俗话说，三个女人一出戏的意思是因为女人善于聊天。如果三个女人聚在一起，自然会有自己的话题。话多了，就热闹了…如果你天生小心，爱虚荣，喜欢和身边那些和自己差不多的同类比较，那就是同一部好戏。今天我们就来盘点一下十二生肖中谁能成为撕界霸主。
蛇人:有理有据的撕逼
蛇人是一个温柔的人，很容易不和别人争吵，感觉价格下跌，更不用说撕破脸骂这种，对他们来说，只是温柔的扫地。但蛇人不是懦弱的人，一旦有人发现错误，蛇人就会战斗，他们撕裂事实推理模式，肯定会说服周围吃瓜的人，从而占据正确的时间和地点。
属马人：骂人动手两不错：
属马人是典型的行动派。他们工作积极，即使是撕扯也毫不含糊。如果有人想撕扯属马人，仔细权衡，因为属马人不仅嘴上不饶人，还有自己的节奏。更有甚者，属马人撕气头，会自己动手，所以和属马人撕扯有风险。
属鸡人：嗓门大气势足
鸡人本身就是非常活泼的人，他们通常会笑，个性也很快。鸡人通常对别人很好，基本上人们不犯我，我不犯人，但一旦开始撕裂，鸡人必须输，输不输，玩大声压力，做足够的势头，如果没有一些经验没有决心，从一开始就孟。
成龙就上天，成蛇则钻草。就这么一句十分伤感情的话，蛇，这细长细长的爬行动物，注定只能在山间草丛，暗沟地角，永生受着人类惊惧却不失憎恶的目光。狡诈阴险，冷血无情，这些论断似重棒击打在他们的七寸上，偷生尚无法顾及，有口又怎能够分辩。
被无数圣教徒尊为唯独没有错误的《怪经》 中写道，人类始祖亚当和夏娃被神安排在伊甸园内，两人赤身，往来奔跑，并不知羞。一天蛇对夏娃说“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”夏娃说“园中树上的果子，我们可以吃，唯独园当中树上的那果子，神曾说‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死’。”蛇说“你们不一定死，因为神知道，你们吃那果子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶”。后来夏娃摘了那果子和亚当一起吃，两人的眼睛明亮了，才知道自己赤身，便用树叶遮羞。神知道后责怪夏娃，夏娃说“那蛇引诱我，我就吃了”。于是神对蛇说“你既作了这事，就必受诅咒，比一切的牲畜野兽更甚，你必须用肚子行走，终身吃土”。紧接着夏娃和亚当又被逐出了伊甸园，原因是神说“那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他们伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着”。如果说《圣经》果真是一本唯独没有错误的书，透过这段记述，应该说是蛇开启我们的智慧，让我们的眼睛明亮能晓得羞耻，知道善恶从而走向文明，并揭开人类的发展史，而神绝不肯让人聪慧，让人知道善恶，更不会让人永远活着，他惩罚蛇, “必须用肚子行走，终身吃土”，就是因为蛇让人走了与他意愿相反的路，而这又恰好是万生之母夏娃告的秘，因而当我看到许多人焚香祈祷，三叩九拜，把一切都交由神的时候，不禁想起《圣经·创世纪》 中这段叙述，想起神、人和蛇三者中，倒底是谁奸诈狡猾、阴险毒辣，到底是谁冷血无情，暗中使坏。
我自小生活在乡间，大热天砍柴割草随时都能碰上蛇，但从未有过蛇主动攻击人的经历和听闻，倒是见过它们在人和飞鸟的打击下死于非命的惨状。最能让我记住的一次是二十年前一个炎热的六月，地里的庄稼被烤得焦黄，散发出燥热的溲味，蝉在焉巴巴的枝叶间有气无力地叫着。在沟边的一蓬枝柯下，有三只羽翼未丰的小鸟正在窝里酣睡。这时一条麻花大蛇从下面梭了上来，它的头伸到鸟窝边，吐着腥红的舌。被响声惊醒的小鸟一律将小嘴张得大大的，似乎在等待哺食。这是个极惊险的镜头，蛇和鸟嘴之间不过一指头远的距离，蛇只要一吸，三只小鸟立即便会进人它的腹中，然而它却一动不动，足足有分把钟时间，蛇身才一缩，收回头向另一边梭去。恰在这时也许是小鸟的母亲回来了，它鸣叫着在蛇上方盘旋，瞅机会啄蛇的背，蛇时而扭动身子时而仰起头一幅委屈透顶却又无法辩解的样子。那时与我一道的二哥喊声“打”，我们就冲上去用事先准备好的长木条使劲抽打。蛇终究死于乱棍之下，我们用线将它的头拴紧吊在枝上，然后剥下皮晒干碾碎和水喝，据说这能治不尿症。而那三只小鸟则被我们捉回家去关在纸箱里喂养，不几天便相继死去。我尿床的毛病是稍大后才消失的，自然与蛇皮无关。针对这事来说蛇有何罪，横遭惨死甚而剥皮。小鸟未死于蛇口，而蛇和小鸟直接或间接地死于我等之手，细细想来，自己确乎凶残，连蛇那一点慈爱都没有了。然乡邻们自然不会想这么多，见蛇一定要打的，有时蛇挡在路中间，他们嘘一声或跺一脚如果蛇往下方梭去，尚可放一马，如往上方则势必将它置于死地，绝不让它占了上风。只是如今什么东西都可以拦在半路，甚至还恶霸霸地逼过来，你又能奈之何，最后还得惹不起躲得起，绕开为妙。那么与之相比，蛇的处境是何等不公，何等的让人心性怜悯。
民间有本唱书叫《 蟒蛇记》，大意是说一个人救了条蛇，后来那人外出，蛇挡在前面不让走，绕了几条路都被挡住，原来前面有伏兵，准备杀害此人。这唱书中的诸多蛇救人的故事我已记得不大清楚，不敢胡乱蒙人。但《白蛇传》 却是家喻户晓的，白蛇多年前因吞食了一个孩童掉入水中的汤圆，修炼后寻找恩人许仙，后又以身相许，演绎了一出人蛇之间的爱情绝唱，而小青蛇与白蛇之间的友情又甚过了多少人间致爱。受人点滴之恩，必将涌泉相报，人类的这种感恩思想让蛇来补这么一笔，引得多少人泪水潜然，诚心向善。
《 圣经》 上说蛇是田野间一切活物中最狡猾者。然而正是这种聪明方开启人类的智慧，那么按说这种普罗米修斯式的人类恩公应受到顶礼膜拜才对，不想却落得个“成蛇则钻草”的下场。蛇啊，聪明过人绝不是件好事，你看你弄得人神共愤。他们说打蛇要打七寸，但愿凭你的智慧能逢凶化吉，学会自己保护自己。
导读：农村俗语“男怕穿靴属鸡，女怕戴帽属羊”，啥意思？有道理吗？
十二属相之中除了龙之外，其他都是寻常能够见得到的，对于十二种属相，向来都有很多不同的描述。按照老话来讲，有的属相属于比较大的，也有的则就属于比较小的，这也就衍生出了很多的俗语老话加以描述，不但对于属相有很多的说法，对于一些身体上面表现的特征，在俗语看了，也是具有明显的针对性，其中有句老话叫做：男怕穿靴属鸡，女怕戴帽属羊，指的就是这方面的。
靴，跟鞋有很大的不同，鞋子保护的是脚，仅把脚包裹在其中，脚踝以上部位是裸露的，而靴子则明显的不同，靴子可以延伸到脚踝以上，有的甚至能够把膝盖包括在其中。在古代的时候，鞋子是寻常百姓的穿着，而靴子则是达官贵人才能够享有的物品。一来是身份不同，二来是靴子价值不菲，所以并非所有人都能够穿得上靴子。
男怕穿靴？这句俗语讲的并非是男人怕穿靴子，穿靴子虽然价格贵，但并不会妨碍到做其他的事情。这里所说的靴子指的是一种病，并非是真正的靴子。这种病是指腿部、脚部开始浮肿，用手一按就会出现深深的一个坑，由于浮肿的存在，看起来腿部比平时肿胀了很多，就像是穿着了一个高大的靴子一般。男人是最为担心腿部出现浮肿的，健康人的身体是决计不会出现腿部浮肿的。
当男人的腿部出现浮肿，则就表明了身体出现了相当严重的状况，像最多见的是心脑之类的疾病，由于疾病的原因，导致了腿部开始出现严重的浮肿。这也给出了一个非常严重的讯号。在过去的时候，由于医疗条件有限，当男人腿部出现浮肿之后，很有可能就会出现无计可施的局面，所以后果是非常严重的，有的会不久于世，男人最为担心的莫过于是腿脚浮肿。这也就是为什么会有这句俗语的存在。
民间传说女娲娘娘从大年初一开始始创万物，大年初一用泥捏的鸡，初二创造的狗，俗称：一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷，民间把大年初一叫做鸡日，创造人是初七，所以在大年初七也被叫做人日，鸡也是人类驯化最早的家禽，我国也是世界上最早养鸡的国家。江西万年仙人洞遗址(14000年前)和陕西半坡遗址(距今6000年以上)中发现了原鸡的遗骨,说明原鸡在长江和黄河流域都有分布。而且甲骨文之中鸡字也是比较多见的。由此可见养鸡的历史悠久。
十二属相之中，有很多属相被认为是小属相，意思是指不但个体小、本事小、通常格局也会很小，所以很难有所作为，鸡就是被认为最小的属相。鸡天生胆小，而且作为食物链的底端，有着小凤凰之称，所以民间认为小女生属鸡则比较符合，而作为顶天立地的男人，要具有阳刚之气，所以属鸡明显的不搭，这就形成了对于男人属鸡的一种偏见，认为男人属鸡缺乏阳刚。
男人属鸡真的不好吗？事实其实并非是这样，属相只不过是一种传统文化，还要根据八字、四柱等诸多的地方去考量，所以说单凭属相是根本无法说明问题的，而且根据胡润百富自1999年首创以来，从上榜企业家的生肖观察发现，属鸡的富豪企业家是最多的，所占比例高达12.4%，所以说男人属鸡没有运势、没有作为是明显站不住脚的，这也是民间的一种讹传而已。
帽子是日常遮风挡雨保护头部的物品，这里所说的女怕戴帽，指的也并非是真正的帽子，这句俗语跟男怕穿靴其实是一个道理。指的是女性最为担心的就是头部出现浮肿。如果是女人头部、脸部出现了浮肿，看起来就像是戴着一个帽子似得，这也侧面的说明了病症非常的严重。在过去的时候，女性出现这样的情况，很有可能就是病入膏肓的表现，也是临世之前的预兆，所以说女性最为担心的当属头脸浮肿。
对于属羊女，民间一直有着十羊九不全的说法，过去农村还有不乐意娶属羊女做法，认为属于女会命不周全，会给家庭带来很差的运势，导致家运会越来越差，这样的说法在理吗？答案肯定是没有道理的，之所以对于属羊女有偏见，也是源于清代末期的时候，对于慈禧的愤怒，慈禧时期的行为，百姓敢怒不敢言，但由于慈禧是属羊的，所以民间就编织了十羊就不全的说法，从而来诅咒慈禧。
但真实的情况属羊女不但不属于十羊九不全，反而叫做十羊九福全，一羊坐金銮，一直以来属羊女都是被认为是极好的属相，福运都相当的不错，而且属羊女通常外表靓丽，长的都十分的好看，只不过因为慈禧的原因，反而变成了十羊九不全。这明显是属于典型的误伤。对此你怎么看？欢迎大家不错评论留言。本文由棒奔霸原创，欢迎关注，带你一起长知识！
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