31.连茹:连见地支也是如此。也就是说，一课中连接三个地支的情况是连茹。比如课堂上见子、丑、寅、丑、寅、毛等。
十二个地支中有六个阳支和六个阴支。在阳支中，若子、寅、辰相见或寅、辰、午相见也是连茹，称为阳连茹；如果阴支中有丑、毛、思、毛、思、未、酉等地支，也是连茹，叫阴连茹。连茹分为正莲茹小(连茹、跛脚连茹三种。正莲茹是按顺序排列的地支，如子、丑、寅(其中子为地分，丑为将神，寅为贵神。相反，如果你在课堂上看到阴、丑、子，那就是倒连茹(其中阴为地分，丑为种子，子为贵神。如果地支连接但排列无序，则称为跛脚连茹。如子、寅、丑、沈、未、酉等。如果课堂上的两个连接在年、月、日、时支上，形成三个连接。这种情况也叫连茹，日上见连茹，主一天；如果你看到时间，主一个小时，等等。
连茹被冲破。落空死亡也无妨。
连茹进主迟滞、迟缓、无功，工作拖延；问人事有裙带关系，主朋友、亲戚、熟人等。
三二、旬中空亡：
甲子旬中空亥亡，甲徐旬中空酉亡。
甲申旬中午空未亡，甲午旬中空空已亡。
甲辰旬中寅空毛亡，甲寅旬中子空丑亡。
用卦空亡主无力，求谋虚假事难成。
吉不吉来凶不凶，病诉无危失难找。
凶神落空，逢凶不凶，吉神落空，喜信难逢，诸合落空，只见不成，旺相落空，过十才通，财官落空，进取无功，鬼贼落空，逢凶不凶，妻财落空，求婚不成。(无论天干)
三、四大空亡：子午旬无水，寅申无金。
因为在六点钟的甲子纳音中，甲子和甲子中午没有水，所以看到水是四大空亡。同样，甲申和甲寅中也没有黄金，所以看到黄金是四大空亡。在课堂上看到它是对的。
天鬼：得春从酉起，三夏子方期，毛上逢秋住，言冬午推。
春天上课见酉为天鬼，主要有凶灾，鬼变，意想不到的灾难。以年、月、日、时余仿此。
35.天罗地网:前一天是天罗，对冲地网更不错。
若加年月日上，因诉讼灾难必不差。
日前一辰人课或年、月、日、时为天罗入课，天罗对冲处为地网。
今天是甲子，前一天丑是天罗，对冲地网。上课看丑或者去丑方，或者年、月、日、时都是天罗，年、月、日、时、方位都是地网。
课内外见徐、亥、辰、思，以此断绝无误，这是最常用的。
天罗地网主任：
罗网牢狱官司凶，失物不还贼易损。
行人不受阻碍，突破罗网关节。
关、隔、锁。
酉上见木为关，酉上见寅也是，见毛不是。
毛上见土为隔，毛上见徐是也，丑不是。
毛上见金为锁，毛上见申也是，酉不是。
关节不通，隔主通行不畅。
锁主远人不归，囚禁难脱事迟留。
木上见金为斩关，申毛酉即申上见毛上见酉。
土上见木为毁隔，寅辰毛即寅上见辰上见毛。
火上见金为破锁，下午见申上见毛。
酉上见木为关，金又克木为斩关。毛上见土为隔，木又克土为毁隔，毛上见金为锁，火克金为破锁，断逢刑事责任，囚禁事可解脱，妇女占怀孕病情可安，若外出避难，或逃犯可减轻或赦免。或通过调查可免刑，关节开通，求事出行顺利。
什么意思是你可以通过关闭锁来寻求暂时的好运，但你不应该切断、摧毁和打破锁而不盈利？因为它是一个小偷，一个士兵，如果敌人包围我，我的援助和敌人，所以层层包围，双方都必须付出很大的代价。课程主要是基于五行学生的克制理论，不要放弃头，只有毫芒，也就是说，不能切断课程的方法，只有某种邪恶。
37.四败:水土迟酉，火遇毛，木遇子，金遇午
课内遇四败，如乘车则系办禁拘缚，口舌忧厄，斗讼官事，刑狱之灾，宜捕捉凶手用之，不宜问病；有丧门吊客主大凶。
三八四绝：寅酉金绝在文道，毛申木绝车马财
午亥水绝因口舌，子思火绝女男
课中相遇或课中与年、月、日、时相遇为绝论。
寅木见酉金为金绝，主文件、道路受伤，因小金无法克服大木，阴金难胜阳木，金木各有其伤害，主办事难成，劳而无功。
毛申木绝，主干道财丝，车伤，外贼偷车，路上受伤车辆；因为毛是车，被阳金克。
午亥是水绝，主口舌索，文字斗争诉讼:因为海水是，午人是阳人，反之而行之，火把水绝了。子思是火绝，主妇或男人是事，休囚者是绝，绝者是男人或女人。
三九、三奇：天三奇，甲戊庚；地三奇，乙丙丁；人三奇，仁桂辛。三奇以年、月、日、时、班人元、神干、将干为依据。
凡占课遇三奇，利见大人，百事吉昌，求官得官。求财得财，孕生贵子，上下有辅，贵人相助，万事亨通。
三合全身
尹午旭，名炎上课，是财富和丝绸文件的喜美之合。避海子水是坏局，所以事情就消失了。如果人民币是C午，那就是火局。如果人民币是庚，那就是鬼动克身。或者人民币是甲为相生。
亥毛未，名曲直课，是交易婚姻和会议的结合免申酉金为坏局，事望而却有阻，如人元为乙卯，则为木局全。如人元为戊，则为官鬼动论，或人元为寅，为相生。
沈子辰，名润下课了。为行动而战。忌辰徐土为坏局，凡事望而却有阻。如果人元是仁子，那就是水局。如果人元是C，那就是官鬼动论。或者人元是庚为相生。
思酉丑，名从革课，是阴阳与轻薄的结合。避免午火为坏局，凡事都有间隔。如果人民币是辛酉，金局就完了。如果人民币是B，那就是鬼动言论。或者人民币是戊为相生。
解决方案：对于所有的坏局，下克上是快速的，上克下是障碍，中间是坏局，一半的求事也是如此。所有的课程都是三合一的，必须有一个完整的服务姿势：好运、坏运气和好运。克合生合也以此为例。如果上帝把任水和水作为克合，一切都会顺利地阻止，但不一致，很容易但不容易。其他三门课是鬼魂，关于四个时间的繁荣和空虚的每门课都遇到三合一，因为变化和一切，详细的日冲、月破、空亡、克合，不能完全符合局的全身理论。
41.应期合德:
诀曰：
凡课应期最难推测，只取合处为妙，合有五：
首先，大地合德的人，比如甲子日立班的戊辰将，顺取桂酉月、日、时为应期，戊桂为干五合，陈酉为支六合。另一个例子是甲旭将得己毛合，以自己毛年、月、日、时为应期。庚子将得到乙丑合，以乙丑年、月、日、时为例。
第二，以干近合为应期。如果B日要求上课，神戊寅是应期的，也就是说，以桂日为应期，不必等待地球干支全合。另一个例子是甲子日在课堂上占据C寅为将军，最近取辛日和时间是应期的。干合者，甲己、乙庚、丙辛、丁仁、戊桂合。盖以干取合。
第三:以三奇合为时期，三奇人甲戊庚、乙丙丁、任桂辛。如果上课，你会有甲戊而不是庚，你会在庚日和时间做出反应。有丙，丁，没有乙，在乙日。时间必须回应。这三合和命家虚拱暗位的说法是一样的。
第四，以三合为应期，三合者阴午徐、思酉丑、沈子辰、亥毛未。如果班里有阴午，则必须在徐年、月、日、时进行回应。当它的虚字透露时，也是应期。
第五，取支六合为应期，六合人与丑合，寅与亥合，毛与徐合，陈与酉合，三合申合，午与未合。如果将是寅，则取亥年、月、日、时为应。如果将是毛，则取戊年、月、日、时为应。如果是酉将，则取辰年、月、日、时为应。如果你占据了行人的期望，如果你在繁荣中抢劫邪恶和驿马，你会在一起。如果远则年、月、近则日、时，则取合为应期。
解说:应期取三合、三奇、六合、干合者，盖取用于所占课程的将神和贵神。贵神、将神得日辰、时辰入课，称得日不出日，得时不出时，又取干合为应期，不必支干俱合，常法以三奇、三合为重，寻劫邪、驿马逢合即至，若合逢冲破即破。大概冲动，合为止，但法律没有定理，需要仔细辩论。
另一种方法：课程地点分为前一晨，见丁甲，30岁以内，丁甲日为期。课后一晨为丁甲，30岁以外的丁甲日为期。如果你在标准上见过丁，你应该在甲子周数以外的丁甲日为期。或者那些在标准下见过丁甲的人，那些在最近遇到丁甲日。
十一月下旬取令丑将:乙毛日、第三天、未位。
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一、测字歌
字中有画，义从中藏；当短而长，其人慷慨。当长而短，其人吝啬。
凡妇人写来，字画不正者必是偏室。笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。疾走蛇心志远，行藏慷慨位三公。
写笔果然无俗气，终须榜上有名填。下笔头高志必雄，落头不是正经人。
字不出头，蹭蹬乖蹇。末后一笔，一身之原。字中末笔主终身。
笔画稳重，衣食丰隆。笔画轻快，诸事通泰。笔画迭荡，一生浮浪。笔画欹斜，飘泊生涯。笔画恶浊，无知无学。笔势如针，比人毒心。笔势如钩，害人不休。笔势散乱，财谷绝断。
富人字多稳重，无枯淡。贵人字多清奇，长画肥大。贫人之字多散乱，带空亡。字多挑钩，商人字多远迩。男人字多开阔，妇人字多偏侧。
龙蟠虎踞，终有飞腾之日。体如鹭立，孤贫之士无疑。势如鸦飞，饶舌之徒可测。一生孤独，见于笔画之欹斜。
乾宫笔法如鸡脚，父母初年早见伤。父母俱存，乾坤笔肥。母早亡兮，坤笔乃破；父先逝兮，坤笔乃亏。
二、四言测字诀
看字之法，毫不可差，下笔是我，其余是他。子孙父母，官鬼妻财，兄弟之类，次序安排。
详占一事，先看用神，或强或弱，详断吉凶。用神健旺，事所必宜，用神衰弱，必失其机。
字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不立。上头中见，日月大人，字中有豫，便是贵人。
贵人在爻，祸事必消，逢险可救，财利必招。左右有人，功名可许，笔法轩昂，上人荐举。
求财取债，金忌多火，再逢夏月，本利消磨。五行俱全，人事宜然，用神清楚，妙不可言。
相争词讼，字详结尾，两笔分明，胜负立剖。字可平分，讼不成凶，人居圈内，缧绁之中。
青龙在数，求谋不误，若无水来，反为无助。玄武自来，水上生财，白虎同至，惹祸招灾。
朱雀临头，文书己动，事在公门，不与人共。末勾叠叠，口舌重重，若无救助，毕竟成凶。
水冷金寒，亲属无缘，求谋未遂，作事迁延。五行正旺，财利可求，吉神相助，万事无忧。
土内埋金，功名未遂，或者水多，前行可贵。人病在床，木被金伤，六神不动，毕竟无妨。
字不出头，蹭蹬乘蹇，五行有救，渐渐可展。字无勾踢，人必平安，凶神乱动，发处成难。
末后一笔，一身之原，如无破绽，福寿绵绵。一字联络，骨肉同门，孤悬一点，游子飘蓬。
金得灵锤，方成器皿，木无金制，可曰愚农。木从土出，受人培植，水中浮木，波浪成风。
落笔小心，作事斟酌，小心太过，为人刻薄。写来粗草，放荡之人，笔端熟溜，书记佣工。
字法龙蛇，仕途己往，秀而不俗，文章自广。风流笔法，好逞聪明，写来透古，腹内不空。
墨迹滞涩，学问难夸，一笔无停，定是大家。灯前窗下，岁月蹉跎，禾麻菽麦，俱己发科。
字无倚靠，不利六亲，字无筋节，事可让人。直伸两足，奔波劳禄，摆尾摇头，心满意足。
字问日期，切忽妄许，有丁有日，类可说与。山石草木，咸不宜冬，星辰日月，乃怕朦胧。
真正五行，不怕相克，直如用神，求谋易得。笔法未全，作事多难，行人不至，音信杳然。
水火多源，木枯无枝，子孙宗派，于此可思。终身事业，我即用神，生我者吉，克我者凶。
安只两笔，寿年不一，有撇七二，无撇六一。字如三笔，亦各有数，常为十六，无为念五。
无勾为变，有勾为常，依斯立法，他细推详。字不出头，寿增五岁，当头一点，须减三年。
字若无钩，添九可求，字如无直，寿当增十。笔划过半，须知减点，一点三年，岁数可免。
耳畔成三，口头除四，明澈斯传，始精相字。妙诀无多，功非一日，仔细详占，万无一失。
三、笔划测字歌之一
笔划稳重，衣食丰隆。笔划平直，丰衣足食。笔划端正，衣禄铁定。笔划分明，决定前程。
笔划圆净，富贵无并。笔划肥浓，富贵无穷。笔划洁净，加名可决。笔划轻快，诸事通泰。
笔划刚健，力量识见。笔划精神，必有声名。笔划光发，荣显通达。笔划氯势，慷慨意志。
笔划宽洪，逞英逞雄。笔划兴小，其人必了。笔划如线，有识有见。笔划似绳，一世平宁。
笔划挑剔，好巧衣食。笔划乌梅，面相恢恢。笔划懒淡，兄弟离散。笔划分扫，破家必早。
笔划弯曲，好巧百出。笔划迭荡，一生浮浪。笔划柘槁，财物虚耗。笔划糊涂，愚蠢无谋。
笔划粘滞，是非招怪。笔划大小，有歉有好。笔划高低，说是说非。笔划淡泊，疮痍荷剥。
笔划反复，心常不足。笔划恶浊，无知无学。笔划如蛇，常不在家。笔划偏侧，衣食断隔。
笔似鼓槌，至老寒微。笔势如针，此人毒心。长势勾斜，官事交加。笔势如钩，害人不休。
笔势散乱，财谷绝断。笔格常奇，诀以别之。
四、笔划测字歌之二
笔清墨秀琢磨深，方正无偏必缙绅。直走龙蛇心志远，行藏慷慨三位公。
字兼骨要有精神，窗下功夫用得深。笔迹丰肥金见火，诗书队里久陶容。
金木重重见贵神，笔挥清楚主聪明。耸直一行冲宝益，富贵荣华日日新。
方圆端正笔无尘，年少登科入翰林。只恐弱木逢金克，缠身疾病不明萌。
木形之字有精神，可云发达耀门庭。火多年少心多躁，水盛为人智必清。
一直居中勇更明，少年黾勉得功名。末笔再逢金土厚，为官昌禄更廉明。
笔端势小事无成，粗俗须知业不精。起头落笔如莺嘴，心襄奸谋刻薄人。
土形之字活而圆，用神清楚是英贤。笔底到头无间断，一家荣耀有余钱。
字眨无神笔更联，公门吏卒度余年。勉强操觚无实学，欺人长才被人嫌。
战兢惕厉若临渊，静襄修持反有年。写笔果然无俗气，终须榜上有名填。
日月当头笔迹强，精神骨格安无仿。国家梁柱何消息，更有奇衷佐圣疆。
衣食身傍黑带浓，最嫌软弱与无神。字中人口如枯暗，莫待长年主恶终。
下笔头高志必雄，落头不是正经人。尖头秃尾人无智，老死冲门不得名。
一字忙忙写未全，有头无尾不须言。作事率然多失错，一生多耗病沉沉。
问名带草索连就，满腹文章亦落空。草写香花定主贫，弱软干枯受苦辛。
于中若是为官客，几日新鲜一旦倾。
五、五言测字歌诀
断事不可泥，变通方是道；细细察根源，始识先贤奥。
十人写一字，笔法各不同；一字占十事，情理自然别。
六神无变乱，五行有假真；草木看时节，日月察晦明。
字中有子孙，子嗣必不少；详其盛与衰，便知贤不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，谐老又可许。
青龙值用神，万事皆无阻；若是无水泽，犹为受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沉沉。
用神见朱雀，利于公门中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神见螣蛇，俱是文书动；功名眼下宜，富贵如春梦。
末笔是青龙，万事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末笔是朱雀，公事有着落；只恐闺门中，有病无良药。
末笔是勾陈，淹留费苦心，行人音信杳，官讼混如尘。
末笔是塍蛇，远客即来家；忧疑终不免，官讼苦嗟呀。
末笔是白虎，疾病须忧苦；狱讼必牵缠，出往多拦阻。
末笔是玄武，盗贼须提防；水土行人利，家中六畜康。
末笔明五行，所用看六神；先定吉凶主，然后字中寻。
六、六言测字诀
事从天地之义，字乃圣贤之心，静里功夫细阅，其中奥理无穷。
圆融莫测其变，来去无阻其通，笔法先详衰旺，得意始定吉凶。
干桔软小为衰，清秀坚昂为旺，详其用神何如，吉凶自然的当。
寿夭定于笔划，取其多寡为占，字如十笔之上，一笔管之六年。
字如十笔以下，一笔定其九岁，若在五笔之间，一笔管十六年。
笔划过之十五，两笔折作一笔，带草一笔相连，问寿只在眼前。
七、七言测字诀
用神加直五行真，谋望营为百事成。疾病官非兼口舌，缝逢凶处不成凶。
年午所属是科名，未斗皆为首点星。有此求名皆遂意，如无考试定成空。
求名之数禄神临，始断今科考事兴。若遇科名同在数，自然高荐遂生平。
有田有日会神兴，见客逢人不必寻。马星原是湾弓脚，四点原来用亦同。
土头口体喜神俱，嫁娶婚姻百事宜。只怕重重见火土，许多克伐反非奇。
八、测字捷径歌
苍颉造字，观迹成象。言为心声，字为心画。汉字预测，古人专利。炎黄子孙，理应发扬。
象形文字，蕴含信息。人禀阴阳，三才要分。五行造化，九宫八卦。一言一语，一动一静。
点画勾提，从之于心。心正笔正，心乱笔乱。笔正则安，笔乱灾起。吉凶祸福，由是观之。
面分三停，字分三截。上主初限，中主中限，下主下限，类同面相。一字联络，骨肉同门。
精气神备，诸事必成。孤悬一点，游子飘篷。起笔飞出，不得天时。起笔为我，其余为他。
六亲既定，认定用神。察其旺衰，断其吉凶。字无用神，始推末笔，末笔参差，诸事不吉。
用神清楚，妙不可言，终身命运，一字通论。犹重末笔，一身之源，末笔丰隆，到老福德。
乾坤笔满，父母俱存；乾笔有亏，父亲先走；坤笔一破，母要早亡。坎为房产，也是祖业，
坎宫稳重，安居乐业。离主官禄，圆静则吉，若是昏蒙，剥官之兆。艮为男女，手足兄弟，
损折勾刀，要犯官司。兑主夫妻，震宫参看，若是勾尖，口舌是非；兑宫破碎，婚变无疑。
震为长男，巽为财马，道理一样，举一反三。笔划枯断，坑凹尖缺，大刀锋利，无疑是凶。
圆净正直，稳重分明，字体得法，必然是吉。朱子本义，洛书图说。戴九履一，左三右七；
二四为肩，六八为足。取象比类，字如其人。预测疾病，应验如神。笔画均匀，干净利索。
点线流畅，墨色滋润。结构严谨，健康标志。人体有病，对应部位。笔划粘连，弯曲变形。
大刀三角，凶纹叠现。认清神煞，信息标志。上头中贝，日月大人。字中有象，便是贵人。
贵人在字，祸事立消。逢险可救，财利必高。士口言鸟，此为喜神。婚姻恋爱，大吉大利。
田日云禺，行人必见。字下四点，走旁相见。马星发动，出差出国。年干所属，此是科名。
字现未斗，皆为首占，求名遂意，考试必成。三要灵应，尤要玩熟。康节真义，皆在其中。
测字之奥，变易是道。第六感觉，相当重要。
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天乙贵人，四柱神煞之一，源于远古的道教神话传说，神煞包括吉神和凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达。 谓能致祸福于人类。甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位， 壬癸蛇兔藏， 六辛逢马虎， 此是贵人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
命理神煞之一
·查法
以年干或日干为主
·吉凶属性吉星
简要介绍
赋云
《三车一揽》赋云:\"天乙文星，得之聪明智慧\"。惊神赋云:\"日干座贵， 一世清高\"。天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进， 如命乘旺气， 终将登将相公候方位。大小运行年至此， 亦主升官进财。 一切加临至此， 皆为吉。 凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺。 天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧。日干坐贵，一世清高。天乙贵人最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少， 一生劳碌。辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人。
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查法
以年干或日干起贵人，地支见者为是。如乙酉甲申丙辰甲午，按\"丙丁猪鸡位\"查，丙见年支酉为贵人.四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。故《三命通会》说:\"天乙者，乃天上之神，在紫微垣阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。\" 《烛神经》还讲:\"天乙贵人遇生旺，则形貌轩昂，性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱. 死绝则执拗自是，喜游近贵. 与劫煞并则貌有威，多谋足计. 与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辨. 与建禄并，则文翰纯实，济惠广游，君子人也。\"
口诀
在《渊海子平》与《三命通会》等八字书籍天乙贵人的查法里略有不同;
歌诀:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，
六辛逢虎马，此是贵人方。
(此查法为天乙正宗)
另诀:
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢马虎，此是贵人方。
命中如遇此，定作紫微郎。
天乙贵人以年干、日干均可查，实践证明，年干的贵人大，日干的贵人小，如果四柱中年日干都有天乙贵人，那么就是一个大贵人。
典籍稽考
《三车一览赋》云:天乙文星，得之者聪明智慧。
《惊神赋》云:日干坐贵，一世清高。
《通明赋》云:贵压三刑终执正，一作政。
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算法
·计算方法
天乙贵人,八字命局中，出生日干遇到上表中的地支，则为天乙贵人。如:己日见申子。
天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样\"贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……\";相反，贵人越多越好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然……这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。
天乙贵人还可以起到增减吉凶的作用:如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。
四柱无贵人，看其胎元、命宫是否有贵人。以日干查命宫，胎元之支。倘若四柱、胎元、命宫都无贵人，如果有了事情或重大灾难难以克服，按照本人日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，往往可以逢凶化吉。若有贵人，不管认识与否，有了困难会有人帮，而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人，如有个落水者被人救起，如果落水者的四柱贵人为丑未的话，这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人。
·测算方法
八字查贵人，就是看一个人出生的年月日时支中有没有天乙贵人。贵人为吉星，为解危之星，求助之星，是表示吉祥的词。四柱中有天乙贵人吉星，遇事有人帮，遇难危之事有人救，是逢凶化吉之星。
甲戊庚牛羊，乙已鼠猴乡，丙丁猪鸡位，
壬癸蛇兔藏，六辛逢虎马，此是贵人方。
\"甲戊庚牛羊\"，\"甲\"是甲年的年干，\"戊\"是戊年的年干，\"庚\"是庚年的年干，就是这三年中生的人，四柱中见有\"牛、羊\"，即丑未，即为四柱中有贵人。这丑未二字同时有，为四柱这中有两个贵人，只有一个，不论是\"丑\"还是\"未\"，就只有一个贵人。
有的书上，把甲。戊当年干，有的书把甲戊当日干 。根据实践经验证明。甲戊即可当年干查贵人，也可以当日干来查贵人用。年干上的贵人，大于日干上的贵人。现排一例:
1984年，六月，初一，丑时生人，
甲子年，辛未， 丙午，已丑。
此四柱中未和丑为贵人，柱中有两个贵人。
1984年，五月， 初一，酉时生人。
甲子年，庚午， 丙子，丁酉。
此四柱中，按甲干来查贵人，四柱中无丑、未二字，故年干无贵人。以日干\"丙\"字查贵人，四柱中有\"酉\"字，故日干丙上有一个贵人。
诗文
甲寅多富多贵人，眉眼分明貌清醇。
身似青松无弯曲，神清喜静好诗文。
无刑无冲体多健，身若虽美恐短身。
乙卯喜美重名声，色秀身高骨骼清。
不做艺吏还工匠，不沾文墨必经营。
戊辰戊戌善人家，冷面发黄语吃夹。
眼恶睛黄发稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌润面貌清。
鼻似悬胆仓库满，语言沉静眼波横。
肉腻肌香口齿正，好着鲜衣皮肤病。
申庚驿马道路行，椐行神壮眼圆睁。
项粗颌阔身肥短，头发稀疏恶性情。
酉辛性柔闲雅标，性善声清乐艺高。
形瘦面方眉眼细，梳妆浅淡不妖娆。
子壬忌贼喜警军，太过身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜视物多私淫。
亥癸眼小眉细长，发稀少疏面红光。
临旺十指粗长厚，牙齿细密下颚长。
戊己生时气不全，伤官时月见留连，
必当头面有亏损，浓血之灾苦少年。
日主加临戊己生，支成火局气熏蒸，
刑冲克破当残疾，发秃哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七杀驾临三合来，
才合日支衣食缺，耳聋残疾面尘埃。
壬癸重重叠叠排，时辰若杀又见财，
纵然面目无斑癞，定见其人眼目灾。
丙丁火旺疾难防，哑巴头疼眼无光，
火炎土燥皮肤病，血液之疾红狼疮。
典论
《三车一揽》
赋云:\"天乙文星，得之聪明智慧\".《惊神赋》云:\"日干座贵，一世清高\".
诗词翻译:
\"天乙文星，得之聪明智慧\"此句说的是命中有天乙贵人或者文昌星的人都显得聪明有智慧。另外有种解释是，天乙贵人主掌文艺学问，命中有天乙贵人的人会显得聪明有才智。
\"日干座贵，一世清高\"此句说的是日干坐天乙贵人的人一世清明高洁。
天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位. 大小运行年至此，亦主升官进财. 一切加临至此，皆为吉. 凡贵人所临之处，大概喜生旺无冲破，道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明智慧.日干坐贵，一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害,空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，一生劳碌.辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人.
天乙一般还区分阴贵人和阳贵人，阴贵人也叫做玉堂贵人。区分阴阳贵人的方法是以用事时间或者出生时间看，如果在晚上则是使用阴贵人，白天则是使用阳贵人。又有以节令的冬至和夏至区分阴阳贵人。但是使用当中大部分以子时和午时进行区分。
《李虚中命书》
分为三格:干合为上，如甲子、己未。支合次之，如戊子，己丑。无合为下，如辛示，庚寅。月、日、时之干支合最有力，若在生年，须俱生日换得贵方有用。若日主生旺，无死、绝、冲、破、空亡，加以喜用配合适宜，上格之命，必居极品之贵，次格亦居清华秘要之选，下格则为正郎员监，或州县官。若带死绝为\"鄙吝煞\"，以次递减，且多难无福。总之，带天乙贵人者，地位虽有高下，但总不失一命之荣(有一段风光的日子，例如金钱、娱乐的挥霍享受，名望的得意、攀附名流望人，出入上流社会，困难时有人济助……等)此为命带天乙贵人成格之特点。
阎东叟
云:论天乙贵，须就五行喜忌，如甲人有戊有庚，得癸未、乙丑，遇二吉而带印为上，遁见丁丑、辛未者次之，乃三阴喜在印库。乙人得戊申、庚子生旺之土，己人得甲申、丙子生旺之水，此阴木阴土喜于财旺。丙丁得丁酉、乙亥，壬癸得乙卯、癸巳。此水火不嫌死绝。六辛得丙寅、丙午，此阴金不嫌鬼胜，得二为上，得一次之。《紫虚局》以此为贵人入庙，遇者主金紫贵。
《八字金书》
论贵神，又分优劣，即前六十甲子吉凶，其归要与禄、马同窠，不犯交退，伏神，支干相合为贵，紧要在月日时支干相合。
林开论天乙相合，如甲子见己未，无死绝、冲破、空亡，更有福神助，至贵。如犯上忌减力，又多难无福。戊子见己丑，不犯上忌，更有福助，此为次格。有死绝减力，有冲破、空亡，风尘吏也。辛未见庚寅，不犯上忌，有福助，为第三等;死绝减力，冲破、空亡，平生多难，卑冗官耳。
阎东叟论贵合贵食，如甲得己丑、己未，戊得癸丑、癸未，庚得乙丑、乙未，乙得庚子、庚申，己得甲子、甲申，丙得辛酉、辛亥，丁得壬寅，壬辰，如此类谓之贵合。甲食丙，乙食丁，丙丁贵在酉亥，甲得丙寅、丙辰，乙得丁酉、丁亥;庚食壬，辛食癸，壬癸贵在卯巳，庚得壬申、壬戌，辛得癸卯、癸巳，如此类谓之贵食。有贵合则官多荣显，有贵食则禄多称意，三者兼之，官高禄重。
《三命提要》
以天乙在贵神六合上，如甲戊庚在子午，则子合丑，午合未。乙己在丑巳，丙丁在寅辰，壬癸在申戌，辛在未亥，皆主大福，遇两合以上尤贵。
《宝鉴》
有天乙扶身，取贵人夹拥太岁，如壬寅人得甲寅日时，壬贵在卯，甲癸在丑夹拥乎寅，丙申人得戊申准此。入贵格，别无刑冲，主一生少病，早年享福;常格得之，终身无刑狱之灾。
有干夹贵神，如甲戊庚人得丑未，日时上却带甲戊庚一字，主显异。
《指南》有夹贵逢六合，如壬癸人见辰而得癸酉合，丙丁人见戌而得丁卯合，取前后各有天乙贵，更禄马临身，主大富贵。
有福星贵人，如一命，壬子、癸卯、庚戌、庚辰，壬骑龙背;又贵在卯巳，得辰是福星扶贵人也。
《烛神经》
曰:\"天乙贵遇生旺，则形貌轩昂性灵颖悟，理义分明，不喜杂术，纯粹大器，身蕴道德，众人钦爱。死绝则执拗自是，喜游近贵。与劫煞并，则貌厚有威，多谋足计。与官符并，则文翰飘逸，高谈雄辩。与建禄并，则文翰纯实， 济惠广游，君子人也。若落天中或与天中合，或与天中连珠，当有伶伦之态，好呕吟，伎艺人也。
其他
又曰:天乙贵，三命中最吉之神。若人遇之则荣，功名早达，官禄亦易近。如三命皆乘旺气，终登将相公侯之位。大小运行年至此，亦主迁官进财，一切加临，至此皆为吉兆。凡贵人所临之处，大概喜生旺，无冲破，道理顺，不落空亡，天干纳音偕和，更得禄马而昼夜不背。或年时互换贵，如甲午人见辛丑时，丙申见己亥之类。或四干并在一支上见贵，如丑未生而得甲戊庚之类。或四位天干通聚贵，地支为五行聚贵。更遇天月二德为佳。《理愚歌》云:\"贵人或落空亡里，禄马背违如不值。\"《宝鉴》云:\"贵人无气，虽有如无。\"《洞玄经》云:\"贵人嗔则凶来。\"可见命中有贵，不可就为吉论，要当细详。
《三命通会》贵人交互人多贵，旺气相乘馆杀资，切莫五行伤著主，令人间地冷凄清。《紫虚局》天乙文星，命中遇之，聪明智慧，出入近贵，逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有阴阳之分，阳贵起先天刊位，顺行，阴贵起后天坤位，冷子管行，皆用天干合处为贵;盖天下贵人，自宰相至百僚，皆臣道也，故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合，然后入仕，故十干皆取合处。《缘海集》按:天乙贵人是神煞中吉神之首，其法起于天干五合，天乙星在紫微垣，极星之南(在熊星座)，张衡曰:\"天一偏闾阖外，明则阴阳和合，万物盛。天一者，太一之传胪也，故以之测太一俱后妃之和忤。\"人命带天乙贵人，大抵有智慧，聪明，出入近贵，逢凶化吉。紫微斗数以天乙为\"天魁星\"，玉堂为\"天铖星\"。果老星宗以天乙为阳贵，喜昼生(自寅时至申时)，玉堂为阴贵，喜夜生(自申时至寅时)。
天乙、玉常若俱其他的星结合，即产生各种性质:
一、有干合、支合，福分丰厚，富者愈富，贵者愈贵。
二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干，福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干，福力减轻。
三、与禄神同干、主善于文词。
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