据说一个人这辈子什么时候死，下辈子的命运会根据死亡的时间来决定。死亡在不同的时间有不同的命运，甚至有一张对照表。但是没有办法决定人什么时候死，只能知道死亡的时间。那么死亡的时间是什么意思呢？人一般什么时候死最好？让我们来回答这个问题。
从现实的角度来看，世界上没有轮回的说法
自古以来，人们就非常重视生死。为了逃避生死的痛苦，古人编造了轮回转世的说法。因此，许多民间人士认为，老年人的死亡时间与下辈子的命运有关。然而，这种说法是不正确的。从现实的角度来看，世界上没有轮回。生命的诞生取决于和卵子的交配，性别取决于性染色体，性格取决于遗传基因和后天教育，这与所谓的前世无关。
死亡时间有什么说法？ 人亡时间最好(以下内容从网络上整理，仅供参考，不作为科学依据)
去世时吉凶查询表
日子，
乙丑
丙寅日 【吉时】子、丑、辰、未 【凶时】申
丁毛日，
」
」
庚午日 【吉时】丑、卯、申 【凶时】子、未
」
若
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丁丑
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乙酉日 【吉时】子、丑、寅、酉 【凶时】卯
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辛亥
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尹，
乙毛日，
」
丁
」
」
庚申日，
泗、午、未、申、酉、亥凶时
日，
人的生命和其他动植物一样，由出生到成长至直衰老这是一个过程，生老病死这是自然规律，无论贫穷还是富有，终将都会化作一粒尘埃消失在这个世界。但在老一辈眼中，人死后是还有灵魂存在的，在另一个世界经过一些地方后还会重新投胎做人。因此，也就有了一些习俗和讲究。
现在虽然多地已实行了火葬，但土葬的习俗在农村依然存在，毕竟“灵魂不灭”的思想和传统的人死后以“入土为安”的说法一直在深深地影响着人们。在部分农村，火葬也好，土葬也罢，是都离不开棺材的。处于种种原因，在很大程度上，火葬只不过是多了一项程序而已。
棺材是人死后不可缺少的盛殓之物，棺材又名“老房”、“寿材”，它是专为死者设的。通常大众化的棺材是由松木、柏木等木材加工而成。当然，也有一些特别讲究的棺材，是由名贵的楠木或天然水晶石等精制而成，但不管什么样的材质，其棺材的型状都是一样，前端大，后端小，呈梯形状。这也许是古人的智慧根据人的体型而创造岀来的，前端大、为死者的头部位置，后端小、为死者的脚部的位置。那么，人死后是什么时候入棺的呢？有何讲究？
在正常情况下，老人一旦离世，家属就要把死者的眼晴用手轻轻安抚让眼睛闭合，这样做的目的也就是让老人走得安心，但却是不能马上入棺的，毕竟民间有着很多俗信和讲究。
在确定老人死亡后，做儿子的首先要由长子携带香烛、纸钱到当地的土地庙，农村人称之为“报庙”。意思就是告诉“土地爷”，自己家老人已离世要到另一个世界，在一切事宜未妥善处理时，暂时由“土地爷”来保护其灵魂。
按照民间的习俗“报庙”之人，在往返的路上要低头不语，即使是见了熟人也不可说话，老人们说这是怕惊了亡魂。虽然看似有点迷信，但这也是人们的一种精神安慰和对逝者的尊重。
“报庙”回来后，亡者的家属要趁老人身体稍有余温，把事先准备好的寿衣穿上。寿衣就是人死亡后穿的衣服。寿衣的布料一般不用动物的皮毛和缎子材料做，因为古代的人都很迷信，认为用动物的皮毛做寿衣，恐怕来生变成动物。缎子和断谐音，寓意不好，有断子绝孙的意思。所以一般采用绢棉、丝绸做成，取“眷恋”、“缅怀”之意，这也是我国文化纳吉习俗的一部分。
至于穿寿衣，虽然古代也有着严格的件数规定，但现在一般都是按自己的意愿和想法来办的。毕竟古代条件差，没有更好地防腐化措施，只有以多穿衣服来防止放入棺材腐化后液体渗露出来。
至于为逝者穿寿衣的人员讲究，一般来说，如果是逝去的是男性，就要自己的儿子来替逝者穿上。如果逝去的是女性，就要女儿或者儿媳来为逝者穿上。当然，寿帽、寿鞋、寿袜、也都是不能少的，人们认为，穿戴整齐也就象征意义的走完了这个完美的人生。
寿衣穿戴整齐后，大部分地区还有给死者口中含物的仪俗，一般多含茶叶或米粒，旧时的富家有含珠玉珍宝的。这种仪俗古称“含饭”。小编的家乡是为死者含一枚铜钱，当然，这都是寿衣店出售的假铜钱之类的，只是个象征性的仪式。
这一切安排妥当，其后人们就该祭拜了，烧上纸钱，放声痛哭，民间称这是人死后烧的第一道纸。然后，在主管白事的执事人指导下，通知其亲朋友，安排各项下葬具体事宜。
按现在的火葬来说，通知殡仪馆按排火葬时间，火葬后，再把骨灰放入棺材，下葬即可。当然部分人还是会依照土葬的各项习俗及细节来办的，毕竟火葬还让部分人一时转不过弯来。
按照传统的入棺时间，寿衣穿好后，其后人祭拜一毕就可入棺。而且还要在死者的衣袖中放入小面饼、饼干，香、纸钱等之类的物品，传说带的食物是死者去冥界的路上给拦路狗吃的，钱是给拦路鬼用的，毕竟“有钱能使鬼推磨”这是人们的俗信。做子女的也都希望亲人到另一个世界后衣食无忧，能够过得好一些。
当然，棺材内寿帎，寿被寿褥都是不可少的，棺材既是死者的归宿，也象征是死者的房子。按传统习俗，人们常说“脚踩莲花上西天”，所以头枕饰有云彩，脚枕饰有两朵莲花。被褥通常是铺黄、盖白，寓意为铺金盖银。总之都有着一定的寓意和丰富的文化内涵。
虽然把亡者安放棺中，但棺盖却是不能封死的。毕竟民间的人们都讲究娘舅家人为大，要等娘舅家人最后看望一下死者才可以封棺。
其实，让娘舅家人看过才封棺也是有一定道理的，一层意思是看看是否真的死亡，还能不能还阳。另一层意思也有着怕被害而亡的原因在里面。这既体现出了亲人所关心的一面，同时也道出了人性原本如此。
娘舅家人看过，一切安排就绪，就可以封棺了，然后，由孝子们一起去土地庙，民俗称“取魂”。意思就是说，死者要正式到另一个世界去了，让死者的灵魂和遗体一起完整的过去。所有孝子贤孙大放悲声，以送老人“入土为安”。
当然了，一个地方一个习俗。常言道：“十里不同风，百里不同俗”，每个地方的习俗也不全都一样。但入棺的讲究应该大同小异，总之，都是为了尊重死者而又有一个好的寓意。不知大家所在的地方可与小编所说的一样？欢迎留言评论区！
人，有生便有死。对于“生”，我们总是满怀欢喜与期待，但面对死亡，总选择避而不谈，就算是谈论起来，也会选择其他较为得体，或是隐晦的词汇来指代。正如“寿终正寝”，听着庄重十足。不过，在一些农村地区，除了会讲“寿终正寝”，他们还会用另外的一个词表示，“寿终内寝”。那么，后者是何意？是否人的死亡，都被赋予了悲惨的色彩？
一、“寿终正寝”与“寿终内寝”
“寿终正寝”，“寿终”，也便是指人的寿命走到了终结时刻；“正寝”，则是指人死之后，尸身会先放置在棺材里，置于家中正堂，所以叫做“寿终正寝”。一般，传统的房屋，都会特意将房子的正中央位置设置为供祭拜、处理生死之事的区域。毕竟传统文化里面，无论出生还是死亡，都是大过天的事情，自然需要“正”。
而“寿终内寝”，按照着农村人的解释，“正”与“内”相对。在传统的社会中，男性占据着主导地位，在各式的与男性相关的词汇中，都不需要在字面上进行标注。而关于女性，则需要标注出。正如“寿终内寝”之中的“内”，正是他们用来指代“女性”，这儿可以理解为“内人”。
不过，严格意义上来讲，“寿终正寝”才是正确的词汇，“寿终内寝”是错误用法。只不过，“寿终内寝”是民间用来具体区分性别时所用之词。
而且，通常来讲，能够被称为“寿终正寝”的人，是需要满八十岁。在古时候，一般人的寿命只有五六十，能够长寿到八十岁的人，也颇让人敬佩。所以，这一类长寿之人才能够被用上如此庄重的词汇来指代其逝世。
二、八十岁喜丧的三条件
在古时候，一个人八十岁逝世，能走到这个年纪，其实人生也算是圆满。如果他的逝世还能够满足一些条件，那也能算是“喜丧”。这三个条件便是：全寿、全福、全终。
1、全寿
正如前面所讲的，人八十岁逝世，可以被称作是“寿终正寝”。而“全寿”，也是指人活到了八十岁。到了这个年纪，其实在古时候，就已经顶天。
“八十岁”这个年纪，放在当下的社会，我们可能会觉得，这是普通老年人的年纪。如今社会上的老年人，八十岁以上的比比皆是。甚至不少老年人到了九十岁，身体还不错。不过这大部分还是得归功于现代社会越来越先进的医疗保健措施，以及现代社会的养生风气的盛行。
在古时候，医疗条件不佳，极为不健全。不少人年纪轻轻，甚至是年幼之时生了病之后，就落下了病根，终生体弱多病。那这种体质，怎能轻轻松松活到八十岁呢？这致使了古代人人到八十是稀奇事。
2、全福
中国传统文化与观念当中，福气很重要。过年过节，我们求福；小孩子的长相，我们也期盼他能长得有福相。而人到了老年，如果能够儿孙满堂，也算是这一生福气圆满了。所以，在年老、临终之时，能够达到儿孙满堂的地步，就是“全福”，值得欣慰。
3、全终
年纪大了逝世，其实在实际的状况中，还可以分为两种，一种是病逝，一种是自然死亡。如果是病逝，通常还是叫人遗憾。如果是年纪大了，之后自然死亡，那可以算是全终了。这就像是我们在走一条漫长的道路，能够平平安安地从起点走到了终点，这自然是最美满的事情，如若是在中途遭遇意外，突然终结，便是“暴毙”。
我们总是认为，死亡、逝世就是人生最悲惨的事情。我们面对于此，只能哭泣、沮丧、悲伤。如果说是意外状况导致的，悲痛是自然的情绪流露。但能够长寿，八十岁以上，并且身体无病无痛，家庭美满，那么这一生，也便值得了。
尤其是在传统观念较强的农村地区，以家庭和睦为重，以延长寿命为目的，那能够被称为“喜丧”，也极好。大众团聚一起，乐乐呵呵，接受生命的自然终结与轮回。
总结：
寿终正寝，庄严十足。这一词也在传达给我们每个人，人生漫漫长，不管中途是经历了什么，好的坏的，能够安安稳稳活到七老八十，一切也都值得。这是对生命的肯定。所以，生命最重要，健康是基础，家庭和睦，我们也都能够将逝世，用喜庆的方式来处理。
文/老吴
俗语：会生之人生八月，会死之人死腊月，孩子出生时间有讲究吗？
老一辈对日子、时辰特别看重，不管是结婚、搬房子或者是开业等等都会去专门找一个吉日吉时，更讲究的人还会对孩子的出生时间进行干预，比如本来产妇可以自然顺产，但由于算到了孩子要提前在预产期多久前生下来，以后才会是大富大贵的命运，很多家里的长辈便会让媳妇选择剖腹产，提前将孩子生出来。
当然这种是比较极端的例子，但是现在确实有很多年轻人会算好预产期来进行备孕，有的是为了避开寒冷的冬天或者炎热的夏天，这样不管对于孩子还是坐月子的产妇都是比较好的，也有一些是为了孩子能够提早一年出生，所以都会努力赶在8月31号前将孩子生下来。
可以说以前干预孩子的出生时间多少带有点迷信色彩，而现在更多的是从健康或者让孩子未来有年龄优势这两方面来。很多农村老人家也从人生和死的时间进行了优劣的排名，并变成了一句俗语“会生之人生八月，会死之人死腊月”。
这句话是说以前农村的孩子如果生日是在8月份，大家就会夸他的父母很会生，选择了在一年中最好的8月生孩子。为什么在农村人眼里，八月份是出生最好的月份呢？因为农村的食物短缺，那个时候除了主食之外基本没有其它吃的东西，而8月份刚好是粮食收成的月份，孩子在这个月份出生就能够享受充足的奶水了，因为他们的母亲能够吃得饱。
而在农村人眼里死亡最好的月份是12月，这又是为什么呢？因为以前没有冷冻技术，所以人死了之后只能放在家里，一直到仪式结束才入土安葬。而我们知道农村的白事习俗很繁琐，前前后后也要三四天的时间，如果是在夏天去世，那尸体放上几天后就会发臭腐烂，而12月份天气寒冷，便于保存尸体。
听完之后，大家肯定发现了这句俗语已经不与时俱进了，尽管在当时有指导作用，但到了现在只能是胡扯了。现在每个人的生活水平都不错，不管是在哪个月份出生都不会被饿肚子。而现在人死后在火化之前都会先放在装有冷冻功能的棺材，不管你要放上多少天都可以，再加上移风易俗的指导，整个下葬的习俗非常简单，耗时也比较短，所以根本就会存在尸体腐烂的情况。
如果有老一辈还是用这句俗语来评价出生和死亡时间的好坏，大家可以解释给他们听，如果真的无法接受我们现代的观点，老吴建议就随他们的想法去吧，毕竟这也不会对我们造成什么实质性的损失。
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