1、曾仕强易经145集的意义
曾仕强《易经》是古代一部神奇而著名的《易经》，分为百家和28宿，其中145集是曾仕强《易经》中最重要的部分。在曾仕强《易经》中，145集涵盖了人们生活和世界的概念，其中五行六界象征着各种力量，形成了有序的总称，可以作为历史和古代文化的代表。
2、曾仕强易经145集的内容解释
第一部分：“宇宙转说”，讲述了无处不在的起源，以及宇宙的复杂性和精度。在这一部分，宇宙中的五行六界被全面总结，大道的原则被淋漓尽致地描述出来。第二部分:“天地众生”是关于人在这个宇宙系统中的处境和地位的讨论。它强调，人们只能根据宇宙的真相来安排自己的行动，而不是根据自己的意志来操作。第三部分:“万物自然”是关于物质存在的本质和物质与物质之间的关系的讨论。它强调，万物有其本质因果，有其特殊的结构和积极的影响，为生命的生存提供了有力的保障。
曾仕强易经的智慧1至160集视频
3、曾仕强易经145集的实践方法
曾仕强易经145集的实践方法主要有三种，即通过日常生活练习实现曾仕强易经145集的精神，通过仔细观察宇宙氛围找到易经的真相，通过不断思考、理解和整合曾仕强易经145集的意义。
日常生活练习是指在日常生活中运用曾仕强易经145集的各种规律、真理和智慧。这样，人们就可以形成更深刻的认知，这样他们就可以根据易经的要求做出更聪明的选择。
仔细观察宇宙的氛围是指倾听宇宙的自然声音，感受宇宙的自然规律，从而理解曾仕强《易经》145集的真相。这样，人们就可以更好地理解《易经》的深刻含义，利用曾仕强《易经》的精神来调整自己的行为，从而不断提高自己，朝着正确的方向发展。
思考、理解和整合是曾世强《易经》145集实践的最后手段。它要求人们在思考的基础上有深入的理解，把它们联系起来，最终整合起来，真正将自己的理解应用到生活中。这样，人们才能真正体会到曾世强《易经》145集的精神，更好地理解和实践《易经》中的各种真理。
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第一部分 六龙御天(3)
但是乾卦每一爻都是刚的，都是阳的，同性相斥，初爻跟第四爻根本不相应，二爻跟五爻也是硬碰硬，不相应，三爻跟上爻都是阳刚，你看不起我，我看不起你，也不相应，所以乾卦没有一个爻是相应的。这就告诉我们，一个人硬脾气，就一辈子倒霉，人家不会赏识他，也不会提拔他，他只能孤军奋斗。这样我们就完全了解了，太多事情其实都要自我反省、自我了解、自我检讨、自我改善，才能体会到孔子讲的不怨天不尤人的真义。
乾卦的第一爻：潜龙勿用，指的是人生的第一个阶段潜，意思是：在人生的初始阶段，不要急于表现，而应当放低姿态、努力积累能量，以待合适的机会再充分地展现，这样就能进入人生的第二个阶段见(现)。那么，我们应该选在什么样的时候来展现自我？在自我展现的时候，又应该注意些什么问题呢？
一个人潜潜潜，潜到机会来的时候要抓住机会，这是很大的考验。有人一辈子没有得到机会，反而比较安全，了不起就是默默无闻，没有什么出息，但也不会做什么坏事，平平安安一辈子。可是一旦有机会，有人抓住了，这机会就有阴有阳了，到时候是抓住机会去做好事，还是抓住机会去做坏事？是抓住机会就表现得很好，还是抓住机会就表现得让人家贻笑大方？可见九二爻是蛮麻烦的。爻辞特别在见龙在田之后加上四个字，叫做利见大人，整个乾卦第二爻跟第五爻两个对应爻的爻辞都有利见大人。意思就是说一个年轻人潜得够久了，时机到了，上面提拔，考试及格，被录用了，当了主管了，所有人都会看这个人怎么表现。其实表现好与坏是谁在决定？很明显地大家就知道，是九五在决定，上面看他很顺眼他就表现得好，上面看他不顺眼他表现再好也是不行的。所以我们中国人到最后悟出来：朝中无人莫做官。上面没有人支持你，你怎么去表现，你怎么知道该怎么做？这是非常清楚的事情。
诸葛亮潜了27年，刘备三顾茅庐，他才出山，那他表现得有没有利见大人？有，他像个大人物，头头是道，连不服他的关公、张飞都口服心服，刘备更是没有话讲。诸葛亮的利见大人就是得到刘备的赏识，可是他也种下了日后的恶果。诸葛亮一生就是在九二爻的利见大人没有掌握好，过分表现，当时刘备确实非常高兴，但是事后想想：这还得了？这样下去天下到底是你的还是我的？人家会怎么看我？所以他就开始牵制诸葛亮这个我有原则，我不听你的，你劝我要荆州我就是不要，你劝我不要带老百姓迁移，我就是要带。这都是诸葛亮自己找来的麻烦。所以当我们得到机会，受到上面的提拔，得到很多人的赏识时，要特别小心，不能表现过度，否则以后日子就很难过了。
曾仕强-《易经的智慧》
我们下一集继续来谈：曾仕强-《易经的智慧》第一部分之 六龙御天 (四）
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《易经》是中华民族最古老的一部经典著作，它广大精微，包含宇宙万象的一切道理，被称为“大道之源” “群经之始”。
这样一部对于中国人最为重要的典籍，将人的修养修行及处在人生不同阶段的应对策略讲到了极致。
今天，我们汇总了曾仕强教授关于易经智慧的5个道理，懂得这几个道理的人，最容易改变命运，也将最好命。
1.自天佑之，吉无不利
“自天佑之，吉无不利”出自《易经•系辞上》。这句说不是说来自上天的保佑，就可以大吉大利了。
而是，你按照自然规律去为人做事，老天就会保佑你。这就是我们常说的天助己助者。
这就说明，我们所重在人，在自己。其实《易经》就是把自然的规律转移到人事方面的伦理。
“自天佑之，吉无不利”，明白地把“自”放在“天”的前面，就在告诉我们：“自己”先努力，“上天”才会依据自然规律来保佑我们。
自然规律也是人生的规律，人生的规律原本就是自作自受，自己必须对自己的言行，负起完全的责任，承担所有的后果。
我们常常讲：老天哪，你怎么对我这么差劲？这不过是你发牢骚而已，因为老天本来就没有说同情你，再说它干吗同情你呢？老天只是照顾该照顾的人。
那么，什么人是老天会照顾的人？怎么努力上天才是帮助我们？
首先你要知道，人生最重要最可靠的是修德，修德是我们终身所要实践的根本。这样的话，你就抓住了《易经》最重要的核心。
人有道德，才会得到老天的保佑。
老子也讲：天道无亲，常与善人。善人就是有德之人，一个人有道德，老天就跟他在一起，照顾他，帮助他，自然大吉大利。
2.谦谦君子，卑以自牧
古语“满招损，谦受益”。在《易经》中也有一卦，特别以“谦”命名，而且在六十四卦中是唯一六爻皆吉的卦。
这告诉我们，谦是值得一辈子去践行的事情，因为，谦虚的人不仅在事业上能够得到他人相助，在精神上也能得到与人融洽相处的快乐。
虽然谦卦六爻皆吉，是亨通，没有阻碍的，但能不能达成，最主要的还要看君子是否能有终。
始终如一地保持高度的谦让是很难的，一路走来能够坚持到最后一分钟，那就没问题了；如果只坚持到一半，那就太危险了。
所以，一个人从小到老，只要能够保持美好的谦德，做人谦虚，对人谦让，修养自己宽阔的心胸，对自己是非常有利的。
可以说，不管碰到什么样的问题，什么样的阻碍，只要谦虚礼让，放低姿态，懂得委曲求全的道理，凡事都能化解。
3.人之所助，信也
“人之所助者，信也”，出自《易经•系辞上》。意思是对人最有帮助的是诚实守信。
《中庸》里有言：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”诚信是宇宙的基本原则，践行诚信，则是人类立身处世的根本。
《易经》中专门解析诚信的是中孚卦。“中孚”，意思是说不管立身还是处事，都应该心怀诚信、广施以仁，不可以居心不诚、弄虚作假。
但一个人要诚信，首先必须要有一个起点，这个起点一旦错了，后面整个就会偏掉。
换句话说就是，确定它有价值，合乎道德，值得去相信，那就要深信不疑，不要再有很多理由。
确定之后就要去实践，实践的时候，不可以再掺杂其他的利害关系。当然，不合乎道德的，一定不要去相信它。
当然，一个人说自己讲诚信，自卖自夸，没有用，你还要经得起检验。
真正的诚信，贵在合乎正理、坚守正道，是一种能够感化其他人的正能量。
我们常说“言必信，行必果”，你坚持原则、公正待人，自然会有更好的人缘，也毕竟能获得更多的资源。
记住，诚信存在于心里，而不是嘴上，尤其是现在失信的现象十分严重，更需要我们重视诚信。信用是人的第二生命，是为人处世走得长远的保证。
4.积善之家，必有余庆
《易经》的最高指导原则，在“积善之家必有余庆；积不善之家必有余殃”。
多做好事，积累善行的人家，一定有充裕的喜庆；常做坏事积累恶行的人家，一定会留祸殃给后代子孙。
一个人，如果连这个道理都不相信，哪里能够改变命运呢？
成功改变命运的人之所以能够有效地改变命运，主要的关键，即在于他听到善言，能够深信不疑，而且坚持到底，贯彻实践。
有很多人相信这个道理，却经常怀疑：为什么做了这么多善事，命运还是未见改善？便动摇起来，表示信心不够坚强，诚心不足，当然没有什么成效。
只要用心再用心，努力再努力，力道足的时候，效果自然显现。
力道不足以改变常数，仍然照常数的宿命进行，力道超越了常数，趋吉避凶的功效就出来了。
5.穷则变，变则通，通则久
“穷则变，变则通，通则久”出自《易经·系辞下》，意思是事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。
《易经》中有一个革卦，告诉我们，当东西用久了，当事情演变得越来越差，当人越走越歪时，就要革新求变，在变通中求发展精进。
革，就是汰旧换新。但是需要依据天时，在不同的时机，做出不同的选择。当然变通不可能一蹴而就，要做好充分准备，坚定意志，迎难而上，做出成效后，就能获得认可和信任。
所以，当我们碰到困境时，不能愁眉苦脸，怨天尤人，自暴自弃，而要积极面对，谋求变通之法，才是正确的态度。
于不通处求通，越战越勇，愈挫愈奋，在险难的情况下化险为夷，人生才能丰富而辉煌。
懂得了易经的这些道理，就会坚定内心持正向上的信念。
遇到事情的时候，也能明白自己的处境，知道自己应该把握的基本原则，清楚怎么去应对化解，进而度过人生一道道关卡的考验。
这就是《易经》关乎我们命运的启示。
每个人的命运都掌握在自己手里，最终如何，全凭自己的选择。
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