每个人都有自己的八字模式和八字带来的命运发展方向。在你未来的生活发展过程中，如何在八字算命中获得准确的答案也是非常重要的。因为准确的答案会让我们在未来的生活中做出更正确的决定。
测八字格局
八字格局怎么说？
八字命运局有三个奇怪的特点，天上三个奇怪的甲戊庚，地下三个奇怪的人，人中三个奇怪的乙丙丁。也就是说，甲年出生的人，月干，日干中间同时出现戊、庚或甲月出生的人，日干中间出现戊、庚，即使应该是天上三奇。其他类比。每三个奇怪的八个字只要入格为用，就是财富八个字。八字格局有天干，自然出生。指年干生月干，月干生日干，日干生日干。如果这种八字入格为用，那就是长寿的稀缺八字。八字格局有井栏叉格，是地支沈子辰三合水局，日柱为庚申、庚子、庚辰的好八字。
八字算命有什么意义？
八字，也就是四柱，始于唐代，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代徐子平改以日干为我(日主)，查四柱之间的五行克制化，刑冲合为推命重点，发扬光大。今天的八字推命都是以子平法为正宗的，所以八字命学也叫子平法或者子平八字学。算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研究算命的学术叫易学，也叫术数，也叫迷人算命。据说从战国时期开始的鬼谷子，从唐朝开始的李虚中开始。在过去，许多地区都有专业人士，通常被称为明星或八字算命先生。他们要么等待求算者到达，要么带着胡琴去乡下游算。孩子出生后，父母必须在七天内计算，这就是八字算命。
如何看待八字算命？
首先，从八字中，我们来看看日主得令、得地、得势、得气的具体情况。得令:看看日主生于何月何季，判断他的生命、繁荣、死亡、绝望和囚犯。比如春天:木旺、火相、水休、金囚、土死。得地:看看日元坐在地支和其他三个地支之间的作用关系。得势:看看有多少天干属于生我助我，包括藏在地支里的天干。得气:看看八字的温暖、潮湿、寒冷和干燥，以调候日主的气质，以确定生命主的财富和贫穷。八字模式，凡人被命令，一定有一种模式。模式对于八字，就像名字对于人的存在一样。无论是达官贵人，还是凡人走卒，都没有人是无与伦比的，但模式各有成败。一个人八字命理的模式大小就是他一生的成就大小。模式有很多种，一般分为八正格和外格。一定要注意。
“格局法”看八字，首先要定出格局。所谓八字定格局，其实都是找出八字中最有力的那个十神，以该十神与命主的关系来定八字的“富贵层次”。跟用神法不同的是，格局八字并不认为格局能够“完全”的掌控八字，它只是在八字中的作用比较重要而已。
《五行精纪》中说：“推命之说，先以三元、四柱、五行、生死、格局致合以定根基，然后考究运气，协而从之以定平生之吉凶也”，也就是说，格局只是八字分析的一个方面，而要全面的分析八字还是需要四柱五行等其他的信息。我之所以反复强调这点，是因为很多人已经陷入了一个迷雾，那就是把“格局”看成是八字的全部，认为“破格”就是不好，而“入格”就是好。其实从命理理论来说，格局本来就有好有坏，如果是一个不好的格局，入格了反而更差。
八字有内格和外格，而外格是由内格推定而来。《三命通会》中说：“徐子平识破此理，故只论财、官、印、食，分为六格，而人命之富贵、贫贱、寿夭，穷通举不外是其余格局，不过自此而推之耳”。八字的内格有八个，将偏正财和偏正印整合后为六格，而外格则多达几百种，比如我们常听到的“壬骑龙背”就是著名的外格。限于篇幅原因，今天我只讲下如何给八字定正格。
八字取内格，只看月令。为什么要从月令取格局？是因为月令乃是八字中最至关紧要处，是八字的“司令”，所以八字月令中的十神自然也是“最强”的，所以才能“压的住局面”，称为定“格局”的依据。其实月令的重要性在中国所有传统文化中几乎是一致的，比如在八卦中也是将“月建”作为主要的断卦依据。在八字理论的流传过程中，不管是以前的“禄命法”还是后来的“四柱法”，都是把月令作为八字“最重要”的部分来研究的。
如果八字中月令本气透出，则该八字的格局就是该月令本气的十神。所谓透出，是五行的透出，而不是单指十神的透出。比如上面的八字，正印透出为偏印，就认为该八字为正印格。还有一点，那就是透出的天干不限于月干，在任何一个天干透出都算，比如上面的八字偏印就是透出在时干的。也许有人会认为这个八字“倒食”，这种说法也是对的，因为一个八字可以入很多个格局，就好比一个人是男人，同时又是一个强壮的人，这两者之间是不矛盾的。
如果月令本气没有透出，而是中气或者余气透出了，那我们就以透出的中气和余气来定格局，这是因为八字理论认为，透干的中气和余气要强于本气。比如上面的八字，月令中本气七杀和偏财都未透出，而偏印透出，我们就认为该八字为偏印格。为什么不是“正印格”，因为偏印在月令，所以是根，是内在，而透出的正印只是表象，自然是根强于叶了。
如果八字月令中本中余气均未透出，则以月令本气取格，比如上面的八字就是“偏财格”。为什么不以透干的十神取格？这是因为月令本气要旺于所有干支！作为八字学习者一定要知道这点，那就是月令是八字中最强的，所以我们才把“得令”作为判断八字是否旺的“最重要”指标，没有之一。
如果月令中无法取格，也就是说月令中只有比肩和劫财，怎么办？那就是这个八字不入正格，只能从外格中取（有些书中也叫做“杂格”），比如上面的八字就是入外格“阳刃格”。我这里要再强调一点，在八字理论中是没有“劫财格”和“比肩格”的，说的更直白点，就连最爱“造理论”的清代命理书也没敢说有这两个格局。为什么没有“比肩格”和“劫财格”（有些书中也叫“劫财羊刃格”）？是因为八字格局是论“十神”与“日主”的“生克”关系的，比肩和劫财跟日主同五行所以没有“生克”关系，如何论格局？
最后要说一点，如果八字中“正官”透干或者是在月令藏干，则一律定为“正官格”，甚至古人认为“取官星不必专泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用”。为什么正官星如此取格？是因为正官星在八字中有其独特的地位，有俗话说“有官先论官”，就是说八字中有正官星就以“正官格”论，然后再定格局。这里也要说明下，这里说的“先论官”单指“正官”，“偏官”不在此论。另外，有人对此话有不同的解释，认为正官在八字中应该特别重视，但是格局还是要从月令找，不同的说法都罗列出来供大家参考。
八字定正格的方法是古人所流传，其手法已经完全固化，只要稍懂八字的人都可以定出一个八字的“正格”。有人认为格局法太过拘泥于古法，但我认为这正是格局法的优势所在，它至少在定格局方面不会有太多的争议性，我辈后学之人，只要勤读先贤遗作即可定出格局，这也是格局法入门的第一步。
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