墓地风水与后人的命运有很大的关系,甚至可以说是一个繁荣和损失的关系。好的墓地风水可以给后代带来财富的改善,坏的墓地风水会影响后代的职业发展,财富等,所以我们在选择墓地时必须仔细考虑,所以几年后新的坟墓会对后代起作用吗?后代在这个过程中应该注意什么?
几年来,新坟对后人起作用
风水气场强、风水好的新坟墓一般在三个月左右开始工作,但一开始效果不太明显。一个好的新坟墓可能会改善你的财富,让你的生活幸运,但效果不会太明显,所以不容易发现新坟墓起作用。
一般来说,理想的新坟墓将在一年左右,三年后,角色开始慢慢明显,可以明显感觉到家庭财富越来越顺利,财富越来越繁荣,追求财富的能力越来越强。可以看出,新坟墓通常在三个月后工作,一年或三年后工作会更加明显。当然,如果新坟墓的风水不好,它也会在三个月后工作,导致你的财富慢慢恶化,不好,家庭财富受阻,可以看出新坟墓的风水非常重要,选择风水宝藏是非常重要的。
建造新坟需要注意什么?
1.明堂明亮。如果新坟埋在视野开阔的地方,扫墓时先看到水,说明前途无量,是个好地方。
2.靠近山川是选择风水宝地的基本常识。山代表家庭繁荣,水代表生活财富。但不要让水进入坟墓,这会导致坏事。
3.新坟埋葬的土壤应干净,不得与看似明显的粪便或其他污垢混合。
4.为新坟培土时,一定要轻轻拍打,不要太重,因为太重会打扰祖先的灵魂。
5.新坟三年内不能动土。这不能动土,但要讲究。如果动土,会带来不良影响。甚至会给后人带来灾难,打破搬到风水宝地的好运。
祖坟风水怎么看?
埋葬者,乘生气,乘风而散,边界水则止,聚之使不散,行之使有止,所以所谓风水,风水之法,得水为上,藏风为次。水是第一 ,所谓左青龙就是东有一水,使东来之气聚止,然后是右白虎,就是山,如果没有山势的阻挡,所聚之气就会被风吹散。古代皇帝选择的陵墓并非如此,尤其是秦汉以后,风水之学成熟,后世达官显贵墓葬的地方,都以此为准。但也要结合实地分析,有的地方,山是恶山,水是凶水,不但不能泽阴子孙,反而对子孙有害。
现代普通人选择埋葬,所以要看活力,需要找专业人士,有一个相对简单的方法,就是看周围的树木和植物,如果生长好,一般生气,但这只是表面,实际上是实地调查。
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正月份就要结束了,而清明节也就不远了。这不光是给祖先扫墓的日子,同时也是我国民间传统给过世亲人立墓碑的日子,有些地方也是在农历十月初一寒衣节前后。
但是从古至今关于给去世亲人立墓碑也是有很多讲究的,就如农村的老人所言“墓碑是不能随便立的,新坟三年不立碑”。那在农村给去世亲人立碑都有哪些规矩和讲究呢?我们一起来了解一下吧!
为何“新坟三年不立碑”?丧葬文化是我国传统文化中很重要的一部分,特别是在古代的时候对于人去世以后,更是讲究“死者为大”,因此为了尊重死者,也会有一套严格的习俗和礼仪。
而为了方便后人来扫墓、祭拜先祖,都会在坟墓的前面,或者是后面立一块碑。通俗的话来说,就是做了一个记号,这样方便后人来寻找,免得因为记忆模糊了,找不到位置,而祭拜了别人的先祖。
但是这个立碑也是有很多讲究的,并且在不同的地方说法不同。听村里的老人们说起过,在以前只有年龄上了60岁以上的老人才能立碑,因为60是一个甲子,不然是没有资格立碑的。而且非正常死亡的人也是不能立碑,比如喝药、上吊、跳水等横死的人就不能立碑,可能古人也认为这样是不光彩的事吧。
不过现在很多地方没有这么多讲究了,只要自己愿意,有条件就可以给去世的亲人立碑。
但是有一个规矩不能变,那就是“新坟三年不立碑”,也就是说亲人去世以后是不能马上就立碑的,去世三年以内都不能立碑,只有等到三年以后才能商量立碑的事情。
关于这个也是有不同的说法,一个是古人认为人是有“三魂七魄”的,当人去世以后,“七魄”很快就消散了,相传是每七天消一“魄”,而过了七七四十九天以后就七魄都消散了。
但是“三魂”却不一样了,它们会停留的时间更长,古人认为它们至少会停留三年的时间。也是因为这个原因,在非常讲究孝道的古代,家里有长辈去世了都是要守孝三年的。
在这个期间是不能娱乐享受,不能交际应酬,就算是当朝宰相也要遵守,这样做就是为了表达对亲人的哀思之情。因此如果在三年以内就给故去的亲人立碑,这是对他们的不尊重。
但是也有另外一种说法,那就是三年以后才立碑,是因为经过了三个春夏秋冬这样漫长的一个过程,坟墓周边的土壤都已经自然夯实了,之后再立碑的话也就不会歪斜,或者是倾倒了。
因为如果坟墓周边的土壤没有夯实就容易自然下沉,这样墓碑就会歪斜,结果就会引来很多人的非议。毕竟在古代的墓碑基本都是石头雕刻出来的,是非常沉重的。对于这种说法,笔者认为是有些道理的。
农村给去世亲人立墓碑还有哪些讲究?首先是墓碑的大小,一般墓碑不宜过小,也不能太大,尤其是要注意墓碑并不是越大越好。在古代墓碑一般都是选用石头雕刻的,次一点的才是用木头雕刻的。听老人们说,以前墓碑的尺寸传统用用丁兰尺,也有用鲁班尺者的。因为鲁班尺上半为阳尺,下半为阴尺,所以要用其下部。
而且需要注意墓碑尺寸受到传统文化的影响,都应该取一个吉利的数字,比如在笔者的家乡这边以前就是用“丁兰尺”来定夺吉凶的。而丁兰尺的一尺,约合38.1cm,将一尺分成十格,并注上一个字,即财、失、兴、死、官、义、苦、害、丁等十个字。其中财、兴、官、义、旺、丁属吉祥格,可依尺度选用。而失、死、苦、害格就是不吉利的,则尽量避开。
如果是用鲁班尺设计、施工,也一样要注重其中的吉祥数字,比如墓碑的高100cm,宽60cm,厚8cm;100在在鲁班尺上则对应的是横财、顺科。而60则是进宝、横财等等。
其次是碑文内容,这是墓碑的关键。其实墓碑上字体也是有要求的,一般首选的字体是魏碑隶书,次之正楷,然后才是行草。
从我们常见的墓碑上的碑文就可以看得出,对亡者的称呼也是很有讲究的,一般都是“故、先、显、考、妣”。这个“故”即是故去,病故的意思。而“先”字指先祖,例如先人。
但是这个“考”“妣”就有点费解了,其实前者一般是指男性,比如祖父、父亲。这样“妣”可定是指离世的母亲或祖母了。之所以有些出现“显考、显妣”等,都是表达了对先人的一种尊称。而加个“显”字,往往意味着先人生前的非凡声望和地位。
之后就是写上墓主的姓名,它都是些在墓碑的中心部位,也被称之为“中榜”。至于生卒年月日,则是写在中榜的两边,同样有男左女右的规定,年月日都要写上去。
另外,还有一点不能忘,就是立碑人的名字也要写上去,一般都是写在右边,仍是依辈分长幼,自左至右排列。如果是已故子女可在名字周边加框。
以上就是我国民间立碑的一些讲究,越是在以前讲究是越多的。但如今时代不同了,很多东西也是发生了变化,在民间对于立碑也是与时俱进,不拘一格了。
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