咒语是行法演道的核心手段，在道法过程中与符、印、刚、公式、法器合作，代表神宣言。
咒语在道教法术中起着非常重要的作用。它不仅是修道者日常生活中防身救命的武器，也是交流神灵的媒介，也是驱妖除邪的法宝。
今天的道教文化将向您介绍八个道教咒语及其用法。
八大咒语是指净心咒语、净口咒语、净身咒语、安土地咒语、金光咒语、净天地咒语、祝香咒语和玄云咒语。它们来自《早晚作业经》。它们是道教日常作业中用来清理心中的罪恶，保护心灵。请召唤神灵保护他们，开启演道。这是学习修道的必要咒语。
净心神咒：太上台星，应变无止。驱邪束魅，保命护身。智慧明净，心灵平和。三魂永久，勇不丧倾。急急如律。
净心神咒是八神咒中的第一个。顾名思义，它净化身心，消除杂念，稳定心灵时使用的咒语。这个咒语可以让所有的心都沉默，回顾道教的心，沉默。并有保护灵魂的作用。
净口咒:丹朱口神，吐污除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，但邪卫真。喉神虎贲，气神引津。心神丹元，让我通真。思神炼液，道气长存。急如律令。
净口神咒有两层真谛，一是:我生在世俗世界，难免会诽谤经文和道教，妄言别人之过。世界上更多的人不相信鬼神，指天骂地，说话，咒骂和奉承。这些都是口腔行业。另外，生活在尘俗中，三肉五腥难免避讳。臭气熏天。念经论法，污秽三宝。因此，我们应该经常背诵净口神咒来消除口腔行业，祈祷正神，清除口腔中的污秽。只有在安静的舌头后面，我们才能背诵经文和咒语。
净身魔咒：
灵宝天尊，安慰身材。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队伍不同。朱雀玄武，侍卫身材。急如律令。
净身魔咒可以使身体中的四正之神处于正确的位置，消除身体，支持身体，保护道体，所谓的身体就是杀人、、通奸等罪行。让修道者身体安静，用安静的身体激励神灵。
安土地魔咒：
元始安镇，通知万灵。岳渎真官，土地之灵。左社右国，不要妄惊。回到正确的道路，内外澄清。各安方向，守卫坛庭。太上有命，搜寻邪灵。守法神王，守经。皈依大道，元亨利贞。急如律令。
这个咒语为结坛行法召唤土地山神，使之代为凡夫奏告上天，保卫正道。
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道教八大神咒开经
净心神咒
太上台星，应变无停。
驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。
三魂永久，魄无丧倾。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。
舌神正伦，通命养神。
罗千齿神，却邪卫真。
喉神虎贲，炁神引津。
心神丹元，令我通真。
思神炼液，道炁常存。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。
弟子魂魄，五脏玄冥。
青龙白虎，队仗纷纭；
朱雀玄武，侍卫我真。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。
岳渎真官，土地祗灵。
左社右稷，不得妄惊。
回向正道，内外澄清。
各安方位，备守坛（本作坛庭，俗居弟子念家庭）庭。
太上有命，搜捕邪精。
护法神王，保卫诵经。
皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天；
乾罗答那，洞罡太玄；
斩妖缚邪，度人（本作杀鬼，念成度人或赦鬼）万千。
中山神咒，元始玉文，
持诵一遍，却病延年；
按行五岳，八海知闻；
魔王束首，侍卫我轩；
凶秽消散，道炁常存。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。
广修亿劫，证吾神通。
三界内外，惟道独尊。
体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。
包罗天地，养育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆，精怪忘形。
内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。
金光速现， 覆护真人。
祝香神咒
道由心学，心假香传。
香焚玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。
令臣（俗居改为弟子关告）关告，迳达九天。
玄蕴咒
云篆太虚，浩劫之初。
乍遐乍迩，或沉或浮。
五方徘徊，一丈之余。
天真皇人，按笔乃书。
以演洞章，次书灵符。
元始下降，真文诞敷。
昭昭其有，冥冥其无。
沉疴能自痊，尘劳溺可扶，幽冥将有赖。
由是升仙都。
《太上老君说常清静经》
老君曰：大道无形，生育天地；
大道无情，运行日月；
大道无名，长养万物；
吾不知其名，强名曰道。
夫道者：有清有浊，有动有静；
天清地浊，天动地静；
男清女浊，男动女静；
降本流末，而生万物。
清者，浊之源，动者，静之基；
人能常清静，天地悉皆归。
夫人神好清，而心扰之；
人心好静，而欲牵之。
常能遣其欲，而心自静；
澄其心，而神自清；
自然六欲不生，三毒消灭。
所以不能者，为心未澄，欲未遣也；
能遣之者：内观其心，心无其心；
外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；
三者既悟，唯见於空。观空亦空，空无所空；
所空既无，无无亦无；
无无既无，湛然常寂。
寂无所寂，欲岂能生；
欲既不生，即是真静。
真常应物，真常得性；
常应常静，常清静矣。
如此清静，渐入真道；
既入真道，名为得道；
虽名得道，实无所得；
为化众生，名为得道；
能悟之者，可传圣道。
老君曰：上士无争，下士好争；
上德不德，下德执德；
执著之者，不明道德。
众生所以不得真道者，为有妄心；
既有妄心，即惊其神；
既惊其神，即著万物；
既著万物，即生贪求；
既生贪求，即是烦恼；
烦恼妄想，忧苦身心；
便遭浊辱，流浪生死；
常沉苦海，永失真道。
真常之道，悟者自得；
得悟道者，常清静矣！
仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。
此经是天人所习，不传下士。
吾昔受之於东华帝君，东华帝君受之於金阙帝君，金阙帝君受之於西王母。
西王母皆口口相传，不记文字。吾今於世，书而录之。
上士悟之，升为天仙；
中士修之，南宫列官；
下士得之，在世长年。
游行三界，升入金门。
左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。
然後玉符保神，金液炼形。
形神俱妙，与道合真。
正一真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。
神升上界，朝拜高真。
功满德就，相感帝君。
诵持不退，身腾紫云。 《太上老君说常清静经》
《一人之下》是一部以道教文化为主题的网络动漫，讲述了现代城市中一群拥有超能力的“异人”的故事，处事圆滑的张楚岚、空灵阴冷的冯宝宝以及“武当王也拜见老天师”的王也都给人留下深刻印象。这部动漫最大的特点是充满着大量的道教元素，如金光护体、炁体源流、各种雷法等等，让人对神秘的玄学大开眼界。本期就为大家介绍一下《一人之下》中的有关道教的三个冷知识。
在《一人之下》的第二季，张楚岚为了找到爷爷去世的真相，和冯宝宝一起去龙虎山天师府参加罗天大醮。罗天大醮上真是“八仙过海各显神通”众多异人使用不同的法术进行拼，各路异人出马，打斗场面十分精彩。那么道教真实的罗天大醮是什么样的呢？
罗天大醮是道教斋醮科仪的一种，罗天，即大罗天，是道教三十六重天的最高重；醮是一种祭祀仪式，自唐代以后，斋和醮才较普遍地连用，用来指称道教仪礼。根据规模的不同，道教可分为普天大醮、周天大醮、罗天大醮等，据道经《云笈七签》记载：“其下曰祈谷福时坛，凡星位一千二百，为罗天大醮，法物仪范，降中坛一等。”进行罗天大醮时，需搭设九坛奉祀天地诸神，供奉1200个神位，醮期则长达七七四十九天。罗天大醮是道教的一件盛事，以祈求世界和平、国家富强。
《一人之下》中张楚岚多次使用金光咒来护体，此外老天师和张灵玉也会念诵金光咒施展法术。道教称咒语为“神咒”、“真言”、“秘咒”等，它被广泛地应用在斋醮科仪及日常生活中。道教认为这些咒语之中蕴含着自然界的特殊信息，再加上高功法师作法时的神秘力量，可以达到驱使鬼神、治病禳灾、驱邪灭祸等作用。金光神咒是道教的八大神咒之一。金光神咒以修炼时净化身心，主张以内炼金光元神护体，降魔卫道：
“炁”是什么？天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。
三界内外，唯道独尊。体有金光，覆映吾身。
视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。
诵持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。
万神朝礼，役使雷霆。鬼妖丧胆，精怪亡形。
内有霹雳，雷神隐鸣。通慧交彻，五炁腾腾。
金光速现，覆护真人。
《一人之下》中出现了“炁体源流”、“万炁本根”等，那么这个“炁”是什么呢？对于道教来说，“炁”音同“气”，它是一种维持生命活动的基本力量，“炁”乃先天之炁，而“气”乃后天之气。道教中有“一炁化三清”之说，即三清天尊皆有道炁所化。《道德经》有云：“道生一,一生二,二生三,三生万物”，大道生一者，混沌元炁；生二者阴阳二炁，生三者玄、元、始三炁。元始天尊、灵宝天尊、道德天尊都是由道炁化生而来。宇宙万物都在“道”的运行下生存，而万物皆有“炁”的存在，因此“道”也存在着“炁”。道教认为“炁”的能量物质是无穷无尽的，大到无边无际，小到微尘数众。
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