玄空风水，又称中国传统静态风水，实际上是利用某个地方的地理位置、情况、标高等特点来确定一种不同的艺术，以“风水”一词也为普通人所熟知。在玄空风水中，顺飞逆飞已成为一个重要的应用点，是施工时间中经常考虑的因素之一。
顺飞：祸福来聚散“顺飞”是玄空风水中最重要的方法，它根据地理位置、风气等因素决定了建筑的方向。它的目的是让气氛南北，东西，进入大门，积极朝着不同的方向，带来更快的祝福，积累财富和幸福在家里，促进家庭的成功。
逆飞：避免吉祥被“逆飞”意味着风气从北到南，从东到西，进入大门，落在家里，这意味着避免家里的吉祥，包括家庭容易生病和财产损失。此外，所有的家庭和社会关系都会受到影响，这种错误被称为“和平会逆转”。
如何正确施工？由于在选择施工时间时需要结合具体的天气条件和地理条件，普通人很难判断。因此，有必要咨询有相关经验的风水大师，他们对施工时间有深入的了解，以帮助业主正确施工。
总结玄空风水中的顺飞逆飞也是施工时间的重要考虑因素。它能有效地帮助我们获得好运，而逆飞会避免家里的吉祥。因此，选择正确的施工是非常重要的。有必要咨询有经验的风水工程师，指导正确的施工时间。
9、城门与城门诀
坐山立向时，如没有达到旺山旺向时候，而采取的一种辅助法，称之为城门诀法。玄空风水中，城门也称水口。
向方两侧的宫位就称为城门，其中合洛书之数的为正城门。
举例：震3向，以艮8宫和巽4宫为城门，合洛书“三八为朋”，则艮8宫为正城门。
向取用正副城门时要注意以下几点：
1、保持同元一气。所立坐向有天元龙、人元龙、地元龙三元。如果立天元龙坐向，就要求两旁的城门亦是天元龙，如果立人元龙，就要求两旁的城门亦是人元龙。如果立地元龙，就要求两旁的城门亦是地元龙。
2、两旁的天盘飞星的后天八卦原宫的阴阳性质符合要求。
举例：戌山辰向，辰向两旁的城门为甲和丙，同是地元龙，同元一气，假如一运立向，一运的戌山辰向，向星为九，甲方为八，丙方为五，八之后天八卦原宫为艮卦，艮卦的地元龙为阴，故八逢阴逆飞，使旺星一到甲方，甲可为辰向的副城门，而五在后天八卦无定位，其按丙方的阴阳定阴阳，丙方为阳，而五逢阳顺飞，使九到丙，故丙方不能为城门。因此，一运的戌山辰向，向方只有副城门而没有正城门。
城门诀是以向首成45°角的口子运星，入中逆飞，刚好旺星挨到水口，即为“诀”。如果入中宫运星适逢顺飞，即不为“诀”。
城门诀的使用：
（1）需有真正的水口；如果仅有象意上的水口（缺口），就需要唯一。
（2）在所立山向向首后天卦位左右两卦之间的同元龙，为此向首的城门。
（3）以玄空五行挨排到当令旺星到城门，则此城门可用。
（4）城门之力胜于旺山旺向，正城门强于副城门。
10、双星加会
双星加会典型组合：
14组合：一白水星与四绿木星居于同一宫中，称之为一四同宫。一四同宫主文章科甲，该宫也为文昌位。如果宫位形峦不佳，一四同宫也主；
25组合：二黑土星与五黄土星居于同一宫中，称之为二五同宫。二五交加损主，二黑病符星和五黄均为煞星，如果宫位形峦不佳，必定应病损丁；
23组合：二黑土星与三碧木星居于同一宫中，称之为二三同宫。二三同宫也叫斗牛煞，主家人吵架、斗嘴、官讼之事。
在双星加会的理解中要清楚知道九星五行属性，其中一白坎水、二黑坤土、三碧震木、四绿巽木、五黄土、六白乾金、七赤兑金、八白艮土、九紫离火，然后根据五行的生克关系，方可理解文章中的比和、克入、生出等含义。比如一二克入，一为坎水，二为坤土，土克水，为克入。在这里还要分清坐山的生克和向首的生克。
在坐山位置上，山星为主，向星为辅，山星被向星所生为生入，山星被向星所克为克入，均为吉；反之山星为生出、克出就为凶。
在向首位置上，向星为主，山星为辅，向星被山星所生为生入，向星被山星所克为克入，均为吉；反之向星为生出、克出就为凶。
双星组合断事要注意以下几点：
（1）山星主人丁，管健康；向星主财源。
（2）山星与向星宜阴阳结合，纯阴纯阳都不吉。
（3）山星与向星结合，以生、旺为吉，退、煞为凶。生、旺受克泄则变为凶。
（4）在断事时以后天八卦所代表的人、物、事为依据。
关于双星加会的其它组合，请朋友们自行上网搜索领悟。
这阵子我的文章都是在整理风水术数相关的内容，不过我并非专业的风水相师，在评论里发现有些潜心研易的前辈们评论，受宠若惊，这才想到在文章前面说两句。我本身是个普通职员，兼写写网络小说而已，对易学术数比较感兴趣，但本身并不从事这一行。整理分享这些相关的资料内容，一是对师傅所授自己所学进行一个梳理，二是为了对之后想写的小说内容整理素材。
大道至简，从我个人角度来看，任何学问任何理论体系最根源的可能就几句话几套理论，前人们在著述中都总结了出来。诚然，我辈应该站在前人肩膀之上，推陈出新，更好的将这些理论学问给落到实处。但风水易学术数，我并未当主要职业从事，所以分享的都是自己能理解的知识内容，至于如何运用到实处，各有机缘觅良师。
术数方面，我主学的是梅花，六爻，玄空风水。今天梳理下玄空风水的一些基本内容。
玄空风水源自洛书，是以结合形势以理气为主的风水流派。以挨排洛书九星为理气，又以自然环境的山水形势为依据，两者结合后确定其旺衰。这既要理气，又不死套理气;既要环境，又不迷恋环境，一切从实际出发来确定住宅的吉凶。
玄空风水的基础大致在三个概念上：三元九运，八卦九星，飞星路线。
三元九运：古代先民仰观天文，俯察地理，经过漫长时期的观测，发现太阳系各大行星的运转规律与地球上的运动变化规律之间存在着某种内在规律性联系。以一百八十年作为一个正元，每一正元包括三个元，即上元、中元、下元;每元六十年，再分为三个运，每运为二十年，即上元是一运、二运、三运，中元是四运、五运、六运，下元是七运、八运、九运，从而构成了完整的三元和九运体系。如现今则处于下元八运里，至2023年到九运。
八卦九星：玄空风水源自洛书，洛书演化出九宫格。在这里，八卦是九宫格上的方位，多是用后天方位。离南坎北，震东兑西，乾西北，巽东南，艮东北，坤西南。九星则是代表着九宫格中每一格的运星，与八卦相对应。分别是一白坎，二黑坤，三碧震，四巽绿，五黄中，六白乾，七赤兑，八白艮，九紫离。
飞星路线：即九星在飞星盘里的运行轨迹，起自中宫，飞至乾宫，再至兑宫，再由兑宫至艮宫，艮至离，离至坎，坎至震，见图。飞星分顺飞和逆飞，但运行轨迹是恒定不变的，顺飞是一二三四五六七八九，逆飞则是九八七六五四三二一。根据二十四山里的三元龙定出宫位，分清阴阳，再来决定是顺飞还是逆飞。
值得一提的是不同时间，九宫飞星的位置也是不同的，每年、每月、每日、每时都不同，根据前辈们的总结，年盘的效力是很强的。排年盘确定哪颗星入中宫，有一个简单的公式。以9减去年份后两位数之和，得出的余数就是当年入中宫的那颗星。如今年18年，9-(1+8)=0，则九紫离入中宫。去年17年，则是9-(1+7)=1，则是一白坎入中宫。
以上。
紫白飞星，就是玄空九星，依照洛书九宫化育的，然后把北斗九星君化为九星。《北斗真经》中说道：
北斗第一阳明贪狼太星君、天枢星，
北斗第二巨门元星君、天璇星，
北斗第三福善禄存真星君、天机星，
北斗第四玄冥文曲纽星君、天权星，
北斗第五丹元廉贞罡星君、玉衡星，
北斗第六北极武曲纪星君、开阳星，
北斗第七天卫破军关星君、瑶光星，
北斗第八左辅洞明星君，
北斗第九右弼隐光星君。
上述九星君构成了玄空紫白飞星的由来。
在古代，先贤们仰观天俯察地发现人们赖以生存的环境与北斗是相关联的，斗柄的指向与四季相应，斗柄指向最低点时，天气超冷，指向正北方，即坎宫；斗柄指向最高点时，天气超热，指向正南方，即离宫；斗柄指向最左时，万物复苏，指向正东方，即震宫；斗柄指向最右时，硕果累累，指向正西方，即兑宫；所以玄空紫白九星的设计不是凭空而来的，而是结合了天象、地象，从而形成的一整套理论模型来模拟推演。
关于九星的万物类象，即九星属性在这里不多加赘述，见下表（九星与颜色、八卦、五行、方位对应关系）：
（九星与颜色、八卦、五行、方位对应关系）
通过上图可以看出九星与九宫的关系，以及与八卦间的关系。而每宫又分三山，从而确定了九星与三山、九宫、元运的关系：见下表
九星与三山、九宫、元运的对应关系
玄空紫白九星的位移也就是飞星、挨星排布，这也正是玄空风水的玄妙所在，动静转化中完成了与天时地利人和的天地人三位一体。紫白九星的地盘是不变的，是以洛书九宫格式分布九星，常用的玄空九星排布是用洛书数来代表的，所以称地盘也为洛书元旦盘。
知识点：将八卦装进九宫的称为八卦元旦盘；装九星的九星元旦盘；装数的洛书元旦盘，装气的为时运元旦盘（之前篇章说过的九星得失运有表述）记住这些元旦盘是非常有用的，在实操中是离不开的。
介绍了地盘，接下来就是天盘，天盘就是模拟天体运动的影响力，所以天盘是变化的、是动态的，也正是这天盘的一动配合了动盘的不动，一阴一阳完美结合了。九星的运动是有一完规则的，即按照九宫洛书数的顺序进行移动，同时以阴阳为标准形成顺飞与逆飞，其实，这种顺逆关系也是源于天体运行，天体的实际运行与人们眼见的是相反的，先贤们也是在发现了这个特点后，加以融合运用到玄空紫白九星的运动之中。（玄空的顺逆飞与奇门遁甲的有区别，不能混淆）
也只有明白了紫白九星是什么才能学习玄空，整个玄空都是以九星的排布为依据的。
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