那个家庭的罗盘很好。我和主人在那里买的是手工实木罗盘。南针非常准确。我们大师的罗盘通常是一个354分的免费罗盘。当时买的最好,现在卖的最好。没有罗盘。有罗盘的人可能会问问题。老师说罗盘的好处。我知道我的罗盘值多少钱。这就是罗盘的好处。非常感谢。
基础是罗盘和风水罗盘的布景关系是一样的。全家人都把罗盘挂在风水罗盘上。罗盘的作用是多少?你知道罗盘吗?
1.家神,每栋房子都有风水位,罗盘的开放必须运送给神灵。
2.有些房子的门,或者卧室的门,左边是风水上的房子,右边是风水上的房子,都是运给神灵的。
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3.从罗盘到罗盘,中间要有相对的盘景,分八个字,也叫二十四山。
4.盘本身的格局,罗盘和指南针,二十四山,十天干甲子,桂亥,仁子,辛酉,桂亥。
5.如果是普通人家门口或者其他房子的门,右边是自己的巷道,分八个方向,按八个方向坐,具体如下:
前面有池塘,后面有天井和游泳池
有一个或两个游泳池,一个近距离有一座山,其他不同的人相对高度,可以,如果人面屋,坐东西,叫游泳池,但实际上不是所有平坦的地面,前院和后院应该远远看,是跨越这个水平,特别注意,北方有山,一般人站在里面,面对小巷,近距离不在前面,这所房子,只能打一个比较高的前面,但是以后出不远,叫游泳池。
说起江西大家的印象应该是红色旅游众多之地井冈山、瑞金、南昌、安源,部分地区属海峡西岸经济区,境内有中国第一大淡水湖—鄱阳湖,有“世界钨都”、“稀土王国”、“中国铜都”、“有色金属之乡”的美誉。下面来了解一下江西风水文化第一村——三僚。
村落位于兴国县梅窖镇三僚,经过风水先生的在外扩展越来越多的海外居民来本地了解地形,学习风水文化知识。三僚的地形是浑然天成的一个太极图,曾、廖两姓分别居住在太极的两仪,每一处的地形每一个物品的摆放对于我们风水先生来说都是有一定的道理的,放置不同影响也会不同。如今村落经过一些政府人员的决定开发,越来越像一个世外桃源。村落两侧大山像凤舞的龙,包围着这个村落,让一代代曾氏、廖氏家族在这里安康、永乐发展。
在这里不用担心吃住,茶点、有名小吃都有,交通也很方便。只有来这才吃得到的一道美食就是三僚豆腐宴,历史悠久口感一直都是大众认可的。不管是外来人员还是本土居民逢年过节都会邀请亲戚朋友去吃上一顿这美食。来说说最值得探究的三僚景区之一——包裹石。
包裹石位于三僚阳背垴北坡之上,长宽约3米,高约2米,整块巨石在山崖边,形状浑圆如古人出门远行随身携带的布包裹。传说杨筠松的弟子曾文辿当年也发现了三僚这块山环水绕的宝地,在曾文辿眼中这杉树如伞盖巨石如印章,他说:"这是一个好地方,前有金盘玉印,后有华盖遮荫,代代能文武,世世好为官。"师傅杨筠松却当即断言为:"前有罗经吸石,后有包裹随身,住在这里,子孙世世代代端着罗盘,背着包裹出门"。
两天的时间可以了解风水景区的奇观,幸运的可以遇到风水先生带学子进行风水知识讲解,了解每一处的奇特之处。可以了解曾氏砂手、鲤鱼墓、廖均卿墓、七星池、杨公祠等等。明朝为永乐皇帝堪择明十三陵的风水大师,死后葬在三僚,1982年定为县级文物保护单位。墓碑镌“钦天监博士墓“明朝首辅金幼孜题。
不管是风土人情还是村庄的人文环境都是让人感觉很舒服轻松的,没有城市的熙熙攘攘,也可以生活得很安稳,需要的东西这里都可以买到。每年的夏季也是最热闹的时候,那时你可以看到这里独有的采茶戏,村里的大大小小都会早早等待去观看,夜市小吃也纷纷赶来。杂技表演、景区文化艺术活动等等,也热闹非凡。所以说这真是个世外桃源。
夫妇相配来水法诀
(以下水法诀来自本地姜授徒秘本)
乾午坤卯道化宫,艮酉巽子一样同。
乙申辛寅各相会,丁亥癸巳正相通。
甲未庚丑真臻宝,丙戌壬辰妙无穷。
横财水法诀
问君何处是横财,戌辰又兼庚辛亥。
还有五星真穴法,登穴看见外水来。
卯山坤申流入口,午山壬癸水朝来。
甲寅二山是何处,庚申流入是横财。
兑丁二山是何处,艮水流入是横财。
乾亥二山巽水来,明师秘传不公开。
以上之砂水应验篇,经过前人多年的考察,准验率极高,是研习地理者的珍贵秘诀,有缘分得此诀者,定要珍惜。
杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂(即三僚曾家杨公祠)申龙入首,立辛山乙向,来巽水,出寅口,天井放癸口。
1、 申龙辛山,来龙与坐山合申辛,乙向寅口,向与水合乙寅。
2、 合人元卦一卦纯清,又合乙向巽流清富贵之诀,且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。
杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂(即廖姓杨公祠):亥龙入首,立癸山丁向兼丑未,来酉水,出已口,天井放申口
1、 亥龙癸山合癸亥,丁向已口合丁已,来酉水,先天后天相会,且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。
注:几千年来,三僚曾廖两家出官僚无数,人丁旺盛,且以风水为主的国师,明师,历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。
杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已,出午水。
杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏太婆地
亥龙入首,立辛山乙向,出寅口
三僚国师曾文政墓:壬山丙向兼亥已,出辰口
三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓:辛山乙向兼酉卯,出寅口。
三僚兰溪祠堂:壬山丙向兼亥已,出辰口
三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠:
乾亥来龙,立乾山巽向兼亥已,来艮水,出午口
注:目前此祠发男丁约十万左右。
赖布衣《催官篇,评水》云:卯龙甲山庚向见未水,来主富豪,去贫夭。陈希夷《仙人经》云:癸山丁向,贪巨武辅在何方?知得
取生旺,已丁亥水真三吉,收得富贵全。
清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。
注:刘若谷曾去江西兴国三僚学地理,立后此祠人才屡出,雄盛一方,为本地第一大族。
广西龙州县当地刘姓名墓,江西三僚明师扦:巽龙入首,午山子向兼丙王,来卯水,出乾口
注:此墓不但合,且合:北斗七星打劫秘法,葬后当代即出一位将军,富贵双全,至今未替,三元不败之地。
广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟:巽龙入首,立午山子向兼丁癸,水出乾口(名:金钱吊金钟大地)
注:此坟已有八百多年,宋代曾出宰相梁储,代代出显贵,人丁旺盛,是广东梁姓一大旺族。
广东丰顺县黄花村李姓祠堂:已山亥向,水出癸口。前有乾峰。
注:仅1949年以后,该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士,其弟亿万富翁。
等等,不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂,坟墓,均不脱夫妇。这《夫妇》即是清初蒋大鸿的“城门”诀,也是台湾钟义明的《玄空地理众谈》184页中提到的,但只是笼统简单介绍了下,在实际操作中还是切要注意几点:
1、 要用地盘:格龙立坐向,纳水消口,即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。
2、 要阴阳不驳杂,阴阳一驳杂,既是富贵大地,亦是败局,风水不久便一败如灰,富贵不奈久,渐渐即绝后。
师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事,至于怎样辨认驳杂,在面授中自有说明。三合四大局,辅星卦的地理师们一看到这《诀》会吓了一大跳,因为诀中有“犯黄泉者”,“犯八煞者”,“犯净阴净阳者”,“流破先后天者”,“流破长生帝旺者”,“犯沐浴桃花者”等等,但事实恰恰相反,难怪明师们叹曰:“只执四局长生,误了世间大地,常忌黄泉八煞,丢了世上真龙!
黄泉辨真
庚丁坤水是黄泉,坤向庚丁不可言
巽向忌行流乙丙,乙丙须防巽水先
乾向辛壬去来凶,辛壬之向怕乾水
甲癸之向休见艮,艮向甲癸水祸绵
注:以上为杀人黄泉,又有救贫黄泉说
辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章
乙向巽流清福贵,丁坤终斯万斯箱
风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的杀人,救贫黄泉之说,也争议了数千年,三合家有三合家的说法,纳甲派有纳甲的说法,各种说法不下几十种,让人莫衷一是,清朝初的蒋大鸿干脆说是假的,其实不然,江西兴国三僚的曾家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格,曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟曾文迪修造的,决不会有错。本人用杨公三元法来破解杀人救贫黄泉,以辨正绝响,先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳,子午卯酉为阴为天元卦。乙辛丁癸阴,寅申已亥阳为人元卦。甲庚丙壬阳,辰戌丑未阴为地元卦。《易》曰:孤阴不生,独阳不长。阴阳相见方为生生不息之大道也。以:乙丙须防巽水先一例解,乙为人元卦阴,丙为地元卦阳,巽为天元卦阳。
杨公为首徒曾文辿家族做的祠堂是:
辛山乙向,来巽水。乙向阴巽水阳,阴阳相见为救贫黄泉。反此,如立壬山丙向来巽水则阳见阳是杀人黄泉矣,杀人黄泉只可去不可流来。一通则百通,杀人,救贫黄泉的区分是:杀人黄泉中有三大卦中的甲庚丙壬四阳干,由此可见,三元阴阳救贫法是杨公真传,而非伪法,且在数千年前杨公已用三元法为穷人救贫。
曾文辿点穴法:
寻龙容易点穴难,消峰纳水不等间;
水来水去莫马虎,来龙水口要配清;
穴堂对主方为贵,穴位高低要分明,
穴高左右受风杀,尸骨难存子孙惨;
穴低会受两手协,儿孙风度不超人,
青龙白虎高于穴,后代儿孙终须绝;
龙真穴的方为贵,儿孙兴旺出官僚,
罗盘知识能通窍,地灵人杰世居朝。
论三合
首先三合是杨筠松在早年创造的风术操作术,他在晚年的时候,综合了毕生的总结经验而有了三元地理。三合往往十分容易犯羊刃禄堂等凶煞,而时师又不会用“成败分金法”进行破解,好一点的造葬后平平无事,无大富大贵,稍好的初年无事久后损丁败财,差的当即要损丁破财,而犯羊刃,禄堂在分金上用成败法,即可化煞为权,借煞为我所用,有诗赞:禄到山头旺人丁,马到山头旺富贵,禄马山头一同到,富贵荣华满天下。
因为当时三合风行天下千年,世上毕竞仍学庸师多,明师少而又少,以至世人对风水术口诛笔伐者多,默认者少,渐渐把“堪舆”这块祖先累集了数千年智慧的瑰宝,推向了“迷信”的边缘。
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