百家论坛]曾世强-易经的智慧01-观点，首先与富人一起创造，世界成就！我认为这个世界不容低估。先战胜世界是一个固定的数字。愚者先战胜日本集团、、恶魔、古代和古代。
—格局
理解天道是基本的。
模式主要是指你的上帝在运气上，适合衰退和使用，日本主人遇到什么样的上帝？都是一样的，看模式水平是看运气，财务官员高运气，伤害官员也可以，伤害官员弱运气，七杀有制的大运气，上帝轻运气。
看格局
正才局是八字格局中的用神。
易经的智慧第三集曾仕强
官员负责个人财产，官员负责管理和保卫财政。
身弱杀旺为忌局，杀在年柱上，没有任用权力，做事只有诺诺，没有男子气概。
身强杀浅是七杀为用，但制伏得当，可以管理支持，也可以职位攀升。
杀临身是将星、君王、实权、管理、部门、机构的表征。
杀为攻身，官鬼为从，是实权，是实权，是专权，是日干和七杀，日干是旺相，可以掌权。
杀临命旺，喜逢刑冲，或有财星透露，官杀，财星又露出制伏，制伏略有改善。
加吉化吉曜，易升官、名、位。
易经是谁创造的？是什么时候完成的？
人更三圣，世历三古。（三圣：伏羲、周文王、孔子)(三古：上古、中古，近古）三圣是一个代号，是一群人的代表，是告诉我们易经是集体创作的，不是个人的创见。世历三古是告诉我们，易经是经过很漫长的时间，慢慢孕育而成的，经得起长时间的考验。
易经：经→卦象、卦名、卦辞、爻辞 ； 传→十翼
十翼：《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》。
文言传就是看到周文王的卦辞非常的精炼，怕很多人不是很了解，所以特别加以解释，只有乾坤两卦有。首先对元亨利贞做了一番解释。
元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。人一出生就面临生死关头，元是元始，就是生下来的那一口气，所以为什么元气很重要，我们一见面说你气色不错就是这个意思。天底下最大的善，就是给我们足够的气，所以我们要好好的爱惜这个气，不要去污染它，就是我们每个人都要去做一个堂堂正正的人，才对得起老天给我们的这一口气，就这么简单。
亨是大家在一起互相照顾，互相帮忙，彼此尊重，那自然就会亨通，不会产生阻碍。自然的阻碍已经够多了，我们还人为的设置太多的阻碍。
嘉是什么？嘉就是美的意思。会是聚集。动物动物聚集一起，植物植物聚集在一起，人聚集在一起，大家互相包容，互相照顾，不要去侵害别人，这个就叫嘉之会也。我们做生意就是把这里有的送到没有的地方去，把我们没有的从别的地方运过来，这个也叫作嘉之会也。天底下有各式各样的东西，我们互通有无，我们保持他们原有的环境，这样我们才能长长久久的生活下去。这样就告诉我们，我们每个人要各尽所能，而又各取所需。我们任何东西都要考虑到别人都有需要，而不是我一个人可以独吞，这样才能够一方面聚集一方面又很美好，否则人一聚集就乱了，一聚集就开始争夺了，那人跟动物就没有不同。人应该过一种更加合理的生活。
利：利益。义能够很合理，那大家就比较和谐。利是对我们最大的考验，老天给你利就是在考验你，赚钱并不可耻，赚钱其实是可爱的，它对人类的生活有正面的贡献。可是怎么去用钱，这才是智慧。赚钱凭什么？有人说凭能力，我是不认为，赚钱其实是靠机会，机会来了你的钱怎么来的，你根本就不知道。用钱是靠智慧，赚钱之前最好学学怎么花钱怎么用钱？易经告诉我们：当用不省，当省不用。
一个社会的贫富差距越大的话，社会就越不稳定，越不安全。我们不能勉强使大家都一样，这样不符合自然的规律，但是有钱的人他一定要想办法来跟大家分享，来照顾那些比较穷困的人，这样就对了。但是赚昧良心的钱去做善事，这个也不行的，因为功过不相抵。
贞：正直。经得起利的考验的人就叫正直。一般人叫他规规矩矩很难，穷的时候规矩难，有钱的时候规矩更难，因为财大气粗。所以穷也害人，富也害人。所以上天是用金钱和财富来考验每个人。钱财是工具，不是目的。目的是正不正，正不正就是你能不能摆平，摆不平的话那问题就出来了。摆平不是用强制的，每个人立场不一样，身份和需求不一样，摆平就必须要求圆满，所以我们一直讲做人要正直，而且要持久。很多人都是一段时间很正直，吃了亏之后说我正直有什么用，我比谁都狠，那就完了，在学校操行很好的人到了社会反而不是很好的。人如果完全靠环境，人努力干什么？学习干什么？让环境摆布就好了，这是对自己不负责人的表现。正不正，在你自己，别人不知道，哪个人不说自己正，我们现在的问题是我们不了解什么叫做正？正，不是说我很正直，我一丝不苟，我样样守规矩，两千年来我们都是这样解释，所以我们才会满口仁义道德，而表现的很龌龊卑鄙。我们曲解了圣人的意思。曲则全——就是那条太极线，你要走出来，你走不出那个弯弯曲曲的路，你就没有办直。我们始终是二分法，直就是直，曲就是曲。曲才能直呀！你看越是直的公路，越是出车祸的几率大。越是九曲十八弯，反而安全。
越直越容易出问题，全世界没有哪个地方的高速公路的交流道敢用直直下去的。人类的智慧就表现在：交流道永远是弯曲的，曲是直必要的过程。
一个人正直不正直，跟我们想象的不一样。我们要有效，让大家照着去做，非要采取一种迂回的方式。我们要达到外圆内方。中国人很清楚的，越小就越方，越大就越圆。所以当我们说，做人要大方一点，就是做人要圆通一点。
元就是春天，开始发芽，发芽以后到了夏天就会成长，就会茂盛，叫做亨。秋天就会有收获，利就是一把刀在割成熟的农作物。冬天你要把作物收起来，第二年你才会有新的种子。
圆满是顾虑到每一个角度的立场，这是在中国社会做人特别辛苦，做人特别为难的一个因素。不管做什么，一开始都要做好这个元，元是什么？元就是仁心，仁爱的仁。你没有仁心，你做什么长，最后都是害己害人。我们有了好的仁心，你才会照顾关心所有的人，然后你才会万事很顺利，做事很亨通。
你能经得起利益的引诱，越大的利你就越要小心，当商人送你十万的时候，他最少也要拿十万，总共就变成了20万。利是我公正的照顾所有的百姓，这样一来你的内心正不正就得到证明。
一个人处处合理他就很亨通，礼是一般都能看得见的，做人要有礼貌，做事重视礼节，礼是可见的，义是看不见的。
利益当前的时候，要有理智来判断，能不能无咎，这个很重要。要到不该要的时候，你的心就开始不安，晚上睡觉都睡不好。
人家对你信不信就是看你正不正，你不正，人家就怀疑你是不是要利用我做什么事情，就躲得远远的。信就是你正不正，给人家的印象就叫信。我们现在人最大的危机，其实是互信危机，人与人之间都不能信任，这是我们人类自寻苦恼。
从乾卦开始先求自己，不要老求别人，你自己做得好，别人自然会受你的影响。一个人最了不起的不是控制人家，不是教导人家，不是命令人家，而是发挥你的影响力，这个是不分身份地位的。任何一个人，只要你行得正，只要大家信任你，你都会发挥相当大的影响力。
元亨利贞就是仁义礼智信，就是天地的正气，就叫做乾元。乾元就是先天一气，就是天地之间最无私的。你看空气不会说，你是好人我给你吸，你是坏人就不给吸，它不是不分是非，它是告诉你，你自己要爱惜你自己，你要自己修养自己，否则我也帮不上忙。
乾元用九，乃见天则。用九用现在的话来说就是阶段性的调整，不能老一套。所以我们中国人说：这个人了不起，有两把刷子。不会说有一把刷子。一个最起码有阴阳两把刷子。能刚就刚，要柔就柔，能高就高，该低就低，这叫做能屈能伸。
阳极生阴就是当你不可一世非常神气的时候，然后突然间掉下来。易经的每一个卦都是有条件的，但是都提供了一个希望，人是活在希望里，但是不是活在梦想里。有希望就靠自己的落实。有了乾的自强不息，就有坤的厚德载物。乾在前面创造，坤在后面落实配合，所以阳极成阴是有道理的。
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