崇拜诸神是中国大多数地方的民间习俗。除了节日，在日常生活中，如果人们觉得最近运气不好，他们经常选择烧香拜佛的形式，祈祷神能改变当前的困境，这不仅是所谓的封建，也是人们的内心信仰。那么，拜财神应该准备什么呢？如何崇拜财神？
拜财神要准备什么？
一般来说，崇拜财神时，人们会准备各种贡品，尤其是苹果、橙子、桃子、火龙果、红枣等意味着好运和繁荣的水果，并将其作为崇拜财神的贡品。同时，香烛、鞭炮、葡萄酒或鲜花也会准备好。此外，还可以准备一些糕点，这意味着新的一年会一步步上升。在农村地区的一些地方，人们也会准备好香包。祭拜财神后，他们会随身携带香包，这意味着明年将一帆风顺、安全、繁荣。
求财属于祭祀还是祈福
拜财神有什么意义？
在新年的开始，人们想要打开一个好的头。人们想通过各种各样的祝福来表达他们的新年愿望和美好的祝福。因此，除了每年的第一个月的第十五天，人们还会在新年的第一天燃放鞭炮来迎接这座寺庙。财神象征着财富，财神寄托着人们简单的情感和真诚的愿景。
拜财神最重要的是什么
人们通常在元旦的第五天崇拜财神。元旦的第五天，也就是人们所说的破五，是迎接财神的好日子。至于崇拜财神庙，最重要的是要真诚。因为崇拜财神本身并不是人们内心的一种信念，所以当你的心越真诚，就意味着明年的道路会越来越顺利。所以崇拜财神的态度是最重要的。
求财运亨通，财神摆放正确与否直接影响屋宅财运及主人健康。有些人自供奉财神后，夫妻或公司人员经常发生口角纷争，财运反复，乃由于财神摆放正确不妥所致。故财神摆放正确与否显得尤为重要。
1. 【文财神】
文财神包括福禄寿三星和财帛星君，切记不可面朝门外的方向，这种摆放会将家中财运送出门外，二者务必朝向自己的屋内，才能招财旺财。家里供奉文财神的朋友们要注意！
2、【武财神】
包括关公、赵公明，与文财神恰恰相反，务必（根据房子的分金朝向）面对大门屋外，不但招财之功效，还可镇宅，供奉武财神的朋友们注意了！
3、【邪财神之类】
一定不能供奉在屋内，如天台，露台，窗外，花园等等这些地方可以，可起到化煞招财。万万不可与佛祖，祖先，观音等并列，不然不吉反凶，贻害无穷！
4、【所有种类财神】都不能与神佛并列来供奉，否则家中将麻烦重重，更不要谈招财了
第2法则：财神供奉的流程（需谨记，不可出差错）财神不同，供奉的方法流程自然不同
以【赵公明财神】举例，他手下有四名招财招宝的猛将，而他是一位伏虎武财神，【五路财神】的名号就是这么来的，下面说一下大概的供奉程序：
一.
准备五碗米、五杯酒、五色生果，金元宝(纸钱)烧肉等供品。
二.
剪下供奉者自己的手与脚的指甲（男左女右），五根头发（不能多不能少），放进五碗米中，每一碗放一根。
三.
在黄纸上写供奉者的（姓名、住址、八字，）在香炉内焚烧。
四.
请有修为的师傅写「赵公明五方催财符」后以焚烧，以求大杀三方，财源广进。
让我们来看一下，民间几千年来供奉财神的大概习惯流程：
民间在过去供奉五路神(尤其是农村)，即五位与人民生计安全关系密切的俗神，分别为仙姑、、马(牛)王爷、土地爷、灶王爷和财神爷。
通常是一进住宅大门，土地爷先映入眼帘，一般在左边墙上，面朝里。神像上方，红纸黑字上写着”保佑”。
神像两边写有对联，内容是：”土能生万物；地可发千祥。”再向前走，马房或牛棚，可以看见马(牛)王神像，
头上仍是”保佑”二字，仍有对联写的比较有气势：”牛如南山虎；马似北海龙。”
在往里走，进了正房，在右边墙上，面朝中堂靠门而坐的乃是仙姑。神像头上还是”保佑”二字，两边的对子道出了本事：”仙姑堂中坐；合家保平安。”左边墙上，
和仙姑对称的位置上是财神爷，头上方也是”保佑”二字，两边的对联气魄不小：、天上金玉主；人间福禄神。”
进了里间，锅台上方，端坐着灶王爷。神像头上还是”保佑”二字，两边的对联有的写：”上天言好事；回宫降吉祥。”有的写：”油盐深似海；米面积如山。”
第3法则：熟记财神法，效果更灵验。道家流传的财神法有许多种，在此我就不一一举例了，说一种比较简单的：五方财神法。
1：咒语：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。
2：用法：
1、 请一尊合适你自己的财神像，材料为铜、瓷、木均可。
2、 用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。
3、 然后在大门上贴一道财神符。
4、 再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。
5、 最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。
6、 每日在坛前焚香念咒七遍即可。
7、 逢年过节，阴历初一、十五最好摆上供品。
第4法则：五路财神法仪轨（此为专业人士所用，常人可忽略）一、安坛法
1.五路是五个方向，用五种颜色表示五路财神的五个方向。
红色——西方财神位。
黄色——东方财神位。
白色——中央财神位。
黑色——北方财神位。
绿色——南方财神位。
2.用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。
3.五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。
4.安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。
二、修法仪轨：
1.择吉日起连修七天。
2.点灯、点香、南供品、做供养。
3.结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。
4. 召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。
5.礼拜：
1.合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。
今天就讲这么多，大家有问题可留言，或私信，或联系我，wolong186。我有空就回，感谢大家的关注，祝大家万福！切记，非专业人士务必要慎之又慎，并非对所有人都适用，普通人若操作不当，则不吉反凶，祝诸位万福！
很多人有拜佛祈福平安的习俗，尤其是自己经营事业的生意人。每隔一段时间都要选择去寺庙烧香拜佛，表达对生活的美好憧憬。虎年已经正式开启，为祈求诸事顺遂、财源广进，我们来盘点下中国香火最旺的5大寺庙，去过的人都说很灵验。
第一名，普济禅寺。
普济寺是佛教圣地普陀山三大圣寺之一，它坐落于浙江省舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹭峰南麓，创建于后梁贞明二年（916年），后屡兴屡毁，清康熙二十八年（1689年），康熙南巡时下诏重建寺庙，后又赐题额“普济群灵”。普济寺是普陀山的佛教活动中心，当地但凡重大佛事，都在这里举行。寺中有八大殿，其中大圆通殿是全寺主殿，人称“活大殿”；寺内供有求财菩萨-迦蓝菩萨，这也是一直以来这里香火旺盛的原因。许多慕名而来的人，尤其是生意人奔这里求财，以保生意兴隆。
第二名，雍和宫。
雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。这里诞生了两位著名皇帝，所以还被称作为“龙蟠福地”。在乾隆九年被改为喇嘛庙，清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院，也被认为是求财最灵验的寺庙之一，许多商界人士纷纷来此虔拜，大年初一的头香最为火爆。
第三名，塔尔寺。
塔尔寺位于青海省西宁市湟中县城的鲁沙尔镇，创建于明洪武十年，迄今已有400多年的历史。它是中国西北地区藏传佛教的活动中心，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺余在中国及东灵南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇它的宗教地位。寺内存放有价值文物，最吸引人的是正月十五日元宵节这天的酥油花灯活动。喇嘛们将事先制作的酥油花摆到寺外广场，很多游客为了一睹酥油花的风采，不远万里来到塔尔寺参加灯会。生意人更青睐这里，专程请法师诵经祈，祈福新一年生意顺利兴隆。
第四名，灵顺寺。
提及杭州，多数人只想到灵隐寺，殊不知在杭州北高峰山巅还坐落着另一座香火非常旺的寺庙——灵顺寺。因寺内供奉五显财神，民间都说求财还得去灵顺寺。每年南来北往在这里求财的人非常多，据说还曾经吸引了宋徽宗、康熙、乾隆等历代帝王登临祈福。
第五名，归元禅寺。
归元禅寺位于武汉，得名于佛经“归元性不二，方便有多门”之一，被誉为“天下祈福最灵寺”，属于佛教禅宗五家七宗之一的曹洞宗，故称归元禅寺。归元禅寺又被称为“汉西一境”，寺内景色宜人，花草茂盛，更有参天大树。寺内有5尊铜像，其中的宝天王主管财源。因此每年的春节有许多的游客来这里“拜财神”“上头香”。正月初五迎财神，更有很多生意人来此，为新一年赢得好兆头。
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