南方生肖:龙、马、羊、猴、鸡
龙-古老而神秘
龙是中国传统文化中最受尊敬的南方黄道十二宫之一。作为一种古老而神秘的动物，它一直被用来象征皇帝的威严和尊严，这也使它成为中国文化中最具代表性的动物。它在中国神话传说中广泛传播，其形象也深深影响了人们的想象力。
马-威武雄壮
马是另一个重要的南方生肖，它象征着勇气、力量和智慧。在历史上，马一直是中队的重要武器。它在战场上具有出色的战斗力，象征着强大的气质。此外，它也是中国古代传统婚礼中不可或缺的元素，深受人们的喜爱。
羊-温顺善良
12生肖中最温顺的动物是什么
羊是古代文化中不可或缺的南方黄道十二宫，代表着同情、忠诚、和平和生活的温暖。羊是中国传统文化中非常受尊敬的动物。它们温顺善良，象征着家庭和谐，使它们在中国传统文化别受关注。此外，它们的障碍也被视为家庭的纽带，象征着家庭的和谐与美丽的关系。
猴子快乐活泼
猴子是古代文化中另一个重要的南方黄道十二宫，它代表着活泼、活跃和聪明。在古代文化中，猴子有一个快乐和活泼的性格，这使它们成为许多中国传统节日的重要组成部分。此外，猴子也象征着一些人心中的幸福。他们会穿上衣服，在假期里举行庆祝活动，这也深深地吸引了他们。
鸡-勤劳谦逊
鸡也是中国传统文化中重要的南方黄道十二宫，代表着勤奋和谦逊。在历史上，鸡一直是中国农村人民的主要食物来源，象征着勤奋的职业道德，强调农民必须为未来的饥荒而奋斗。鸡也被广泛应用于现代中国文化中。当它出现在一些节日和活动中时，人们也尊重勤奋和谦逊的传统价值。
总结：
龙、马、羊、猴、鸡无疑是中国传统“南方十二生肖”中最具代表性的五种动物。它们象征着不同的美德和价值观，其中龙象征着古老而神秘，马象征着力量和力量，羊象征着温顺和善良，猴子代表着快乐和活泼，最后鸡代表着勤奋和谦逊。这些动物不仅在古代文化中占有重要地位，而且在当今中国文化中也占有重要地位和影响力。
溯源君，一切来路皆可追。
进入腊月，鼠年走向尾声，2021年十二生肖轮到了牛年，每到这个时候，溯源君都会疑惑，为什么猫咪进不了十二生肖？今天咱们就来唠唠嗑，聊聊猫与十二生肖的故事。
在民间传说中，玉皇大帝要选十二生肖，猫担心自己睡懒觉，叮嘱老鼠叫自己早起，但是猫被老鼠欺骗了，最终耽误了点卯的时间，不能榜上有名，从此猫和老鼠也成了一对冤家。当然这只是传说，并非真正的原因。还有人说是因为生肖里面有了老虎，老虎和猫都是猫科，不必要重复，这也是人们的揣测。
明 孙克弘 耋耄图
探究真相，不如换个思路，即十二生肖怎么来的？为什么只有这十二种“动物”登上了舞台。
01
十二生肖的起源
在没有考古发现之前，关于十二生肖最早的文献记载是东汉王充的《论衡》，在书中完整记录了十二生肖，与后世记载一致。
隋 佚名 十二生肖镜
但在1975年，湖北云梦睡虎地出土的秦简《日书》，将生肖的起源时间大大提前。提到“十二生肖”的《日书·盗者》篇很有可能来自楚人，因此，十二生肖的说法大约在战国时就已存在。
《日出·盗者》中十二地支与禽的关系是：
子丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
鼠牛 虎 兔 ？ 虫 鹿 马 环 水 老羊 豕
说明在先秦时期，就已经出现了地支与动物之间的对应。
南宋 佚名 富贵花狸图
而汉代以前文物中没有猫的痕迹，我们熟悉的家猫并不是本土驯化的生物。根据资料记载，猫最早是由埃及人驯化的，早在7000多年前，猫就和古埃及人一起生活，在他们的观念里猫是丰产和康复女神巴斯特的化身，因而非常崇敬猫，甚至连法老墓里都有猫的木乃伊。
我们对猫的理解是从东汉开始的，等它被我们祖先熟知的时候，十二生肖早都排满了。
虽然虎、蛇等动物也没有被驯化，甚至龙根本不存在，但是它们为先人所熟知，在远古时期的动物崇拜和图腾崇拜氛围中，影响着人们的思维和文字记录。于是在用动物指代序数符号与地支相配时，被放上了台面。
清 高其佩 指画系列-指画·龙
此外，还可以从语言学的角度来分析。
生肖的产生与地支、纪年密切相关，现在的十二生肖代替十二支，也是语音、字形的影响。
比如“子鼠”，“鼠”在秦简中多与“予”相通，两字读音也相同，而“予”与“子”字形相似，数术家可能因此有所附会。而“丑牛”，在《说文解字》中“丑，纽也。”“牛”与“纽”古音相近。“寅虎”中的“寅”字，其金文写法象虎形，且“寅”也有虎纹的含义……
来楚生刻十二生肖印
这也不失为一种解读，而猫字与十二地支的音形并无多大关系。
其实十二生肖并非中国独有，在其他国家也有自己的生肖。
可以看到，在埃及、越南、巴比伦等国家的生肖记录中，猫也有自己的一席之地。
02
不评生肖，受宠就够了
虽然猫没有进中国的十二生肖，但是从古到今俘获了很多人的芳心。
在唐宋时期，可能是因为家猫的传入，猫的身份开始接近宠物。唐诗关于猫记载较少，比较出名的是元稹和寒山的诗歌。
但在宋以后，猫大大受宠，我们熟悉的文人几乎都写过与猫相关的文字，尤其是大诗人陆游，作为南宋撸猫人，写下许多诗歌。如《赠猫》中用盐换猫（宋代人养猫非常讲究，得到猫之前会下聘礼，关于聘礼北方流行鱼干，南方则为盐。），得到猫后给它起个名字，在《赠猫》中唤作“小老虎”，类似的名字还有“雪儿、粉鼻”等，《十一月四日风雨大作》其一更是其暖心佳作：
风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
——《十一月四日风雨大作》其一
南宋 梁楷 狸奴闲趣图卷。宋代画猫图中经常出现猫与蝴蝶同在的现象，因为古人取“猫”为“耄”，“蝶”为“耋”，“猫蝶”即为“耋耄”之意，取其长寿含义。
屋外狂风大作，风雨交加，家里面却有温暖的柴火和软软的垫子，我要和我的猫猫腻歪在一起。《十一月四日风雨大作》共有两首，相对于这首诗，我们对它的第二首可能更加熟悉，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”不知道在孤寂哀凄中，我们的陆游床边是否还有小猫相伴，缓解忧思呢？
此外，根据文献记载，在宋代，集市上就有专门的宠物店，来卖猫食、猫窝。《武林旧事·小经纪》就罗列了当时杭州与猫相关的各种小商品，如“猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬”。“改猫犬”一词还涉及到给猫“做美容”。
到了明朝，皇帝们也很喜欢猫。
明宣帝朱瞻基就亲自为猫画了一幅画——《花下狸奴图》，在这幅画中，两只灰白相间的小猫（虎斑猫），散发着宫猫特有的慵散与高贵，相对而屈，双眼明亮有色泽，极其生动。
明 朱瞻基 花下狸奴图
明 朱瞻基（传） 唐苑嬉春图
嘉靖皇帝也是撸猫好手，还在宫廷中设立养猫机构——《猫儿房》：
猫儿房，近侍三四人，专饲御前有名分之猫。凡圣心所钟爱者，亦加升管事职衔。”
——《酌中志·内府衙门职掌》
在《猫儿房》还专门分配太监加以管理，如果养的猫被嘉靖帝看中，就能升官连连。
万历时期，猫不仅会得到很好的照顾，甚至开始有了职位。其中，皇帝或者后妃养的猫，公猫叫“什么小厮”，母猫叫“什么丫头”，有的猫甚至被称为管事。
南宋 毛益（传） 蜀葵游猫图
到现代，也有无数人加入了吸猫大营，甘当铲屎官。
真是流水的猫奴，铁打的猫啊！
回到最开始的问题，十二生肖有没有猫都不重要，受宠就够了。更何况怎么没见有人问为什么十二生肖没有豹子、孔雀、鸭呢？
参考文献：
[1]谢成侠养猫史略；
[2]刘信芳.生肖的起源及文化属性；
[3] 曲彦斌.生肖文化考（上）、（下）；
[4] 王贵元.十二生肖来源新考；
[5] 网易浪潮工作室.十二生肖为什么没有猫。
光明日报“文化溯源”融媒体工作室
来源： 中华文化溯源
南都讯 记者李春花 通讯员宋悦 “肥猪旺福”，奔跑的小猪喜爱十足。2019年是生肖猪年，1月5日上午，广州市委宣传部与广州邮政在广州图书馆举行《己亥年》特种邮票首发仪式，本次首发活动，广州邮政从4600多名报名市民中随机选中200位属猪的热心市民来到首发现场，亲身体验并共同见证猪年生肖邮票首发。
南都记者 张志韬 摄《己亥年》生肖猪邮票邀请第一轮生肖猪的设计者、著名艺术家韩美林担纲设计。该套邮票延续了第四轮生肖票“合家欢”的设计理念，邮票第一图“肥猪旺福”，肥猪肚藏乾坤，憨态可掬，以奔跑的动态表现灵动生风的喜感，象征着正在奔向美好的生活；第二图“五福齐聚”，是首次在一枚生肖邮票中完整体现“全家福”的概念，两只大猪和三只小猪同时出镜，其乐融融，寄托新春佳节合家团圆、五福临门的美好祝福。邮票1套2枚，全套邮票面值2.40元。
中国邮政自1980年开始生肖邮票，至今已发行到第四轮第四套。39年里，只有1980年庚申年猴票是2月25日发行，其余均为每年的1月5日。生肖猪的形象设计可不简单，韩美林表示，“猪身上什么也没有，线条不秀气，不苗条，不像马、羊，可以变化形体，鸡在颜色上还可以夸张一点，色彩也不好搞，只有加进民间的色彩元素，我是把它当成小孩画。”
为了画好生肖猪，他画了几百幅，才最终完成。
自2015年以来，广州邮政结合每年生肖主题举办设计大赛，今年的邮票设计大赛以“福猪贺穗”为主题，共收到参赛作品13114份，参与大赛投票人数达130.45万人，总投票数达352.87万票。在美术界专家、邮票设计家、集邮协会专家组成的专业评审团的层层筛选下，大赛最终评选出获奖作品400余幅。1月6日上午，大赛颁奖仪式将在广州图书馆举行。
南都记者 张志韬 摄自2月2日起，广州邮政还将在体育中心花市、西湖路花市、荔湾花市、水上花市、番禺花市开展羊城邮局活动，同时广州邮政还在全市18个集邮专卖店打造“花市驿站”。
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