据说天地万物养人，所以我们的生活环境真的对我们的生活发展有很大的影响。如果你生活在一个风水宝地，一定有很多人才和高级官员。现在让我们和小编一起去看看世界上哪些地方最容易成为高级官员？哪些地理环境风水特别好？
风水宝地出大官一、湖北省奇春县奇州镇。位于长江中下游北岸大别山南曲的奇州镇，是一个偏远的小镇。是明代圣医李时珍的故乡。大别山龙脉相互起伏，像舞龙一样跳到祁州镇，非常生动；长江蜿蜒浩瀚，像玉带一样轻轻流过祁州，然后缓缓东流，呈现出环绕的形状，被巴水和湍急的河流包裹，成为水格.西北有桐柏山和大别山，挡住西北风，形成环山格.因此，奇州镇真是风水地理宝地，山坏水抱。是富贵双全的风水地理格局。
有一条狭长的街道叫东长安街(又称博士街)，全长500米，住在100多户人家。20世纪，这条街有100多名博士学位，其中大部分是美国和其他西方发达国家获得的博士学位。父子、父女、兄弟都是医生。例如，李宝珍一家，被称为博士家，在纽约一所医科大学获得博士学位。他的三个儿子和一个女儿在美国获得了不同学科的博士学位，负责美国科研机构的重要领导或教授。世界上很少有一个家庭有五个医生。
博士街出了博士家庭，目前100%迁出了奇州镇。有的去西方发达国家担任大学教授或重要科研职务，有的在中国各地工作。外国人可以搬到博士街，也可以出人才。比如同济医科大学教授杨的老房子，上世纪60年代出了四个大学生，全家都离开了奇州博士街，把博士街的老房子卖给了外地人王贵才。王贵才搬进来还没来得及修理和翻新，他的两个儿子先后被重点大学录取。
奇州镇东长安街人才辈出的原因是风水地理特别好。
二、江西省的临川县。该县多达134人被列入中国名人辞典，荣获历代临川才子荣誉称号，如宋代宰相、大作家王安石、曾巩、明代戏曲大师唐显祖等。最近有55名学者教授职称以上，96名各学科研究生，30多名留学生。自1982年以来，该县已有80多名15岁以下的青年人才被北京大学、清华大学、科技大学等高等院校录取。因此，笔者认为临川县之所以有这样的人才，与风水地理密不可分。
请看临川县的风水地理。临川县位于江西省福州市西南部，被称为上顿渡。它是所有水的交汇处。地理风水的光环非常优越。南赣江、崇江、抚河流向临川，流入长江、鄱阳湖，成为地理风水难得的聚水格局。临川西北有环形山脉挡住西北风，形成山环水必有气(即气聚)，符合山环水必有大发者的风水规律。临川北部有九岭山、连云山、幕阜山，使北风不能入侵吹散气场。此外，在临川较远的南方，武夷山直行，成为直接进入临川的出口，源源不断地聚集在一起，形成了优越的氛围，使临川成为风水宝地。因此，尽管时代变迁，社会制度变迁，临川人才辈出的地理环境从未受到影响。
三、江苏省的宜兴县。宜兴县有教授县的美誉当代大陆中国有548名宜兴高级科技人员。例如，物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿都来自该县。宜兴县的父子都是教授，兄弟都是教授，公众都是教授。
那宜兴的风水地理呢？宜兴是典型的聚水格，有水龙保佑。宜兴地处长江中游弯曲环抱，地理风水气场十分良好。这也是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，而且靠近终点站。西北地区形成了众星拱月般的扇形水系：宜兴长草河、渴湖、长荡湖、南沂湖，还有许多人工水库。这些湖水起源于长江，汇入河流，流经宜兴，注入太湖。因此，宜兴成为典型的水抱型。
风水地理论有山主贵，水主富之说。宜兴当官的人虽然不多，但确实有很多人经商富裕，种养富人。教授和高科技人员的收入也是高薪收入系列之一。他们的生活比其他员工富裕得多，这是不可或缺的。
风水宝地的质量必须与周围环境密切相关，如周围的山峰和河流的流向，这些都影响着风水宝地。因此，阴宅和阳宅都应该找到风水宝地，这样风水才能给你带来好运。
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一、八宅吉凶方向的计算公式不变
三卦全变是延年
只变上卦叫生气
变中下卦是天医
变上中卦是五鬼
变上下卦是六煞
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另一位作者补充自己编的公式如下：
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上化生气，中下天，后对全变是延年益寿。
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另外传一个公式：
上二为五，下二天。
上一为生，初变祸。
二变六煞，全变延。
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二、宅命计算
出生于1900-1999年
男命公式：
（100-出生年后两位）/9余数
女命公式：
(出生年后两位-4)/9余数
余数为命宫数。
出生于2000年至2099年
男命公式：
(100-出生年后两位)/9余数-1
女命公式：
(出生年后两位-4)/9余数 1
余数命宫的公别是：
1坎卦
2坤卦
3震卦
4巽卦
男为坤女为艮
6乾卦
7兑卦
8艮卦
9离卦
由于八宅是一种假术，已经被大多数风水专业人士抛弃，但与生命宫殿和的对应仍然可以溶解在玄空风水中，港台很多专业风水专家仍然参与应用。
八宅口诀
地理风水实地讲解
上一动为生气
中下ニ爻出天医
三卦全换可延年
本卦原本是伏位
上下其手出六煞
中上二卦五鬼居
八宅派用于阳宅，可用活法，原占卜变化有规律可寻。
现将规律总结如下，八卦三卦，设为初、中、上
三卦全变延年，初卦不变五鬼，中卦不变六煞，上卦不变天医
我不知道这个规律起源于什么样的易理，但在将其放入先天图配洛书后，会发现以下内容
--兑--乾--巽--==--四--九--二--
--离--中--坎--==--三--五--七--
--震--坤--艮--==--八--一--六--
伏位两卦本数，延年两卦合十，愤怒两卦成五，天医两卦合五或合十五
因为八宅只用后天图，现代建筑都是高层建筑，很多都是不规则建筑，很难定坐。
因此，利用寿命定伏位，推出其他七位，选择可用的卧室更为合理。
所以入门，床头，灶位为阳宅三要素，三方全吉为全吉，三方不吉其凶。
--巽--离--坤--
--震--中--兑--
--艮--坎--乾--
定游星法是八宅法中非常重要的一部分。为什么？由于定游星，起伏是八宅法最关键的一步。通过这一步，四吉四凶方将作为阳宅监测的基础。不同的定游星法自然会产生不同的吉凶判断。目前，众所周知，八宅法有以下定游星和起伏方法：
一、人生起伏
二、坐山起伏
三、门上起伏
四、向四起伏
五、高房起伏
这五种不同的起伏方法都有自己的理论基础，有些人在使用它们，每个人都坚持自己的方法是最正确的。这种混乱的情况《八宅明镜》的初学者感到非常困惑。
下面，逐一分析这五种起伏法。
一、人生起伏
以年命或命卦为基本理论，游年九星，起伏八宅法。当房子与生活不同，即东四命住在西四宅，或者西四命住在东四宅时，生活仍然是我们最终的考虑因素。由生活和生活占卜演绎的四吉四凶方是阳宅布局的最后依靠。
在所有的风水派别中，人与宅的阳宅风水理念并不多。绝大多数地理风水理论认为，好的地理就是好的地理，任何人住在一起都是一样的。但事实并非如此，所以八宅法以九星之旅还是有价值的。
二、坐山起伏法
强调人命配挂「东西四命」，坐山的起伏位置是重点「东西四宅」，两者明显不同。
坐山是地理风水学校公认的一个非常重要的因素。只有坐在山上，我们才能站起来，才能有来自世界各地甚至24个方向的好运和坏运气。因此，坐在山上游九星是很自然的。
三、门上起伏法
门上的起伏是起九星法。这种起伏法的主要功能是打开后门和后窗。步骤很简单，先坐山起伏，看门在哪个九星上，再以门为伏位，看坐山在哪个九星上。如果坐种来回起九星的方式，坐山就是坐吉星，坐山就不要打开后门和窗户﹔如果你坐在凶星上，你可以上打开后门和窗户。在《阳宅十书》一书中，门上的起伏是另一种用途。
今以乾宅为说明：
１.乾宅坤门
坤方开门按干宅「乾六天五祸绝延生」歌诀，坤为乾宅延年。以坤为伏位，按「坤天延绝生祸五六」歌诀，乾坤延年。延年是吉星，所以乾宅若开坤门，则坐山伏位不能开后门或窗户。
２.乾宅兑门
乾宅在兑方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，对乾宅支生气。生气是吉星，所以如果乾宅开门，坐山伏位不能开后门或窗户。
３.乾宅艮门
乾宅在艮方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，根是乾宅的天医。以根为伏位，按压「艮六绝祸生延天五」歌诀，乾为艮天医。天医是吉星，所以乾宅若开艮门，则坐山伏位不能开后门或窗户。
４.乾宅坎门
乾宅在坎方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，坎是乾宅的六煞。以坎为伏位，按「坎五天生延绝祸六」歌诀，乾为坎之六煞。六邪为凶星，所以乾宅若开坎门，则坐山伏位可开后门或窗。
５.乾宅震门
乾宅在震方开门，按「乾六天五祸绝延生」歌诀，震为乾门五鬼。以震为伏位，按「震延生祸五六天」歌诀，乾为震之五鬼。五鬼为凶星，所以乾宅若开震门，则坐山伏位可开后门或窗户。
门上起伏位有没有道理呢？《阳宅三要》一书即是以门上起伏位作为方位吉凶的依据。门为进气口，不论旺气、衰气，或是生气、杀气，都是由大门气口而入，再流动分布于整栋房子，所以，以门上为基准点来飞布九星，也有它的道理。
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《阳宅三要》也提倡门上的起伏。它的基本理论是门和主屋。门和炉子的五行最好是相互生成或比较。以干门为例。主屋最好在土壤和金色的地方，炉子也一样。如果独栋房屋如透天屋或公寓，如果没有主屋，则以坐山为主屋。因此，如果干宅在交换、根、坤、干等地方开门或后门，那将是吉能得福。
四、向上起伏
向上和坐山正好相差180度，所以有些人用向上的起伏来飞九星，也可以建立一套判断方向好坏的规则。然而，登山就足够了。为什么要多余？
门和向上不一样，但是很多人把两者当成一样，混在一起，是一个很大的错误。门是指房子开的门。房子不一定和坐山成180度，但向上是永远坐在山上的对宫。这是两者中最重要的
八字不仅仅涵括了一个人的人生故事，还包涵了故事相应的发生地点，也就是命主各阶段所处的地理环境——磁场效应。
通过八字来预测地理，并深入推进分析其中的风水作用， 虽然看似不能尽知，但对部分八字高手来说也不算难事。
当然，八字中的风水是一个大的话题，不是三言两语能明了的。
先简单认识一下八字中的环境符号，为以后八字分析风水打下点基础。
八字中分析地理， 同分析其他事情一样，是在阴阳、八卦、干支、神煞等符号的基础上展开的，通过生克合冲等关系分析推理的。
常用天干风水象意
甲：高层建筑、大树、电线杆、横梁；
乙：草坪、篱笆、花草、窗 帘、扇子、床铺、椅子、绿萝、,装饰品；
丙：镜子、炉灶、阳光、电视、红色“福”字；
丁： 丁字路口、钉子、手机、电子、灯具、烟筒；
戊：横梁、陶制品、塑像、高台；
己：电视柜、 桌子、抽屉、躺椅、衣柜、平台、阳台、院子；
庚：道路、煞气、刀剑、貔貅；
辛：针剪、 首饰、虫子、骨头、壁角；
壬：内门扇、推拉门、自来水、走廊；
癸：卫生间、鞋柜、下水道。
（因篇幅关系，在此不多释义，具体可参考天干象意）
常用地支风水象意
子：河流、池塘、下水道；
丑：坟墓、卫生间、店面、古董；
寅： 门户、衣服、大门、墓碑；
卯：小门、绳线、林木；
辰：池塘、麦田、盆、包、水池；
巳： 道路、炉灶、管道、线路；
午：门户、阳台、衣架、锦旗、广告牌；
未：田园、花园、中堂、 院子、院墙；
申：道路、神祠、佛堂；
酉：珠宝、粮食、手表、硬币；
戌：门户、丘陵、粮仓、狗窝；
亥：河流、走廊、阳沟。
地理外环境实测
乾
癸壬庚己
亥戌寅卯，
癸亥、壬戌大海水，流向庚寅，是为截流，己卯为田园。
故断命主家旁是水库放水口，庚寅为闸门。反馈正确。
房屋内部环境实测
坤
甲癸丁戊
子酉巳申，
丁巳合癸酉，丁巳合戊申，故断命主家中餐厅、厨房、卫生间三门相对，果然验证。
之所以安排一些实际命例加入，绝对不是马后炮吸引目光。仁者见仁，智者见智，相信很大一部分同好，对这些八字中的环境象意提取随手拈来。
以论讨结缘，携手共进步，推动易学新的发展是目标。
#大有学问#
地理布局基础知识
地理讲的是室内的布局。本人都用《易经》八卦来解释给你们听。所以同样的现在很多人，说倪海厦你来我家看看风水，其实我到你家是看地理的，风水是死人住在风水里面，你住在坟墓里面才去看风水，名字没有正。看看我家地理如何，到祖坟上看看风水如何。当然我们居家的风水，也会受风水的影响，但是居家的环境，地理要大于风水;如果是阴宅部分实际上完全是风水，这风水、地理的理论统统来自《易经》。所以要让各位彻底了解《易经》。
最后要大家了解的是占卜。常常看诸葛亮打仗的时候，起一个课，这个占呢，是断事，过去我们的老祖宗，认为君子之人，静而观象，君子今天没有做事，静，他看尽人间百态不动。这叫做静。如果要他要动的时候，一定要占卜，以果来决其行。所以卦一出现的时候一个是卜筮的是一件事情，同时我们要做一件事情，我们要知道哪个象要让它出现，所以我教诸位读图，不但是读平面的图，还要读人间的图。眼睛看到三个人在那边合伙做生意，眼睛看到了，成败就出来了，就好像两个人在下棋，走两步就知道成败了，这就是高手了。那个走到后面帅没地方跑了还在那边搞，你可以换一局了吗。
所以我们说，小知不及大知，什么叫小知，就是你在一个专业里面一直走，你绝对无法跟一个广博的智慧来抗衡，没有办法，现在很多人拿到硕士博士，他在他的领域里面，我是会计学博士，我是统计学博士，我是经济学博士，在他的领域里面走，这叫做小知。什么广博，如果你到了很高的层次，所有的理论都是一样。
所以说，我们有儒释道三家，佛家呢他说万法归一，道家说哦这个不对，我们道家说道元守一，儒家说这个都不对，我们是要执中贯一。你看名称都不一样。不要被文字名字束缚哦，道理都是一。
所以说，道理是一颗大树，上面枝枝叶叶，你叫一个人去算一棵树有多少片叶子，多少树枝，算不完的，代表世界上有各种不同的学问，来自一棵大树，各位来学的天纪就是这棵树的根。很多人呢，爬到树叶上，就以为已经抱到大树了，当你以为你抱到大树的时候，你就不会进步了。因为你已经着相了，你认为已经到了。
现在很多专家学者，实际上他们没有办法达到，所以他们提出来的问题之后，你注意听，都是分析事情讲了一大堆，然后你问他怎么办，他没办法。举个例子，比如你是博士，我请问你，我儿子不听我的话，为什么?嗯，根据我们的统计，儿子不听爸爸的话有两个原因，第一个你们之间有代沟，第二个儿子有叛逆性，所以他不听话，如果你听了，好像是对的。那我听就不一样啊，呃，等一下，你是专家，假设你是对的，我拿这两句话去看世界上所有的人，有的儿子听话，有的不听话，有例外啊，有例外就不是理论，这是第一个，第二个，我把这两句话带回家，跟我儿子讲，儿子啊，你跟我之间有代沟，你有叛逆性，讲完了于事无补，他还是不听话。你在形上做，没有用，这就是形。
前几天，我在新闻上看到，各位，要注意我的逻辑，从此没有人能骗你，包括我在内。我本来就不想骗你。新闻上，我们美国联邦政府很开心，我们已经把 AZT,现在美国联邦政府已经通过两种，一种是AZT，一种是DDI，拿 AZT 做实验，分两组，一组是孕妇，一组呢，这两组都是有艾滋病的，看她产艾滋宝宝，一组孕妇是服用这个AZT，一组是没有服用，根据他们的统计，没有服用的小孩子得到艾滋的几率是 25%，有服用的孕妇生产的小孩得到艾滋的几率是 8%。为次我们对于这个药物的结果很确定。你听的是这样子，我听的是胡说八道。为什么，你这个不合理嘛，标准不对，没有服用的人，还有四分之三的人没有得艾滋病呢。你怎么可以用这个做标准。这就是他专家走错方向，小知!小知绝对不如大知。
现在所有的人，都在形上面，被绑住了。很多人，哎，我是硕士，哇，我是博士，我怎么会错呢，就完了。为什么，你知道，我们中国五千年一直在称赞尧舜，称之为圣人，为什么，因为他们不耻下问，所以我们要讲道理，你讲的话有道理，盗跖的话都是对的，你讲的没有道理，是尧舜的话，都是错的。很多人博士硕士，放不下身段，我怎么会错呢，完了，你永远陷在小知的范围，永远做不到广博，术业有专攻，诸位，所有的真理就在你旁边，说不定在你儿子的一句话里。你随时有这种心境在求知的时候，你像一个大海一样，所有的河流统统流入你，我是博士硕士，别人的话永远不要听，你就永远是一个小沟。你有没有听说一条鱼大到连一条船都能吃下去，会游到小沟里来。所以很多人，不拿到这个硕士博士这个形还好，拿到就完了，佛家称这种人叫知识障。《易经》叫这种人叫成蒙。比童蒙还可怕。至于遇到童蒙如何启蒙，遇到成蒙的时候如何启蒙,《易经》上都有教我们方法。如果要批评我们，可以，看完整套来批评，学而后思再讲。你没有看，批评本人不接受。
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