苹果手机的指南针和罗盘还是有区别的。罗盘不仅可以分为南北，还可以设置风水指南针只能分南北。但是风水要注意找准。那么手机版的指南针能带罗盘吗？我们来分析一下这个指南针的风水。
问：风水指南盘
答：指南针是风水学家必不可少的工具。俗话说，心清，难倒无数。每个人的命运都有自己的特点，有一只与之相连的眼睛。当一个人做事时，他一眼就能看出自己的想法。
最好在排队后测试事件。如果你知道为什么你有这样的问题，一方面，他知道它也可以帮助你做出明智的选择。另一方面，通常，没有实践测试和验证，那些积极的方面，永远不会做得很好！
指南针风水罗盘
风水大师，往往急功近利，犹豫不决，浮躁，心胸开阔。另一方面，做事要小心，不敢承担责任，容易享受成功，吝啬，喜欢炎症，追求名利，但缺乏长远愿景，在社会上更受欢迎，追求财富，往往导致事情多，远见少，因此，导致内心失落，成为人，会导致精神障碍、心理、位置、运气、形状，然后更好。
做事不信誉
主要原因是他们内心的不平衡，喜欢担心生活，喜欢表现出色，认为他们果断，可以避免邪恶，这样的人往往容易嫉妒恶棍，损害财富和利润，江湖。
说话尖酸刻薄
嘴巴稍微突出的人常说不小，但舌头太尖的人很容易从嘴里出来，从嘴里出来，而尖酸刻薄的人从嘴里出来，让他们没有同理心。
俗话说：“冰冻三尺，非一日之寒”。风水学界的混乱自古有之，积重难返，越演越烈，其混乱的程度，堪比古玩市场，而且有过之而无不及，让你永远无法辨别真与假。罗盘的构造和使用混乱是直接导致风水学界混乱的重要因素之一。
罗盘作为一种堪舆（风水活动）的重要工具，本来就应该有极其严谨的使用方法和使用规范，但事实上并非如此，历来质疑不断、争论不休，但依然我行我素、自以为是。作为堪舆测量唯一工具的罗盘，本来就应该有统一的使用标准。打个比方来说，比如量长度的尺子，长短应该一致，如果一把把尺子的长度不同，那么，量出来物品的长度自然千差万别了。再如称重量的秤，衡量重量的标准就应该、而且理所当然的一致。如果有人用市斤秤来称，有人用公斤秤来称，还有人用“半斤八两”的十六进秤来称，同样重量的东西，由于衡量器的标准不同，称出了千差万别的结果，又怎能不混乱呢？
假如你使用的秤没有标准，客人来买两市斤水果，结果你称给他两公斤。这样一来，跟你谈论每斤多少钱，还有什么意义呢？大谈特谈如何高明的生意经，有什么作用？假如有人祖传下来一条很好用的丹方，只因你秤的标准不一样，本来叫你称100克的药品，结果被你称了200克，其后果不仅治不好病，反而会要了人家的性命。
使用秤的单位标准不一样，犹如使用罗盘的盘针不一样，自然测量出来的数据就有差异，甚至是错误的。在这种情况下，即使你的公式再高明、即使你的妙诀再玄妙，也不过是空话、废话。因为你本以为在“子”，却错误在“壬”或“癸”，所以堪舆（风水）罗盘是关键的工具。
“实践是检验真理的唯一标准”，这句话绝对是正确的。但是，其前提必须由理论来指导，没有理论指导，你拿什么去实践？怎样实践？实什么践？没有理论指导的“实践”，是肓目的、没有头绪的实践，就像没头苍蝇似的乱碰乱撞，这个也叫“实践”？
未懂得秤，别去经商；不懂罗盘，就别做风水。连罗盘尚未学识就大谈理气公式，特谈登堂入室上山断事，拿什么来断？凭什么数据来断？只不过是信口雌黄、糊弄唬弄一番罢了。对与错，机率各占百分之五十，与抛硬币差不多，盲猫撞着死老鼠，碰巧蒙对一次，即有吹嘘资本，添油加醋大肆宣扬……这也是堪舆（风水）混乱的因素之一。
堪舆（风水）的罗盘，就等同于商人手中的秤，使用不同的针盘就像使用不同标准，不同单位、进位的秤，相同的测量物得出截然不同的数据结果，并且都认为自己是正确，别人是错误的。为什么不认真反思一下，手中的工具（罗盘）是不是使用正确了呢？这直接关系到对与错、是与非的大问题。
也许，有人会说：学三合的使用三合盘，学三元的使用三元盘，学玄空的使用玄空盘；学杨筠松的用缝针，学赖布衣的用正针，学厉伯韶的用中针……换个说法，即是卖猪肉的用市斤秤，卖青菜的用公斤秤，卖水果的用老十六进秤……世间，有这样的道理吗？
然而，在堪舆（风水）中，就岀现了比这个更加离谱的事情，令人震惊。
第二“乱”，罗盘使用的混乱。
同样的东西，使用不同的秤来称；同样是立向，使用不同的针来立。
唐朝国师杨公杨筠松：正针格龙，缝针立向；
宋朝国师赖公赖布衣：中针格龙，正针立向；
宋朝国师厉公厉伯韶：正针格龙，中针立向。
同样是堪舆大家，三盘三针用法却不同，令后学者茫然失措，分不清楚谁对谁错。还有什么能比这更混“乱”的吗？不仅如此，还有更令人无所适从、望而生畏的警告语：如果你用地盘正针立向，说你“害人不浅”；如果你用天盘（缝针）立向，则说你“阳差阴错多害人”。不管你用的是正针，还是缝针，似乎你都是错误了。
更有甚者，一会儿宣称杨公时代没有罗盘，以管氏宗祠板凳定向为依据；一会儿又说天盘缝针是杨公创造的，以天盘又称杨盘为依据。究竟杨公时代有没有罗盘？真假莫辨，是非难分……总之，一个字概括就是“乱”。
（未完待续）
浅谈风水工具——罗盘
要学习风水，就不可避免的会接触到罗盘，罗盘又称罗庚，罗经，其实就是将风水知识高度概括成一个或几个字甚至是符号，刻在盘上，方便在实际操作中运用。目的就是避免动不动就去翻书，查表，最终是为了自己方便！当然，不排除有故弄玄虚，故作神秘高深之意！也就是装B！
那么，问题就来了！
之前我写过风水派别的文章，各门派理论和操作不尽相同，那么罗盘又是怎样一翻景象呢？不言而喻，罗盘也因派别不同，盘面所刻内容也有所差异，因此，形成了三合盘，三元盘，玄空盘，六法盘……等等。
我很多年前买过一个罗盘，也不知道是哪派的，只有二十三层，然后再买了本《罗经透解》，花了很长时间逐层研究理解，当时觉得这个罗盘太小，不过瘾，不够装，所以又去买了个，专挑层数多的买，有近四十层，又来逐层参照，在每层都弄清楚后，我发现一个问题，这么多层，完全是凑数字！根本用不了这多么层的内容（先不说各层内容的正确与否）！实际操作中无法兼顾多层，有些层还自相矛盾！这个问题困扰了我很久……
直到很多年之后，我才恍然大悟：大道至简！一切纷繁皆是假象！
在没有罗盘之前古人是怎样看风水的呢？！从司南到指南针，再发展到罗盘，这个过程我不多说，大家可以网上查询。而周公卜洛，相阴阳，观流泉时，未有罗盘，那他是怎样操作的呢？
其实不用指南针或罗盘也能辩别方位，简单的如北斗星，树的年轮……等等等等！自然中无处不在！只是为了方便，古人便借用指南针来辩别方位，这样简单、高效、直白。因此，罗盘就是一个分辩方位的工具而已，不要过分神化，有的大狮竟然用罗盘逐鬼，我艹，不可理喻！
“先天罗经十二支，后天再用干与维”，因比，把罗盘上的二十四山用A、B、C……或1、2、3……来表示，丝毫不影响其使用，只是我们中国人习惯用汉字来标识，其实，字的内在意义才是关键！
废话这么多，不知几人能看完。
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