十二生肖是我国的传统文化，具有非常重要的地位。不同的生肖意味着不同的意识。它们有自己的意义，值得深入研究。那么，以下是十二生肖的象征意义呢？它们各自的意思是什么？它有什么意义？
十二生肖的含义是什么？
属鼠：被视为机警应变、逆境、子孙繁衍、家业繁荣的象征。有生生不息、繁荣不衰的吉祥寓意。
属牛：被视为勤奋朴实、真诚忠诚、忍辱负重、勇武倔强的象征。有勤劳致富、风调雨顺之吉祥的寓意。
属虎:被视为威武勇敢、豪爽正义、文彩华丽、气势磅礴的象征。有辟邪降魅、四方安康的吉祥寓意。
属兔：被视为温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良的象征。有自然超脱，长生不老之吉祥寓意。
龙：被视为高贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放的象征。有惩恶镇恶，国泰民安的吉祥寓意。
蛇：被认为是美丽多姿、痴情重义、豁达大方、灵活应变的象征。有柔克刚、百折不挠的吉祥寓意。
属马：被认为是矫健、忠诚、傲慢、勇敢、坚定的象征。有勇往直前的吉祥寓意，人生无尽。
属羊：被视为温文善良、善良和谐、顺天随人、纯洁高贵的象征。有丰年富饶、和气生财的吉祥寓意。
猴子:被认为是自由、敏捷、聪明、聪明、勇敢、重情好义的象征。有驱魔降妖的吉祥寓意。
属鸡：被视为勇武好斗，锐意进取，化解百毒，平安吉祥的象征。有家庭稳定，夫妻和谐的吉祥寓意。
属狗：被视为机智、真诚、勇敢、尽职守信、舍身重义的象征。四季康泰，和平与和平的吉祥寓意。
属猪：被视为豪放谦虚、朴实朴实、随遇而安、与世无争的象征。有安居乐业、丰衣足食的吉祥寓意。
十二生肖的意义
十二生肖，又称属相，是中国与十二地支相配的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。根据出土于湖北云梦虎地和甘肃天水马滩的秦健，早在先秦时期，就有一个相对完整的十二生肖系统，第一个记录与今天相同的十二生肖是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子(鼠)、丑(牛)、阴(虎)、毛(兔)、陈(龙)、思(蛇)、下午(马)、未(羊)、沈(猴)、酉(鸡)、徐(狗)、海(猪)。随着历史的发展，每一个生肖都有丰富的传说，形成一个概念解释体系。现代，越来越多的人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为一种悠久的民间文化象征，留下了大量的诗歌、春节对联、绘画、书画和民间工艺品，描绘了生肖的形象和象征意义。除了中国，世界上许多国家在春节期间发行生肖邮票，以表达他们对中国新年的祝福。
十二生肖各自的含义
第一组：老鼠和牛。老鼠代表智慧，牛代表勤奋。两者必须紧密结合在一起，如果只有智慧不勤奋，就会变得聪明，只是勤奋，不动脑筋，就会变得愚蠢。所以两者必须结合起来，这是我们祖先对中国人民的第一组期望和要求，也是最重要的一组。
第二组：老虎和兔子。老虎代表勇敢，兔子代表谨慎。为了实现所谓的大胆和谨慎，两者必须紧密结合。如果勇敢地离开谨慎，它就会变成鲁莽，盲目的谨慎就会变成胆怯。这个小组也很重要，所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表强壮，蛇代表灵活。所谓刚者容易折断，太刚容易折断，但如果只有柔软的一面，很容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表不屈不挠，直奔目标，羊代表和平。如果一个人只关心自己直奔目标，不顾周围，就会不断与周围碰撞，最终可能达不到目标。但如果一个人光顾和平，他甚至没有方向，失去了目标。因此，不屈不挠的气质必须与和平紧密结合。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定期鸣叫，代表恒定。灵活性和恒定性必须紧密结合起来。如果你是灵活的，没有恒定的，无论政策有多好，最终都不会收获。但如果你只是一个恒定的水池，一个铁板，那么今天就不会有我们的改革开放了。只有它们之间非常和谐的结合，一方面，它们是稳定的，保持整体的和谐和秩序，另一方面，它们可以不断灵活地前进。
最后是狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不知道如何随和，他就会拒绝别人。另一方面，如果一个人太随和，没有忠诚，他就会失去原则。因此，无论是对一个国家、一个国家、一个团队还是他理想的忠诚，我们都必须与随和紧密结合，这样我们才能真正保持内心的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方。绅士和而不同。
十二生肖，也称为十二属相，对每个中国人来说，是极为熟悉和亲近的，它既神秘又伴随我们终生。所谓生肖，“生”指出生年，“肖”是相似的意思。 十二生肖是干支纪年演化出来的一种特殊的动物纪年方法，其排列次序固定，不得前后变动，故用以记术数。古时“十二生肖”多用于铜镜背面铭纹，以及建筑、雕刻之上，也用于装饰压岁钱、儿童服饰及家什等物，其寓意为周而复始，绵延不断，永保长久。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。
十二生肖与书法
十二生肖与剪纸
生肖报福
十二生肖的吉祥寓意：
子鼠
“子鼠”作为十二生肖之首，已经在中国深入人心，它对人们生活的方方面面都有许多重要的影响。例如儿歌“老鼠老鼠上灯台，偷油吃，下不来，叫唤奶奶抱下来”。尽管其中的“偷”字听起来不顺耳，但它还是在民间不断被传唱着。旧俗中传统的说法是，鼠年是富足的，它给人们带来的是机会和好年景，这一年适宜做生意，容易发财，也容易积蓄财富。
金鼠旺财
丑牛
丑牛，在十二属相中的排列为第二位。中国自古以农立国，而耕牛始终是劳动人民的伙伴。牛年，是农畜兴旺的好兆头，人们一提起牛来，总爱在前面冠上一个“老”字，可见劳动人民对老牛是有着特殊的深厚感情的。
牛转乾坤
牛气冲天
牛的形象在古代先民的眼中总是镇定稳重的，它似乎有一种临危不惧的精神力量，因此，远古先民塑造出许多具有神性的牛的造像，使之守护在自己需要的任何地方。牛还是春的使者，民间年画中的春牛图，以鲜艳明丽的色彩告示着新春佳节中的农人：春天到了，要耕种了，一年之计在于春。
春牛图
寅虎
寅虎，在十二属相中的排列为第三位。虎在《说文解字》中谓其为“三兽之君”，被称为“百兽之王”，多用来象征勇武和神异镇邪之意。虎的地位仅次于龙，在中国传统文化中占据着极为重要的地位，因此，《周易•乾卦文》说：“云从龙，风从虎。”龙在天，虎行于地，历代人们都习惯用“龙腾虎跃”或“生龙活虎”来表现中华民族的精神面貌和雄强气概。
龙腾虎跃
虎是阳兽，代表着雄性，白虎象征着秋季和四方。虎是勇气和胆魄的象征，它可以镇崇辟邪、保佑安宁。人们认为它能“执搏挫锐，噬食鬼魅”，并将这种被扩大和神化了的威力赋予了虎的图像，使之成为守卫门神的神兽。
白虎神兽
卯兔
卯兔，在十二属相中的排列为第四位。兔的生殖力很强，妊娠三十天即可生产，与“月”的时序规律同样。也有视兔为仙物的，《抱朴子》曰“兔寿千岁，五百岁其色白”。既为仙物，也就可以助人为仙，故道家认为，以兔入药，服后可与神仙沟通。
卯兔
在中国有一个和兔子有关的美丽传说，那就是大家所熟知的嫦娥奔月的故事。相传嫦娥吃了仙丹以后，飞往月宫。而嫦娥身边总是有一支玉兔。在中国神话中，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。从此兔在中国成为月亮的象征，成为十二生肖之一，人们在兔子这种动物身上寄托了美好的希望，能引起人们奇妙的联想。所以兔子具有善、美、祥和的寓意。
嫦娥奔月
辰龙
辰龙，在十二属相中的排列为第五位。龙，是中国古代人民想象中的神灵动物，它善于兴风布雨，保证风调雨顺、五谷丰登，从而造福于民。东汉许慎在《说文解字》中说：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”《尔雅》说龙有九似：“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，腹似蜃，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛。”
辰龙
龙的第一个象征意义：尊贵权势
龙之所以具有这种文化象征意义，是和传说和神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，更重要的是，龙几千年来成为了封建社会最高统治者的“独家专利”，是代表皇权的代名词。所以，古代皇帝自称“真龙天子”，穿的衣服叫做“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车叫“龙辇”等，凡是和古代帝王生活起居相关的食物，都冠以“龙”字以示高高在上的特权。
龙的第二个象征意义：出类拔萃
龙是神物，象征着出人头地、不同凡响，古时候一些贤人高士也被称为“龙”。比如说古时候孔子去见道家创始人老子之后，回去和弟子称老子是人中这龙，难得一见的大贤。此外，诸葛亮未出道时被称为“卧龙先生”。东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他“醉龙”。因此古时候，有品德才华，或者精工书文，或者为官清廉的人都可以比做“龙”。现在有俗语“望子成龙”，也是希望孩子能有出息，能出人头地，做出一番事业。
龙的第三个象征意义：中华民族
对于现代中国人来说。龙不仅是一种符号，一个神话，而且还是一种血肉相联的情感。中国人有“龙的子孙”、“龙的传人”这种称谓，让中国人自豪。龙的文化不当在中国大地传播继承，还被远渡海外的华人带到了世界各地。所以“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是中国人民独特的文化创造，中华民族的精神是“龙的精神”，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创造、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。
龙腾吉祥
巳蛇
巳蛇，在十二属相中的排列为第六位。蛇为长条状的爬行动物，《说文解字》作“它”，曰：“它，虫也。从虫而长，象冤曲垂尾形。”蛇属相是由古代图腾崇拜发展而来，象征神异、吉祥，是龙的原型之一。
巳蛇
逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。
蛇来运转
午马
午马，在十二属相中的排列为第五位。在中国古代，马一直是民族生命力的代表，被视为吃苦耐劳、忠于职守的典范。在狩猎或战争中经常救主人于危难，被作为忠义的象征，具有勇往直前、生命不息的吉祥寓意。一句“马到成功”浅显而形象。
马到成功
出类拔萃的马叫千里马。历代的君王将相都爱马，如周穆王的八骏马、唐太宗的六骏马、项羽的乌雅马、薛仁贵的大白马等等，名驹因名人乘骑而相得益彰。
午马
未羊
未羊，在十二属相中的排列为第八位。古时“羊”字通“祥”字，羊被视为顺天随人、温文善良、仁慈和睦、纯洁高尚的象征，有丰年富庶、和气生财之吉祥寓意。易经认为，正月为泰卦，三阳生于下，此时冬去春来，阴消阳长，乃吉祥之象。所以，人们用“三羊开泰”这句吉语表示祝颂新年好运。
三羊开泰
羊，古时象征吉祥。《说文解说》：“羊，祥也。”羊是一种温顺的动物，在人类生活中，它几乎成了柔弱和善良的象征。
未羊
申猴
申猴，在十二属相中的排列为第九位。猴子好动，自古被视为聪明伶俐的形象，是智勇双全、重情好义的象征，有驱魔降妖、快乐怡年的吉祥寓意。在古代，因“猴”“侯”谐音，这就使猴成为一种祝福吉祥的符号。一幅猴子骑马的画，寓意“马上封侯”；猴向枫树上挂印的图画，寓意为“封侯挂印”；一只猴子骑在另一只猴子的背上，寓意“辈辈封侯”等，这些画连同这些话，都能讨人喜欢。
加官封侯
猴子聪明善辩，灵活敏捷，它的火眼金睛，能识破任何邪恶；它的百般能耐，能驱除任何妖魔。《西游记》中的孙悟空，号称齐天大圣、美猴王，有七十二般变化，一个筋斗能翻出十万八千里。他入地府、闹天宫、神通广大而又天不怕、地不怕。他嫉恶如仇，西行取经路上，降妖除怪，化险为夷。这一形象闪烁着理想主义光芒。
申猴
酉鸡
酉鸡，在十二属相中的排列为第十位。古人认为鸡有五德，即文、武、勇、仁、信，是英雄武勇的象征。《说文解字》谓其为“知时畜也。”汉代刘向在《新序》中也说：“君独不见鸡乎，头戴冠者，文也；足付距者，武也；敌在前敢斗争，勇也；见食相乎，仁也；守夜不失时，信也。”人们还视其为有神性辟邪之物和吉祥的象征。
金鸡报喜
打鸣，是雄鸡的本能，也是鸡的最鲜明特征，古人将这一特征附会到阴阳五行，认为鸡鸣带来日出，故属阳，属火。《春秋话题辞》曰：“鸡为积阳，南方之象，火养精，物炎上，故阳出鸡鸣，以类威也。”雄鸡善斗，日能辟邪，所以雄鸡红日图被作为辟邪的吉祥物而受到人们的欢迎。
酉鸡
戌狗
戌狗，在十二属相中的排列为第十一位。狗是人类最早的动物伙伴、助手和朋友，它忠心耿耿、尽心尽力、尽职尽责。狗是高度社会化的动物，有集群合作的本能。狗曾被人类奉为先祖，早在母系氏族社会时期，生活在黄河流域的原始人就已经开始驯养狗，《周礼》设犬人官职，专司相犬牵犬以供祭祀。汉代朝廷设立狗监，是掌管皇帝猎犬的官员。到了唐代，五场之中有狗坊，是专为皇帝饲养猎犬的官署。在人类社会进入畜牧和小农生产时期，狗守护报警，照看畜群，为人类作出了贡献。
狗至兴隆
狗可御凶。传说阴山有天狗，状如狸而白首。狗不但能防贼，而且能驱赶妖魔鬼怪。驱魔降怪使世界保持安宁的二郎神，身边的同伴之一就是狗。狗之所以为人喜爱，一个重要的原因就是它对主人的忠心耿耿。
二郎神与天狗
亥猪
亥猪，在十二属相中的排列为第十二位。猪作为原始崇拜的对象，原是人们本身对自然力感到惶恐畏惧而加以神化的产物。我们从遗存的典籍和古文物中可以看到，中国远古时期就有以猪为图腾的部落。例如河姆渡陶器上的猪图案、半坡陶器上的猪纹、商周青铜文化中的猪造型，据专家研究都是猪图腾崇拜的遗物。
亥猪
由于猪有着旺盛的生殖力，有时一胎产仔多达十几头，原始人们便把猪作为生殖之神来崇拜。又由于猪天生就会游泳，民间便有“猪浮黄河，牛浮海”的说法，民间俗信猪能预兆雨水，所以猪又成为云雨之神而受到人们崇拜。
猪事顺利
我们敬爱的周总理在一次出访中，有一个外国记者向他问到，作为一国总理，你们国家有多少人口？周总理不加思索的说到，十二个人，因为我们有十二属相。外国记者们听了，全场立刻响起了雷鸣般的掌声。
十二属相是中国的独特造，是中国人民聪明智慧的结晶。对记录中国历史发挥了不可估量的作用，对个人的历史发挥了不可估量的作用。由于文化这东西属於贵族特权，这就保证不了不会丢失。好在有些文化和人民群众的生活紧密相关，尽管发生了无数的，由于有很强的生命力，还是保存了下来，十二属相就是其中之一。具体它的真正含意，只有当时的贵族知道，所以就失传了。具体它的真正含意，发表一下我的看法。欢迎共同探讨。
其实这个问题我们的祖先巳给了我们，只是有些神秘罢了。我认为结合河洛文化，民风民俗和字的意思，还是能看出来的。大家请看，第一名孑鼠，这不是明确的告诉我们，老鼠就是孩孑吗？第二名牛，不就是代表青年吗，因为青年始终是革命的先锋吗，第三名虎，最历害的人了，不就是代表一家之主吗，第四名兔，应该代表纯洁美丽的妇女，第五名龙，就是皇帝了，第六名蛇代表皇孑皇孙了，第七名马，代表社会上的精英人才，第八名羊，代表百姓顺民，第九名猴，代表社会上的各种艺人，第十名鸡，代表社会上的公职人员，第十一狗，代表国家的保安和军队，第十二猪，代表社会上的闲人。总之一句话，十二属相代表全
体国民。它们排列的含意是他们在举行春耕活动的仪式。具体情况是这样的，少年和青年在前边拉犁，一家之主扶犁，妇女在播种，皇帝带领全体孑民在观看学习的㘯面。
如果不结合中国的农耕文化，没有参加过落后的农业生产，是不会产生这些想法的。由于本人年伶的关系，参加过农业生产，对河洛文化也感兴趣，结合每年鞭打春牛的场面，才有了如此结论。
总之，十二属相是农耕的产物，就是一年一度庆祝春耕活动的场面，就是说明在农耕社会，农业是国家的头等大事。再次说明物质产生精神，文明来源于农耕。
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