其实在我国，传统节日是比较多的，特别是春节的时候，几乎每一天都是有一些习俗存在的，不同的习俗也内涵了我国的传统文化，在很早的时候，我国就已经有很多节日存在了，随着时代的发展，也赋予了这些节日一些传统的习俗，今天我们就来了解一下中国的传统节日，正月初七习俗有哪些吧。
在传统的说法中，正月初七是人日，也就是人的生日，在汉朝的时候，就已经有这个节日存在了，古代人们在这一天是还有戴“人胜”的风俗存在的，而人胜其实就是一种头饰，也被称之为花胜和彩胜，人们会用一些彩纸或者是丝帛、软金银这些材料来制作成小人的形状，将其戴在头上或者是贴在屏风上面。而制作成的各种华胜，人们也会相互馈赠，当时也被称之为是赠花胜。
此外在习俗中，也有吃七宝羹的习俗，将七种蔬菜煮在一起，做成七宝羹，古代的时候有吃七宝羹，来年大丰收的说法，而由于使用的蔬菜不同，因此说法也会有差异的。这一天，家长也是不能教育孩子的，毕竟是人的生日，这一点是人为尊的，需要尊敬每一个人，因此如果教训孩子的话，就会存在一些不好的寓意，因此当天连官府都不能处决罪犯。
其实不同的习俗习惯也代表着不同的寓意，在生活中，也正是这些习俗的存在，给人们带来更多的节日气氛。
不出远门
高适曾在《人日寄杜二拾遗》中说：“今年人日空相忆，明年人日知何处”。
在古代，正月初七一过，人们就要背起行囊，继续远走他乡。
所以这一天是亲朋好友相聚的最后一日。
人们很默契地选择待在家里，静静享受最后的享受时光。
因为再次相见，就是一年之后了。
吃长面
长面，也叫拉魂面。
长假七天，吃吃喝喝，打牌唱歌，看电视，玩游戏。
很多人的心就玩野了。
假期结束了，心也应该收回来了。
此时立春已过，农人也要开始耕种了。
年轻人也要回去上班了。
这碗面是贴心的提醒，提醒大家收一收心。
送火神
北方地区有正月初七送火神的习俗。
人们点燃火把，徒步送往三里之外，活动持续三天。
希望自己一年平安无事，远离灾祸。
登高
重阳节登高是为了避祸，正月初七登高则是为了祈福。
正月初七，又要开始重新打拼事业。
此时登高望远，可以开阔视野和胸怀。
为一年的事业定下更大的格局。
吃七宝羹
七宝羹与八宝粥类似，只是材料不同。
一般包含：芹菜（勤快）、大蒜（划算）、葱（聪明）、韭菜（耐久）、鱼（有余）、肉（取富足之意）、米果（取团圆之意）。
借七种菜的谐音或寓意，祝福新的一年里丰衣足食，家庭美满幸福。
不教训孩子
正月初七是人日节，讲究以人为本。
一切都遵照关心人，爱护人的原则。
小孩子如果做了出格的事，也不会被责骂。
就连官府，也不会在这天责罚犯人。
戴人胜
李商隐说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。
正月初七这天，人们会带上头饰，把自己装饰得漂漂亮亮，外出游玩。
走街串巷，喜气洋洋，希望可以在未来的一年里顺利安康。
《西江月》
[宋]郭应祥
明日恰当人日，今年远胜常年。
瓣香卮酒寿蓝田，喜色津然满面。
及戍人方竞进，悬车公独高骞。
身闲便是地行仙，赢得千秋强健。
《喜友人日南回》
[唐]张蠙
南游曾去海南涯，此去游人不易归。
白日雾昏张夜烛，穷冬气暖著春衣。
溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。
编辑：胥岩
审核：李佳
不出远门
高适曾在《人日寄杜二拾遗》中说：“今年人日空相忆，明年人日知何处”。
在古代，正月初七一过，人们就要背起行囊，继续远走他乡。
所以这一天是亲朋好友相聚的最后一日。
人们很默契地选择待在家里，静静享受最后的享受时光。
因为再次相见，就是一年之后了。
吃长面
长面，也叫拉魂面。
长假七天，吃吃喝喝，打牌唱歌，看电视，玩游戏。
很多人的心就玩野了。
假期结束了，心也应该收回来了。
此时立春已过，农人也要开始耕种了。
年轻人也要回去上班了。
这碗面是贴心的提醒，提醒大家收一收心。
送火神
北方地区有正月初七送火神的习俗。
人们点燃火把，徒步送往三里之外，活动持续三天。
希望自己一年平安无事，远离灾祸。
登高
重阳节登高是为了避祸，正月初七登高则是为了祈福。
正月初七，又要开始重新打拼事业。
此时登高望远，可以开阔视野和胸怀。
为一年的事业定下更大的格局。
吃七宝羹
七宝羹与八宝粥类似，只是材料不同。
一般包含：芹菜（勤快）、大蒜（划算）、葱（聪明）、韭菜（耐久）、鱼（有余）、肉（取富足之意）、米果（取团圆之意）。
借七种菜的谐音或寓意，祝福新的一年里丰衣足食，家庭美满幸福。
不教训孩子
正月初七是人日节，讲究以人为本。
一切都遵照关心人，爱护人的原则。
小孩子如果做了出格的事，也不会被责骂。
就连官府，也不会在这天责罚犯人。
戴人胜
李商隐说：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”。
正月初七这天，人们会带上头饰，把自己装饰得漂漂亮亮，外出游玩。
走街串巷，喜气洋洋，希望可以在未来的一年里顺利安康。
《西江月》
[宋]郭应祥
明日恰当人日，今年远胜常年。
瓣香卮酒寿蓝田，喜色津然满面。
及戍人方竞进，悬车公独高骞。
身闲便是地行仙，赢得千秋强健。
《喜友人日南回》
[唐]张蠙
南游曾去海南涯，此去游人不易归。
白日雾昏张夜烛，穷冬气暖著春衣。
溪荒毒鸟随船啅，洞黑冤蛇出树飞。
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。
编辑：胥岩
审核：李佳
今天是正月初七，
传说中女娲娘娘在这天创造了人，
是人的诞辰日，民间俗称 “人日”，
是我国古时非常重要的传统节日。
最早时，人日这天是一种占卜，
古人根据天气阴晴状况，
来预测一年的 “人寿年丰”。
东方朔的《占书》记载到：
“初七人日，从旦至暮，
月色晴朗，夜见星辰，
人民安，君臣和会。”
汉朝开始，有了 “人日节” 的习俗，
它不再是单纯的占卜，
还融入了诸多习俗。
《荆楚岁时记》载：
“七日为人日，以七种菜为羹，
剪彩为人，或镂金箔为人，
以贴屏风，亦戴之头髻。
又造华胜以相遗，登高赋诗。”
其中 “戴人胜” 是人日节最重要的习俗，
所以这天又叫 “人胜节”。
人胜，是一种头饰，
又叫彩胜、华胜。
人日这天，古人用彩色丝帛、
绸缎或纸，剪成人形或花形，
簪于头髻上，意在讨个好彩头。
而有钱人家则以金箔镂刻为人胜。
李商隐《人日即事》诗曰：
“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”
唐朝之后，此习俗更盛。
皇帝还要赐群臣彩缕人胜，
还要登高大宴群臣。
随着岁月的变迁，时代的发展，
“人日” 的习俗已逐渐淡化。
北方地区还保留着
人日吃面条的传统习俗。
意在用面条缠住岁月的双腿，
取长寿之意。
此外，民间还将正月十七和廿七，
也都视为 “人日子”，
分别对应小孩、大人和老人，
谁过日子，谁就要吃面条。
“人日” 其实还有一层意思，
就是要学会尊敬每一个人，
家长也不能在这天教训孩子。
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