罗盘有“罗经”的名字，主要意思是包罗万象，经纬天地。从此可以看出，罗盘包含了广泛的知识。罗盘的出现是复杂的，是一个长期的过程。罗盘中的圈子可以代表它的发展过程。本期风水罗盘带你知道罗盘有多少层，每一层风水罗盘的意思。
罗盘上的圆圈有些简单，有些复杂。从三层到四十层不等。每层都有文字或符号，具有特定的意义。第一层是天池，即太极，或渭天地。磁针在中间，红头朝南，黑头朝北。太极化生万物，一是太极；二是两仪(阴阳，乾坤)；三是三财(天；地，人)；四象(东、南、西、北)；五行(金、木、水、火、土)；六是六甲(甲子、甲徐、甲申、甲午、甲辰、甲寅)；七政(日、月、五星)；八卦(乾、坤、艮、浔、震、坎、交、离)；九为九星(文、破、廉；禄、巨、武、毕、贪、辅)；十是洛书成数九加一。
制定规则、权重和方圆，金针和天池是不可或缺的。如果罗经无天池，子午无定，阴阳无定，八卦九宫无法分离，龙向气脉无由而稽。金针动而为阳，静而为阴。子午分为两象，两仪合毛为四象，四象合四维为八卦，八卦定位，天道成，地道平，人道立。
天池内有磁针，磁针的一端尖，另一端有角。天池底部一直是红线，但一端有两点。磁针在红线上方迭起，而有角的一端磁针必须在红线上压两点才能找到正确的位置。这是基本的使用方法。
三合风水向上五行详解
第二层是八卦。或先天八卦，或后天八卦。八卦有四阴四阳，各有方向。先天八卦和后天八卦的方向不同。后天八卦也和洛书结合在一起，内容很复杂。相地时，坎龙不立晨向，昆龙不立毛向，震龙不立申向，浔龙不立酉向，乾龙不立午向，兑龙不立思向，艮龙不立寅向，离龙不立亥句。干三连卦居离，交缺卦居浔，离中虚卦居震，震仰盂卦居艮，浔下断卦居坤，坎中满卦居交，艮覆碗卦居干，坤六断卦居坎。
九星的第三层。在古代，九星有不同的说法，或四方五星，北斗七星和辅助二星。风水中的九星是贪巨禄文廉武破辅毕(死或作温)。它与二十四山向五行相配合，形成了艮丙贪狼木、浔辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申桂破军金、丁思丙午武曲金、离仁寅徐文曲水、震庚亥未廉贞火。洛书九星盘，用来配合各种运输排玄空飞星盘，或玄空大原卦看何宫当旺，比如一运，一星居仁子桂北方，所以一运在北方当旺。
天星的第四层。天星有24颗天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太刚、天官、天命、天元、天堂。天鬼要么是天魁，要么是天苑，要么是阳鸡，要么是天汉，要么是阴光。天乙即天一，天极即北极星，天汉即银河，天汉出自《史记·天官书》。天垂象吉凶，天成象，地成形，下映二十四山。星有美恶，所以有吉凶。以紫微、少微、天市、太微为天星四贵，除少破外，三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴，金木水火土合局则吉，不合局则不吉。又称地母翻卦盘九星盘，多用于收山消砂，但也有个别派别用于纳水放水。
二十四位地纪在第五层。这是内盘，也叫正针。二十四向由八个天干、十二个地支、乾坤浔组成。为什么要取二十四这个数字？风水先生认为这是天地之成，天数二十有五去一，地数三十到六，都是二十四。天时二十四节气，下行地中二十四山方。二十四个方向的排列是:正北坎卦王子贵、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲毛乙、东南浔卦辰浔思、正南离卦丙午、西南坤卦未坤申、正西占卜庚酉辛、西北干卦乾亥。二十四位的用途是定山、辨水。当盘中指数指向某个节气时，相应的一方会生气。正针指的方向是磁极子午。它反映了地球的方向，所以也被称为地球。这一层是三元二十四山的阴阳，罗盘上的黑底金字属于阴，而金底红字属于阳。「阴阳差错」了。
三合局是八字命理中常见的术语，那么地支三合什么意思呢？
五行之生、旺、库（暮）三支会在一起，则合成局，称之为三合局：
申子辰合水局，
亥卯未合木局，
寅午戌合火局，
巳酉丑合金局。
如寅午戌三合火局，寅中藏丙火，寅为火长生之地，午乃火之本气，为火帝旺之所，戌中藏丁火，为火之墓库。从初生到帝旺至墓库收藏，是事物发生、发展、归宿的三个主要环节，这三个环节自始至终有利于事物本身，故“生旺墓”一气构成三合局。寅午戌三合局如此，其余三合木局，三合水局道理一样。
严格意义上讲，“两两”才谓之合。《易·损》之六三：“三人行则损一人，一人行则得友。”朱熹注云：“两相与则专，三则杂而乱。”所以六合才是真正意义上的合，三合其实是五行之生、旺、库会聚一气也。
地支三合意义
古人以“精气神”来解释三合局，以木行为例：木之精孕于亥、气行于卯、神藏于未，故亥卯未三合木局。正是由于五行能量场在生、旺、库三支的不同分布，使得此三支遇在一起时产生相互补充、交融的凝聚力作用，从而形成三合局。
地支三合局
只要岁、运、命中出现三合地支，即能汇聚一气而加以合化。但随位置、衰旺的不同，其合化程度也不同。一定要杜绝“要么不化、要么全化”的绝对思维方式。四柱命理学中五行生克耗泄与干支刑冲合化，都是呈某种比例的相对状态。
半合
生地半合局：亥卯半合木局，寅午半合火局，申子半合水局，巳酉半合金局。
墓地半合局：卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局。
命局仅轴心支和生气支（或库气支）两支相邻排在一起，称之为半三合局，有一定合化功效。如两支相隔，力量甚微。半三合的相合作用小于六合，但化气的趋势要大于六合。合与化是两个不同的概念。半三合的相合意义较小，对命局也没有多少引动力。
拱合
拱局：亥未拱木局，寅戌拱火局，巳丑拱金局，申辰拱水局。拱局因为没有中神，其它两神是虚拱着中神，这有其特殊的象的用法，
命局生气支和库气支相邻排在一起，称之为暗拱三合局。此两支在一起的力量大约相当于一个旺气支的力量，好象是把旺气支拱出来，故名拱局。如两支相隔。力量甚微。拱三合局的合化力量小于半合局。但岁运逢旺气支填实而成正三合局时，其引发的五行衰旺变化程度很强烈，从而形成较大的吉凶标志，命理学上称之为拱虚填实。
岁运三合局
命局原有三合局，岁运再遇一支或两支，称之岁、运、命再次三合某局，则引动并加强原局的合化气势。原三合局局为暗三合或隔三合者，则此时均可视作正三合局。命局原有半合、拱合局，岁运再遇一支补充完整，称为岁运命三合某局。若命局原半三合、半拱隔支，遇见岁运补充填实，则称之为岁运命暗三合某局，其力量相对较小。
三合局之合化
有人认为三合局必须有透干五行才能被引化，如申子辰三合，干透壬癸水，则化成水局，否则合而不化。透干五行能很大程度上加强地支三合局的合化趋势，但并不是三合局合化的必然条件。如果三合局在支如得月令生旺或同气比和，其合化趋势亦甚为强烈。三合局成化的条件:(1)、化神临月令(2)、化神，合神均不受伤(3)、三合局与六合局相见时，六合局让位于三合局，原命局中三合局已经成化，年运再出现其中其字为加合，以化神增力论。
三合局之多支
三合局另外多出一支，如申子辰局外再多一申或子或辰重复出现，则位置最紧密的三支参与合化，多余的一支有加强合化的作用，但参与合化的作用较小。如重复、相同的两支夹于三合局中间，则一起参与合化。
以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义，三合局对八字的影响是很大的，地支三合在命局预测，批断流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义，望大家用心领悟。
三命通会
或以三合者，如人一身之运用也。精乃天之元，气乃神之本，是以精为气之母，神为气之子，子母相生，精气神全而不散之为合。盖谓支属人元，故以此论之。如申子辰，申乃子之母，辰乃子之子，申乃水生，子乃水旺。辰乃水气，生即产， 旺即成，库即收，有生有成有收，万物得始得终，乃自然之理，故申子辰为水局。若三字缺一则化不成局，不可以三合化局论。盖天地间道理，两则化，一阴一阳之谓也，三则化，三生万物之谓也。巳酉丑、寅午戌、亥卯未皆然。五行不言土者，四行皆赖土成局，万物皆归藏於土故也;若辰戌丑未全自作土局论。
《三命通会》
凡命有合，要得局为佳。假令丙丁生人见亥卯未印、巳酉丑财为得局，见寅午戌火为本局，申子辰水为官局，辰戌丑未土
为伤局。又如丙人见巳酉丑，丁人见寅午戌为三位禄格，谓丙以已为禄，丁以午为禄，酉丑合已，寅戌合午故也。︽珞录子︾云:\"禄有三会\"。 《壶中子》云:\"得一分三，折月中之仙桂\"。此之谓也。馀仿此例。
凡六合三合入命，主人形容姿美，神气安定，好生恶死，心地平直，方便，聪慧疏通。如相生合者，举事多遂，更有福神来往，则福愈厚，一生平易，多艺多才，言和貌悦，不较是非，福祸扶持，人多见怜;如相克合者，难事而易悦，多是定计，动多招损，更有凶煞相兼，横事勾连，惊暴之灾，不致深咎;死绝合者，主人有为未尝遂意，威武不重，精神俗陋，招人鄙薄，志卑气窄，爱小人恶君子，习下自贱，一生少得称怀;与建禄合者，多横财、意外名望之福;正印贵人合，得天恩贵人提携之福;食神合，衣禄丰馀，饮食厚给;大耗合，无礼貌，言情行浊，厚於，侮慢君子;咸池并，奸恶私通，不良贪污之行;与官符并，多招形狱，词讼旁牵，暗昧是非;天空并，动无成实，欺诒。妇人大忌合中带煞，咸池玷行淫声，大耗必致淫奔，中有贵禄者，自贱而贵也。大率合吉神则吉，合凶神则凶。
以上给大家讲了地支三合的意思以及地支三合在八字预测中的意义，三合局对八字的影响是很大的，地支三合在命局预测，批断大运、流年，以及八字姻缘预测中有很重要的实际意义，希望对大家有用！
猜你喜欢
