事实上，根据金、木、水、火、土的查询图，检查一个人属于哪种生活是一种非常简单和简单的方法。同时，你不必担心。这需要太长的时间和精力。最后，你什么都不懂。因此，如果你想知道你的五行命理学和你属于什么水、火或其他人，检查下表。
金木水火土生命查询表
海中金甲子(1924、1984)、B丑(1925、1985) 炉中火丙寅(1926、1986)、丁毛(1927、1987)
大林木戊辰(1928、1988)、自己思(1929、1989) 路边土庚午(1930、1990)、辛未(1931、1991)
剑锋金仁申(1932、1992)、桂酉(1933、1993) 山头火甲徐(1934、1994)、乙亥(1935、1995)
(1936、1996)、丁丑(1937、1997) 城头土戊寅(1938、1998)、自毛(1939、1999)
白蜡金庚辰(1940、2000)，辛思(1941、2001) 杨柳仁午(1942、2002)，桂未(1943、2003)
泉中水A申(1944、2004)、乙酉(1945、2005) 屋上土丙徐(1946、2006)、丁亥(1947、2007)
霹雳火戊子(1948、2008)，丑(1949、2009) 松柏木庚寅(1950、2010)，辛毛(1951、2011)
(1952、2012)、(1953、2013) 砂石金甲午(1954、2014)、B未(1955、2015)
山下火丙申(1956、2020)，丁酉(1957、2020) 平地木戊戌(1958、2020)，自己亥(1959、2020)
土庚子(1960、2020)、辛丑(1961、2021) 金薄金仁寅(1962、2022)、桂毛(1963、2023)
甲辰(1964、2024)、乙思(1965、2025) 天河水丙午(1966、2026)、丁未(1967、2027)
大驿土戊申(1968、2028)、己酉(1969、2029) 钗环金庚旭(1970、2030)、辛亥(1971、2031)
桑柘木仁子(1972、2032)、桂丑(1973、2033) 大溪水甲寅(1974、2034)、已毛(1975、2035)
沙中土丙辰(1976、2036)，丁思(1977、2037) 天上火戊午(1978、2038)
石榴木庚申(1980、2040)年)、辛酉(1981年、2041年) 海水盱眙(1982年、2042年)、桂亥(1983年、2043年)
五行相生的意义
木材生火是因为木材温暖，火隐伏在其中，钻木生火。
火生土，因为火烧热，所以可以焚烧木材，木材灰烬，灰就是土，所以火生土。
土生金，因为金需要藏在石头里，靠山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
金生水，因为少阴气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可以变成水，所以金生水。
水生木，因为水温湿润，所以水生木。
五行相生相克
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
从前有个老板姓宋，做大事的。发行了上亿价值的 金木水火土 五行币，然后还在9999纯度的10克金币上刻上“”的头像和名字。金币上面顶端有个孔便于信徒用根红绳子串起挂在脖子上，当佛主样把挂于胸前。
五行币发行高潮时，男人剃个光头在头上写“五行币”三个字补贴3000，女人特别是漂亮少妇剃个光头在头顶写上“五行币”补贴30000。
后来的后来大家都知道了，宋大师被国家机器请进了笼子。但金子做的五行币还在很多人手里。
中国古代的物质观
五行，即金、木、水、火、土五种物质及其运动变化。五行中的“五”是指金、木、水、火、土五种构成世界的基本物质或基本素：“行”是指这五种物质 的运动变化及其相互联系。
五行概念的产生
五行的概念，最早见于《尚书·洪范》：“五行，一日水，二曰火，三日木，四曰金，五曰土。水曰润下，火日炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑。”洪范把宇宙的万事万物都归属于五行，并且对五行的性质分别做了界定：“水曰润下”是说水具有滋润、向下的特性；“火日炎上”是说火具有发热、向上的特性；“木曰曲直”是说木具有生长、升发的特性；“金日从革”是说金具有肃杀、变革的特性；“土爰稼穑”是说土具有长养、化育的特性。
五行学说归纳客观世界是由金、木、水、火、土5种最基本“元”构成的，自然界各种事物和现象（包括人在内）的发展和变化都是这5种“元”不断运动和相互作用的结果。金、木、水、火、土之间的相互对立、依存和转化是宇宙间万事万物生生灭灭的规律和原因。这个观念是朴素而又唯物的，与近代科 学“元素周期表”和“物质不灭”规律极其相似，有异曲同工之妙。
五行相生
金生水：金气温润流泽，靠水生，销煅金可以变为水，所以，金生水。
水生木：水滋润而促进木的生长，所以水生木。
木生火：木性温暖，火隐伏其中，钻木可以生火，所以木生火，
火生土：火可以焚烧树木，木燃烧后化为灰烬，所以火生土。
土生金：金隐藏土中，聚土成山，山中有石，石中藏金，所以土生金。
五行相克
金克木：金属制成的刀具可以用来砍削树木，所以金克木。
木克土：树木的根扎在泥土中，可以疏松泥土，所以木克土。
土克水：水多可以用土来掩埋，所以土克水。
水克火：水可以把火扑灭，所以水克火。
火克金：火可以熔化金属，所以火克金。
相互作用的。
五行的相生相克像阴阳一样，是事物不可分割的两个方面，是相辅相成、相互作用的。
中国古代天文研究基本上是为历法服务的，历，过也，经历和经过。法，刑也，平之如水。准则和规律。历繁体字，当中一个部分，廌，传说中的异兽，能辨是非曲直。历法，就是观察星体运动变化的规律，用来指导一些活动。
我国出土过一片记载天文历法的甲骨片，考古专家推测已经有4000年了，是目前全人类最古老的历法证据，称为甲骨历。司马迁自己搜集他所处时代能找到的历法文献，记载于《史记 历书》--历书甲子篇，可以追溯到殷商。
传说在尧帝时，让羲和、羲仲、羲叔、和仲、和叔在东南西北，观察日月星辰的变化，定出春分、夏至、秋分和冬至来划分一年四季。一年三百六十六天，三年一个闰月。《夏小正》《月令》《尧典》都记载了古人观察天文、物象、气象的行为。根据观察天文的规律，来安排各种活动，就是历法的主要作用。
观察太阳的运动规律，制定的历法就是阳历。采用回归年为周期，为了调整历法的长度与实际长度的偏差，会设置闰月。古玛雅历，现在的公历都是阳历。
观察月亮的运动规律，制定的历法就是阴历。采用朔望月为周期。伊斯兰历，就是太阴历，阿拉伯国家还在用。
同时观察太阳与月亮的运动规律，以回归年和朔望月为周期，融合在一起，是我国古代历法的主流，希腊、巴比伦都是采用这种混合历，也就是我们通常说的农历。
真太阳时，就是真实的太阳时，这么说吧，12：00太阳正南，各个地区不一样。真太阳时的计时工具就是日晷，而不是时钟！太阳东升西落，影子指示时间，1天是360°，但不是24小时，地球绕日轨道是椭圆的，不是正圆。
24小时是一个平均值，每一个地区都有自己的真太阳时。1884年10月1日，英法美德俄日确定经过格林尼治天文台的经线为本初子午线，据此确定格林尼治时间为国际标准时间。第一个测出子午线的人，是僧一行。
中国历法的更迭融合中国的历法一直在更迭变化，夏商周被称为三正历。每年的开始和季节划分却不同，战国时才基本确定四分历，司马迁对四分历作出修订，命名为《太初历》加入二十四节气，从此以后，阴阳合历就是我国最大的主流历法。
老祖宗，仰观天象，俯察地理，很朴素地认为，天有三个功能区，正殿是太极，外殿是天市，内殿是紫微。紫微就是天帝的地方，太极就是太微，是紫微的南宫，天市就是交易的地方。三垣就是指的这三个地方。
人看天，天就是圆的，像球体，太阳东升西落的轨迹，就是黄道。月亮升落的轨迹，就是白道。太阳在一个点走啊走啊又走回来了，这就是一周年，科普点的说法，回归年。黄道切12份，每一份都给星星命名，百十颗，合称28星宿。
七政就是日月金木水火土，7个星体。天的中心，北极星，因为它动得很慢，好像不动，其它星星动得快，这不是中心是什么，很朴素的观察方法。北斗7星，就是靠近北极星的7颗星星。以前的名字，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。连起来像个勺子，总在北边的天空，就是北斗七星。玉衡、开阳、摇光勺子把，斗柄，杓。天枢、天璇、天玑、天权勺子身，魁。斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。四季就是这么来的。28宿东南西北各占7个，每一宿又包含几个星体。
春夏秋冬的区分与二十四节气春夏秋冬四季，天上出现不同的星星，结合东南西北方位，配成四象，就是再熟悉不过的东苍龙西白虎，南朱雀北玄武。
北极星这一片，中宫。紫微垣，东北，太极垣，太微垣。东南天市垣。紫微垣37个星星，哈哈，我也记不住，但我知道总数。太微20个，天市19颗。
二十四节气怎么来的，把太阳在黄道的位置与气候结合，切成24份。5日1候，3候一气，一岁约等于360，24节气就画出来了。这个分法，主要是用于农耕。拿个棍子插地上，影子最短就是夏至，最长就是冬至。同时定出南北。
商周时候，一年两季节，春和秋。史书春秋，并不是只记载春天和秋天。唐代和尚僧一行，世界上第一个算出子午线长度的人，把他老师印度善无畏的印度天文学纳入历法，地球的自转和围绕太阳的公转，会让地球上的日影发生变化，而每一次变化就是一次时间的改变。
他选取了13个观察点，然后安排人在每个地方记录每一天的日影变化，最后将这13个点的数据进行汇总和计算，并得出一个准确的历法时间。他编纂修订的历法为《大衍历》。
元朝的时候又吸收了阿拉伯历法，郭守敬把他和现行的历法融合，成为《授时历》明朝又修订，改成《大统历》，清朝的时候又吸收欧洲的天文历法，推行《时宪历》。我们现在用的农历就是南京紫金山天文台颁布的《紫金历》，和《时宪历》基本一致。
新中国成立以后，推行公历，但也保留了农历。各个朝代都对历法很重视，有专门的机构和官职。秦汉太史令，司马迁就是太史公，以官职来称呼。唐代名字是太史局，宋元叫司天监，明清是钦天监。
古代新年的开始，并不是如今的元旦和立春、除夕，而是以冬至为一岁的开始。朔旦为一月的开始，夜半为一日的开始。白天通过观察阴影长短位置变化，来测定时间的工具为日晷。阴天下雨夜里怎么办呢，漏壶。因为发明这个工具的人名字叫万年，为了纪念他，将历法命名为万年历。
阴历与二十四节气结合，就是农历，本质是阴阳合历。朔望就是观察月亮，看不见月亮，朔月，最亮的时候，望月。根据圆缺变化，分成上弦下弦。阳历是太阳两次经过春分的时间间隔，目前世界通行的是阳历。太阳的升落为日，月亮的隐现为月，四季更迭为年。
猜你喜欢
