说到70年狗女的婚姻，大家都知道，有人问70年狗女和什么是好朋友。另外，有人想问女狗和什么是好女人。你知道发生了什么吗？其实70年狗女和什么是最好的搭配？我们来看看70年狗女和什么是好朋友。希望对大家有所帮助！
70年最好的女性婚配
70年属狗的女性和什么是最匹配的？
属狗：什么属相最配属狗的属相婚最配分析：
女狗 男鼠：很开心，女人能满足男人的虚荣心理。
女狗 男牛：会有生活，能忠于女人。
女狗 男虎：婚姻不理想，女人需要开阔视野，不关注家庭。
女狗 男兔：女人带着眼睛认识人，幸福来了很久。
70年属狗女的婚姻状况
女狗 男龙：女人带着眼睛认识人，幸福来了很久。
女狗 男蛇:女人得度中等，男人要豁达收敛，不要太早。
女狗 男马：婚姻可能不太协调，女人有很强的操纵欲或嫉妒心，不喜欢那么多的束缚感。
女狗 男猴：女人带着眼睛认识人，幸福来了很久。
女狗 男鸡：女人的过度挑剔使男人烦恼。
女狗 男狗：可以一起生活，他会把所有的责任都带给自己。
男鸡 女狗：很好！
女鸡 男狗：幸福的婚姻，但你必须像病狗。
属狗的女性真诚善良，她们非常有爱心，喜欢帮助别人，一旦在自己的心中设立什么目标便会坚持到底，那么1970年属狗女的婚姻如何呢？她们适合与哪些生肖的人在一起呢？下面我们就一起来了解一下吧。
属狗女人的婚姻与爱情
属狗女人的爱情多不是罗曼蒂克式的，比较内向和孤独的个性决定了这一点。偶尔遇上如火如荼的恋情，也只是片刻，并且容易与恋人各奔东西，千万注意一下自己的这种喜欢孤独的性格，这种性格给追求你的男孩是种藐似冷漠的感受，令倾慕你的人面对你的时候产生无所适从的感觉，尽管你对爱情是真诚的，但这类爱情上的烦恼，你应该好好反省反省，这可不能怪别人，谁不渴望那种如火如荼的恋情呢?尽管属狗的女人在恋爱的时候有些不利，但他们却是婚姻中的好伴侣，用情专一，忠于对方，选择属狗的女性作为终身伴侣，实在是十分明智的。
属狗女人与不同属相结合的婚姻状况：
与鼠男士结合：一种十分有趣的关系，如果您觉得烦躁不安的话，多半是他过多呆在家里，他如果经常外出反而好。
与牛男士结合：有些小困难，狗偶尔有叛逆行为，牛相对保守，双方志趣见解有差异。
与虎男士结合：可以融洽相处，他们有共同理想，可以共同奋斗，但时常忘记互爱。
与兔男士结合：作为恋爱对象不错，兔会欣赏狗的忠诚而共同和平相处。
与龙男士结合：由于狗比较现实，较容易发现龙的真实心情及弱点，这使骄傲的龙不愉快，从而导致两人的不协调。
与蛇男士结合：这种组合有优点，蛇的自立能力较强，妻子会觉得比较踏实。
与马男士结合：可以生活在一起，但妻子注意别太专注理想而忘了对方，要知道丈夫是有较强独立感的人。
与羊男士结合：幸福离你们太远了，但日子仅仅平淡而已，也不是绝对不合，注意改一下你们共同的悲观心态就行了。
与猴男士结合：你们在一起往往感到话不投机，妻子会感到不安。因为丈夫的思想常常是理想主义的。
与鸡男士结合：爱情与婚姻十分不满，因为狗无法忍受鸡而又不忍心伤害鸡。
与狗男士结合：天造地设的一对，这是因为双方无论在性格和运势上都能互补。
与猪男士结合：幸福的一对，因为双方能互谅互信。
属狗的属相婚配宜忌
宜配：虎、兔、马大吉，天作之合，处处成功，福碌永久，家运昌隆。
忌配：羊、龙、鸡、牛，灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。
解释：戌狗与卯兔六合，因此最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。
如果说城市有性别的话，成都一定是一位温柔多情的软萌妹子，属相水，被一碗盖碗茶滋润得软绵绵的那种。
节度使千金出任形象代言人
晚唐人李匡文曾入蜀，著考据辨证类笔记《资暇录》，其中较为详细地记载了盖碗茶的起源。
唐德宗建中年间（780－783），崔宁任西川节度使（掌握地方行政和军事大权），治府成都，携家眷居蜀地。
蜀中殷实，盛产茶叶，蜀人常饮。崔家有女，亦好茶。彼时茶杯没有衬底，常常烫了崔家小姐的纤纤玉手。崔小姐就动了小心思，想到用木盘来承托茶杯，这就解决了烫手的问题。
但茶杯置于木盘之上，常常发生倾倒事故，崔小姐遂以茶杯为半径，用蜡在木盘中央环绕一圈，将茶杯置于蜡圈之内，用以固定茶杯。
这个加了蜡圈的木盘，是为茶托的雏形。
虽说早期的茶托是人为添加，和茶杯没有形成完整整体，想必也不怎么美观，但有堂堂节度使的千金出任形象代言人，蜀人亦纷纷效仿，并不断对茶托进行改良，材质愈发考究，做工愈发精美，形态多样，兼具实用性与观赏性。
为了防止水温散得过快，影响茶汤品质，有人又在茶杯上设计了一个盖子。
至此，一个包含茶托、茶碗、茶盖三个部分的完整盖碗茶得以诞生。成都这座城，从此就和一碗盖碗茶脱不了关系。 而这种特别的饮茶方式也逐渐从蜀地流传开，及至遍布全国。
盖碗茶兴起于唐，大盛于宋，到清代，被康熙、雍正、乾隆三位皇帝推崇有加。乾隆活了八十多岁，是少见的长寿帝王，曾言，"君不可一日无茶"，有大BOSS亲自站台，清宫内外纷纷效仿，盖碗茶一时被引为时尚。
林妹妹教你打开盖碗茶的正确方式
盖碗茶生于成都，但真正把盖碗茶喝出优雅范儿的，有且只有《红楼梦》剧中的林家妹子黛玉姑娘。 一部《红楼梦》，也是一部关于茶的百科全书。有红学家研究考证，在《红楼梦》全书中，写到茶道的地方多达279处；吟咏茶道的诗词楹联23处；与"茶"相关的字词出现频率高达1520余次。
单说大观园，就集茶具之大成，各位太太、小姐不论，连丫鬟们的房间里，都摆放着各色茶具，其中盖碗茶出镜率最高。
大观园里人人皆饮茶，史家多认为，其中最精于茶道者，当属妙玉。有一回说到，妙玉用茶款待黛玉和宝钗，所用之水是五年前梅花上的雪水。古人将雪水视为天泉，来自天上，未经尘世，泡茶最佳。
却说这五年陈雪，连妙玉自己都只舍得喝过一次，可林黛玉却没把这茶品出个滋味，被妙玉好好呛了一回，"你这么个人，竟是俗人，连水也尝不出来。"高冷女神被呛成俗人，林妹妹那颗多愁善感的七巧玲珑心，估计都是稀碎稀碎的。
论茶道，黛玉不及妙玉，但论喝茶的范儿，林家姑娘完胜。
参见林妹妹饮茶图，才是打开盖碗茶的最佳方式：左手中指和无名指相交，置于茶托底部，以托起整个茶具，拇指和食指辅助稳固茶托；右手中指和拇指拿起茶盖，食指指肚轻触，茶盖外倾，撇去茶叶。饮茶时，不得弯腰低头，需以手就嘴，将茶碗沿口托于嘴边，左手稍倾，小口慢饮。
瞧见没？喝盖碗茶，还真得是黛玉这样的人间仙子才够那个范儿，倘若换成刘姥姥，只怕还得嫌弃杯小不足以填肚。
盖碗茶遇见成都实为命定
自李冰父子修建都江堰以降，2000多年来，成都平原彻底免除了上游洪水之灾，天府之国从此"水旱从人，不知饥馑"，源源不断的都江堰之水灌溉着这片富饶之地，也灌满了成都人手里那碗盖碗茶。成都人的日子，经这碗盖碗茶一泡，就变得软绵悠长，悠哉悠哉。
据非官方统计，成都人一年喝掉的茶水，可灌满7个西湖，数据不见得准确，但论茶馆的数量，喜欢喝茶的人，成都说第二，全天下怕是没有哪个城市敢说第一。
上世纪九十年代，笔者刚到成都那会儿，手机还是稀罕物，单位人手一部传呼机，部门领导要通知大家，先打传呼。传呼机一响，我们赶紧找个就近的公用电话回过去，声讯台的小姐姐人工回话，"某某先生请您到某某茶馆一聚"。
匆匆赶到指定地点，每人一碗盖碗茶已经泡好，原来是部门开会。于是男男女女就着茶水，一边东拉西扯说些聊斋，一边讨论工作计划，及至天色向晚，工作安排妥当，这才各自散去。
那些有盖碗茶相伴的日子，总是很慢，慢得"一生只够爱一个人"；那时候的日子也很便宜，足够做很多很多的梦。
那时的盖碗茶五块钱一碗，再花五毛钱买份报纸，从报头看到报尾，茶汤渐淡，大半天时间就这么消磨掉了；那时的茶馆遍布成都大街小巷，三五步就可落脚喝茶，开高档轿车和骑三轮车的同挤一桌毫无违和之感，不像今天，路边茶摊越来越少，茶楼越来越高档，挡住了不少布衣如我者求碗盖碗茶的脚步；那时传呼台的客户小姐姐声音很甜美，偶尔还会为说错了话给机主抱个歉，不像今天的人工智能语音，对所有的人，说着同样的话，绝对标准，无有瑕疵，却少了人味儿。
盖碗茶就是成都人的生活节拍器
眼下，这座以休闲命名的城，越来越快了。
一组数据很能说明现在的成都到底有多快：通过对进驻联合办公空间的200余个团队及会员企业的研究分析，成都有超过26.37%的人在晚上8点之后下班，而北京只有19.8；在2018年全国地铁客流强度排行榜中，成都以2.1万人次/公里的成绩排名第四，超过上海、深圳，与此同时，成都地铁建设速度全国第一；据报告，2018年蓉漂占成都常住人口37.2%，与北京、上海、广州等一线城市的相关数据媲美；根据《新一线城市互联网生态指数报告》显示，成都以111.5的综合指数力压广州，排名第4，成为全国城市互联网发展的新领头羊之一。
贵为新晋首批新一线城市，成都因此丧失了那份淡定和从容吗？
然而并没有。 时间就像那个啥，只要肯挤，平胸也有沟，而成都人总有办法忙里偷闲，让时间慢下来：上班第一件事，打开电脑，趁启动之机，赶紧泡杯茶；约客户谈生意，尽量避开甲方单位，首选茶楼，既过了茶瘾，也避免了客场作战；宴请客户，酒足饭饱之余，往往还要找个茶馆继续勾兑；中午出个小太阳，最理想的午餐时光是饭后再来杯盖碗茶，就着阳光，打个小盹……
总之，经由一碗盖碗茶，成都人巧妙地平衡着快与慢，发展与传统之间的关系。城市快了，那杯茶还在。
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