卦管运，称一白运；甲申甲午二十年为上元二运，坤卦管运，称二黑运；甲辰甲寅二十年为上元三运，震卦管运，称三碧运。
即转入中元，甲子甲戌二十年为中元四运，巽卦管运，称四绿，中元之五运的甲申至癸巳十年仍属巽卦管运，甲午至癸卯的十年又属乾卦管运，称五黄运，甲辰甲寅二十年为中元六运，乾卦管运，称六白运。
即又转入下元，甲子甲戌二十年为下元七运，兑卦管运，称七赤运；甲申甲午二十年为下元八运，艮卦管运，称八白运；甲辰甲寅二十年为下元九运，离卦管运，称九紫运。
一、六、八为三白，称大吉星，四绿、九紫为次吉，二黑五黄为大凶星，三碧七赤为次凶。
三元九运与风水的关系是：玄空派风水主要以元运论吉凶。当元当运称适时当令。乘时安葬修造大吉，定然大发。失去元运为失令，失时，造葬者为祸为凶。
掌握了元运之后，将二十四山分三元，即天、人、地三元，分阴阳，即子午卯酉为阴，乾坤艮巽为阳，称为天元八卦；乙辛丁癸为阴，寅申巳亥为阳，称人元八卦；辰戌丑未属阴，甲庚丙壬属阳，称地元八卦。
再以当元运星入中宫，按九宫排山掌，又称覆钟掌之法挨星
一运当令一入中宫，二到乾、三到兑，依次排去；如现在七运，以七入中，八到乾宫，九到兑，一到艮、二到离、三到坎、四到坤、五到震、六到巽。
比如酉山卯向，七入中后九到兑之酉，五到震之卯，酉卯为天元阴卦。再以山星和向星分别入中宫，用阳顺阴逆之法，看挨到山和向的卦星是否当旺。七运七挨到为旺，八为生，六为衰，以辨生旺衰之吉凶。
按此法即推出酉山卯为旺山旺向，是当元最理想的立向。生山者生人丁，旺山者出人才，旺向发财。山向均逆行时，为旺山旺向。
山向同顺行时山上旺星不能上山，恰恰到向，向上的旺星又排到山上，叫“上山下水”。此局人财两败。
二十四山向的衰旺定出后，在选择年月日时四柱时，也要按三元之法挨排九星，找出入中之星后，按节气之令分阴阳顺逆之行，挨出所用之山向的时令，达到时间与空间的有机结合以求吉避凶。
风水师在选择造葬之年月日时的时候，对神煞的避忌极严，如三合派风水家所避之煞多达一百多种，而大的主要有阴府、三煞、年克、太岁、岁破、月建、官符、刑、冲、破、害等煞。
而玄空派风水师所忌者五黄、二黑、暗建、太岁、岁破、三煞等。如九星中三白吉星当临本宫时，三煞太岁亦然可用，就是五黄、二黑不可用，如有犯之难解救。“黑黄”二星为土煞，由于人们时刻身立地球，土为万物之母，万物之根无不植于她，土煞若犯，待时而发作，一旦发作非疾则亡。
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