近年来，随着人们物质生活水平的提高，具有文化意义和纪念价值的黄道十二宫吸引了越来越多的消费者的关注。黄道十二宫，又称黄道十二宫，是中国和十二个分支的十二种动物。让我们来看看清明节是什么黄道十二宫？
清明节是生肖龙和生肖猪。
以下是清明节是什么生肖(猜什么生肖)的具体分析
说法1:我们知道清明节也是二十四节气中的第五个节气，所以我们可以想到排名第五的生肖。因此，对清明节的综合分析可以是龙。
陈述2：我们知道清明节通常被用来回忆我们的亲戚。许多地方会举行祭祀活动，十二生肖中的猪经常被用作祭祀。因此，清明节也可以是猪。
猜清明节的数字
从清明节的笔画开始猜数字。清字11笔画，明字8笔画，字5笔画，三个字共11 8 5=24笔。所以清明节猜一个数字是24。
十二生肖排名和生肖文化
1.子鼠:午夜23:00至01:00，位于北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花。
2.丑牛:凌晨01:00至03:00，位于中心，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、莲花。
三、寅虎：凌晨03:00至05:00，方向属东方，农历正月，五行属木。属春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花。
4.毛兔:凌晨05:07:00，位于东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、秦肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花。
5.陈龙:上午07:00至09:00，位于中心，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花。
6.蛇:上午09:00至11:00，位于南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、秦肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花。
7.午马:上午11:00至13:00，位于南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花。
8.未羊:下午13:00至15:00，位于中心，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花。
9.申猴:下午15:00至17:00，位于西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花。
10.酉鸡:下午17:00至19:00，位于西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、秦肖、家肖、地肖、云肖、秦华。
11.徐狗:晚上19:00到21:00，位于中心，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花。
12.海猪:午夜21:00至23:00，北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花。
清明节简介
清明节，又称郊游节、旅游节、三月节、祭祖节等，是仲春与暮春的交汇处。清明节起源于古代的祖先信仰和春节祭祀习俗，既有自然和人文两大内涵。它不仅是一个自然的节气点，也是一个传统的节日。扫墓祭祖和郊游是清明节的两大礼俗主题。这两个传统礼俗主题自古以来就在中国传承下来。
请各位观众拿好手中的问题
一起进入“生肖问答”环节
生肖问答
01 生肖何时有？
每个人都有自己的属相，而这些生肖何时出现？
至迟在春秋时期，人们就已经使用生肖纪年，并且与日常生活息息相关。
杂志内页
02 子鼠何能当老大？
古人对老鼠可谓 “ 又爱又恨 ”，为何还将它作为十二生肖之首？
“子鼠”的能耐
清代大才子袁枚在专语怪力乱神的《续子不语》中，讲了一个关于子鼠的故事：
江南甲子年乡试，阅卷官之一是繁昌令黄公。黄公看卷子，遇到不合意的，统统放到落卷箱中去。不过有一份卷子，几次放到箱中，却又几次被放回几上。
黄公大惊，便夜里点亮蜡烛，假装睡着。此时，只见三只小老鼠，钻入箱中，把一份卷子扛了出来，放到几上。黄公惊叹不已，心想此人必有阴德，便勉强让他中了乡试。
发榜之后，他特意召来这位“有阴德”的闵某询问：“君家作何善事？”“家贫，无善事可做，但三世不许蓄猫耳。”
原来，闵家三世不养猫，老鼠感恩，便以此报答。这个故事发生在甲子年，即鼠年，显然与生肖鼠的崇拜有关。老鼠不仅在鼠年显神通，而且具有了知恩图报的正面形象。
这就是十二生肖之首——子鼠
绘画／俊灵
细思极恐的 “ 老鼠嫁女 ”
若说到民间对鼠的崇拜和祭祀，莫过于“老鼠嫁女”。但这可不是个喜庆的日子，“老鼠嫁女”日里会有可怕的事情发生，而问题往往出在新郎身上。
湘西古丈县的一座近现代石墓吴天顺墓上，有老鼠嫁女石刻。站在送亲队伍前的，是一只喜形于色的大猫，它就是鼠姑娘的新郎。
接下来会发生什么呢？可想而知。这样的婚礼，与其说是喜事，不如说是一场谋杀老鼠的阴谋。
“老鼠嫁女”的风俗本身，就充满了对鼠的敌意。关键在于“嫁”字，嫁鼠与嫁灾、嫁非一样，都是驱逐出门的意思。嫁鼠，实际上是驱鼠。
图为苏州桃花坞年画“无底洞老鼠嫁女”
供图／FOTOE
鼠年就快要过去
人们期望能够守好粮仓
不被老鼠偷走
而即将到来的牛年
往往预示着好年景
所谓风调雨顺、五谷丰登
以生肖为年，总会引发无数吉语。2009年是牛年，一只彩牛大风筝出现在上海外滩风景区，飘带上“牛气冲天”几个字格外引人注目。
（供图／视觉中国）
03 丑牛不丑
总有人看我名字里有个丑字，就觉得我丑，然而此“丑”非彼“丑”。
十二生肖中，牛排名第二，对应的地支为丑，称丑牛。今天，人们常说的美丑之“丑”，由两个不同的汉字简化合并而来。
丑，是地支中的第二位，而美丑的“丑”，繁体字作“醜”，所以此“丑”非彼“醜”。
图中，捧着酒坛的这位牛侠客霸气十足
绘画／俊灵
东汉人许慎在《说文解字》中说，“丑”的本义是手，十二地支中，“丑”代表农历十二月，此时万物萌动，可以预备用事……
预备用事指的是准备祭祀，丑字意在指示手中之物，即祭品。商代时，牛是最重要的祭品，所以以牛配“丑”是有一定道理的。
04 本命年是凶年吗？
很多人认为本命年有很多禁忌，并且不吉利。
其实人们认为本命年有诸多禁忌，都是因为他们对此过于重视。
本命，也称元命、年命，也可以被看作是一种星命信仰。古人认为星体运行关乎吉凶，通过星体运行，往往能够占卜吉凶。
晋人陈寿所撰《三国志》记载管辂故事中，就记录了以本命预言死期之事。
管辂是三国时期术士，精于天文、占卜、相术等，算无不验。正元二年（255 年），他曾对弟弟说，自己的寿命只有四十七八。
弟弟问其缘故，照管辂的说法，决定他寿数的一项原因，就是他的生辰。果然，管辂死于次年二月，年四十八（一说四十七）。
图为辛丑太岁杨信将军
绘图/绘真堂王琛
本命年是凶年这样的定位，还与中国的另一个民俗文化有关，那就是“太岁”。人们常说的俗语“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜恐有祸”，就是本命犯太岁的表现。
但太岁究竟是凶神还是保护神？不妨在1月新刊杂志中寻找答案。
图为《封神》中的杨任，道教往往借其形象描绘“太岁”
绘画／陈岱青
06 十二生肖有猫吗？
十二生肖里什么时候冒出了个猫？
当十二生肖传到域外后，就与当地特色结合起来，创造出新的组合形式。比如说：越“南”越有猫。
受中国文化影响，越南也有十二生肖，不过，越南生肖有猫无兔。也就是说，越南会过“猫年”，有人属猫。
有一种说法是，十二生肖传入越南时，“卯兔”的“卯”与汉语“猫”的读音相似，结果“卯年”误成“猫年”。
猫年在越南人心目中，并不是风调雨顺的好年份。猫“喵喵”的叫声与越南语中“贫穷”的韵母谐音。越南人虽然忌讳猫的“贫穷”，却不拒绝猫的美味。在越南，猫是菜谱上的一道菜，被称为“虎宝宝”。
越南人觉得，猫是老虎的化身，吃猫肉可以滋阴补阳、强身健体。甚至有人认为，长期吃猫的脊椎骨，能够像猫一样敏捷灵巧。
图为古埃及猫神贝斯特，它正在划船捕鱼。古埃及人坚信，猫是家庭的守护神，象征着家庭温暖与喜乐。
供图/TPG
十二生肖天上来？
可以吃自己的“生肖”吗？
十二生肖是舶来品吗？
“美羊羊”的口碑滑坡？
生肖配对是何道理？
怎样根据生肖取名字？
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封面故事
它是生肖牛：一袭红袍，足蹬翘头履，手握福字旗，胸口佩戴“辛丑”护心镜，凝眸远方，守护来年。拟人化的丑牛形象，反映了生肖文化的独特魅力。（绘画／陈岱青）
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“中华遗产”特别篇—— 十二生肖
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生肖12问、12说
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本期目录
有历史、有文化、有趣味的遗产娘
微信编辑：millefiori
来源：邢台日报-邢台网
鲜花寄哀思 线上“云祭扫”
绿色文明祭扫成牛城新风尚
市民在张果老山公墓用鲜花祭拜亲人
冀南区烈士陵园工作人员帮烈属代祭扫
冀南区烈士陵园工作人员帮烈士擦拭墓碑
邢台日报社全媒体记者 刘晓英文/图
春风吹绿千枝柳，又是一年清明时。眼下，距离清明节越来越近，冀南区烈士陵园、市殡葬管理服务中心、张果老山公墓等地，迎来祭扫小高峰。3月31日，记者走访发现，文明祭扫的理念已渐入人心，公墓内不再有燃放鞭炮、燃烧香烛纸钱等现象，取而代之的是“云”祭扫、电子祭拜和一束束鲜花。
冀南区烈士陵园：不闻鞭炮声“云祭扫”成主流
时值暮春，万木葱茏。冀南区烈士陵园，庄严肃穆。3月31日，不少市民自觉选择绿色环保的祭拜方式，向长眠在这里的革命先烈致以崇高的敬意和无限的哀思。
陵园内，园林工人正在对绿植进行修剪美化。修剪之后的苍松翠柏整齐挺拔，犹如一个个忠诚的卫士。一块块墓碑整齐而立，在蓝天白云的映衬下，更显庄严肃穆。
“目前，陵园已暂停对外地烈属的线下祭扫服务，对本地来园祭扫的烈属会严格按照防控要求，才能进入墓区。”该陵园党支部书记、主任王立宁介绍，为满足市民“足不出户”祭扫英烈的愿望，他们多措并举，线上推出网络“参观VR游览园区”“追寻红色印记”“缅怀英烈实时直播”等活动，多形式引导市民以绿色环保的方式，寄托哀思、缅怀先烈。线下，他们还开展“五个一”代祭扫服务。
鼠标轻轻一点，在网上祭扫平台就可以缅怀先烈，鲜花祭扫。“这几年，因特殊情况，我们更愿意选择网络祭扫，仪式流程不少，心意也能表达到。”烈属张女士说，网络缅怀虽然是虚拟的，但真挚、崇敬的心情是一样的。
“如今，网上祭扫已成市民清明节祭扫的主流方式，不仅节俭环保，也更加文明。”王立宁说，下一步，他们将深入挖掘烈士精神财富，通过多渠道使之薪火相传。
市殡葬管理服务中心：不见烟雾绕倡导绿色行
庄严的音乐、素雅的鲜花、古风古韵的影像……在市殡葬管理服务中心，市民邢女士和她的两个妹妹站在“云端净土纪念馆”网络祭祀平台前，通过工作人员的引导，顺利完成了祭奠故人的仪式。
为倡导移风易俗，树立厚养薄葬、文明祭扫的新风尚，市殡葬管理服务中心通过在馆区、墓区内悬挂宣传标语、横幅，设置鲜花祭奠坛、“十二生肖”电子祭奠台，张贴安全文明祭祀倡议书等形式，引领市民以文明、低碳的形式寄托哀思。
“今天上午，已经有不少家庭通过网络祭祀系统进行祭拜。”一名工作人员介绍，“云端净土纪念馆”是市殡葬管理服务中心最新推出的线上电子祭奠方式，操作过程简单、方便，内容涵盖广泛。
“少了震耳欲聋的鞭炮声和呛人刺鼻的烟气，仪式感却不减反增，这样的祭拜方式更贴心。”邢女士说，祭拜最重要的是传情达意、心到礼成。
同时，市殡葬管理服务中心还制定祭祀保障工作预案，成立“志愿者服务队”，准备遮阳伞、轮椅、急救药品等物资。
“这几年，随着殡改事业不断发展，殡葬服务设施得到不断完善，群众对殡葬工作的认识也有了较大转变。相比以往，现在的清明节少了焚香烧纸，少了爆竹轰鸣，更显绿色、文明、环保了。”该服务中心负责人李红鑫介绍，为方便市民出行祭扫，经与市公交公司协调后，在4月3日至5日清明节期间，特开通两条由市区到马鞍山公园的祭扫公交专线。
张果老山公墓：鲜花寄哀思 清明更“清明”
春风沐浴，让思念在鲜花中绵延。当日8时许，信都区张果老山公墓园区内干净整洁，交通秩序井然。不少市民戴着口罩，手捧鲜花，自觉出示预约码，扫码测温、登记后，有序进入墓园，在亲人墓前祭拜寄哀思。
公墓园入口处，摆放着“倡导文明祭祀，培育社会新风”的告示，园区内“绿色清明文明祭扫”“清明祭扫须知”“严禁一切明火”等提示标语随处可见。
“万瓣花语沐灵台，一注心香祭故尊”。清明在中国人的心中成为一种难以言说的情怀。以往的焚香烧纸、鸣放鞭炮来追思故人的形式，如今，已经转换为一种全新的方式，一束鲜花寄哀思，文明祭扫让清明节更加“清明”。
在墓园里，市民高女士一家三口前来祭扫，手捧白菊花。“给逝者献一束花，擦一擦墓碑，说一说家中的新变化，表达对故人的怀念之情。”高女士说，这种文明、绿色的祭祀方式，不管对生者还是逝者，都是最好的慰藉。
“每年清明节期间，到墓区祭扫的市民有3万余人。”张果老山公墓管理处负责人介绍，随着文明、低碳、安全祭扫观念日益深入人心，越来越多人选择鲜花、植树等文明环保方式来缅怀亲人。
为避免人员聚集，该墓园规定每个家庭前来祭扫人员限制5人以下，送葬人员不超过10人。祭扫市民还可以通过电话、微信与该公墓管理处预约代理祭扫。
“鲜花祭扫，让清明更‘清明’。”说，今后，将继续开展宣传低碳、绿色祭扫的活动，倡导文明新风。
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