还想知道《寻龙尺原理解说》
杨公风水特别注重龙水向三者在父母三大卦的同一局。能保证龙、水、坐不出卦的分金，应视为吉祥。相比之下，三七分金和二八分金是比较吉祥的分金线。
一百二十分金
杨公的徒弟们增加了120分金。有些罗盘上没有240分金。只要你知道分金的原理，你使用的分金是一样的。为了控制坐穴的准确性，杨公采用了28宿的周日度数。受年差和章动的影响，28宿的天星逐年向西移动，确定坐穴的准确性非常不方便。因此，杨公的徒弟们根据周日分度和周易的九六冲和原则，创造了120分金来理气。
120分金在大多数罗盘之外，这种设置实际上是错误的。因为120分金盘原本是场地的附属板，与72龙一起使用，应该列在场地外面。但无论120分金在罗盘上的位置如何，只要你知道它的原理和使用方法。
地盘二十四山，每山分配五分金。
120分金的用法：
1、埋葬祖先时（血葬，即大棺埋葬），以仙命（即祖先的出生年份）纳音五行和分金纳音五行为论生克，仙命与120分金五行比和，分金五行生仙五行，仙命五行分金五行为吉祥，分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金五行分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分金分
二、配合72龙，更好的做到内乘生旺之气，外接生旺之气。在没有240分金盘的情况下，可以用120分金来确定坐穴分金，比较简单。
120分金只标注48分金，其余分金位置为空。这是因为丙丁庚辛分金和240分金的三七二八分金在同一条线上，属于旺相分金。空位属于孤虚、黑曜石、错误、空死分金，不需要放弃。
世上所传的一百二十分金的用法还有多种多样，不必一一详列，只要明白了杨公风水术的基本原则和方法，自可分别那些用法是正确的，那些是错误的。也就是说，立向一定不能违背龙、水、坐度要在父母三大卦的同一个卦内的基本原则，即“不出卦”，立向就不会犯原则上的错误。千万不能本末倒置。
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寻龙诀口诀：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形原文口诀：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间摸金校尉，可以穿梭生死，跨越阴阳，合则生，分则死
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《寻龙诀》里，胡八一的寻龙口诀念了挺多遍。当时跟我妈坐在电影院里，我听到这口诀，瞬时心里激动了一把：这么牛X的口诀都来了，胡八一肯定不会只是去打打小怪兽了。 寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。 这句口诀其实改编自《撼龙经》——唐代杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。原文在廉贞星第五章中： 寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。 在风水学里，有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙，而是指山的主脉。一般要求山势雄伟、清晰绵长，这样才可以用以建造阴阳房宅。 其实电影里这口诀基本没啥意思，加在这里就是为了让它看起来像那么回事儿。 寻龙千万看缠山，一冲缠是一重关。 关门若有千重锁，定有王侯居此间。 其实阴阳两界在道理上根本就没什么差异。所谓缠山，就是缠护之山，前面 @杨超 画的就是这个意思，你把它理解成宫墙就差不多了。 一重缠是一重关，意思其实就是一重围墙是一重关卡。关门如果像八卦锁一样难以打开，那么里头定然是王侯的棺椁。 好吧，翻译成阳间用的现代文，这首逼格很高的诗其实是这样的： 找宝贝你得看围墙，一重围墙是一重关卡。 如果关卡守备森严，那么里头肯定有重要人物！完整版的 廉贞多生顾祖龙， 祖龙远远是朝峰。 更有鬼脚回顾处， 护送须生十数里。 送龙之山短有后， 抱山不抱左右手。 缠龙缠过龙虎前， 叁重五重福延绵。 缠多不许外山走， 那堪长远作水口。 护送托龙若十全， 富贵双全真罕有。 寻龙千万看缠山， 一重缠是一重关。 关门若有千重锁， 定有王侯居此间。 廉贞已具贪狼内， 更述此篇为详载。 有人晓得红旗星， 远有威权近凶怪。 权星斩砍得自由， 不统兵权不肯体。 若遇廉贞不起石， 脚下也须生石壁。 石壁是背面是平， 平处寻龙出踪迹。 贪巨武辅弼星行， 出身生处是真星。 博龙换处有九段， 此是公侯将相庭。 红旗气雄威武在， 行兵出师骇妖怪。 权星威福得自转， 纵入文阶亦武威。 廉良一变贪巨武， 文武全才登宰辅。 廉贞不作变换星， 洁身弑君父。出自《地理四字经
发丘印，摸金符，搬山卸岭寻龙诀；人点烛，鬼吹灯，勘舆倒斗觅星峰。
水银斑，养明器，龙楼宝殿去无数；窨沉棺，青铜椁，八字不硬莫近前。
竖葬坑，匣子坟，搬山卸岭绕着走；赤衣凶，笑面尸，鬼笑莫如听鬼哭。
鬼吹灯是一个系列形式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。
小说中作者首创历史上四大盗墓门派——摸金、卸岭、发丘、搬山，其中摸金是技术含量最高，规矩最多的门派。“人点烛，鬼吹灯”是传说中摸金派的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。
相传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约，千年传承，不得破。
寻龙分金看缠山 一重缠是一重关出自哪里？
《寻龙诀》里，胡八一的寻龙口诀念了挺多遍。大家看电影时候肯定心里激动了一把：这么牛的口诀都来了，胡八一肯定不会只是去打打小怪兽了。
电影的口诀是：寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门如有八重险，不出阴阳八卦形。
但是小说原文的口诀却是：寻龙千万看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间。
这句口诀其实改编自《撼龙经》——唐代杨筠松用九星凶吉(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼)所写的一本风水学书籍。原文在廉贞星第五章中：
寻龙十万看缠山，一重缠是一重关。廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。
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全文是这样的：
廉贞多生顾祖龙，祖龙远远是朝峰。
更有鬼脚回顾处，护送须生十数里。
送龙之山短有后，抱山不抱左右手。
缠龙缠过龙虎前，叁重五重福延绵。
缠多不许外山走，那堪长远作水口。
护送托龙若十全，富贵双全真罕有。
寻龙千万看缠山，一重缠是一重关。
关门若有千重锁，定有王侯居此间。
廉贞已具贪狼内，更述此篇为详载。
有人晓得红旗星，远有威权近凶怪。
权星斩砍得自由，不统兵权不肯体。
若遇廉贞不起石，脚下也须生石壁。
石壁是背面是平，平处寻龙出踪迹。
贪巨武辅弼星行，出身生处是真星。
博龙换处有九段，此是公侯将相庭。
红旗气雄威武在，行兵出师骇妖怪。
权星威福得自转，纵入文阶亦武威。
廉良一变贪巨武，文武全才登宰辅。
廉贞不作变换星，洁身弑君父。
在风水学里，有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙，而是指山的主脉，风水宝地。一般要求山势雄伟、清晰绵长，这样才可以用以建造阴阳房宅。
所谓缠山，就是缠护之山，你把它理解成宫墙就差不多了。
翻译成阳间用的现代文，这首逼格很高的诗其实是这样的：
找宝贝你得看围墙，一重围墙是一重关卡。
如果关卡守备森严，那么里头肯定有重要人物!
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